论红颜_1500字
1200字以上
六年级
议论文
回眸一笑百媚生，六官粉黛无颜色。纵有倾国倾城貌，可叹红颜多薄命。但见伊人泪痕湿，不知佳人心恨谁？自古红颜多祸水？岂知祸水非红颜。—题记
红颜，其原始本意为年轻红润较好面容脸色，后引申为处于青春妙龄，百媚千妖的绝色美女，如红颜祸水，红颜薄命，冲冠一怒为红颜等。红颜美女，在漫长悠久的历史岁月中，可谓佳人辈出，甚至进而影响历史进程的红颜美女也不乏其人，如妲己、吕雉、西施、王嫱、武则天、杨玉环、萧太后、赵飞燕、貂禅、吴圆圆、孝庄皇后、慈禧太后等等……
有那么一句话形象生动的描述了女性在历史中的地位。它就是：“兄弟如手足，女人如衣服。衣服破了可以补，手足断了不可续。”听听，上天待女性何其不公。更可恨的是，除了少数爱美人不爱江山的风流英杰外，大多数保持理性的英雄豪杰们，在选择利益与美女的抉择关头，或因自身的失误而失败时，他们通常会毫不迟疑地扑向利益，一股脑地将自身的错误转嫁到红颜们的粉头上，伸腿将红颜美女们踢下万丈深渊，使她们遭受千夫所指，背负千古骂名，遗臭万年……
诸君曾想：视红颜为祸水之源，为灾难之源，是否未免夸大其词？更多时候，红颜美女们只不过是政治上达到某种目的而利用的一颗微不足道的棋子罢了！
春秋战国时，越国表面上对吴国称臣，暗地里越王勾践卧薪尝胆，欲复国，在国难当头之际，范蠡找到了四大美女之首西施。西施忍辱负重，入吴国为刀妃子。把夫差迷惑得无心朝政，只知寻欢作乐，最后众叛亲离。为勾践的东山再起立下汗马功劳。若说吴国灭亡是因为西施，那么越王不好女色，后来的越国灭亡又是因为谁呢？
汉宣帝年间，王昭君为国为民，自愿到匈奴去和亲。她只不过是一个弱女子，手无搏鸡之力，却在国家危难之际挺身而出，牺牲自己的幸福，离开家乡去换取汉朝边疆的安稳，化解兵戈之乱，为大汉换取了百年和平，使数以万计的百姓免受战乱之苦。“一身归朔漠，数代靖兵戈。若以功名论，几与卫霍同。”这，难道也是红颜祸水吗？
东汉末年，群雄逐鹿，战乱四起，百姓处于水深火热之中，民不聊生，甚至易子择食也屡见不鲜。貂禅为完成司徒王允的美人离间计，先后委身于董相国与吕温候。她虽把董卓、吕布迷得神魂颠倒，反目成仇，皆死于非命。但他俩都是大汉乱臣，死不足惜。可她的去向，幸福与命运谁在乎过？“为报司徒使红颜，虎狼之中使反间。惹得温候吕奉先，冲冠一怒为红颜。香消玉殒谁人怜？倾国倾城俏貂禅”。舍己为国也是红颜祸水吗？不，这并不是红颜祸水，而是舍身饲虎，为国除奸。
红颜美女们不过是一价弱女子，她们只是政治斗争中的一枚棋子。她们从未有过自由、有过幸福、从未自己掌控命运。诸君把红颜的命运绑在一国之运上，是不是对她们太不公了？自古红颜多薄命，可曾有人为她们的幸福考虑过？不，没有。政治家眼中只有利益，数千年的封建禁锢，让人一想起红颜就联想到了祸水，她们身上背负了太多太多的品名，红颜没有错，只怪她们太美，生不逢时……
妲己使纣王不理朝政，亲小人，杀贤臣，致使商朝灭亡；杨玉环使唐玄宗为她“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”劳民伤财，致使唐朝由盛转衰最终引来“安史之乱”；陈圆圆使吴三桂为她放弃江山，将大好江山拱手让人，爱美人不爱江山。但这不能断定她们就是红颜祸水，只能怪那些帝王英杰意志力太差，荒淫无道……
不要把你的错误都推到她们的身上，不要说她们太美你经不住诱惑。可是君可曾想，若她不美，你会要吗？难道美也是一种罪过吗？
什么是红颜？什么是祸水？君，可曾分清？红颜薄命谁人惜？红颜、祸水，这两个毫无关系的词被绑在一起走过数千年。“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”，不只是坏在红颜身上。“红颜是祸水”“红颜亡国”简直是无稽之谈，不值一驳。
红颜有何错？祸水非红颜。还红颜一片海阔天空，还她们的清白吧！红颜，真的不是祸水。
六年级:宋慧垚
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你的爱情标准是什么_1200字
1200字
六年级
议论文
我一直在想，假如查尔斯王子只是一个普通的男人，那个19岁的黛安娜还会在明知他另有所爱的情况下嫁给他吗？在黛安娜一段公开的录像中，她曾经说大婚那一天："我的心像死一样平静，我感觉自己像待宰的羔羊。"
