此心安处是吾山
许我流水潺潺,鸟语花香,我当立足尘世,安享繁华;
许我古木参天,林静山幽,我当静心潜息,夷犹诗画;
许我云海茫茫,群山隐约,我当极目望远,胸怀天下。
不必轻信人言的好与不好,也无需纠结于位置的高与不高,更不要叹什么人世虚妄生命无常。最重要的是,珍惜所有,此心安处,步步美景,处处灵山。
延参法师在《宽怀人生》中写道:灵山迦叶拈花一笑,心与灵山咫尺之遥。这正是人生最好的状态:守着一颗宁静安然的心灵,笑对一切世俗所谓的纷扰,然后,人生可以从容。从容地坚守自己“一览众山小”的宏愿,或是从容地确立起出世与入世间的平衡,亦或是,从容地安于“不羡朝入省,不羡暮入台”的平淡,凡夫俗子亦欣然。
在这一场人生的登攀中,我们往往最渴望做的,是用自己的脚步覆盖别人走过的路,用自己的行动被动地去验证别人口中的美丽。移步换景,于我们只是匆匆过往,我们关心的只是:山上,是否真如别人所说的那般美丽。于是,闻说蟾宫折桂是正道,有些人便会想着搭上天梯也要上去,等真正实现了愿望,却又叹息着“高处不胜寒”的悲哀;于是,闻说中庸之道可以保身,有些人便收起了一切锋芒,待已圆滑如初愿,却又陷入上下两派的夹击指责;于是,闻说平平淡淡就是福,有些人便从此徘徊于地平线,生活真的一点波澜也无了,却又自觉人生无趣悔不当初。
其实,人首先应当遵从的不是别人的意见,而是自己的内心。高考满分作文从人生起点到生命之巅,有太多绝美的风景可回首,堪勾留。如果我们不能拥抱整座高山,那么至少,我们可以以一颗安然的心凝结住这一瞬这一地的美景,不困于人言,不役于外物,只求心安,让乍起的浮躁在清风中稀薄,让灵山立于此心安处。或许对大多数人来说,徒留下的,是雪泥鸿爪;堪追忆的,是似水年华,于是一切便如莫名其妙的歌中所唱:这一生孤注,两茫茫,谁与我,迟暮还乡?但其实,人生应如是:
或,在山脚的繁花中采撷一缕幽香;
或,在山腰的古木中洞察一种深邃;
或,在山顶的云海中漂浮一生洒脱。
人问:“我高不成,低不就,安得灵山所?”
我云:此心若安,步步美景,处处灵山。
此情可待
冰冷刺骨的寒风吹来,我——一朵美丽的白梅孤独地站在王族宫廷的小池边。我把我那坚毅的臂膀向外伸开,不向凛冽的寒风低头。
站在小池边的我,低下头细细打量着我娇美的身姿。那一朵又一朵白得像雪的花朵,一片片都那么饱满,洁白的颜色让我和天空中飘落的小雪融为一体,在风中摇摆的我,又如同一颗颗碧玉般的珍珠,与空中飘落的雪花共舞。
我那娇嫩柔软的躯干已经被一点点上升的雪花深埋。在雪地中坚强挺立的我,把花朵最美丽的一面展示了出来。金黄色的花蕊在洁白的花瓣中骄傲地站立着。那一条条金黄色的花蕊,摸上去是那么的柔软,柔软中还透着坚毅与刚强,飘散出星星点点的芬芳。虽然没有菊花那样的清香,也没有桃花那样令人陶醉,更没有月季那种香气逼人,但我那清清淡淡的香气透着一股刚强、正义的力量。可惜,没有人会来欣赏美丽的我。
寒冷的风吹了过来,吹开了我的日记,也吹开了我的思绪:
冬天里一个平平常常的日子,我又在那冰封的小池边默默地流泪,哭诉命运的不公。突然,一个穿着宰相衣服的人走了过来。他的前任是一位皇帝的兄弟,那个人从我面前走过,看都不看我一眼。这位新上任的宰相对我来说也不过是位只看我一眼的人。他穿的衣服并不洁白、秀丽、干净,当他向院子走来时,谣言也跟着走了过来:“那老头子可真倔!”“天天都要反对皇帝。”“谁都管不了他。”我实在很难想象一个人能承受那么多坏话,而不去反驳他们。算了,人与人之间的事情太复杂,我还是不要管了。
正当我转过身要去向雪花倾诉的时候,那个人突然向我走来。“怎么可能,他怎么会注意到我?”只见他拂去我枝头的残雪,开始向我倾诉:“唉,这个国家的太多人都不了解我……”从他的话中,我了解了一些,他要让人民过上好日子,可人们不听他的,反而把他视为一个怪物。我认真听着他的话,终于知道了他的名字——王安石。
