依然在路上1200字

依然在路上

1200字 高一

我会看见来时的小路已拥挤不堪,我会看见前方的景致被足迹淹没,我会看见一张又一张照片泛黄,一架又一架相机锈蚀。但我仍未松开生活的快门,我依然会走在路上。

我来到终点,千百的三脚架背对着我,似乎不再惊奇谁的到来。那条河流似乎也不再忌惮谁的闯入,它奔流不息的河水经过同样的河床,越过同样的陡坡而下。大风空空地掠过河流的正上方,迎着金黄头发的树,奋力一撞,疾呼而逝的是残留的风声,飘忽而落的是卷曲的黄叶。他们站在三脚架的后方,捕捉着河岸的生气。

我几乎能叫出他们的名字。不远千里而来,每次都能碰面的他们,连放置三脚架的顺序都不会变化。每次的摄影征集一开始,他们便是首当其冲的,在雷同的地方会面,拍摄的佳作也近乎千篇一律。我试想着逃离他们,但每次的作品都逃不出那怪圈。

也许,我应该如此。支起三脚架,放上相机,熟练地按下快门。我将相机收起,准备离去。

但是,我又何尝满足?为何每一次,我都要这样匆匆离去?这样的念头一遍又一遍地敲打着我。我决定依然走在路上。

我回到了刚刚经过的田野,那片金黄在扑面而来的风中摇曳,那正是将要丢到河对岸的大风,此刻却在铺开浸染着香气的羊皮画卷。我依然会遇见与我擦肩而过的三脚架,他们向着前方的河流奔跑,对路旁的稻穗视而不见。那风穿过小径,与他们一个个握着手。

我回到刚刚经过的岔路口,那颗苍翠的长者伫立路旁,用仍带着绿意的枝枝节节指引着过路人,将他们带入梵高或者达利的幻影森林。路上的行人渐渐稀少,他们的步子汇成悠远的小调。前方正是风来时的方向,它还未养成纵横江面的锐气,阵阵扑面似在召唤着我走向未知的桃花源。

但是我的腿已经趋于酸痛,心跳一次又一次地涌入脑海,发起着令人不悦的共鸣。我不再看得到前方的行人,但这无法代表我可以停止前行。初生牛犊般的风不断地扫过,将脸颊的汗水吹入干涩的喉咙,将缓慢的脚步吹在寂寞的路上。但是前方未知的美景仍在等着我的发现,我仍然要走在路上。

我来到原先的起点,不再有三脚架背对着我,无视我们的到来。这里只有浸染金黄的枯草,以及遥指着远方河畔的路标。它那小小的尖端,坚定地向前指着,指向千百伫立的三脚架,和无数条全新的路途。夕阳将余晖印在远处的河岸上,为这渺小的路标只镶上一层赤红,但那却是最耀眼的颜色。我终于展开我的三脚架,将它摆在合适的远处,轻轻一按,将这无限的路途与景致在此刻定格。

它正通向梵高的星月夜,或是陶潜的桃花源。他们是生活最本真的记录者,即使生活的担子会压着他们,但他们不会因此停下追求美的脚步,即使身边的人早已无暇顾及真正的美丽,他们也依然在路上。也许我将要走上的,正是这样一条路。第一次我本可以如三脚架后的他们,在千篇一律中完成任务,但我坚信,只有拥有慧眼的相机,才配记录下触动人心的风景。于是,我不会辜负每一声快门带来的感动。

我收起三脚架,向河岸投出最后一瞥。那里想必已经堆满了三脚架,会为征集活动贡献出更多的佳作。但我早已离去,因为我知道,为了心灵我早已离去,因为我知道,为了心灵更真切的美,我终会依然在路上。

音乐与文学的关系

1000字 高一

2016诺贝尔文学奖,众所周知,颁给了民谣歌手鲍勃·迪伦。这就说明,音乐与文学之间,存在一定的关系。

在《理想国》中,苏格拉底这样问道:“当你谈到音乐时,你是否把文学包括在内?”这是肯定的。西方国家的文学作品又无时不和音乐有着多多少少的联系。将音乐史与文学史对照,两者之间存在着对应关系。一般欧洲古代文学都从史诗开始,这些古代的诗歌都是与音乐结合在一起的,都是唱出来的诗歌,例如希腊的《伊里亚特》和《奥德赛》,为荷马所创编,而荷马是一个盲乐师。荷马史诗就是流传在口头上,后来记录下来的。

《尚书》中说“诗言志,歌永言,声依永,律和声。这话的意思是:诗是用来表达人的志意的。歌是延长诗的语言,声音的高低又和长言相配合。可见中国从古以来的文学、音乐、实为一体的事实。音乐与文学同源,最典型的范式就是我们熟知的诗词歌赋。诗经三百篇,分为风雅颂三个部分。“风”是带有地方色彩的音乐,“雅”是周朝直接统治地区的音乐,“颂”是一种宗庙祭祀用的乐曲。《诗经》如此,楚辞,汉乐府诗,宋词,也都被认为是古时音乐的唱词。

由此可见,在文化发展的初期,音乐与文学其实是密不可分的有机整体。

在全世界的范围内,文明的初期,诗与乐都是浑然一体的。在后来的发展中,两者渐渐独立,两者就形成了各自的特殊性。如小说,散文和大量的纯音乐。但他们在更高的程度上再重新综合起来。这两种艺术相互影响相互促进,扩大了它们的艺术表现力,丰富了它们的内涵。

欧洲音乐史上,几乎所有的音乐家都借鉴文学作品,进行再度的创作。如肖邦的《叙事曲》,就是受到波兰诗人密茨凯维支的诗歌和波兰民间传说的启发,德彪西的《前奏曲》因法国诗人查尔斯波德莱尔的诗集《邪恶之花》得到灵感,理查·斯特劳斯的交响诗《查拉图斯特拉如是说》也是由尼采的同名作品启发创作。这些音乐借助文学灵感,渐渐具有完美的形式和深刻的人文主义内容。而所有的诗歌都讲究押韵,要读起来朗朗上口,颇具音韵美,律动感。尤其是古诗中的对偶句,又给人以音乐感。这大概就是音乐促进文学形式的发展。

古今中外很多著名的文学家本身具有很高的音乐素养,于是音乐因素或有意识或无意识地渗透于其作品之中。博尔赫斯说:“其实只要有音乐在,生活还是有意义的。”可见他对音乐的重视。而白居易的《琵琶行》,就是听了一首琵琶曲后,有感而发写就的。由此可见音乐对这些文学家的意义重大,也不难推断出音乐对他们的文学创作起到了有益的影响。

所以,文学与音乐的是相互启发与促进的,而音乐与文学相互的磨合越久远,艺术感染力越强越,让人回味无穷。

总的来看,音乐和文学都是属于艺术范畴,都能从美学的角度重构。文学与音乐同源且相互影响促进,两者之间的密不可分的关系毋庸置疑,也不可丝毫轻视。

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