她其实是可以不必那么可怜的，没有人把她送到案板上，是她自己愿意的：如果她不肯，谁还会强迫她站在教堂上对一个男人说："我愿意"。但是能责怪她吗？黛安娜分不清爱那个男人或是爱那顶王冠的区别，但后来她实际上还是有很多机会的：但他们的婚姻名存实亡的时候，她可以选择离婚的，但是她迟迟不肯，仍然固执的保留王妃的头衔。也许她觉得已经为这个称号付出了太多，所以她不能失去这一荣誉。
不要责怪女人对爱情的态度，除了七仙女以外，没有几个女人会爱上卖身为奴的董永。但是对于寻常女子来说，我们期待从爱情中得到附加值，女人们常常对自己说，干的好不如嫁的好，当然最好是嫁一个又优秀又爱自己的男人，只是世界上不会有那么便宜的事情。美丽如黛安娜都不能，何况别人呢？要一个女人一开始就能分的清楚，是爱一个人，还是爱一个人所提供的生活是很难的。常常听女人议论什么样的男人能嫁不能嫁，他们往往会撇着嘴说，那些不成功没有经济能力的男人是不能嫁的，他们缺乏富人的风度和心胸，其实女人自己何尝不是这样，这现实中能有几个女人对名利说："没什么大不了的！"
在年少无知的时候，常常搞不懂富人家的女人为什么会偷情：尤其是封建社会。是一旦发现了就会被沉塘的死罪，可是为什么女人会冒着生命危险去做这等事情呢？
这个世界上到底是否存在纯粹的爱情，是什么让罗米欧与朱丽叶生死相随？是什么让温莎公爵舍弃江山和王位？难道真的是他们幼稚或一时冲动？我相信不是：爱是一种无法替代的感情，除了和你爱的人在一起，否则你无法感受到爱的幸福。但是爱情的附加值是可以替代的：如果你希望能够通过爱情获得财富，那么在得到财富的同时你就不认为你还需要和财富提供者在一起了，尤其当你成长起来的时候，并且建立了自己的财富王国，你就不能再忍受最初的为你提供财富的那个男人。
世间值得追求的东西有很多，但唯有爱情，是必须真心相爱才可以尝到它的滋味的：也许是酸甜苦辣样样都有，而其他东西，你得到它的途径有很多，并不一定非要通过和一个人结婚才可以，既然这样，人为什么要给自己的爱设立那么高的门槛呢？我担心不是你对爱的要求太高，而是我是担心你迈进你门槛的人恰恰都是与爱无关的人：因为真爱是不需要门槛的；爱是两情相悦，两厢情愿，又不是在自由市场挑西红柿，非要找性价比最合理的。
恋人之间最爱问的一句话，大概就是你爱我什么？从来没有人说我爱你的财富，我爱你的家业，爱你能提供给我的生活，为什么？因为我们都知道那大煞风景。至今为止，我听到一句最动人的答案是一句英文：Ilove you not because who you are，but because of the love when I love with you.
爱情为之付出的真情最为动人，你爱你爱着的爱情吗？
爱情世界里从来都没有对和错，只有爱和不爱。
六年级:天地之王
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论红颜回眸一笑百媚生，六官粉黛无颜色。纵有倾国倾城貌，可叹红颜多薄命。但见伊人泪痕湿，不知佳人心恨谁？自古红颜多祸水？岂知祸水非红颜。—题记红颜，其原始本意为年轻红润较好面容脸色，后引申为处于青春妙龄，百媚千妖的绝色美女，如红颜祸水，红颜薄命，冲冠一怒为红颜等。红颜美女，在漫长悠久的历史岁月中，可谓佳人辈出，甚至进而影响历史进程的红颜美女也不乏其人，如妲己、吕雉、西施、王嫱、武则天、杨玉环、萧太后、赵飞燕、貂禅、吴圆圆、孝庄皇后、慈禧太后等等……有那么一句话形象生动的描述了女性在历史中的地位。它就是：“兄弟如手足，女人如衣服。衣服破了可以补，手足断了不可续。”听听，上天待女性何其不公。更可恨的是，除了少数爱美人不爱江山的风流英杰外，大多数保持理性的英雄豪杰们，在选择利益与美女的抉择关头，或因自身的失误而失败时，他们通常会毫不迟疑地扑向利益，一股脑地将自身的错误转嫁到红颜们的粉头上，伸腿将红颜美女们踢下万丈深渊，使她们遭受千夫所指，背负千古骂名，遗臭万年……诸君曾想：视红颜为祸水之源，为灾难之源，是否未免夸大其词？更多时候，红颜美女们只不过是政治上达到某种目的而利用的一颗微不足道的棋子罢了！春秋战国时，越国表面上对吴国称臣，暗地里越王勾践卧薪尝胆，欲复国，在国难当头之际，范蠡找到了四大美女之首西施。西施忍辱负重，入吴国为刀妃子。把夫差迷惑得无心朝政，只知寻欢作乐，最后众叛亲离。为勾践的东山再起立下汗马功劳。若说吴国灭亡是因为西施，那么越王不好女色，后来的越国灭亡又是因为谁呢？汉宣帝年间，王昭君为国为民，自愿到匈奴去和亲。