当天晚上,他忙完了工作上的事务,凝视着我,道出了一首美丽的诗:墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。他把这首诗用一根树枝写在了雪地上,并且许诺,明年冬天,他一定会再来看我。
我高兴极了,我终于有了一个知己。可到了又一年的冬天,就是现在。我苦苦地等啊等啊,却只等到身着白衣的一行人从我面前走过。事实告诉我,他已经去世了。
几棵小草从地底冒了出来,池面的冰有了几条裂纹。我知道,我再也等不到我的那位知己了。就让我抖一抖枝叶,让那白纸般的梅花飘向空中,随风而散,继续寻找知己……
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此心安处是吾乡_100字江南的花开了河岸旁,原野上,故园里红的、白的,还有黄的……应有尽有,五彩缤纷江南的雨来了落在地面,敲在窗台,扣在心扉上微凉中,有一丝淡淡的忧愁如诗如画,如梦如幻江南的夜醉了静悄悄的,安静极了连月光也似乎微微睡了将那山、那水、那人家都拥入怀中仿佛母亲温暖的怀抱依旧让人如此迷恋高三:黎轩作文网专稿 未经允许不得转载150字 高三 散文
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此心安处是吾乡——苏轼印象有人说:苏轼有这样一种魔力,凡是愿意走近他的人,不管是谁,无一例外会被迷得神魂颠倒,无法自拔。所以,我一直不敢轻易谈苏轼,因为我知道从他成名到现在近千年的时间里,一定有很多汪洋浩博的大师们是他的粉丝,在他们洪钟大吕的评论苏轼言辞中,平凡浅薄如我,一支拙笔无论如何也不敢跻身其中去描绘,去对苏子妄论,更何况评论苏东坡的文章已经毫不吝啬将所能想象到的赞美之词给予了他,才疏学浅如我,更容易陷入“班门弄斧”的尴尬。可是做了十几载的中学语文老师,每每讲到《赤壁赋》时,总是会布置学生写“苏轼印象”,而自己总不下水一次,也觉得不是那么回事,于是鼓足勇气,姑妄评之吧。那一年,初读《念奴娇•赤壁怀古》一句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”就使我彻底被震撼,震撼于他的天纵奇才。心智未熟如我,实在难以想象,该是一支怎样的如椽巨笔,方能驱浩瀚江山,千古英雄入尺寸宣纸间,而毫无违和之感;该是一种怎样的恢廓胸怀,方能驭浩瀚江山,千古英雄在尺寸宣纸间又铺陈出一个时越古今,地跨万里的雄浑意境。更不用说徜徉其中,儒雅风流的周瑜,华发早生的苏子,一个建盖世奇功,一个抒千古旷达情,无论哪一个对梦想之焰正炽年龄的我都是一种诱惑。所以在那个需要偶像的年龄,被俘获的轻而易主,也是心甘情愿。孔子在齐闻《韶》,而三月不知肉味,我因读《念奴娇•赤壁怀古》也落得个三月不知肉味的下场,当然境地与孔子不同。读《念奴娇•赤壁怀古》后,老师课堂里关于苏轼的介绍已经不能满足我的需要,我迫切的想了解更多的关于苏轼的知识,于是决定买一本《宋史》,只为读读里面的《苏轼传》,可是我找遍了一个农村孩子所能找的范围内的大大小小书店,也没能找到《宋史》。正当失望之际,机缘巧合,在一个专卖盗版书的小书摊上翻看余秋雨先生的《山居笔记》,无意发现《东坡突围》一文,立即花10元钱买下此书。书费加为了买书而多次往返县城车费,就是我一学期的菜钱,记得那时一顿菜费为二角钱。这样的“三月不知肉味”有辱斯文否?据苏轼同时代的人考证,苏轼涉及词的创作约在三十七岁左右,有很多词人走在他的前头,并且毕生务词,可是半路出家的苏轼,只是业余作词,就别有一番洞天, 使词意与词境都上了一个档次,最终使宋词有了和唐诗比肩的底气。才高如此,不被震撼就是不合常理了。余秋雨先生的《东坡突围》我一口气读了三遍,也许会令余秋雨遗憾吧,我越读越丢失了文章里面属于作者自己的文字,只剩下苏轼和黄州结缘的因由。此后在学习《赤壁赋》时,文字之美已不再使我讶异了,因为真正了解了苏轼“乌台诗案”的始末后,理解了苏东坡在黄州的处境,再去读《赤壁赋》时只剩下钦佩,钦佩他的潇洒和旷达。