人类论——幸福的底线
人,究竟是一种怎样的生物呢?
这个实在不好说!
请原谅我是以一种悲观的角度来看待,但是,我不得不说,人是一种存在于宇宙之间卑微而渺小的物种。换句话说,作为一个人类,我为我自己感到悲哀。我们是不能抗拒本能而苟且活着的人类。永远是被欲望冲昏了头脑失去所谓的理智而铸成大错。到头来,回想起,又不禁为自己当年的所作所为买下遗憾,又加倍地谴责自己当初是怎样的不应该,一阵风吹过,什么也没留下,了无痕迹,如此的反反复复,直到老死。试问,又有几个人的一生是毫无遗憾的呢,回答是没有。呵,多么可笑与可悲啊!
被无尽的欲望唇齿大脑,促使我们在自己的人生道路上不断的奔跑,达到我们心中所谓的“目的”,可结果如何,并不是满足,而是更强大的野心,是内心生出愈发强烈的叫嚣和饥渴感。
再说远一点,放眼望着这满目疮痍的地球,回想我们曾经都干了些什么,只知道索取,用索取的东西来填充人们贪婪而虚伪的内心。导致现在面临的严峻局势说来说去就是自己。那我们该怎样做?
一辈子的荣华富贵并非无法放下,个自己一个自由的空间,荣华富贵说白了,就是刀尖上的蜜,怎样才是真正的幸福,也就是说,有了幸福,一切都可以放弃。那么,告诉你,幸福其实很简单,渴时的一杯水,冷时的一团火,困难时的一双手,如此平凡的幸福,我们视而不见,舍本逐末,把虚荣的东西看得如此重要,甚至忘记该怎样去幸福,话又说回来,在你想要很多时,幸福很遥远,在你不贪得无厌时,幸福触手可及,它是一种感觉,蕴藏在平淡生活中。
如果说是欲望促使我们前进,压得喘不过来气,甚至不肯停下脚步看看周遭的风景,那么就让我们重新来过,给幸福一个存在的价值,虽然他有时很模糊,但是只要用心感受,总有一天会找到答案。
人类起源于神话的魅力
人类的起源对于现代人来说还是一个不能解开的科学之迷。人类是起源到底是原始人进化而来的,还是由外星人变而来的,至今还是一个蕴含着许许多多道理的谜团,同时,也露出了许许多多的破绽,还有许多令人百思不得其解的可疑之处。为什么来这么多关于人类起源的说法与神话呢
可见人类起源,自古以来就是人类关注的话题,它的魅力在于宗教的文化色彩与特色。
由于东西方语言、文化、思想行为与信奉的宗教有所差异,关于人类起源的说法与神话就有所不同。东方的人们信奉于女娲,就有了女娲捏泥人的神话故事。而西方人信奉上帝、宙斯、耶稣……所以就有了亚当和夏娃的神话故事。
东方人类的神话故事,《女娲造人》更能体现中华民族尊重土地的精神,以及土能生万物的信念,充分体现了中华民族对土地的崇拜与崇高的信仰。高科技时代发展到今天,我们更加要尊重土地,保护土地,因为只有这样,才能保护好人类赖以生存的根基—地球,如果一旦丧失了土地,就不会再有地球的存在,可见,土地对人类的生存有着重要的作用。不管是神话还是传说,都给人们阐述了这个深刻的道理。
西方的神话更富有现代意识,更符合人类的自愿规律,就有了亚当,夏娃这一类的神话传说,可见西方的神话是非常尊重科学的。东西方两种关于人类起源不同的神话与说法,证明了人类所信仰的宗教不同,文化色彩差异的概念。人类是起源于哪里的呢?这确实是一个令人深思,百思不得其解,富有一定哲理的话题。
大量的出土文物与文化遗址,让人类找到不少起源的证据,但这只能说明原始人类的存在,并不能证明人类就是由原始人类进化而来的。关于科学的话题真是令人百思不得其解,也许有一天,关于人类起源的神话将会得到解答。
人类起源于神话的魅力在于它留下了许许多多令人暇想的空间,激发了人类探索起源的思想,也让我们感受到人类祖先的丰富像力。
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底线孟子曰:“鱼,亦我所欲也;熊掌亦我所欲也。鱼与熊掌不可兼得,舍鱼儿取熊掌也!”你是要至高无上的权利还是高贵皎洁的人格?你是要无所不能的珠宝还是千金难买的良心?你会选择什么?这都决于你心中的底线。如果选择至高无上的权利,你就可能要抛国家利益于脑后,不顾家人朋友的感受;如果选择无所不能的珠宝,你就可能要丧失良心和尊严,做违心背德之事。在汩罗江边,一位老者须发尽白,面容憔悴。他衣袖飘飘,面对着浩瀚的汩罗江,心中有太多的憾慨。我知道,您竭忠尽智的君王和国家都抛弃了您,您为国家精心规划的蓝图,也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是,我看到了您笃足的眼神。你还是选择了“宁溘死以流王兮,余不忍为此态也”。就算众人都已迷惘,也有您独醒;就算众人皆浊,你也要保持自己的皎皎清白。你选择了高贵地纵身一跃,你也就选择了自己的理想、自己的尊严。那滚滚的汨罗江水,就是你生命的底线。山清水秀,南山下一间破旧草屋,篱外丛丛野菊,怒放却不张扬。