她只不过是一个弱女子，手无搏鸡之力，却在国家危难之际挺身而出，牺牲自己的幸福，离开家乡去换取汉朝边疆的安稳，化解兵戈之乱，为大汉换取了百年和平，使数以万计的百姓免受战乱之苦。“一身归朔漠，数代靖兵戈。若以功名论，几与卫霍同。”这，难道也是红颜祸水吗？东汉末年，群雄逐鹿，战乱四起，百姓处于水深火热之中，民不聊生，甚至易子择食也屡见不鲜。貂禅为完成司徒王允的美人离间计，先后委身于董相国与吕温候。她虽把董卓、吕布迷得神魂颠倒，反目成仇，皆死于非命。但他俩都是大汉乱臣，死不足惜。可她的去向，幸福与命运谁在乎过？“为报司徒使红颜，虎狼之中使反间。惹得温候吕奉先，冲冠一怒为红颜。香消玉殒谁人怜？倾国倾城俏貂禅”。舍己为国也是红颜祸水吗？不，这并不是红颜祸水，而是舍身饲虎，为国除奸。红颜美女们不过是一价弱女子，她们只是政治斗争中的一枚棋子。她们从未有过自由、有过幸福、从未自己掌控命运。诸君把红颜的命运绑在一国之运上，是不是对她们太不公了？自古红颜多薄命，可曾有人为她们的幸福考虑过？不，没有。政治家眼中只有利益，数千年的封建禁锢，让人一想起红颜就联想到了祸水，她们身上背负了太多太多的品名，红颜没有错，只怪她们太美，生不逢时……妲己使纣王不理朝政，亲小人，杀贤臣，致使商朝灭亡；杨玉环使唐玄宗为她“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”劳民伤财，致使唐朝由盛转衰最终引来“安史之乱”；陈圆圆使吴三桂为她放弃江山，将大好江山拱手让人，爱美人不爱江山。但这不能断定她们就是红颜祸水，只能怪那些帝王英杰意志力太差，荒淫无道……不要把你的错误都推到她们的身上，不要说她们太美你经不住诱惑。可是君可曾想，若她不美，你会要吗？难道美也是一种罪过吗？什么是红颜？什么是祸水？君，可曾分清？红颜薄命谁人惜？红颜、祸水，这两个毫无关系的词被绑在一起走过数千年。“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”，不只是坏在红颜身上。“红颜是祸水”“红颜亡国”简直是无稽之谈，不值一驳。红颜有何错？祸水非红颜。还红颜一片海阔天空，还她们的清白吧！红颜，真的不是祸水。六年级:宋慧垚1200字以上 六年级 议论文
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红颜----李清照^一剪梅冬天冷得有些突兀,街道两旁的梧桐树的叶子被吹得漫天飞舞,混淆了人们的视线,路延伸得很远很远,一眼瞟不到尽头,来来往往的人都有冷漠的面孔,让她感到彻骨的心凉.她站在马路的正中央,旁边堆积着被践踏得支离破碎的树叶,左边是她的一大堆好朋友,正聒噪着什么.右边也是她的朋友,也许是,也许不是.她穿肥大的体恤衫,拖得很长,下身是灰蓝色的牛仔酷,裹得很紧,似乎太紧了,显得很单薄.她有时也会穿果绿色的小背心配条镶米黄色花边的奶白齐膝娃娃裙,活像个格格巫,--这是她得意的打扮.但现在是冬天,太冷了,显然不合时宜.她眨了眨眼，银灰的眸子映着灯光.她和她的朋友在一家专卖重庆火锅的店子吃鸳鸯火锅.今天是她的一个朋友的生日,他们唱着HAPPYBIRTHDAY的生日歌,烧得滚烫的火锅汤里冒着热气,她热得脸一阵红,却丝毫不在意.只是一口接一口地咀嚼口中的食物,到底是辣的还是咸的,她无法分辨.这是别人的生日聚会,她只会送大众化的礼物、说着千篇一律的祝辞,然后机械化地吞咽食物.她偶尔也会瞥一眼对面笑容温暖的蓝?,看他张罗着每一场聚会,他微笑吃东西的样子，像极了童话里走出来的王子。蓝?是热心而有能干的,他从入学起就当上了班长,在第一界学生会干部的选举中就当上了学生会主席.全班的同学都很信任他.甚至有许多小女生崇拜他,她就是其中一个.她看她的眼神很明亮,甚至很暧昧很敏锐,她不知道.这也许会炮制一场尴尬和悲哀.她有她的热情.就像燃着火锅的炭火,然而事情常常无法如预想的那样顺利或简单,一厢情愿对她来说实在太突然,也是莫名其妙.总之.她凭着女孩特有的第六感感觉到蓝?的不耐烦,还有以前他那种温文尔雅的气质的消退.她自己也无法诠释这段不完全的感情,开端,发展,直到结束.她16岁时欣赏蓝?,整一个夏天,她就这么穿梭在那条种满梧桐树的街道上,有好闻的草莓泡泡糖的味道弥漫在空气中.她在这条路上等蓝?,等他沁人心脾的微笑.那时她不再穿张扬个性的衣服,而是柔软的猩红的羊毛衣.蓝?