所以,我至今想起学习《赤壁赋》的场景是,不记得我的语文老师给我讲授了什么,只记得在他声情并茂的诵读中,我泪流满面,同桌问我怎么了的时候,正好老师读到“客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。”我看向同桌破涕为笑。阴霾散尽,乾坤朗朗,只余“江上之清风”与“山间之明月”。一个春风得意的科场奇才,到谪居落寞的戴罪犯官,在人生巨大落差面前,苏轼没有悲叹是不可能的。可是呀,苏轼在经历了人生磨难和内心的痛苦挣扎后,面对万顷之茫然的浩浩江水,却想到曹操、周郎这样的一世之雄“而今安在哉”,那么一己之荣辱穷达复何足悲叹!于是“沧海之一粟”“吾生之须臾”又有何哀?长江之无穷又有何羡?万物皆殊途而同归,“变与不变”“尽与不尽”只不过观察的角度不同罢了。那么汲汲于一时功名,念念于人生短促都不免过于迂腐了,何不共适于清风明月呢?自己做语文老师有十几年了,每每教授《赤壁赋》总有点近文情更怯的感觉,上此文之前,总想搜肠刮肚的阐述多点赋文里的深层次东西,让学生领悟的多些。可是真的教习此文时又不忍随意附会,怕自己一面之辞,误导了学生,从而是学生对如此千古绝唱的佳作会错了意。于是总是一半遗憾,一半歉意的教授此文的文法知识和艺术特色,而很少,甚至不去涉及文章的深层内涵。至于教学参考资料里面关于此文的评析,也都不敢苟同,总觉得那些俗成的评价还是表层的东西。突然就想起了林语堂先生在其《苏轼传》中说道:苏轼是一个天生的乐观派。是呀,豁达洒脱如此,也只剩敬佩之分了。《西清诗话》中记载王安石对苏轼评价说:“不知更几百年方有如此人物。”是的,如果我们仅从这些中学语文课本上选文来走进苏轼,他确实是个后人难望其项背的奇才,可能只有发出“高山仰止,景行行止”之叹。还好,因为苏轼在贬到惠州时所作的的《定风波》中写道:“试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。”中“此心安处是吾乡”一句,才知道自己真正的喜欢上苏轼的原因。喜欢他不是因为他的文才,不是因为他的政绩,而是因为喜欢他的随遇而安。自古以来士大夫就害怕贬谪岭南,苏轼却能坦然面对,把岭南当作自己家乡。来到了惠州之后,他说: “罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”惠州似乎成了他的乐土,一切苦乐祸福,无足留滞,豁然冰释。其实,如果你真的读完《宋史•苏轼传》,特别他被贬以后的生活状况,你会突然发现,这个伟人并不绝尘与苍生至上,一辈子的浮浮沉沉,给了苏轼接触各层人物的机会。苏是自云:吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。纵观苏轼写的诗词文章,不难发现在苏轼一生中身边总少不了朋友的陪伴,我觉得正是这些陪伴造就了一个豁达的苏轼,所以他才觉得“此心安处是吾乡” 。今天,翻读苏轼与其有人的交往的逸闻趣事,他就像你的邻家大爷,一生颠沛流离、阅尽人世艰辛,最后把这些都化成幽默风趣的笑谈,茶余饭后倚于树根墙角向你娓娓道来,仿佛在讲着别人的故事。……这样的例子不胜枚举。了解多了你会发现苏轼这样一个本该让人遥遥仰望的人物,却是那么亲切、那么活泼,似乎今天还活在我们的生活中,作为我们的朋友和邻居,与我们谈笑聊天,我们身边,处处还见他留给我们的影响,时时还在用着他留给我们的财富。这就是苏轼的境界,这也才是苏轼留给我们的真正价值。有人说:苏东坡,一个天纵的奇才,一个永恒的灵魂,一个上天对这个伟大民族的珍贵礼物。作为一个天纵的奇才,我们当然该发出“高山仰止,景行行止”之叹;可是作为一个永恒的灵魂,千年来我们迷恋他的正是“此心安处是吾乡”的人生境界,及这种人生境界所演化出的那一份亲切和自然,纯真与随性。吾善养吾浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而忘者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。1200字以上 高一 散文