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷锄而归,脚步淡定,那就是陶渊明先生。我知道,即使有最爱的菊花相伴,您也无法忘记朝廷的黑暗,您也无法忘却误落尘网的迷茫与悲哀。您的心中生长着菊花,盛开着菊花。就让这菊花的清丽带走你的悲伤、你的忧愁和愤慨。透过历史的尘埃,您的高尚品格已如菊花般悠然开放。几千年来,她们淡定飘洒地盛开着那份“穷则独善其身”的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底线。“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林。”这绝世佳人王昭君,这让皇帝怒杀宫廷画师的弱女子。这位香水溪养育出的乖巧而又坚强的美人,被选入宫中做秀女之后却绝不贿赂画师。在被贬入冷宫的三年时间里,您无缘面君。三年,一千多个日夜,您这个弱小的女子究竟是凭着怎样的耐力走过?您忍受着孤独与寂寞,却不愿变节迎合流俗,不愿向世俗的鄙陋习气退让一步。您只身走向朔国大漠孤独决绝的背影,便是您生命的底线。底线,这看不见摸不着的一根线。却融入了多少仁人志土的气节,浸泡了多少英雄人物的血泪。他们的底线,铸就了我们心中的美丽,他们的底线,成为我们一个民族的灵魂!800字 初二
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论幸福幸福其实很简单,幸福就是对生活快乐的感觉。它就是一种心灵上满足。有时幸福像甜蜜的梨汁,甜而芳香,幸福,或许就是想象之河。其一爷爷,一对多么温馨的字眼,可是我的爷爷却过早地离开了人世,从我出生以来,就没有见过他--哪怕是一张照片,我只能从和爸爸的聊天中偶尔获得一些有关爷爷的信息,也只能依靠这些片段想象着他那慈祥的样子,和那说话温和的语气,他的音容笑貌历历在目,仿佛他不曾离开过我们,因为想象所以我很幸福!其二当清晨的第一缕曙光撒向大地,新的一天又要开始了,这时妈妈已做好了丰盛早餐,被妈妈从甜美的梦中轻轻唤醒,然后帮我把头发梳扎成一条漂亮的马尾辫,当我开始吃早饭时,她会幸福地看着我,然后陪我到公交车站,目送我上了通向学校的公交车才转身离去.妈妈点点滴滴的的呵护和爱,我感到很幸福!其三在美丽校园里,我们坐在宽敞明亮的教室里,老师像一把金钥匙把无知的我们领进知识的宝库学习文化像春雨把点点滴滴的知识撒在我们的心里。又像园丁一样把无知的我们培育成一个懂事小学生。在学校能和我的老师,同学们一起学习,游戏又何尝不是一种幸福?其四生活中烦恼很多,就看你怎么去面对--是用微笑,还是愁眉苦脸,就像普希金说的那样:"一切都是瞬息,一切都将会过去,那过去了的就会成为亲切的怀念,"无论发生了什么,都会用微笑去面对,不愉快的事就会过去,所以我幸福!河的幸福是把水提供给人们,蚕的幸福在于能吐出华丽的丝.我的幸福在于坦然面对学习,生活中的挫折和坎坷,感受老师,父母和同学们的关爱和帮助,我的幸福是甜蜜的生活,是一种无拘无束的想象.650字 六年级 议论文
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论幸福幸福是孩子的好奇心,对一切充满新奇的空白,愈要想填满空白,愈发的想要长大;幸福是青年口中的“爱情“,即便苦涩,也要偷吃,愈想要经理,愈发的明白未来的路还很远;幸福是中年人眼中的孩子,无忧无虑,没有责任的束缚,愈想要回到过去,愈发的懂得未来固然重要,却也不能忘了现在;幸福是老人手中的照片,所有的时间与空间都只定格在那一刻,愈想要回忆,愈发的珍惜现在的每一刻。幸福是撑船人嘴里的号子,愈吹愈亮;幸福是打夯人手里的夯,愈捶愈实;幸福是老师手中的粉笔,纵然粉身碎骨,但也心甘情愿;幸福是犁田人牵着的牛,纵然辛勤劳苦,但也任劳任怨。幸福便是经历了无数次轮回又回到初始的人生,既是“求不得“的幸福,也是幸福的“求不得“。幸福其实就是一杯白开水,平平淡淡,却孕育着无限身机。不同的人放进不同的作料,品尝不同的味道,体验不同的幸福,在你手中,也在我手中。幸福是苛求不来的,要随着心宁静以致远,不要眼望着他人的幸福,忽略了自己的幸福。用自己最真最纯的心来抚摩幸福,即便没有尾巴,它也跟在你的左右。幸福像小狗狗的尾巴,当它一圈又一圈想要去抓住自己的尾巴时,的到的只有抓不住的遗憾,但那乐趣仍在,幸福犹存。幸福依旧是狗狗的尾巴,当它寂寞的独自行走时,幸福便尾随其后,不远不近,只是一直跟着,伴着,不离不弃。幸福是水中月,镜中花,——用影子去实现自己的“求不得“。鹰翱翔在天空,却也畅游在海底,用最深沉坚实的影子诉说着在海里的飞驰着的幸福;鱼游在水中,却也穿梭在云中,用最轻快温柔的浮游传递着在云中的嬉戏的幸福。幸福是得不到的美丽,是游荡在身边的尘土,一沙一砾都是幸福的影子,和着空气在人的肺腑之间欢快的游离。650字 高一
