国学
600字
初一
议论文
国学，你是沙漠中的绿洲，给了我希望；国学，你是黑夜中的明灯，给了我光明；国学，你是阳光雨露，沐浴我茁壮成长。国学，是我的最爱。
现在，我已经跨入了国学的大门，准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学，能让我读圣贤书，立君子品，做有德人，与经典通行，与贤为友；国学能让我了解更多的课外知识，让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴，国学的读者吧！
《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德；《弟子规》教导我们为人处事的规范；《孔记》告诉我们修身做人的准则；而《大学》教导我们要格物致和……
说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。
学习《弟子规》之后，我感触特别深刻，因为自己平日里的一些举动，使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到自己，脑子里浮现出了一幅画面：现在学习的太少太少了！时间抓得不紧；在处事做人上还有很大差距。
记得有一次，我正在聚精会神、津津有味的看着电视，忽然听到奶奶叫我：“吃饭了！”而我对着电视机跟奶奶说：“知道了，一会就来。”接着又埋头看电视，奶奶一而再再而三的催促才来吃饭，这是多么不应该啊！
国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，传承国家有利于提高民族文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界，我们一定要抓紧时间学习这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会出事，学会做人。
垂钓
350字
三年级
记叙文
垂钓是一项有情趣、有意义的活动。星期六，秋高气爽，万里无云，我和妈妈起个大早，拿着渔具到潘塘水库去钓鱼。
来到水库鱼塘边，我们首先选了一块空旷树少的地方，放下东西，向鱼塘老板要了小半桶鱼饲料，在准备下鱼竿的地方撒下作为诱饵，这叫“下窝子”。几分钟后，鱼就会游到 “下窝子”的地方来觅食。然后，我们拿出鱼竿，拴上鱼线，上好鱼饵，调好鱼漂。这一切准备工作做好后，我们把鱼钩甩到刚才“下窝子”的地方，开始钓鱼了。钓鱼特别考验人的耐心。妈妈的耐性比我好，她一动不动地握着鱼竿，全神贯注、目不睛地望着鱼漂，鱼漂往下一沉，她立即提竿，只见她一会儿一条，接二连三地钓上鱼来，一上午收获了许多。而我没有耐心，总是三心二意、东张西望，一会儿动一下鱼竿，一会儿看一下鱼饵，最后一条也没钓上来。
这次钓鱼让我懂得了做事要专心致志、有耐心，不能三心二意、心不在焉，不然将一事无成
指导老师：林红
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国学国学该在哪里寻找？感秋深夜海浪送东风，沙鸥穿破明月楼．夕阳古道无人语，江水烟雾独溪流．独弄扁舟三万里，难闻诗仙弄歌喉．今夜伴着明月醉，明日寻谁共歌舞．50字 诗歌
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国学孔子向人们展示“三纲八目”的要义。“三纲”只“明明德，亲民、止于至善”。这不但是《大学》的宗旨和纲领，也是儒家“垂世立教”的最终目标，包含“内修”和“外治”两大方面。其中“格物、治和、诚意、正心”为“内修”，而“齐家、治国、平天下”为“外治”，中间的“修身”是联络“内修”和“外治”的纽带，它既可以和前面的“内修”连在一起，有“独善其身”之意。又可以和后面的“外治”连在一起有“独善其身”之意。从古到今，一代又一代的中国知识分子深受“三纲八目”的影响，有人“独善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的时期做出不同的选择——“穷则独善其身，迖则兼善天下。”孔子要人们修养道德。修养道德要从点点滴滴做起，一点一滴，积水成渊，积土成山。我知道只有坚持不懈，锲而不舍，才能天天向上，日日进步;只有把家打理的一尘不染，才能打理天下大事;只有言行一致，才能交到知心朋友；只有专心致志，才能知识丰收......孔子曾说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”我们一定要及时反省自我，并从中总结得失损益。这样才能达到“千江有水千江月，万里无云万里天。”450字 四年级 议论文
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国学学习国学经典，传承文化精髓日照市五莲县实验小学四年级五班杨善凯今天晚上我看了“国学小名士”经典诵读电视大赛。主要讲述了总决赛入选的精彩场景，比赛场上有的题很难，有的题却很简单，有古代传承经典文化、诗词文化还有名言名句。竞争非常激烈，但比赛选手们准备充分，对诗词对答入流，反应灵活，通过观看，我深深体会到了中华五千年文化的博大精深，我被场上的选手深深的打动了，也被一句句诗句所吸引。也激发了我们的爱国之情。看着选手们一个个流利的诵读，让我不禁佩服古代诗人的爱国热情。通过观看，千古美文的神韵，华夏礼仪的儒雅，仿佛在这次诵读中悠然再现。不仅让我了解了历史文化，丰富了文化知识，领略了祖国的大好河山，更主要的是让我知道了许多好词好句，深深地喜欢上了诗词的传统文化，明白了做人的道理，要在今后的学习过程中，多学习积累好词好句。更让我懂得了如何做一个新时代的美德少年，传承中国的传统文化。（指导教师：许颖）350字 一年级
