黔歌行
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100字
高三
诗歌
北风萧瑟天气凉，
苍山孤穹地无墒。
万物蓄积待明朝，
尔独无言学未央。
丝丝情谊永难忘，
岂敢放任寄他乡?
可怜求学无归路，
奈何孤寂又彷徨，
泪落衣襟梦断肠。
一曲阿妈笛悲凉，
徘徊俨然莫思量。
明月悬空星满天，
昙花一现已足愿。
孩儿定当承希冀，
愿有所成还故乡！
默
150字
六年级
散文
我想像桂花一样，默默无闻地。
如果我变成了一朵桂花，该是怎样的呢？
我会偷偷地看着妈妈，看她做家务，不论做什么，我都陪着她，用我那小小的身躯，散发出淡淡的清香，给妈妈带来愉快的心情。
桂花不像玫瑰一样艳丽，也不像百合那样洁白，但她却尽了一个桂花应尽的职责。
当我开出黄色的小花，散发出淡淡的芳香，妈妈却在着急的找我，我却要一直的陪在妈妈的身边，永远不离开她。
我要默默地陪伴她，直到永远。
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长歌行锣鼓喧天喜迎连，善男好女千里牵。善男家中有老母，好女自幼失双亲。善男二兄一姐妹，好女家中排仲位。善男勤劳工作频，好女待母如亲生。呱呱坠地小女来，更添新欢乐融融。小女在家只唯一，慈父赐名彩云纹。咿呀学语三岁半，阿奶猝死好心伤。无奈夫妻为生计，反锁小纹于家里。早出晚归奔走忙，幸得小纹名乖巧。父母劳忙无顾纹，不与父母增烦忧。那年春风日丽和，慈父带纹去郊游。纹身衣着百花裙，喜笑颜开睡不眠。游地名曰桃花园，放眼望去漫无边。千姿桃树万朵花，片片花香惹人怜。纹于桃林似蝴蝶，飞入丛中影无寻。身在家中心在园，时入梦中仍笑颜。岁岁月月点滴过，眼看纹至入学年。慈父看重学业事，不敢怠慢仓促办。朗朗书声纹口出，滋滋美味父母尝。祥母生意有所成，慈父辞职帮母忙。祥母频频出差远，慈父里外磨不开。两人奔波为家计，无暇照顾女起居。纹衣落尘脏兮兮，宁买新衣无空洗。仔细端量终决定，送女学习去寄宿。时年刚满九岁矣，远离双亲独在外。天天当作年年过，千盼万盼盼周末。同窗相继还家去，抚窗望父迟不来。夜幕悄然从天降，点点星辉与灯光。杳杳急促步声近，推门相望是父来。欣然随父还家去，心中难过不曾说。出口恐父多担忧，立志要做坚强女。祥母操劳病缠身，慈父身体也渐消。此年小女处长成，蝴蝶十二纷飞扬。双亲休养在家中，其乐融融心快畅。当下竞争犹激烈，纹之学业好繁重。成绩远远不如意，学习之心渐渐淡。呼朋唤友游玩重，撇开学业九霄外。三年碌碌友谊深，学习成绩落千仗。中考备战无心情，思绪飞到桃花圆。天真烂漫多快活，振翅飞去心所往。此时犹羡唐伯虎，伴有桃花解千愁。“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”年年桃花依旧开，蝴蝶桃花不再来。枯燥无味已高中，魔鬼生活谈色变。天黑出门天黑还，秒秒读书无时玩。悔极初中不用功，门门学科基础差。无路可寻只一条，苦读玩命拼学年。小女虽为女儿身，义薄云天常赞叹。金庸古龙梁羽生，但当涉猎略有通。问鼎中原唯逐鹿，白狐飞山成传说；盗帅风流楚留香，天外飞仙叶孤城；萍踪侠影飞天剑；天山剑客仗义行。志气犹还波澜壮，英雄难做不曾想。深知成功非易事，但知有心事竟成。转眼小女十八岁，为己翻做长歌行。成人之际回首望，童年少年心漫长。水中涟漪层层起，月光翡翠幽幽下。善家小女已长成，孤芳桃花蝴蝶赏。900字 高三 抒情