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心安是归处??从此,文学的梦想一直萦绕在我的心头。很多时候,我象蚂蚁觅食般在书海文山中爬行,寻找。夏天的午后,坐在椅上读自己喜欢的张爱玲、三毛、张晓风等许多女作家的文字,心中的感动和喜悦如同墨迹般在宣纸上洇染开来:如果有一天,我也能写出如她们一样生动而美好的文字来,该多好!!??有人说,文字是排遣孤独和自卑的最佳良药。我不知道自己心灵深处是不是很自卑,但的确常常有孤独的感觉,好象在人群呆得越久,便越发孤独。这种孤独如同一个孩子从夏日慵懒的午后醒来,迷迷糊糊地发现家里只有自己一个人,慌忙起身找妈妈,找了很久,才回想起妈妈早已不在人世了。这种孤独需要一种载体,不然心会四处流浪,找不到回归的路,所以,选择写字,选择用文字放牧自己的心灵,也许是我生命的一种本能渴求吧?!??只可惜,命运喜欢与人躲迷藏。1984年9月,初中毕业的我被湖北省幼儿师范学校录取,成了叫很多农村孩子羡慕的“公家人”,三年后毕业,从省城回到家乡当了一名真正的孩子王。工作平凡琐碎,压力也很大,幸运的是,文学之梦一直没有抛弃我。它顽强而牢固地根植在我的脑海里,时时伸出它鲜活的小手在眼前召唤,让我无法停止手中的笔。每天工作之余,家务之后,爬在书桌上写字成了我最大的爱好,也给我单调的生活带来了极大的快乐与充实。2002年末,已有一年网龄的老公指点说,现在很多人根本就不再在纸上写文章了,直接在网上写了就发表,又方便,又快捷。还有这样好的事情吗?我半信半疑地随他而行--不想,网络于我就如同大海之于鱼儿。永远永远,忘不了刚闯入文学论坛时的那些惊喜和沉醉:每天夜里,家人都已经入睡,而我依然端坐电脑前与文字痴迷缠绕:读帖,回贴,写贴。我生活里的每一个人,每一件事,心中的每一缕亲情、快乐、忧郁、孤独、思念和感动,都如春天山野上的小花在十指间开放,外面的世界繁华喧嚣,暖暖灯光下,键盘清脆的响声中,流淌出来的却是一颗清澈宁静的心。??大千世界,有人喜欢看风景,有人喜欢打麻将,而我一直深深喜欢着文字带给我的酸甜苦辣,喜欢文字直抵心灵时那轻轻脆响的感觉,更喜欢在静静地倾诉完自己心中感受后的轻松与快乐。在文字的海洋中,我比常人更多地领会到人生的诸多境界。我珍视因为源于对文字的共同喜好而结交的诸多友人,更向往在寻找自己文字的过程中,寻找到自己心灵永远的归处:怡然、宁静,这样,在每一个夕阳西下的时候,我可以微笑着,安然回归自己的精神家园……我明白,自己在写作上没有很高的天分,写出来的文字感性而单薄。特别是选材上有局限性,许多文字挣脱不开老公、孩子和小女人的圈子。有段时间,面对众多讨伐“小女人”文字的声音,我痛苦而迷茫,一天一天,坐在电脑前苦苦地思索:怎样才能把目光变得开阔而犀利?怎样才可以有别人一样化柔为刚的笔力?文字,成了我承受不起的深深负累:或者是“生命是一袭华美的袍,里面长满了虱子”的苍凉;或者是“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的伤感;或者是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”的孤独求索,或者是求之而不得的失望与痛苦。??好在我始终拥有真诚和勤奋。我力求把自己的孤独描述出来而不着孤独一词,希冀让人读了满眼是痛,心生怜意;我力求自己写一些温暖的文字,希冀让人读了因为温情而有些许快乐;我力求自己表达的方式更加灵动而有个性,希冀让人读了能感受到美的愉悦……总之,我力求自己能够把平凡的生活写得不平凡--可是,我的生活实在太平凡了,平凡而琐碎的生活压迫着我,让我许多美好的愿望只能够靠指尖的幻想来实现,所以文字有了轻盈的梦幻般的气息……每天下线前,打开自己在论坛里的文章,居然多少能收获到一些感动和喜悦。