看她会笑着走过来:"颜颜,又在玩啊".她抬起头,阳光刺得蓝?的面孔有些模糊,以至于整段时光里,蓝?的脸一直是模糊不清的.她甚至怀疑.自己是否曾认识过他.接下来的日子,她开始大胆地喜欢蓝?,放肆的,无忌的,整天整天的跟在蓝?的后面,游弋在同学异样的眼光.直到蓝?失去理智地向她大叫:"慕颜,你不要这么任性好不好!"她呆住了.接着难过地啜泣,眼泪一滴滴流过面庞.她哭得很厉害,把所有的委屈都宣泄了出来.她的强烈反应让蓝?一时手足无措,他不想伤害她,他一直是这么善良的人.到颜颜17岁的时候,蓝?依然是她喜欢的样子.他们已经行同陌路,她只能很累很累地在心底里张望他,但她什么也看不清,什么也想到不到,她坚持着,却压抑自己的感情热情聚集在心里,蓝?躲的她远远的.他们互相只是泠泠的看一眼.秋天的叶子晶莹剔透,飘零浮逝,灼灼其华.抬头看天空,少了种蓝色.茫然若失.等到她19岁的时候.她开始小心翼翼地喜欢蓝?.通过网络,通过颜颜优雅细腻的文字,像流线一样倾斜她的心情.蓝?在线上很健谈,他们对着闪亮的荧光屏会心的笑.她告诉蓝?,从17岁开始,她便很在意他的微笑.蓝?笑笑.我早知道他们的交流温暖而又安静.就像地面的两条互相平时的线条,没有交点,也没有冲突."其实,也许. 或许我们做朋友会更好"蓝?静静地发来MESSAGE,她拒绝了他的好心.颜颜是个很执着的人,她很清楚他在她大脑思维层的位置.蓝?沉默了很久.凌晨12点,他发来了MESSAGE:"如果一个人对另一个人的感觉很无奈，而又不想失去她，那么他很自私。是吗?"颜颜哭了，因为难过.1200字以上 六年级 抒情散文
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红颜泪风飘飘雨寥寥孤独的笑转瞬十年红颜老红颜老小楼飘摇情难了意难了抹不去的憔相思风缠绵雨犹有你的音容笑貌在耳边飘绕温柔多娇海上仙岛不断地寻找爱已萧条剑指天情困扰一剑江湖小早已忘了概要叹红颜西岭风苍花飘落芳香不少心比天高十年又十年忘不了你的笑100字 初二 议论文
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红颜叹_1500字姓名：王帅年级：初三回眸一笑百媚生，六官粉黛无颜色。纵有倾国倾城貌，可叹红颜多薄命。但见伊人泪痕湿，不知佳人心恨谁？自古红颜多祸水？岂知祸水非红颜。——题记红颜，其原始本意为年轻红润姣好的面容脸色，后引申为处于青春妙龄，百媚千妖的绝色美女，如红颜祸水，红颜薄命，冲冠一怒为红颜等。红颜美女，在漫长悠久的历史岁月中，可谓佳人辈出，甚至进而影响历史进程的红颜美女也不少，如妲己、吕雉、西施、王嫱、武则天、杨玉环、萧太后、赵飞燕、貂禅、吴圆圆、孝庄皇后、慈禧太后等等……有那么一句话形象生动的描述了女性在历史中的地位。它就是：“兄弟如手足，女人如衣服。衣服破了可以补，手足断了不可续。”听听，上天待女性何其不公。更可恨的是，除了少数爱美人不爱江山的风流英杰外，大多数保持理性的英雄豪杰们，在选择利益与美女的抉择关头，或因自身的失误而失败时，他们通常会毫不迟疑地扑向利益，一股脑地将自身的错误转嫁到红颜们的粉头上，伸腿将红颜美人踢下万丈深渊，使她们遭受千夫所指，背负千古骂名，遗臭万年……诸位可曾想：视红颜为祸水之源，为灾难之源，是否有些夸大其词？更多时候，红颜美女们只不过是政治上为达到某种目的而利用的一颗微不足道的棋子罢了！春秋战国时，越国表面上对吴国称臣，暗地里越王勾践卧薪尝胆，欲复国，在国难当头之际，范蠡找到了四大美女之首西施。西施忍辱负重，入吴国为刀妃子。把夫差迷惑得无心朝政，只知寻欢作乐，最后众叛亲离。为勾践的东山再起立下汗马功劳。若说吴国灭亡是因为西施，那么越王不好女色，后来的越国就不会灭亡吗？朝代的更替，是历史推进必须发生的，岂能让一个女子承担过错？汉宣帝年间，王昭君为国为民，自愿到匈奴去和亲。她只不过是一个弱女子，手无缚鸡之力，却在国家危难之际挺身而出，牺牲自己的幸福，离开家乡去换取汉朝边疆的安稳，化解兵戈之乱，为大汉换取了百年和平，使数以万计的百姓免受战乱之苦。“一身归朔漠，数代靖兵戈。若以功名论，几与卫霍同。”这，难道也是红颜祸水吗？这种大无畏的牺牲自己为同胞换来和平的精神，男儿又有多少？王昭君，可能算“祸水”？东汉末年，群雄逐鹿，战乱四起，百姓处于水深火热之中，民不聊生，甚至易子择食也屡见不鲜。貂蝉为完成司徒王允的美人离间计，先后委身于董相国与吕温候。