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且歌且行有人说：“人劳碌一生，最终都要为自己铸就一副棺材”。何为劳碌？何为闲散？劳为功名，闲为无以聊赖，很多人都以这两个极端度过苍白的一生。然而真正活出韵味的，是那些”且歌且行”的人，“歌”可歌无限事：歌心胸，歌自然，歌宇宙！“行”可行走出一片天地，在慢慢行走中感悟一种淡然，一种洒脱。劳累身心的人难有”且歌且行”的心愿，庸闲无聊的人难有”且歌且行”的智慧。”且歌且行”活出了生命的质感与充实，正因为”且歌且行”才造就了风流与潇洒！“且歌且行”是无拘无束，张扬个性的潇洒。李白“痛饮狂歌飞度日，飞扬跋扈为谁雄？”这样的歌，歌出了李白心目中的大气，而真正把酒，文章还有歌熔为一体的也只有李白。他还有“白日放歌须纵酒，青春做伴还还乡。”的心志，歌出了自己纵情愉悦的情思。更有那“我歌月徘徊，我舞影零乱”的至极的风流，这是人生在世思想的极度升华。何人可以与月相伴心醉月也醉，何人可以舞于山月之间，，何人可以忘却躯体的存在，何人可以把思想交给一轮明月，无视功名，无视尘世，只有李白，潇洒中“且歌且行”的醉客。“且歌且行”是博情壮志的风流与潇洒。曹操在连锁的战船上“对酒当歌，人生几何？”他歌，难道歌的是江水的涛涛吗？他歌的难道是战船连锁的恢弘吗？他歌的难道是四座视其为主的情景吗？这些都不是，他看到的是人生，思考的是历史，在他的眼里有前朝兴衰，有王侯将相的跌，物是人非世事变迁的沧桑。他的这种潇洒是一个政治家领袖行与天地间，望尽历史，看遍人生，思及天下，无视生死的豪情壮志。他不是没有活力的老骥，他是一匹志在千里的骏马！“且歌且行”是一种坦然与淡定中流露的潇洒。苏轼一句“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这是一种心与神的同意，无论外界如何，以一种淡定，洒脱的心态走过，而且是慢慢地，坦然地走过。坦然是视外界的诽谤如粪土，是任凭他人恶意的职责而不理会。坦然走过可以吟啸，也可以吟歌，歌也风流，行也潇洒！“且歌且行”是一种融入自然的风流与潇洒。为什么说行到水穷处？行是与自然想和的动作，行是在平稳与缓慢的节奏中感悟自然。把心灵与自然相合，看见了渤渤的流水，望见了云雾的起腾，感悟了走出世尘的潇洒。“且歌且行”是精神的及至，风流，潇洒是一种人性的追求。”且歌且行”是相驳与劳碌和无为的洒脱，它不是一个惊叹的结果，而是一个体验风流潇洒的过程。只要有这样一种人格，有这样一种气质，我们就可”且歌且行”的生活，像李白，像孟德，像……900字 高三 议论文
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《黔之驴》驴，自柳宗元＜黔之驴＞一文问世后，便因技穷之故而坏了名声。人们对驴似无好感，愚笨、无能的帽子使众口铄金，驴自此也就抬不起头来了。然而在我国，从平原到山区无处不有驴，运输、耕作多赖其力，待其既老，杀而烹之，其味鲜美，脍炙人口。皮又是贵重药材阿胶的原料。一头驴从生到死由皮至骨，那一点无益于人类呢？当然了，它也会有缺点的，一是爱叫，二是所谓太蠢。前者姑且不论，单表蠢字，驴若不蠢，焉能服车载又？可想，在千里马不可多得的情况下，驴子的作用是不可忽视的，更何况做为一种动力资源，驴还占有一定地位呢？而它取之于人的不过是一束刍尧，给予人者则甚多！所以如果是为人民当驴，是不应视为蠢事的。黔之驴被虎识破庐山真面目后，确实技穷了，成了人家的一顿美餐，这不足为怪的！甭说驴，即使名副其实的千里马令其与虎相搏，同样逃脱不了悲惨的结局。驴毕竟是驴，不是类虎似狮的猛兽，它只知勤勤恳恳拉套，不曾想到与虎相搏，若不是那好事者船载以入，放之山下它又怎能遭此厄吣兀坑趾我曰峒记疃盗嗣空庋恐赖淖镌鹂扇诤檬抡吡恕400字 高三 读后感