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国学中华国学博大精深，国学是凝聚我们中华民族文化的基石， [[论语]]是一部流传以久的经典著作，它不但备受古今中外学者喜欢，还是我们少年儿童必读的一本好书，最近妈妈送给了我一本少儿版[[论语]]这本书，我兴奋的翻开书来看，可是书中的内容都是一些古时候的故事，其中还有一些什么知呼者也的句子，我顿时泄气了，兴趣也跑掉了一大半，说这有什么好看的，老掉呀的故事，说着把他扔在了一边，这时妈妈搂这我说，儿子你还没有认真看怎么会知道其中的乐趣呢。这可是一本写我们中华民族的文化，展示古代人民智慧的好书， 听了 妈妈的话我撅着嘴，很不高兴的哼了一声拿起书翻着看了起来，看着看着我被书中的故事吸引了，也渐渐懂 了一点其中的道理，说还不错吗，妈妈在一旁笑了 ，在以后的日子里妈妈每天会抽出一些时间和我一起读，一起讨论其中的道理，一次当我读到[[论语，学而]]篇的，学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。时我心情久久不能平静，我想我们在校园生活中，如果把学习看成生活中的一部分，把他当成一种乐趣，那么学习就会变的非常容易和有乐趣了，另外我们还要善待同学和朋友，和他们和睦相处，把学校当成一个快乐的大家庭，努力创造一个和谐融洽的学习环境，那我们心情会多么舒畅，学习起来是多么快乐，这就是我读着本书最大的收获。另外通过读书，我还提高了各种能力，每当看到有好词。好句或好的文章构思 时，我就会在记录下来，就这样日积月累，积沙成塔，滴水成河，我的思路开阔了，写作时好词好句就像春蚕吐丝一样流出来，另外我的思考能力也因读书而进步，每次遇到问题时，我总要把他认真思考，认真解答，然后享受问题解决后的快乐。老师夸我是爱动脑筋，有独立见解的好学生，并经常受到好评。总之读书带来的好处是说也说不完，同学们让我们一起走进书的海洋，一起去开启智慧之门，相信你会比我收获更多。750字 初一
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国学“我有一个梦!这是一个不忍告诉别人，又不忍不告诉别人的梦啊!”张晓风女士有一个梦，这在常人眼里一个不算是梦的梦——她想要一方国学讲坛。也许，你会说：“国学讲坛?什么是国学讲坛?国学哪需要什么讲坛?国文教学不就是一位戴老花眼镜的先生凭一把沙喉老嗓、一本枯纸霉叶就可以廉价解决的事吗?”真的是这样吗?国学真不需要一方讲坛吗?看看我们如今的社会吧，外来的文化已经将其充溢，学校中走廊中挂的已不是孔子、矛盾、鲁迅等中华民族的骄子，取而代之的是像牛顿、歌德、雨果、莎士比亚的外国名人。国文，已经被人们排斥与不屑。人们喜欢在科学室中，享受着绝对知识性的冷然光线，翘首仰望并崇拜着墙上的那些有着巨大成就的外国人，对他们敬之畏之。人们喜欢把哈佛、牛津、剑桥等外国有名大学当成自己梦想的归宿。人们喜欢在电子显微镜下观测到不为人知的微生物，也喜欢用太空望远镜观测茫茫宇宙中的各种星体并试图发现其他人所没有发觉的星体。人们吃的是外国佬吃的西餐，用的是他们发明的工具，赞叹他们的成就，却抛弃甚至亵渎我们至上的祖先文化——国学。如果我们真的排弃了国学，排弃了祖上辛辛苦苦研究出来的文化，不是对他们的极大的不尊敬吗?想想吧，外国文学真有那么好吗?论悠久，国学已经传承了千年之久了，积奠的权威远比外国文学高。再看看，我们用几个简易的汉字所能表达的意思交给他们来翻译，却要译出一长串的英文单词，多繁琐啊!再说说，他们有像国学般的层出不穷的形容词吗?他们有像国学一样的让人眼花缭乱的回文诗吗?他们有像国学学者一样能用真挚的雅心来品味和评鉴每一个可爱的小生灵吗?统统没有。所以虽然外国在经济与科技上比我们领先数倍，却也不能在借鉴他们中忘了自我，忘了国学——在河畔诞生的国学。想想，建一方国学讲坛还有什么不合情合理呢?她只不过是想呼醒和弘扬国学精神罢了。所以，张晓风女士的这个梦，虽道之为梦，却实是让人委屈的啊!750字 初中 读后感
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学国学 考国学寒假里，老师布置了一个特殊的作业――学习国学，要求每天背诵《论语》、《诗经》、《大学》、《中庸》各一篇，并参加杭州网上的中小学生国学网络知识大赛。一放寒假，我便开始背诵国学，不到10天，我就把老师布置的背诵任务完成了，但背诵的内容只占了四本书的一点点。于是后面几天，我仍然努力地坚持背诵，又过了一个星期，我又背了不少文章。心想：背诵了这么多，应该可以参加网络比赛了吧。于是，我迫不及待地登录杭州网，开始第一次比赛，刚看到跳出的题目，我顿时傻了眼：这些题目怎么这么难，只有一小部分是背诵方面的题目，其他都是要理解文章意思的，唉，都怪我只顾着背诵，没有去注意诗句的注释和译文。