她虽把董卓、吕布迷得神魂颠倒，反目成仇，皆死于非命。但他俩都是大汉乱臣，死不足惜。可她的去向，幸福与命运谁在乎过？“为报司徒使红颜，虎狼之中使反间。惹得温候吕奉先，冲冠一怒为红颜。香消玉殒谁人怜？倾国倾城俏貂蝉”。舍己为国也是红颜祸水吗？不，这并不是红颜祸水，而是舍身饲虎，为国除奸。这些美人们不过是一介弱女子，她们只是政治斗争中的一枚棋子。她们从未有过自由、有过幸福、从未自己掌控命运。诸君把红颜的命运绑在一国之运上，是不是对她们太不公了？自古红颜多薄命，可曾有人为她们的幸福考虑过？不，没有。政治家眼中只有利益，数千年的封建禁锢，让人一想起红颜就联想到了祸水，她们身上背负了太多太多的骂名，红颜没有错，只怪她们太美，生不逢时……妲己使纣王不理朝政，亲小人，杀贤臣，致使商朝灭亡；杨玉环使唐玄宗为她“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”劳民伤财，致使唐朝由盛转衰最终引来“安史之乱”；陈圆圆使吴三桂为她放弃江山，将大好江山拱手让人，爱美人不爱江山。但这不能断定她们就是红颜祸水，只能怪那些帝王英杰意志力太差，荒淫无道，忘记了自己身在其位当尽其职的责任……不要把你的错误都推到她们的身上，不要说她们太美你经不住诱惑。你可曾想，若她不美，你会喜欢吗？难道美也是一种罪过吗？什么是红颜？什么是祸水？你，可曾分清？红颜薄命谁人惜？红颜、祸水，这两个毫无关系的词被绑在一起走过数千年。“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷”，不只是坏在红颜身上。“红颜是祸水”“红颜亡国”简直是无稽之谈，不值一驳。红颜有何错？祸水非红颜。还红颜一片海阔天空，还她们的清白吧！红颜，真的不是祸水。作文网专稿，未经允许不得转载1200字以上 初三 议论文
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仙醉红颜_1500字世间之大，有一个宝地，是不少的谪仙、修罗、恶人的庇护所，在那里有无数奇珍异宝，都会拍卖出。例如，菩提谷中的菩提玉，万年产一小块，十分宝贵的。……“吱呀----”门被人推开。屋内，桌椅齐全，却有一张椅子，十分显眼。“掌柜的，麻烦开一间客房，再送几坛烈酒。”他推门而入，脱下黑斗篷，里面是一袭白衣，飘然若雪。“现在暂时没人，客房自己挑，除仙醉红颜之外，剩下的烈酒随你拿，钱放桌上便好。”一道声音从那椅子侯传来，是个女子，虽慵懒，却显高贵，隐隐，有一种君临天下的意味。“除仙醉红颜之外？为何？”“那种酒，虽是最烈的酒，却也是一剂药。”懒散的声音再次传出，带着漫不经心的态度。“虽有仙者之定力，却会依旧陶醉于红颜……”他喃喃默念，随后叹笑，“竟是春药。”他淡然一笑，“也罢……我定力也算不错，许可喝得。”“哦？那你尽管试试吧。”她的声音中带了些许惊异。“好酒！确实烈。”他灌了一口酒，微微眯眸。“仅有三百坛，你省着点喝。”她听闻后，微微颦蹙。“好。掌柜的，如何称呼？”“菩提，吾名菩提。乃菩提谷一名酿酒师，如若客观，现已无事要问，便早日上去歇息吧，明日还有场拍卖会。”不知为何，她的声音，满是烦躁之意，似一只炸了毛的猫。“多谢提醒。”他叹笑，心想：当真是喜怒无常啊…………客栈里面，至始至终，住店或吃饭的唯有他一人。他们日日交流，起初，他们二人只言四五句，直到后来，他们聊天论地。他说了他的身世，说了他的故事，说了他的喜好。他们曾一同饮酒作赋，曾一同看星赏月，曾一同相视大笑。她一直带着面具。她能感觉到，渐渐的，她在一次次的谈心后，一点一滴地喜欢上了他。于是，她把她的心意告诉了他后，她摘下面具，他看到她后，虽是一怔，但最终，他还是娶了她。“夫君，我穿这件衣服可好看？”她笑颜如花。“好看，你穿什么都好看。”他深情款款地看着她，却不知为何，她总觉得，他看的不是她。“夫君，陪我去拍卖场吧。”她笑颊灿然。“好，如看上什么，与我说。”他勾唇淡笑，却不知为何，她认为，他的心中没有她。“夫君，一起去赏月看星吧。”她巧笑倩兮。“好。”他说罢，再无言语。就算他的心中没有她，可他至少还是与她共结连理了，不是么？……就当她以为，他们会以这种方式一直活下去时，他却亲手打破了她的念想。“菩提，我……”他似是有什么难隐之言，犹豫许久，都并未说出口。“究竟是何事？你说吧。”菩提的声音一如既往。