小议精神色底
“敢爱敢恨”可看出一个人的胆量,而“会爱会恨”却是由一个人的真善美这人的精神色底所决定。我们要力求做一个具有真善美的精神色底的人。
一个敢爱敢恨的人要不误入歧途,就需要有正确的情感导向。如果一个人敢爱敢恨的程度过高了,这往往会使他做出一些反常的事情;而懂得“会爱会恨”的人他会坚持适度原则,也就是说他有正确的情感导向,而这正确的情感导向,也就是我所讲的真善美的精神色底。一旦拥有这个“精神色底”,敢爱敢恨不会超度,就能从“敢爱敢恨”走向“会爱会恨”。
我们要力求做一个具有真善美的精神色底的人,要自觉地把自己的立场和情感处理好。我们要能事事从整体利益出发,为了自己的事业,为了自己的理想,为了社会的进步,我们要勇于做出个人牺牲;为了一件事我们要学会谦让,而不能争风吃醋。我们要不间断地用真善美的精神色底来完善自己,充实自己。
东晋大诗人陶渊明,他厌倦官场生活而归隐田园,这是他在自觉地追求“真善美”。他厌弃官场热爱田园,就是在为追求真善美的精神色底而奋斗。我们要学习陶渊明不与官场同流合污的精神。当一个人对一些事抱有贪念的时候,那么他的“真善美”的精神色底就完全没起作用,那么,他将会出现一些与“真善美”相悖的行为;只有对任何事都无贪念的时候,真善美的精神色底才会占据他的心房,也才能成为他的真正的精神色底,在他的行为中也才能出现诸多真善美的事情。所以,“贪”与“不贪”是有无真善美精神色底的分水岭。
在我们的生活中有不少的人能为了自己的事业、理想而不惜牺牲个人的一切,这样的人就是具有真善美精神色底的人。我们要向这些人学习,力求做一个具有真善美的精神色底的人,力求做一个敢爱敢恨又会爱会恨的拥有真善美的精神色底的人。为了自己,为了未来,为了生活,我们向这方面努力吧!
心灵深处的责任
每个人都有一面这样的镜子:可以照出别人的过错,却不能映出自己的过错。因为它挂在我们的胸前,这样,你嘲笑别人做的事情的时候,或许,别人也正在嘲笑你呢。
有些人,他们明知道自己的过错,却没有勇气承担这一切,尽管他内心也充满了愧疚,但他却害怕事情暴露的结果,尔后自己的责任心被恐惧所替代。
这样一次一次地重复,一回一回地逃避,他那正义的责任心便被正常的恐惧大吃一惊压缩压缩再压缩,最后被压在了他心灵的最深处,被囚禁了起来,缠住了四足,无法运动,只能默默地流泪,只能看着暂时陷入迷茫,脱离正轨的主人。而这一切迷茫的他却还自得其乐,全然不知自己的处境。而正义的他,对这一切都无能为力。
但是,邪不压正,这是规律,是常识。他最终还是会被某些事所感化,并醒悟过来。这时他回顾着自己的所作所为,便会感到那些垃圾时间使自己虚度了大好的年华,这让他遗憾不已。
是什么让他们醒悟了呢?这种力量是什么呢?他们往往会丢失什么宝贵的东西才会觉醒并重新站立起来?这是因为他们的责任心归来了!
让我们的责任心充满力量,充满爱,让我们的责任感遍及全身,让我们人人都能够成为正义的化身!