没办法，不会做的题目只好翻书，结果题目都没做完，考试时间便结束了，第一次只考了39.5分。有了这次的教训，我又开始重新学习国学四本书，不光是背诵内容，还增加了对字词意思的注解和文章内容的理解，在接下来的比赛中，我的成绩也不断提高，46.5分、66分、第四次考了88.5分，已经排名第二了。成绩的提高让我很开心，也放松了对国学的学习，看到杭州网国学网络竞赛排行榜上，不断有人考出好成绩，我的排名也渐渐地很下滑，我很着急，便突击了二天国学，又开始了第五次考试，但还是有一些题目我做不出，结果只考了84.5分。爸爸妈妈看到我失落的神情，鼓励我不要泄气，要坚持下来，继续努力。并告诉我一个办法，就是考试时把题目抄下来，帮我一起分析题目，看看哪些题目做错了，对那些不会做的题目一起翻书，上网查，把那些难题攻下来。又通过一个星期的强化学习，我基本上能把题目都做对了，我便信心十足的再次参加竞赛。功夫不负有心人，在第8次考试中，我考出了满分的成绩。由于决赛并不是那预赛那样有多次机会，也不可能会有时间给你去查答案，因此，我要更加努力的去背诵、理解国学，争取在决赛中考出好成绩。通过这次国学比赛，让我懂得了有付出就会的回报的道理，不光是比赛成绩的提高，更重要的是让我学习了国学，学到了中国传统文化的精华，将使我受益终生。800字 初一 议论文
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《国学名士》观后感在寒假里，我观看了《国学名士》，从中让我学到了许多让我受益匪浅。第一关是“我爱记诗词”，是为考验选手们对诗词的积累量，看似简单，只不过是说出带有相关词的诗句而已，但这对于选手的反应能力和心理素质的要求极高，限时答题时间只有5秒，而且是全场一起倒计时。比赛越往后越难，越激烈，倒计时的喊叫声，一声高过一声，在这种情况下，若不能迅速反应和有极强的心理素质就不能完成比赛。 接下来是“美德大考验”，导演设计就餐等活动来考验选手的谦让美，是否学以致用，在这一关，选手们表现的都特别出色，各种谦让美，都值得让我们学习。最后一关是考验选手们对古代知识的广阔性。这一关，选手们更是在人群中，崭露头角，有些连大人都不懂的知识，他们也能对答如流，真佩服他们渊博的知识。通过这个节目，我知道了国学是中国的国粹，它承载着中国人民五千多年的文化。作为中国的未来，我们应该从现在开始学习关于国学知识，让我们继承并发扬国粹，让我们中国民族文化源远流长。400字 初一 观后感
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我与国学不知从什么时候起，《三国演义》上的灰尘被轻轻抹去；不知从什么时候起，《西游记》的扉页被轻轻打开：不知从什么时候起，《水浒全传》被轻轻放在橘黄暖光下的书桌上；不知从什么时候起，《红楼梦》被轻轻放进书包里。不知从什么时候起，我喜欢上了散发中国古典气息的四大名著。 记得当初买这些经典的时候，是因为听说长大有用，可小小的我并不怎么喜欢。当时拿着一本厚重的书，打开一看，全是我看不懂的语句，变更没有兴趣了，所以，这四本国学经典便静静的躺在落满灰尘的书架上。 直到上了初中，便在某年某月某日怀着一个强烈的好奇心搬出这些书，一页一页地翻了起来。当时似乎林黛玉和贾宝玉这两个人物在女生中最受欢迎，于是我开始认真地看起了《红楼梦》，其实并不算认真，认真的看了两会之后，便没有兴趣看下去了，只挑了一些较有趣的情节浏览。 渐渐地，我明白了，宝黛钗三人之间的爱情纠葛，贾史王薛的兴盛衰落；明白了东汉末年和整个三国时代之间的矛盾和斗争；明白了英雄好汉豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举；明白了唐僧师徒经历九九八十一难的取经路程。 而经典当然不止这些。《论语》教我们做人要政治磊落，要重视仁德；《弟子规》教导我们为人处世的规范；《礼记》告诉我们修身做人的准则；而《大学》教导我们要格物致知……渐渐地，这些经典的经典气息就像盖不住的茶香萦绕在我的周围。夜明珠的光芒在喧杂浮躁的白天被太阳似火的光辉掩盖，而到了夜幕降临，万籁俱静的时候，她就默默地亮着属于她自己的独特的光芒。而经典不就像夜明珠一样吗。当我们的心灵吵杂的安静不下来，经典被我们一眼忽略过去，而就在我们心灵的灰尘沉淀下来，腾出一片安静时，经典就在角落里静静散发着清新淡雅的光。她就是一把古香古色的掸子，为我们拂去心灵的灰尘。国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界。我们一起进入这经典的世界吧！700字 初一 议论文
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韵悠国学清晨，朝阳从东方升起，光华灿烂，普照大地，傍晚，落日余晖，又铺满一空彩霞，小溪，大海，森林，高山……生活中的一切，都是那么富有诗意，宛如一支支动人的小曲天天向我诉说……我爱上了国学，曾经有人说我呆板，无所谓，我就是不可救药的爱上了国学。我喜欢诗，喜欢诗中的那份悠闲，“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”我喜欢名言警句，喜欢文人们的先见之明，“书到用时方恨少，事非经过不知难。”我喜欢词，喜欢词人的那份雅致，“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”每每读到一首好诗或是一首好词，我都会情不自禁的随着作者一起体会他那细腻的感情。在我看来，国学，就是古人留下的唯爱，诗词丰富的内涵和深远的意境使后人无法忘怀，这种难得的文化瑰宝不应只属于那个古老而又华丽的时代。如果你有闲暇时间而又无谓虚掷，为何不静下心来读几页唐诗？在杜甫的月亮下，李白的山水边，王维的田园中，你会感受到一份宁静和安详，你会感到自己的心灵得到了净化和升华，在物质和精神的两极间保持宁静和平衡。往事越千古，今人至今还在为赤壁矶旁孤傲旷达的灵魂而潸然泪下，为那些遥远的文字而击节赞叹——就因为，那力透纸背的刚劲，那跨越千年的豪情！450字 初一 散文