有时也忍不住偷偷地想:如果有一天,能够把这些从我心灵深处流淌出来的文字象做风铃一样串起来,该多好!微风吹过的时候,我要它们碰撞出清脆悦耳的声音;我要它们有素雅的封面和考究的装祯;我还想要它们被人捧在手里的时候,给人带去一些感动,带去一些愉悦,带去一些深思,还带去一些小小的、朴实而永久的启迪。??不想还真的有了这样的机会。今年7月的一个上午,金木老师打来电话,说几个文友相约出一套文集,你有兴趣吗?我很惊喜,可是不敢冒然作答,我怕自己的文字太粗浅,无人愿意捧读;我怕自己多年的文字这样匆忙结集会给将来留下许多遗憾。当天夜晚,我坐在电脑前,把自己这几年发在论坛的文字一一收集整理,长长短短居然有一百二十篇计三十多万字,仿佛是三十多万只小眼睛躺在收藏夹里,朝我不停地眨呀眨,让我激动而惶恐。??是一直关心我的老师和朋友们给我莫大的鼓励与支持,让我有了信心和决心;是文友们的鼎力相助,让我终于有了把梦想变成现实的机会。在这本小集子即将付梓之际,我要对一直关心、帮助我的老师和朋友真诚地道声感谢:感谢朱常文和宋大典两位老师,万忙中给我的文字进行修改指导;感谢朱建高先生精心给我的文集设计封面;感谢郑永刚校长亲自为我的文集题写书名,感谢王红灯、金木、鲍冰、蒋秀凤等文友热情为我的文字作评;感谢我的同事和朋友一直来对我的关心和激励;感谢我的家人在经济上和精神上对我的倾力支持。亲爱的朋友,春天百花开,秋天落叶黄。拣起一块小小的鹅卵石,投入两岸长满柳树的小河里,激起了一圈圈涟漪--那些跳跃着的、细碎然而真实的痕迹,就是我的文字--但愿你能喜欢。1200字以上 六年级 抒情散文
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此人与吾,也是竞争乎“人生,为何而奋斗?”这是一个深沉的问题,一个复杂的难题。仰望星空,纵看人生,又有无数种答案。有人说:“人生就是一场游戏,我们应游戏人生。”此言乃之差异,纵然游戏人间,又怎悲伤离合。还有人说:人生来就是受苦的。此言更为出意。“放眼看神州满眼风光北固楼”又何等解释。人世间悲伤莫离,笑傲江湖皆存在。安能说游戏,受苦人间乎?山不在高,有仙则名:水不在深,有龙则灵。一山更比一山高。人世间莫过于竞争乎。人没有完美的,只有更好的。如今,到处都是竞争。现在孩子门迷恋网络,谁又可想而知?如此也是竞争。网虫们一揽青天,争风多雨。“哈哈,我比你技术高。”“切,我比你技术好!”每每谈到这些,网虫们心中豁然开朗,欢快涌溢。如果只剩下一个人玩这网络游戏,试问其还玩乎?呼呼,无人玩也,何来之用,罢了!罢了!就如同这样,人生就是竞争。不是比谁完美,而是比谁更好。从比赛结果来感受快乐,温暖与欣慰。网络游戏只是个例子,纵看天下,何人能说吾言差异?此人与吾,也是竞争乎!400字 初二 散文
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心安吟心若净土,是我们最神洁的地方;心若蓝天,是我们自身最美好的地方;心若浮云,是我们自身最纯净的地方,是精神的家园……曾经在爷爷家住过几日,在家的附近有一座寺庙。一天,我与哥哥到寺庙参观时,奉香的人络绎不绝。望着神座上神态安详的佛像,我的内心忽然平静了。这是一尊怎样的佛像啊!它的双眼微睁,给人一丝神秘之感。神态安详的它,似游离在浮云之间,似乎看透了人世间的悲欢离合,看破红尘,向往着西方极乐世界。看到这儿,我的内心砰然一动,被它深深地折服。这种感觉仍留于我心中,使我为它所倾倒,给我留下了不可磨灭的印记。古代,陶渊明被贬之后归隐田园,每日倒也清闲。在写《归园田居》时,望着南山,不觉产生了感叹;此时,他的内心是安逸的。路游,在乾道二年春,朝廷以“交结台柬,鼓唱是非,力说张俊用兵”的罪名,把他的职位免去,让他免去回家。