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论幸福幸福的解释有很多,健康、富有、家庭和睦、工作顺利、事业有成等等。在我看来,最高尚的幸福则是放弃自己,服务他人。 放弃自己,服务他人。即使失去自己唯一的一份工作,她也是幸福的。一生以轮椅为伴的李丽从不认为自己是不幸福的,为了帮助成千上万有心理障碍的人,她毅然放弃了自己唯一的工作,放弃了唯一的收入,投身于传播爱心的行业。也许在人们心中她是不幸福的,但每当她帮助了一名学生。每当她温暖了一位服刑人员,每当她讲述自己的感受,她心中无限的幸福感是没有人能体会到的。人生的各种坎坷,更能使她感到自己在为别人尽绵薄之力时的幸福,她的爱心也让成千上万健康的人感受到服务于别人的幸福。 放弃自己,服务他人。即使在死神面前,他也是幸福的。丛飞因过度劳累而患胃癌,在病床上仍想着孩子们,他那么简朴,甚至衣不蔽体。也许在人们眼中他是不幸福的,但他兑现了他与孩子们的承诺,完成了他的使命,幸福的微笑永远停留在了他苍白的脸上,他短暂的一生都在服务于他人,“丛”让我们感到了人与人之间相互关怀与温暖时的幸福,他是最幸福的。 放弃自己,服务别人。即使用自己的生命来换取别人的生命,他们也是幸福的。非典时期,人心惶惶,只有他们还坚守在自己的岗位,劳累、病菌,时刻都威胁他们的生命,多少人倒在这场战争中,也许你会因为他们的不幸而流泪,可他们的牺牲换取了全国人民的生命。医务工作者,他们是可敬的,也是幸福的。当他们亲手治好病人,并且送他们走出医院时,他们内心的喜悦与幸福是我们体味不到的。服务别人的时候是幸福的。 丁铃说过:“只有舍弃个人的一切,全心全意为人民服务的人,才能理解真正的幸福。”是的,当一个人放弃自己的一切去帮助别人时,你会体会到所有你帮助,服务的人的幸福,自己就会是最幸福的人。650字 初一 议论文
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底线当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将做出怎样的抉择?也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。文天祥,著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。2007年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将作出无悔的选择。650字 初三 议论文
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底线作文芭蕾编舞大师巴伦仙说:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人。”他选择演员的标准是,不要业余者,要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。为兴趣做一件事,是多么不可靠,今日兴趣来了,多做一点,明日兴趣去了,束之高阁,说不定还会咄一声:“这等低酬,还不够我买一双鞋。”人的底线在于最坏也不过如此的境遇。生活在底线的人,可能前无出路,后有追兵,而不得不沉肘落膊,忍辱负重地扛起工作担子。也正是因为这样,工多艺熟,日后自有长进。所谓底线,就是这种“不得不”的境界。富翁们大多都有吃饭的本事,自有一篇洋洋洒洒的血泪发家史,可是“富二代”们就很少有拿得出手的长项,几乎都是依靠父母的荫庇。虎父多犬子,是因为老爸可以给予儿子的太多。出人头地是毕生苦工,既然什么都不缺,谁会削尖脑袋去苦心钻营,也不会容忍自己被逼到底线。古希腊有个著名的雄辩家叫狄摩西,小的时候甚至连话都说不大清楚,后来他苦练演讲技艺时,为了断绝自己出门的念头,他把头发一半剃掉一半留着;为了锻炼肺活量,他每天清早上山跑步还一边高声唱歌;为了把话说清楚,他嘴里含着小石子和镜子对练。他的成功源于他敢把自己不断推到底线,再不断努力挣扎着从底线上爬起来。我们的碌碌无为,很多时候是因为我们对自己不够狠,无需去“绝处逢生”。破釜沉舟,项羽率三千江东子弟,终于亡秦。背水一战,韩信穿过井陉口,大破赵军。人生往往逼到了底线的地步,才会发生转机。只因底线,我们才学会直面人生。点评:说理充分透彻,立意鲜明。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。650字 五年级 议论文