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国学经典读后感“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!1200字 初一 读后感
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不朽的国学我们可以忘记历史的一些细节我们可以遗失岁月的几簇浪花我们可以放弃现实的的些许激情可五千年后德载物的中华文明九百六十万条经围编织的国学瑰宝我们怎能丢弃那就让我们一起——再一次膜拜儒家经典论语再一次吟诵美妙的声律再一次同沐唐风，共淋宋雨让我们共同走进美好的大同社会太阳不落国学不朽（领诵甲）我们属于同一个祖先我们秉承着同一种文化历史啊！请告诉我我们的礼仪起源于哪里？我们的国学沿流于何方？那就让我们从《论语》中一同来寻找（领诵乙）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（男齐）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（女齐）子曰：“君子不器。”（男齐）子曰：“君子周而不比，（女齐）小人比而不周。”（男齐）子曰：“君子怀德，（女齐）小人怀土。（男）君子怀刑，（女齐）小人怀惠。”（男齐）子曰：“君子喻与义，（女齐）小人喻与利。”（男齐）子曰：“君子坦荡荡，（女齐）小人长戚戚。”（男齐）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。（女齐）小人反是”（男齐）子曰：“君子和而不同，（女齐）小人同而不和。”（男齐）子曰：“君子泰而不骄，（女齐）小人骄而不泰。”（全体齐）子曰：“德不孤，必有邻。”（领诵乙）秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。一幅幅意境优美的画面一个个对仗工整的句子声律启蒙搭起了童年诗歌的小木屋（女齐声——由慢而快再到慢）春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。（男齐声——由慢而快再到慢）仁对义，让对恭。禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借干戈成勇武。逸民适志，须凭诗酒养疏慵。（领诵甲）这美妙的音律将诗的国度点缀的姹紫嫣红让我们同沐唐风，共淋宋雨为那鼎盛的岁月而喜为那失血的日子而悲为那大漠孤烟征战将士的思念所感动为那直下襄阳向洛阳的欣喜所感染心伴着诗人的心沉浮魂伴着歌者的魂聚散（女声齐唱）明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。（男声齐诵）转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（领诵乙）“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”这是《礼记》中大同社会的构想你曾为呼唤道德的回归而长鸣警笛你曾为护卫真善美的心灵而披荆斩棘你的光辉为世风着上清洁之色你的名字被吟诵成文明的标记你的美德已成为丈量是非的尺度你的追求召唤着中华儿女自强不息和谐的大同社会人民需要你时代呼唤你（全体齐声）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。（男齐声）男有分，（女齐声）女有归。（男齐声）货恶其弃于地也，不必藏于己；（女齐声）力恶其不出于身也，（女齐声）不必为己。（全体齐声）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（领诵甲、乙合）几千年的变迁刻印着时代匆匆的步履多少个世纪的追寻将你升华成永恒的主题国学，中华文明之源你凝练的语言汇聚起同宗的血脉你美妙的音律点缀着绚丽的诗歌你绵延起我们中华民族文化的峰峦云起云落中你轻轻捻亮心灵的明灯让美德照彻每一个尘封的角落潮涨潮退间你悄悄肩负起时代的纤绳让希望之舟驶向和谐理想的彼岸路漫漫其修远兮国学，将伴随着我们上下求索1200字以上 初二 议论文