大连市甘井子区汇文中学七年级 王华乔
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“护短”小议清人记载有这样一则故事:有个北方人去南方某地做官,人家请他吃菱,他从没见过这玩意儿,自然不知吃法,便连外壳一齐吞下。别人说要剥去外壳,他却说外壳吃了清火。人家问,你们北方也有菱角吗?他答道:“山前坡后都是。” 北方人不认识菱角,本也无可厚非。但在别人劝告时却竭力护短,结果越护越短,洋相尽出。 护短一,一是不懂装懂护不懂之短,二是有错怕被揭护错误之短。人大概都爱听别人说他好,不爱听说他不好。一听别人提意见,要么百般掩饰,拒不认错;要么暴跳如雷,一蹦三尺高,如阿 Q兄头上的“宝物”,是连“光”字也颇为忌讳的。 然而人非圣贤,孰能无过?即使圣贤也不是天下事全知全懂,完满无缺,只不过较大多数人高明些罢了。孟子曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也人见皆之,及其更也,人皆仰之。”可见圣贤都是主张勇于改错的。伟大领袖毛泽东不是也说过,有错误不要紧,改了就是好同志吗? 有错误,首先要承认错误。“扁鹊见蔡桓公”大家都知道,那个自诩“寡人无疾”而讳疾忌医的蔡桓公最终自食恶果,一命鸣呼。美国总统罗斯福在大选时,提出“解放妇女·男女同权”一系列竟选纲领,正当他在台上慷慨陈词时,台下一个响亮的声音问道:。‘_仁校,你以前不是」:张男权重于女权吗了现在怎么变了了’,遇到这种情况,你说该有多尴尬。如果百般掩饰,后果肯定不堪设想。然而罗斯福就是罗斯福,只见他略一思忖,答道:“是的,以前我学识短浅,所以那样主张。但现在经过学习,我进步了。”罗斯福一席话,赢得了选民的好感,终于取得了竞选的胜利。 可见,勇于认错,勇于改错,与人与己,均有益处。同学们,让我们都来克服“护短”之陋习吧!650字 三年级
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小议自信有这样一则小故事,四位年轻人同时看中一个公司。考试的最后一关是面试,考官只是说了一句:“谁先来?”有两位年轻人自告奋勇,而另外两人没有什么反应,因为他们没有自信,不相信自己。结果,积极的两人被录取了,可笑的是,一位当上了库管,另一位当上了销售经理。另外两位虽然学识特别高,但是自信的缺乏使他们不得不另寻出路。这就是说,机会和成功只留给拥有自信的人。自信是人成功的必要条件。请看古今名人,哪位不是自信满满才获得的成功?三国时期的黄忠,自告奋勇拿下定军山,才有了蜀之五虎之一的地位。吕布像保证保证可以化解与魏国的冲突,约黄忠,纪灵于一处,他的自信使他士气大涨,才有了辕门射戟这一佳话。想拿大禹治水,毛遂自荐的还需我一一述明吗?显然,自信是成功的先行官。那么,人没有自信还会成功吗?答案一定是不可能。如果没有自信,试想一下,人人都胆怯去做事,不会创新或不敢创新,只能盲目地排外守旧,不要说金人,是否会有人类诞生都是一个问题。古代猿人如果没有信心下地行走,你我恐怕如今不知在哪个树冠上瑟瑟发抖;如果桃园三街没有信心参军,中山靖王牌的草鞋一定会畅销天下!也就是说无自信者必败。我们应如何培养自信呢?首先,要有渊博的学识,知识是一切作为的基本。其次,要有过人的但识,胆量是一切作为的动力。最后,药油足够的远识,有远见的人才不会在选择上犯困。这就像是一次远航,学识是导航,胆识是动力,远识则可以找出最近的路。这“三识”缺一不可。自信是水滋养栋梁之才;自信实木,点燃希望之火;自信是火,点燃未来之灯;自信是灯,照明青春之路;自信是路,通往成功之门。650字 初二
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学习小议读书也要讲究苦中作乐。假如你只是一味盲目地去学习,完成相对应的各门科目的作业,然而并不能从中发现学习的乐趣和方法,那你漫长的学习之路必定是枯燥及乏味的,除非你有一颗极其追求上进的心,要不然你的成绩也只会是平平淡淡,你的精神会整天浑浑噩噩。但另一些懂得去思考的人,总会从极其艰苦的事情或生活中给自己找点乐子。第一,是为了能使自己更好地去全身心地投入到其中,其次也是为了让自己对做这件事的兴趣更加浓厚,更具有自主性。有了这种良好的学习态度,你也就接近成功的一半了。老话说得好“光说不练假把式”,倘若你能将自己所说的一切,并为之而付出行动,那你终究会到达成功的彼岸。所谓,“吃得苦中苦,方为人上人”我们同样也可以从阅读中寻找快乐的秘诀,从中寻找学习的黄金屋。当你在学习或者生活中遇到了挫折或是失败,书籍可以抚慰你的内心和灵魂,让你重新振作。许多的文人说过,书籍是人类的良师益友,书籍,可以让你足不出户,但同样欣赏领略世界的精彩,书籍充满着无限的魅力,书籍就是一扇通往新大陆的大门,推开,即是一片光明,关闭,则是一片黑暗。最后,当你在学习上遇到了自己难以解决的问题,但通过自己的反复思考和推敲,最终彻底明白了这个问题,你同样也会从中体会到学习给你带来的成就感与自豪,反反复复,你便会对学习充满自信,变得越来越努力。只要你做学习中的有心人,去发现学习带给你的无限乐趣,在艰苦乏味的学习生活中苦中作乐,为自己的目标努力奋斗,齐头并进,相信会有一天,等你回忆起自己的学习的生涯时,觉得当时所做的一切是有意义的值得的,那么你便会无悔当初大好青春年华。于此,你我共勉之。650字 初三
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