“我知道你是菩提谷里的菩提精，你那儿有菩提玉，可增长万年功力，也可起死回生，亦可修复魂魄，我说的可对？”他终于下定了决心，说了出口。“对又如何，错又如何？”她嘴角带着一抹笑。“借我一用。”“你要借去做什么？”她的声音喜怒不辨，却略显冷意。“救人。”“何人？”“她是我青梅竹马的爱人，可是她并不爱我。”他说着，唇角浮现出一抹苦笑。“我跟她长得很像？”“……是。”“你凭什么认为我会借给你？”她在心中冷笑。“菩提，你爱我。我救了她以后，我就再也不离开你了。”“呵……我的爱，在你眼中，只是可有可无的东西吧……”她冷笑一声，纤细的手指渐渐弯曲，握成拳头，闭上双眸。当手再张开时，手掌上是一小块璞玉，焕发着七色的光芒。“如若……我把菩提玉给了你，我便会死，那你还会强求么？”“菩提，你莫要闹。”他先是愣，随后讪笑着说道，眼神闪烁不定。她冷笑数声，把那块玉向他一递，他伸手一拿。“滚吧，我不需要你的施舍。”“菩提，多谢，你酿的仙醉红颜，是我一生中，喝过的最好的酒。”说罢，他转身离去，不留一丝情感。他不见，她一头青丝变白发。“原来，朝如青丝暮成雪……竟会是真的呢……”她自嘲的笑了笑。“我才只有九千年道行，刚刚给你的菩提玉，其实是我的心脏啊……”她开始低笑，到后来仰天大笑，绝望而悲凉……“是你负了我，是你……负了我！你的说爱我，都是骗人的！”她低吼。她渐渐化为片片绿叶，消失于世间。……转眼已过三月，一名男子身着一袭白衣，飘然若雪，成祥云而来。他停在一家客栈前，推门而入。扑面而来的是一阵灰尘。“咳咳……”他毫无防备的呛了一口。菩提是最勤劳，且最爱干净的，只要她在，这客栈永远是纤尘不染。“菩提，我回来了。”他看着中央的那把椅子，温暖一笑。“菩提为何我感受不到你的气息？”他颦蹙，向前走几步，看见的只是剩余的十坛仙醉红颜，却不见酿酒的佳人。“如若……我把菩提玉给了你，我便会死，那你还会强求么？”不知为何，这句话言犹在耳。他骤然一怔。原来那句话，竟是真的…初二:汤雯淇作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 初二
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论人_1500字在现实生活中，由于每个人所面临的客观环境与主观条件不同，每个人的生活方式和生活心态也就不同。通过经验观察的方法，对现实社会中人的生活方式和生活心态加以归纳分类，大致有以下五种：一是承受生活。承受生活的人，只去适应生活，被动地接受自然界和人类社会的恩赐。他们往往注重肉体的生存，不大注重心灵或精神的发展和完善；他们按照自然的内在（生理）必然性来实现他的自然本性，而不去下力气按照外部社会的必然性去过有意义的社会生活；他们只去承受生活赋予的一切，赋予他的快乐和痛苦，而不去以勇气来战胜痛苦，以进一步努力去获得快乐。因而，他们要么从内心深处自觉地表现出与世无争，要么不知道自己究竟去争取什在现实生活中，由于每个人所面临的客观环境与主观条件不同，每个人的生活方式和生活心态也就不同。通过经验观察的方法，对现实社会中人的生活方式和生活心态加以归纳分类，大致有以下五种：一是承受生活。承受生活的人，只去适应生活，被动地接受自然界和人类社会的恩赐。他们往往注重肉体的生存，不大注重心灵或精神的发展和完善；他们按照自然的内在（生理）必然性来实现他的自然本性，而不去下力气按照外部社会的必然性去过有意义的社会生活；他们只去承受生活赋予的一切，赋予他的快乐和痛苦，而不去以勇气来战胜痛苦，以进一步努力去获得快乐。因而，他们要么从内心深处自觉地表现出与世无争，要么不知道自己究竟去争取什么，去创造什么。对这种类型的人来说，他们最大的特点就是能忍耐。二是应付生活。应付生活的人，只满足于现实生活的现有状况，不去发现生活中新的东西。只是服从或应付生活的安排，没有自己的主见；只追求生活的外表形式，不去追求生活的本质内容。他们对生活缺乏激情，当一天和尚撞一生钟，不去认真负责而严肃地对待生活及其生活中的各种问题。他们在生活中，往往随大流求中庸，不求开拓进取。持这种生活方式和生活心态的人，把人的从众本性、依附性和懒散性突现出来了。所以，他们最大的特点就是缺乏自主性。三是占有生活。占有生活的人，只图对生活的“拥有”和“索取”，不注重奉献或给予；只求消费性的生活，不求生产性的生活；他们习惯于机械地生活，不习惯于创造性地生活；他们注重的是对现成生活的享受，而不是对现实生活的批判；对他人和社会的关系，是追求索取，而不是奉献与合作。