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我看国学当年读研究生时，老师对我说，你国学底子不行，我就发了一回愤，从《四书》到二程、朱子乱看了一通。读完了《论语》闭目细思，觉得孔子经常一本正经地说些大实话，是个挺可爱的老天真。自己那几个学生老挂在嘴上，说这个能干啥，那个能干啥，像老太太数落孙子一样，很亲切。总的来说，我喜欢他，要是生在春秋，一定上他那里念书，因为那儿有一种“匹克威克俱乐部”的气氛。至于他的见解，也就一般，没有什么特别让人佩服的地方。我上孔老夫子的学，就是奔那种气氛而去，不想在那里长什么学问。《孟子》我也看过了，觉得孟子表面上体面，其实心底有股邪火。他基本的方法是推己及人，有时候及不了人，就说人家是禽兽、小人；这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞，我承认他是一把好手，别的方面就没什么。我一点都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟，用我老师的话来说，就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气。假如有人说，我如此立论，是崇洋媚外，缺少民族感情，这是我不能承认的。但我承认自己很佩服法拉第，因为给我两个线圈一根铁棍子，让我去发现电磁感应，我是发现不出来的。牛顿，特别是爱因斯坦，你都不能不佩服，因为人家想出的东西完全在你的能力之外。这些人有一种惊世骇俗的思索能力，为孔孟所无。记不清二程里哪一程，有一次盯着刚出壳的鸭雏使劲看。别人问他看什么，他说，看到毛茸茸的鸭雏，才体会到圣人所说“仁”的真意。圣人提出了“仁”，还得让后人看鸭子才能明白，起码是辞不达意。我虽然这样想，但不缺少民族感情。因为我虽然不佩服孔孟，但佩服古代中国的劳动人民。劳动人民发明了做豆腐，这是我想象不出来的。我还看过朱熹的书，对他“格物”的论述看得特别的仔细。朱子用阴阳五行就可以格尽天下万物，虽然阴阳五行包罗万象，是民族的宝贵遗产，我还是以为多少有点失之于简单。举例来说，朱子说，往井底下一看，就能看到一团森森的白气。他老人家解释道，阴中有阳，阳中有阴，井底至阴之地，有一团阳气，也属正常。我相信，用阴阳学说来解释这个现象不大可能，也许一定要用到几何光学。虽然要求朱子一下推出整个光学体系是不应该的，那东西太过复杂，往那个方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如说，朱子是哲学家、伦理学家，不能用自然科学家的标准来要求，我倒是同意的。可怪的是，咱们国家几千年的文明史，就是出不了自然科学家。现在可以说，孔孟程朱我都读过了。虽然没有很钻进去，但我也怕钻进去就爬不出来。如果说，这就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是人际关系里那么一点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千年，实在太过分。四书五经再好，也不能几千年地念。此种学问被无数的人这样钻过，会成个什么样子，实在难以想象。那些钻进去的人会成个什么样子，更是难以想象。就说国学吧，有人说它无所不包，到今天还能拯救世界，虽然我很乐意相信，但还是将信将疑。1000字 初三 议论文
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国学·悟道·人生国学•悟道•人生中华上下五千年，古人的智慧，在一本本经典中沉积下来。《诗纪》、《礼记》、《论语》……从这一本本经典之中，我感悟到了————惜生命。《周易》之中有这么一句话：“天地之大德曰生”，天地之间最大的道德竟是生存、是生命。正如《庄子》所说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”是的，只有生存，才算得上有德性，也只有爱惜生命，才会爱身边的事物。但有些人却不会去珍惜他那宝贵的生命。有一个男子，竟为欠债还不上就准备跳楼轻生。这样就是不应该的了。钱乃身外之物，如果你死了，那不就真成了“人为财死，鸟为食亡”的牺牲品了吗？而且，如果真为钱而放弃了生命，想想也不值呀。可是有人说，珍惜生命是贪生怕死。不，不是这样的。越王勾践忍辱负重十年，卧薪尝胆，吃遍了苦头，为的是什么？为的就是保住性命，报那覆国之仇。只有有了生命，才懂得珍惜生命，才会懂得去爱惜别人的生命。——贵宽容。孔子说过：“己所不欲，勿施于人。”正是宽容了每一条河流，大海才如此辽阔；正是因为接纳了每一片云彩，天空才如此美丽。宽容也是一个人必须拥有的品德。唐朝的唐临有一次去吊唁一个朋友时，仆人却拿错了衣服，但唐临去说他今天不宜伤心，也没有去追究这事了。还有一次，仆人为他熬药时熬得不够精细，唐临也不说破，只是说：“今天天气阴沉，不宜吃药，这药，就倒掉吧。”这怎么不是一个大丈夫所应有的宽厚仁慈之心？但是去有许多人抓住别人的一点错误不放，这样的处世之道是不行的，我觉得应该多站在别人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。——尚勇敢。“见义不为，无勇也。”勇敢，是一种良好的品质，有一个小女孩，在一次庙会中被人别走，但她却勇敢地与强盗周旋，在他身上留下了记号，最后还机智逃脱，这就是勇在一个小女孩身上的体现。我觉得勇不一定必须要斗歹徒、抓盗贼，而是体现在生活中的每个小事之中。如主动提出老师讲错的地方，主动承认错误等。“悍戆好斗，似勇而非。”生活中有些人的行为看上去挺勇敢，但这不是。像有些人在马路上放开车把骑行，闯红灯，这些不是勇敢，而是危险而又鲁莽的。