然而,陆游在归家初期又写下了“懒向青门学种瓜,只将渔钓送年华”这句词,抒发了自己的豪情,表明了他高尚的情操;此时,他的内心依旧安逸,凸显了他旷达、乐观之情怀。当今社会,被称为“党的好干部”牛玉儒,他虽掌握着一些权力,但他踏踏实实地做事,为群众办好事、办实事;对于社区,他经常走动,且按时慰问孤寡老人;司机向他反映上公厕难的问题,他点点头,数日后,一间间公厕盖起来了,且全部免费开放。人民都很喜欢他。在他看来,群众的问题,就是他的事,他要一心一意、踏踏实实地把事干好,才对得起老百姓。此时,他的内心是纯洁的,是一尘不染的。心安,成就了他,成就了社会。但在好的背影下,一些不堪入耳的事正在发生。一些上级领导,由于掌握着权、钱,胆大妄为,将百姓的血汗钱用于自己的开销之中,做着违法的事情。他们认为自己会逃脱法律的制裁。殊不知,“法网恢恢,疏而不漏”,最终他们仍不免进入监狱痛苦一生。“心安身自安,身安室自宽。心与身俱安,何事能相干。”这些人正是由于内心的“不安”,才造成了无法挽回的悲剧。由此,心若安,何事能相干?社会何愁不会变得美好而又和谐呢?700字 高一 散文
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此心安处是吾乡人说现在年轻的一代是“迷茫的一代”。的确,现在这个日益浮躁的时代里,很多人终其一生都找不到人生的方向。其实不妨学习学习古人的智慧,人生自是苦短恨,此心安处是吾乡。遥想当年季鹰,秋风起的时候,突然馋了。想起家乡的莼菜和鲈鱼应是滋味甚美,便直接把官一辞,回老家了。这个故事一直被很多文人称道,也有驳斥的。人说你这不是匹夫志短,耽于安逸而没有拼搏开创的精神吗?其实不一定。一个人活得成不成功,不是他建什么功立什么业就是唯一标准的。季鹰当年的弃官归隐,是因为他想通了自己想做什么不想做什么,适合做什么又不适合做什么。就如同我们更津津乐道的陶潜、李白。他们也都曾心怀理想,试图和季鹰一般,出仕为官,做出一番事业。然而事实证明,官场的勾心斗角不适合他们,他们也不喜欢那种生活,不屑于将生命浪费在其中。所以季鹰会从秋风中尝到乡情,陶潜会归园作赋,太白会慷慨而抒“安能摧眉折腰”。他们的退避,并不是懦弱怠懒,而是一种自省和高明。他们不过是回到了自己心安的环境里,用功名利禄换去了个自在安宁。近看现代,亦有很多类似的例子。爱因斯坦在二战时去了美国,抛弃了自己原本的国籍。他难道是偷生怕死他、贪财图利吗?那他就不会公开为中国痛斥日本的罪行,不会拒绝以色列请他当总统。他只是知道自己是为科学而存在,为推动人类认知而义不容辞的探索的人。在更和平富足安定先进的环境里,才能更加发挥他的聪明才智,才能完成他的理想、他的“天命”。因此他选择了美国。这是选择了安逸,却也是顺从了自己的心。心安之处,便是吾乡。类似的还有太多太多了。扎克伯格、比尔盖茨退学而选择了商场,甘愿忍受层出不穷的压力和汹涌澎湃的竞争,是因为他们听从了自己心的号召,理想所向之处,心安之乡也。三毛背井离乡身居异国沙漠,这又是多少中国人想都不敢想的疯狂。然而她在那里有着爱情和热情,她用一颗坦荡而安宁的心政府了最荒芜的穷乡僻壤,用叩响心门的文字打动了千千万万文艺青年的心。对她而言,心安之处便是吾乡。转头再看那些依旧为生活的琐碎斤斤计较、为功利的虚荣苦苦挣扎、为幻想与现实的落差唉声叹气的人,不禁要叹一句“醒醒吧”。人生自是苦短恨,此心安处是吾乡。800字 高二