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《黔城游记》春分过后，就是清明了。山上，田野上，又多添了一些新的绿。绵绵的春雨，已经持续了好几周。天空被冲刷得清清爽爽。郊野四季常青的树林，远远的笼罩在雾里，仿佛周围的空气也都变成了清新的淡绿色。清晨，雨停了，可见一斑的太阳。到了正午时分，阳光就十分明媚了。大自然的造物主总是能够适时地带给人欢欣。人们在心里思忖着，——今年的春天总算到了！“一年之计在于春”。家乡民风淳朴的地方，大人、小孩儿都能够将这古老谚语熟记于心。以至到了春天，大人们都在田野阡陌上忙活起来。学生小孩就趁着周末假期去山上郊游，感受大自然的美丽。春天的时候，出外郊游，总是一件幸福的事情。懂得享受生活的人，总是对大自然充满热爱。出来活络活络筋骨，对于身心总归也是好的。人们在春天，谁也不想闲着。周末，应一个朋友的邀请，我加入了他们春游的队伍。我们的目的地就是那座拥有两千年历史的美丽古城——黔城。出于对历史文化的喜好和对古人精神风骨的膜拜，使得我对于这座千年的古城的渊源，又多了几份相似的怜悯。况且，和一行志同道合之人一起出游。在这美妙的时节，再使人赏心悦目不过了！第二日，我们早早便启程了。车子缓缓行驶在郊外的公路上，从车窗外可以看到漫山遍野的绿，同金黄色的油菜花地连成了一片。路边的枯草，落叶，还有一些褐色的鹅卵石，也都湿漉漉的。树叶上亮晶晶的水滴，欢快地滴落在泥水里，汇成了一股股细细的涓流。它们流经一片矮小的草丛，注入小河，流向了远方。蜿蜒的长河，又将这绿色拉得好长好长——天空有些阴霾，太阳悄悄露出了半边脸，又害羞得躲藏了起来。旅途十分愉悦，朋友们轻松自在地谈笑着，兴致看起来都很高。前日大地被太阳晒了好一阵，此刻，土壤里还在翻涌着水蒸气。花的香味，泥土翻新的气息，还有太阳的味道，都混杂在了一块，很是甜蜜。谈论春天，自然又是另一番情趣。一路上我们都谈着一些不雅不俗的事情，完全抛开了世俗的功名杂念。真正的朋友，懂得什么是真正的快乐，就懂得了只关心彼此的生活。我们在旅途中耗费的时间并不多。从市中心出发，我们不多久就到达了黔城。于沅水河堤下了车，就径直向古城走去。黔城位于沅水中游。巍巍的雪峰山麓，层峦叠嶂。古城一面傍水，宁静悠远。对岸的高山清幽幽的，让人产生无限遐想。此刻，眼前的一切都弥漫在雾中，与天相接，倒映在宽广的湖面。春风一过，水面就荡起了层层涟漪，泛着青色的白光，使人心里为之一颤。我们沿着长长地河堤走着，一路上都是连绵不绝的青山。豆绿的河水，时而拍打在船舷，溅起层层白浪，一直荡漾着消失在视线的尽头。站在这片古老的土地上，不由就会心生一种敬畏之情。朋友们不禁感慨，黔城山水之壮丽，江南第一。这云雾弥漫的天气，总会使人心生许多浪漫情愫。河堤的杨柳，整齐地排列在河岸两旁。细长的柳枝，随着风儿自由飘拂，仿佛江南女子的绝色的身姿，柔美极了。宽阔的河面上，远远漂着几叶浮舟，像是出入在仙境之中。我们站在脚下的这片千年历史文明的土地，正是王昌龄送友人辛渐的地点。唐代著名大诗人王昌龄也正是面对着这美景，发出了千年的感慨，写下了脍炙人口的诗篇《芙蓉楼送辛渐》。同行的一个朋友，站在江岸不能自己地诵读起来，“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”一字一句都扣动着我们的充满诗情画意的心灵。我在观赏着这令人惊叹的美景的同时，一边也在心底想象着勾勒出千年前王昌龄送友人的情景。仿佛此刻，我们都成了王昌龄，千年之后再别知己。观赏完河岸的美景，我们便要取道芙蓉楼。令人遗憾的是，我们却未能目睹它千年的风貌。我们气愤于工作人员的胡乱要价，败了我们的兴致。既然“千古浮生都是客”，又怎能拒我们这些上进青年于门外呢。我们带着一颗虔诚的心来此黔城，又更增添了我们对于诗人千年前的悲凉处境的真切感受。终了，我们只好一同去探访民居古街。从泊船处上到河堤，便可看到一座宏伟的城楼。城门门楼保存仍然很完好，门上“中正门”三个大字书写在城墙的正中位置。听朋友说，那是后来一民国时期的人物戴笠书写上去的。刚入城门，我们就看到了一条长长的青石板路，两旁的封火墙高高排列在小巷两旁。天空在头顶就只剩下狭长的一线，小巷显得十分的悠长静谧。两旁的巷道上，有青瓦小木楼，亦有青砖红墙的窨子屋，都错落有致的坐落在古城的东边。古城里，青石街巷纵横交错。“九街十八巷”的称号果然名不虚传，我们在里面行走就像走进了一个古老的迷宫。