所以勇敢是在危急时刻在确保自身安全的情况下所做的正确措施。——别善恶。“勿以晋小而为之，勿以善小而不为。”善恶分别是一点点积累的，但是，是不是坏人就一定是不可饶恕的呢？陈寔是东汉人，有一天他看见一个小偷为偷他家的东西而藏在房梁上，他没有说明，只是召集子孙们说：“不要沾染上那些坏习惯，否则，久而久之，品性就坏了。房梁上的那人就是这样。”那小偷听了，急忙下来磕头认罪。陈寔说：“看你的样子也不像是坏人，想必是被生活所迫，回去要深刻反省自己呀！”说着，又叫人送了两匹布给他，那小偷千恩万谢地走了。你看，善恶本是一念之间，我们千万不能因为平时的坏习惯而使品性败坏。中华文化博大精深，相信古人的智慧在现实生活中也能为我们带来帮助的！成都树德实验中学2014级10班张杰晖 指导教师：徐文娟1200字 高二 议论文
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国学·悟道·人生国学·悟道·人生中华上下五千年，古人的智慧，在一本本经典中沉积下来。《诗纪》、《礼记》、《论语》……从这一本本经典之中，我感悟到了————惜生命。《周易》之中有这么一句话：“天地之大德曰生”，天地之间最大的道德竟是生存、是生命。正如《庄子》所说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”是的，只有生存，才算得上有德性，也只有爱惜生命，才会爱身边的事物。但有些人却不会去珍惜他那宝贵的生命。有一个男子，竟为欠债还不上就准备跳楼轻生。这样就是不应该的了。钱乃身外之物，如果你死了，那不就真成了“人为财死，鸟为食亡”的牺牲品了吗？而且，如果真为钱而放弃了生命，想想也不值呀。可是有人说，珍惜生命是贪生怕死。不，不是这样的。越王勾践忍辱负重十年，卧薪尝胆，吃遍了苦头，为的是什么？为的就是保住性命，报那覆国之仇。只有有了生命，才懂得珍惜生命，才会懂得去爱惜别人的生命。——贵宽容。孔子说过：“己所不欲，勿施于人。”正是宽容了每一条河流，大海才如此辽阔；正是因为接纳了每一片云彩，天空才如此美丽。宽容也是一个人必须拥有的品德。唐朝的唐临有一次去吊唁一个朋友时，仆人却拿错了衣服，但唐临去说他今天不宜伤心，也没有去追究这事了。还有一次，仆人为他熬药时熬得不够精细，唐临也不说破，只是说：“今天天气阴沉，不宜吃药，这药，就倒掉吧。”这怎么不是一个大丈夫所应有的宽厚仁慈之心？但是去有许多人抓住别人的一点错误不放，这样的处世之道是不行的，我觉得应该多站在别人的角度想一想，才能算得上有包容心的人。——尚勇敢。“见义不为，无勇也。”勇敢，是一种良好的品质，有一个小女孩，在一次庙会中被人别走，但她却勇敢地与强盗周旋，在他身上留下了记号，最后还机智逃脱，这就是勇在一个小女孩身上的体现。我觉得勇不一定必须要斗歹徒、抓盗贼，而是体现在生活中的每个小事之中。如主动提出老师讲错的地方，主动承认错误等。“悍戆好斗，似勇而非。”生活中有些人的行为看上去挺勇敢，但这不是。像有些人在马路上放开车把骑行，闯红灯，这些不是勇敢，而是危险而又鲁莽的。所以勇敢是在危急时刻在确保自身安全的情况下所做的正确措施。——别善恶。“勿以晋小而为之，勿以善小而不为。”善恶分别是一点点积累的，但是，是不是坏人就一定是不可饶恕的呢？陈寔是东汉人，有一天他看见一个小偷为偷他家的东西而藏在房梁上，他没有说明，只是召集子孙们说：“不要沾染上那些坏习惯，否则，久而久之，品性就坏了。房梁上的那人就是这样。”那小偷听了，急忙下来磕头认罪。陈寔说：“看你的样子也不像是坏人，想必是被生活所迫，回去要深刻反省自己呀！”说着，又叫人送了两匹布给他，那小偷千恩万谢地走了。你看，善恶本是一念之间，我们千万不能因为平时的坏习惯而使品性败坏。中华文化博大精深，相信古人的智慧在现实生活中也能为我们带来帮助的！发挥科技优势，弘扬传统文化当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎，处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。但我们就该为此放弃传统文化？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！点评：论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。1200字以上 高二 议论文
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我喜欢的国学经典我们知道，国学是一种对我们有利的东西，对我们儿童也更是有利。那么同学们最喜欢的国学是什么呢？我最喜欢的是《论语》。因为论语有孔子的一些讲座，还有孔子讲的做人的道理。比如第一篇《学而》是论语第一篇的篇名。这一篇主要是述读书与做人的关系。强调严于律己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为该篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不慢，反映出孔子学而不厌，诲人不倦，注重修养，严格要求自己的主张，这比思想主张在《论语》中多处可见。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，千万不能空谈浮言，心中不一。