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他说,此心安处是吾乡那是我最爱的词人,一生坎坷,却始终旷达乐观。他才华横溢,挥毫泼墨也深得世人喜爱。《寒食帖》便出自他手,仅位在《兰亭》之左,后人赞誉为“天下第二行书”,此盛名除却他,又有谁能安然享誉呢?那个看似狂放不羁的男子,于粗犷中带着细腻,。那年乙丑,他忽然怀念起了自己的亡妻,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”。这该是多么感性的男子啊。都说是时光一剂良药,可以抚平创伤,可以忘却过往,可是,这十年,于他,只是盛大的煎熬。十年,足以改变一个人的外貌,有的人,也许,心都变了。他却依旧爱着亡故十年的妻子,“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行”。在梦里,还有关于亡妻的梦,梦里的她,正在窗前梳妆。可他看见梦里的妻子却流了泪,此时此刻,相顾无言,那一片浓浓的痴念全化作泪珠,以泪为言。如此情深,何以忘忧。也许,为官之人都不需要太过感性,诗人笔端,常常会掩不住情感。他亦如此。那年他四十三岁,调任湖州知州。上任后,他即给皇上写了一封《湖州谢表》,这本是一篇官样文章,可他是词人,那些个人情感自然而然地流露在字里行间,说自己“愚不适时,难以追陪新进”,恰是这些文字,让新党人揪住了他的小辫子,他因而被指“愚弄朝,妄自尊大”,说他“衔怨怀怒”,“指斥乘舆”,“包藏祸心”至此,他的人生发生重大转折。或许就是这重大转折才造就了后来那个乐观旷达的他。他的好友王定国被贬宾州,其歌妓柔奴毅然同行,元丰六年,定国北归,那个小女子带着有岭南梅花香气笑容,告诉他“此心安处是吾乡”。这,究竟是小女子的真实想法,还是那个随遇而安的他借柔奴之口告诉我们的呢?白居易说:“我生本无乡,心安是归处。”许是江州司马的诗给了他启发吧,随遇而安,恬然自足。最欣赏他“诗酒趁年华”的洒脱。“休对故人语故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华”。这是一种何等洒脱的境界啊。多少人在垂垂老去中感慨一事无成,随性如他,抛却过往,如狂放不羁的李白那般“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,他亦如此。如此随性,世间最为洒脱之人也不过如此吧。与庄周“饱食而遨游,泛若不系之舟”的随性不同,他的随性中,还带有责任。重情,责任。那个我所爱的他,苏轼。最爱读一曲苏词,临一帖随性洒脱的苏帖,于万缕千丝中,感受那个最真实的他。800字 高一 散文
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吾心安处即吾乡“心若失去了方向,到哪里都是流浪。”不少人为了追求追寻梦想,出门远行,终于迷失在了途中。他们忘却了梦寐以求的终点,也难返魂牵梦萦的故乡,因为他们忘却了寻找真正使自己心安之处。若无精神家园,到哪儿都为流浪。人生来就有离家的欲望。无数农民工背井离乡来到北上广,可当残酷的现实将他们敲醒,他们哑然了,他们在北上广生存艰难,有了无家可依之感。而导致这一切的正是他们缺失了能够守望的精神家园,若是你把奋斗之地作为自己心灵栖息之处,你便不会有无枝可依的孤寂感。当你用你的汗水,用你的心血寻得了心安处,你便觉一切都完满。靖节先生寻得了令他归隐的南山;梭罗远离家乡来到瓦尔登湖,却谱就人与自然共生的不朽诗章;马思聪因思乡而谱写《思乡曲》;而莫言却扎根于高密写作《红高粱》。他们中的人,有的为了追寻梦想出门远行,有的安土重迁扎根故土,有的身处异地思念故园,但他们并不孤独并不有漂泊之感。因为他们明白,只要心里有了寄存之处,精神便不会真的空虚。沈从文流浪半生,愿长眠于湘西边城;三毛穿过万水千山,终于寻得撒哈拉;高更远离俗世隐遁塔希提岛。从地理意义上来说,他们皆是远离家乡的。但是,故乡真的仅仅是一个地理概念吗?当你真正跋涉万里回到家乡,你真的不会有“觉今是而昨非之感”吗?不少文人回到家乡,看到早已变成工厂的田野,闻到浑浊的空气,内心已经泣血。故乡,已不再是曾经那个模样。在飞速发展的今天,若将归宿系于出生的故土,你恐怕无法得到一个满意的家园。将对物质的依赖转化为寻找精神的家园,不失为一剂良方。沈从文、高更、三毛便是活生生的例子。莫问出生地是何处,只寻心安之处。那位踏遍欧洲的皇帝坦言:“我这一生从未过过一天快乐的日子,我从未寻得真正的归宿。”而我们,踏遍青山定要寻得自己寄居的精神家园。方能在这滔滔的历史长河之中,在追求梦想的路上亦或是在自己的一方土地上,真正踏实下来。为了心安之处,我愿不辞劳苦踏破山河万朵。吾心安处即吾乡!800字 初二