古镇上，人们安详的生活着。我们能够感受到很浓的乡村生活的气息。同我们以往去过的江南古城相比，这座古城再寻常不过了。然而也正是因为它的普通，使得这里极其自然朴实。相比于凤凰古城而言，这里仿若世外桃源，毫无做作之感。人们自在的生活在这小城里，丝毫不受我们这些拜访者的打扰。没有一个地方是特意设置，为了欢迎我们这些旅游观光者前来消费之用的。这种与世无争的恬静与淡然，又正是由于这千年文化的积淀才能得以形成的。小城里的街面，都是用整齐的青石板铺成的。两旁高墙的墙壁上，还雕有精美的鱼龙花鸟图案。这些古老建筑因为年代久远，使得这些老街处处都流淌着青色的古韵。踏在上面，让人心里感觉清爽极了。街道狭窄而又悠长，古居民屋紧密挨着，屋檐连着屋檐，高墙连着高墙，家家户户都开着大门。小孩儿在门口玩耍，老人躺在藤椅上打着旽，或磕烟，或呷茶。家家鸡犬之声相闻，佳肴之香隔墙漫溢。我们行走在上河街上，被一座十分美观的窨子民居吸引住了。主人是一位和蔼可亲的老人，我们表明来意后，老人家很是爽快地答应让我们进去参观他家的房屋建筑。刚入家门，我们就感受到了很浓的古韵。整个屋子的形状很像北京的四合院。它的屋顶中间开有一口天井。老人说，那是用来吸纳阳光和空气的。我倒是觉得，下雨天去河中洗衣服不方便，倒可以充分利用这口天井取得水源。古屋里有许多十分奇特的根雕艺术品，让我们叹为观止，纷纷都拍了照留念。这些装饰品在我们看来是那样的神秘奇妙，然而，老人家说他已经与这些艺术建筑生活了一辈子了。我们又不禁在心底产生了一些憧憬。古屋内门雕、格扇、栏杆十分精巧，门枋上题写的“耕读世家”、“关西门弟”等字还清晰可见。老街人时时不忘耕读传家，他们对文化的追索成为这里特殊的符号，虽久弥香。院内盆栽了不少红枳、桂树、仙人掌、杜鹃，许多还只有手指粗细，显然是新植不久。这些植物整齐地置放在方形天井四周。虽然窨子屋已有些倾斜，但收拾得很雅致，地面一律是用石灰、桐油、瓷粉混合筑就的“三色泥”，这样的地面平整光亮而不滑，凉爽而不潮湿。老人家介绍，如果不是先祖用了特定的工艺，老屋早就塌了。走过上河街，就到了南正街。我们参观了县衙、文庙、祠堂戏院等地方，只可惜它们不能开放，我们不能进去观赏。然而，从外观上看，它们至今都还保存完好，风韵犹存。我们在南正街的出口处，还参观了一个陈旧的基督教堂。在那里，我们极尽了我们年轻人幽默之能事，给我们一对十分要好的男女朋友举行了一次“西式婚礼”。在这样一座充满东方文化神韵的古城中，竟然还能看到一处西式的教堂。可见，这穷乡僻壤也并非如书中所说的闭塞不通，文明开化之风气丝毫也不见少啊。走访完古城，天空已经下起了蒙蒙的细雨。雾水渐渐厚了起来。整个世界都弥漫在白色的雾里，山不再是孤立的山。河的清秀和山的隽永揉合在了一起，世界又不是孤立的一个世界。我们同这一片千年的土地，仿佛顷刻间都变成了这世界唯一的一个生命体。我们一行人沿着长长的河堤散步。蜿蜒的河流，将我们的思绪拉长了好远好远——1200字以上 高三
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仿写《短歌行》对笔当歌，人生几何？譬如朝露，去日写多。概当以慷，写字难忘。怎能解忧，唯有玩爽。青青子吟，悠悠我心。但为写啥，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有神笔，写作得心。明明如月，何时不写？忧从中来，玩后断绝。山不厌高，海不厌深。老师说了，继续作文。点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。感情真挚，情意浓浓，似香醇美酒，令人不饮而醉。全文节奏明快，语言清新，始终洋溢着诙谐与风趣，读来其乐无穷。200字 二年级 诗歌
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