这种踏实态度和质朴的精神长期影响着中国人，成为中华传统思想的文化中的精华内容。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不慢，不亦君子乎？”这就是《论语》，读了《论语》我非常高兴，这本书里面有一位老师，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去学习的道理，让我从这里看到了许多。我还喜欢读的一本书是《三字经》，里有许多的国学故事，还有一些做人的和读书的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，习相远。”之篇的故事是晋代有一个叫周处的人，身高体壮，凶强侠气。因为父亲早死，所以没有人管教，动不动就打人，还欺负老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龙、山中老虎和他称为“三害”这三害中最让人头痛的是周处，一个老人想到了一个办法，让周处去杀蛟龙，老虎，周处便答应了，周处带着刀来到了山上，把山上的老虎杀了，又来到了水上去杀蛟龙，他和蛟龙战了三天三夜，人们还以为可以杀了三害，没想到三害都杀了。人们纷纷祝贺摆酒，结果周处杀了蛟龙来了，看到人们都还以为他死了而欢呼，于是周处便开如认错，开始从新做人，他认真学习为老百姓做了很多的事。这就是我最喜欢的两本书，我从中还学到了许多知识。700字 初一 议论文
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国学感悟我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝似满天繁星，数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。 《老子》作为国学的精粹，它像春风细雨丝丝入地，慢慢的渗透我们的心田，让我们感悟到了中国传统文化的博大精深。 《老子》是一部智慧之书。无论是其宇宙论还是其人生观，无不放射着照耀四海的理性光芒，充满了一种彻察彻悟的大智慧，体现出人类从原始崇拜时代走入理性思考时代的文化进步。而且，正如多数中国古代圣贤一样，其思维的焦点在于人生。虽然老子对宇宙本原、宇宙生成、宇宙运动变化规律都作了深刻的追问和解答，创造了独特而且自洽的形而上体系，但他所最关心的，仍是人生和政治问题。他敬畏自然、尊重规律，强调人要“道法自然”，都是在启发人们从“天道”体察“人道”，引导人们顺从规律而少犯错误。 道，这一课告诉我们：可以用语言表达的“道”就不是真正意义上的“道”；可以用概念来表达的“名”，不是永恒不变的“名”，“常无”和“常有”同出于道，名称却不同，同样叫做微妙。 国学世界的知识是无限的，是永不泯灭今后，今天我们正处在一个知识快速更新的时代，更应该加强学习，要多读书，读好书，读自己感兴趣的书，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为骄傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭，国学，必将世代相传！600字 六年级 演讲稿
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《国学经典》读后感说到国学，大家都知道国学经典是中华民族丰富的传统文化瑰宝，承载着大家无穷的智慧，记载着我们祖先伟大的思想光辉。通过诵读《国学经典》，这里面有丰富多彩的内容：节俭、毅力、学习、珍惜时间……很值得我们学习和诵读。节俭“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄，前村还有未饮时。”这首诗是南宋诗人朱熹写的。诗意是：这葱汤和麦汤两样食物实在是不错，很适宜啊！葱能补丹田之气，麦饭疗饥之效，对身体都是很补益的。你不要说着两样食物粗淡一般，没有滋味，但你知不知道，前村里还有因为缺乏食物而没有能做饭的人家。同学们，勤俭节约是中华民族的传统美德，我们也要养成这样的良好习惯。毅力“锲而不舍，金石可镂。”这句话是《荀子》里的名句，其内涵是：只有坚持，不怕困难，有毅力做事才会有始有终，有所成就。如果你做事做到一半就放弃了，那么你之前所做的努力不就全都白费了吗 ？学习子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学习是件不开心的事吗？不是的，只要你认真去学，你就会到达知识的海洋，那时候，你就知道学习时间快乐的事。珍惜时间“少壮不努力，老大徒伤悲。”大家对这句话很熟悉吧？这句话是说：少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝我们要珍惜时间，有所作为。作为一名学生，学习是我们的首要任务，时间就是生命，我们必须要努力学习，珍惜时间！《国学经典》这本书让我懂得了不少道理。我们应该用自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并将它发扬光大。600字 高一 读后感