这种生活方式和生活心态，滋长了人的“为我”性和利己心。一般来说，利己主义思想比较严重的人，多持这种生活方式和生活心态。四是糊弄生活。糊弄生活的人，只闭着眼睛混日子，对生活缺乏统一的目标和方向；他们在生活中得过且过，缺乏高度的使命感和责任感；他们很少赋予生活以理想目标和正确的意义，而是毫无秩序、毫无追求和毫无奋斗地混度生活；他们不打算给生活留下什么，只是“无所谓”地对待生活；遇到困难和挫折，他们只是逃避和屈服，不是去战胜。持这种生活方式和生活心态的人，最大的特征是缺乏自觉性。这种人虽然活着，但却是毫无意义地活着。五是创造生活。创造生活的人，是迎着太阳生活，他们的生活每天都是新的；他们满怀着希望和激情，瞄准远大的理想目标执着地追求，始终如一；他们不局限于现实生活，而是去积极地发现生活中的新的东西，去创造性地开拓生活；他们不重索取，多求奉献，不重占有、消费和享受，而注重对人类和社会的生产与贡献；他们不只是机械地接受恩赐，而是亲手去创造；他们不去应付生活，而是积极推进生活质量的提高，积极地去发挥自己的能力和个性。这种生活方式和生活心态着重发展了人的创造性的本质。人既要在他的社会化过程中接受和掌握社会经验、知识、文化、道德生活准则、活动形式和交往形式，以便在社会生活中发展自己适应社会生活的能力，又要从对社会生活的适应中相对独立出来，充分发挥人的感知能力，使人和生活保持一种和谐关系，并按照人的需要和目的积极地改造生活，使生活向符合人的需要和目的的方向发展。只有这样，个人才能真正学会生活，进而发现生活的意义。1200字以上 高三 议论文
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论抄袭_1500字在二十一世纪，抄袭一词早已被用烂掉了，我们管他们叫copy，同素异形体，等等。其实呢，对于我们这种学生党来说，抄作业那也是必备技能之一了，抄作业，意指学生为了交作业，在没有理解的情况下通过各种渠道（书面、短信、网络等），各种触觉（视觉、听觉等）获得作业信息并直接记录在自己作业上的行为。（好吧，我承认这句话是百度上的解释），但是，学校又何尝不是呢，考考考，老师的法宝，抄抄抄，学生的技能。以不变应万变，无论老师如何改变战术，我们只要用诸如此类的方法应付好了。通常，为了寻求便利，这种公开化的地下活动经常在班级范围内开展。这时，什么各班的“学霸们”，你们的作业就成了拷贝的对象，更有甚者，居然一点质量要求都没有的，要知道这种作业连质检都过不了的，怎么进入市场，那不是要亏本的嘛，除非，你又很强的后台，例如，你是有证的那种，“脑残证”上课拿着小弹珠打老师的那种，骑自行车不用看红绿灯的那种，嗖嗖嗖的过马路的那种，没事躲到课桌底下抠鼻子的那种，一行清泪夹杂着泗一起进口器那种，如果你能够做到以上几点，那么，你就是那种后台很硬的人，斗得过小三，打得过流氓。但是，像我们这种山沟沟里，诸如此类的屌丝还是很少见的啦。自从习主席上台，那下面的学生都吓得抖三抖啊，像我们这种旁听者，那就事不关己了，中枪的学生有薄熙来，刘志军，胡丛杨……他们就是我所谓的后台不够硬啊。为响应习主席的号召，我校也是开展了一项“爱我中华，净我国土，铲除抄作业”的专项调查，排摸的我校的所有班级，重点在于九年级，发现初犯者予以警示，再犯者口头批评，再犯者全校通报批评“九年级XX班XXX学习上不思进取，思想上自由散漫，发展到抄作业的程度，不听老师的淳淳教诲，经校委会一致决定，给予九年级XX班XXX同学，记大过处分，望其他同学予以警示。此后，你就不会再在这所学校看到这位同学了，再也不会~。但是，就我们作为中二病患者，此等小事怎能难倒我们呢，安置个放哨的不就万事大吉了嘛，于是，每天早晨你都会看到如此的场景——门口有个蹲守的人，班中拉着窗帘，一帮子人在里面”发电报”。但是，你们懂得啦，正所谓，道高一尺魔高一丈嘛，有老师会在另一栋教学楼内，拿着望远镜还是高分贝的那种，盯着那个他执掌的班级，~~·唉，我们那是损失惨重啊，于是，就两党的地下工作进入了新的章程，由于对方在明处，我方在暗处，形式对我们极为不利啊，~~诸如此类情况发生多次后，班主任就会开展两党的接洽，“你们这是不对的，怎么可以抄袭呢，这样对你们有什么好处啊，你们是没几天活头了，都快上战场了，还想着抄”由于在某方面我们理亏，so我暗地里回了一段“那我们战场上见吧，让那些说法都见鬼去吧”“再者，我们这算抄吗，我们是在没有理解的情况下写的吗，我一直强调，抄作业要有技术含量，想那帮子啥都不改的一个劲的抄，有个p用啊，我们要抄到发现被拷贝对象的问题，并给予一定的改正，这才是我们抄袭者应该做的，不过，我尝试过，”同学，麻烦你对你的答案付点责任好哇，也对我们这种抄袭者负责，错误，唉，我都不好意思说你”之后我总结下来，还不如自己做得快，所以，我毅然决然的自己做，而且，我也是那种对于答案相当负责任的那种哦。初三:王祎青作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 初三