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《国学讲堂》观后感“国学”,顾名思义，即中国之学，中华之学。通过看《国学讲堂》，我知道了国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。我很喜欢国学经典里宋朝朱熹的《观书有感》中的一句诗：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”，这句诗用泉水清澈是需要有活水来的现象，告诉人们，如果想要像泉水一样清澈，那么就要引来源源不断的“活水”。学校餐厅的墙上有一句话：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”。原先，我总以为那是学校想让我们珍惜食物而写的标语，现在我才知道，这句话是广为流传的国学经典。“国学”听起来好像是很深奥似的，但是，其实我们的生活中随处可见“国学”的影子，例如，一些耳熟能详的诗句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，或是“ 相见时难别亦难，东风无力百花残”更或是“少壮不努力，老大徒伤悲”等等，这些我们都能脱口而出，却从来没有想过这些诗句是属于什么范畴的。曾读过周国平的一篇文章《读永恒的书》，里面说道“这些伟大的作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有用恨的价值。在此意义上我称它们为永恒的书”，所以，“国学经典”中的每一篇作品，都是“永恒的书”。“国学” 一直在我们的身边，只是我们缺少一双善于发现的眼睛和善于积累的习惯，所以，从今往后我们要多注意生活中的“国学”，并进行了解积累。看过了《国学讲堂》，我体会到了中国文化的博大精深和古人的文化底蕴，觉得受益匪浅。600字 初中 观后感
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国学小名士读后感在中华民族的历史长河中，汉字是人们智慧的结晶，而古诗更是汉字文化的精髓所在。昨天晚上我观看了一个经典诵读比赛节目《国学小名士》观看之后，就像推开了一扇神奇的大门，让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化中。比赛分为三个环节，第一环节是“我爱记诗词”是根据大屏幕显示的关键词，选手依次背诵包含关键词的古典诗词、名句。打错出局，依照出局分别得到五分、十分、十五分、二十分、二十五分。第二环节是“名家对对碰”本环节邀请诸位文坛大咖，手中持有十分、二十分、三十分，不同分值的题目。先手可以选择分值，答对得分打错扣分。第三环节是“美德大考验”通过导演组选手日常任务中，特别设置的隐藏环节，选手在无意识状态下，是否践行传统美德，知行合一、学以致用。比赛越来越激烈，选手们更是争先恐后、大显身手。观看这个节目以后，我也爱上了古诗，我被语句的优美、诗韵的高雅所吸引。我们每背一首古诗，我们不但要读出它的韵味，理解它的内涵，而且还要根据诗的意境绘画出风格不同的图画。通过诵读，我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，苏轼的豪放和李清照的婉约……通过那一读、一诵、一写、一画之间，我领略到古诗的魅力，我将自己与诗融为一体。我体会到了中华经典文化的情趣和神韵。成了我的良师益友。诵读古诗可以使我们陶冶情操、增长知识。书香四溢、书富五车，诵读古诗可以让我们的内心变得丰富，精神上拥有巨大而宝贵的财富。诗对于我就像鱼儿离不开河水，花儿离不开阳光根离不开土地，鸟儿离不开天空，诗歌是我呼吸的氧气，是我生命里温暖的阳光。600字 六年级 读后感
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国学经典改变我中国文化底蕴深厚、源远流长，而且种类繁多，比如书法、古诗、国画和经典文学等。《论语》教我们做人正直磊落，《弟子规》教导我们为人处世的规范，《大学》教导我们格物致知……我最喜欢经典文学，它里面有非常多的分支，比如：医学中的黄帝内经，诗词中的唐诗、宋词、元曲。今天就和大家说说我和经典的故事吧！我从小就不喜欢看书，妈妈经常逼我背唐诗宋词，我特别不乐意！记得有一次语文测试，妈妈叫我好好复习一下以前学过的古诗，我不耐烦地答应了，可拿着书本翻了几页，就玩起了iPad游戏，根本没认真复习。第二天，我拿到卷子就有好几句诗不会默写。情急之下，我想起了《论语》里的“学而时习之，不亦说乎”，这才明白，学过的知识要经常温习，这也是一件快乐的事。从此，我对经典的看法大大地改变了！当然，这其中也有我们亲爱的吴老师的功劳。她经常牺牲自己的休息时间来给我们上国学经典课，慢慢引导我们，让我们了解了越来越多的国学知识。看了中央电视台《中国诗词大会》、《朗读者》、《中国成语大会》等节目，我知道了什么是“腹有诗书气自华”，渐渐地我爱上了国学经典。现在的我会时不时地蹦出几句诗词，连爸爸妈妈都不知道是什么意思。哈哈，我现在也是有内涵的人了！《三字经》、《论语》、《弟子规》等已成为我成长路上的向导，是我学习、生活中的良师益友。国学经典就像一位严肃的启蒙老师，教会我怎样做是对的，怎样做是错的，不断修正我的坏习惯，伴我成长！国学经典是中国文学宝库中的一颗璀璨的明珠。品读国学经典，感悟国学精粹，让我受益终生。600字 五年级