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论英雄_1500字E度网专稿 未经允许不得转载论英雄关于英雄，曹操煮酒论英雄，发出那样的慨叹——夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之智者也。杜甫这样写——出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。毛泽东这样写——独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。董必武认为——染沙场气化虹，捐躯为国是英雄。…………我认为---古时的英雄是指才能卓越，英勇无畏的豪杰。在抗战时期，英雄是战死沙场，为国捐躯的烈士。在改革时期，英雄是毛泽东那样的领袖人物。如今，英雄不再是梦想，也许每个人都是英雄。每个孩子都有一时想要当英雄，行侠仗义，都有一个英雄梦，我也有一个英雄梦，不，是‘‘女侠梦’’。‘‘女侠梦’’的中心是关羽，他是我作为女侠的楷模，他是一个不折不扣的英雄。他已在我的心中生根发芽，高大的形象，英勇的身姿……。。他身长九尺，鬓长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，手使青龙偃月刀，胯下赤兔马。散发着无以伦比的英雄气质。场景一：只见关羽手持着青龙偃月刀，穿过重重敌军，眨眼功夫，关羽斩了华雄的脑袋，回到军营。事情是这样的——关羽是个马弓手，他所在的战营与董卓大战，董卓派出一员大将，华雄。他的战营里两员大将不再，与华雄相战，屡战屡败，正当走投无路的时候，关羽自告奋勇，以性命相保，杀了华雄。曹操让关羽上战前喝一杯热酒，关羽胸有成竹，声称：要回来再喝。说罢，便上了战场。等他回来，酒还是温的。这就是着名的温酒斩华雄，后人有诗赞之曰——威震乾坤第一功，辕门画鼓响咚咚。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。没有宏大的战争场面，没有扣人心弦的厮杀，仅有尚温的一杯酒，却敌得过刀光剑影，华雄阵斩俞涉，潘凤，大大出了风头，却顷刻死在关公刀下，淋漓尽致的表现出了关羽的英雄形象。场景二；只见曹操笑容满面，卑躬屈膝，向关羽献上黄金，美女，十几年如一日，想让关羽为己所用，关羽却忠心耿耿，什么都不肯收，原封不动的退回了。有一天曹操将自己最心爱的赤兔马献给关羽，关羽心想；有了这匹好马，我就能快点见到大哥了。于是只收下了赤兔马，就连临走前还‘‘挂印封金’’。关羽的义气，天下人无不敬佩，被人称为义绝。场景三；只见华夏大地，关公庙数量之多，远远超过了文圣孔庙，仅北京一地，关公庙就有116座，规模大，气势宏伟，关公还被称为‘‘武圣’’，与‘‘文圣’’孔子齐名。千百年来，经过历代统治者的封谥，和戏曲、文学的演义描述，一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。他由“万世人杰”上升到“神中之神”，成为战神，财神，文神，农神，是全方位的万能之神，不仅如此，除了在华夏大地，在外国，对关羽的膜拜之风也历历不衰。在拥有二千余万人口的台湾，关公信徒多达800万众，几乎各家各户都为关公设香案，立牌位，挂圣像。在美国，有一个“龙岗总会”，是拜关公的民间组织，各地分会有140多个，遍布华人居住的世界各地。在日本，早在清代就有关帝庙；前些年还新建了一座关庙，据称是海外建筑规模最大的关庙。凝聚在关羽身上而为万世共抑的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。让关羽精神在我们每个人内心最纯净的地方生根发芽吧。初二:王淑婷1200字以上 初二 写人