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尔若微笑,吾便心安轻剪一缕光暖,静坐红尘巷口,让暖轻敲你的流年,让你的故事盛满芬芳,而我悄悄的躲进你的故事,在花开如海的岁月,为你编织最美的风景。而牵起你的手,一起迈步在红尘,让你微笑向暖,让我心安幸福。——题记幸福踏歌而来,滴滴流动在月海,纷纷扬扬落满成空的夜。让我在弥漫的夜色间,将恒久的情丝扯成根根红线,让月老将你牵系,洒下一地的思念,让情话在枕边轻吟,化成一帘幽梦,轻轻地揉进月夜,如画,似梦。昔日的种种情意绵柔,依然坠落心底,婉约轻徊,沁沁微香。那温柔满笺而下的诗句,随夜尽情地释放,飘飞着属于我的牵挂,让我凝望夜空,轻喃自语许下对你的今世爱恋。我喜欢徘徊在你的天际,欣赏你的风景,杜撰你的未来,观摩你的流年。让片片细腻的柔情,任凭一腔婉约的相思,与风融合,让它轻抚你的脸颊,感受这一份浅浅的暖意,然吻遍你朱唇上的幽凉,将你那一刻的幸福映刻在我的眸间,悠悠飘香。不知风是否将我对你的爱意告诉你,但我倏然翩跹地躲进时光的隧道,为你飘洒着花瓣。在今生,把最美的回忆,串成悠扬婉约的旋律,而我为你写下最唯美的词,只为感谢那一场最绚丽的相逢。我知,你心犹我,彼此思念,彼此牵挂。但你不曾知,我一直守望着一份馨香的暖,等一袭红光的绽放,让牵动久藏的心弦,飘逸出灵魂深处最真情的话语,柔写下属于我们的诗香。 此刻,微风轻轻掠过,吹香了绽放的花朵,红嫣柔情的斑斓,飞絮清扬起三生的爱恋。让我情不自禁的踏进红尘的门扉,在彼岸中,婉转成梦里的情话,如娇羞的佳人,羞染了一抹晕红。 是否可记得,我们相遇时的凝望,你站在不远处,深深地注视,而我娇羞的将你印刻在我的眸光之中,不知是否在那刻,你已悄悄的走进我的心里,成了我这一生最幸福的眷恋,只因有你。我只想将最美的时光交给你,而你只要将我轻轻拥入怀中,轻轻呵护,足矣。最美的并不是花开如海,有彩蝶起舞,而是我在最美的时光遇见对的你,让我们相爱,相守。薄云轻卷的优雅,散落的承诺笑颜温存,情韵一缱,寄托着昨日的相思,怀着岁月的期待,在沿途风景中,让我们留下最美好的欢哥与笑语。这一生,我要让你微笑向暖,从此不再愁眉苦目,只因你笑,我才心安。800字 高一 散文
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只求心安古代某贤士,面对深夜送上门来的贿金,说,天知地知你知我知,怎么能说没人知道呢?你还是回去吧。正是月黑风高的时辰,白日的喧闹和探寻的目光都在夜里沉寂。此时一箱流光溢彩的黄金摆在面前,加之行贿者“深夜无人知”的诱导,我想,这一定是个考验意志的时刻吧。然而先贤说,天知,地知,你知,我知,那一瞬,我觉得整个夜空,都被这顶天立地的人格照亮了。细细回味这八个字,一个“我知”,给予了它们最强有力的结尾——所谓,掷地有声。这是一个文人对纯洁灵魂的坚守,是一个生活在世俗中,沉浮在官场里的人,对无愧的内心的执着。凭着这份洁身自好,我相信,他是挺直了腰板走在仕途上的,他也是带着安宁穿梭在名利纷扰之间的。而这种光明磊落的快乐,正是无数行贿受贿、欲壑难填的官僚,无法从万贯家财中取得的。很多时候,我们总是会奇怪为何大多数身居高位的人看起来阴沉沉的,一点儿也没有我们想象中的安逸和满足。我想,或许是他们的整个人生,都陷入了对利益的无尽的追逐,但在争名逐利中丧失了纯洁的灵魂吧。其实,这也许和小时候我们背着父母买小零食有相通之处——看上去我们获得了想要的,但这个过程中的忐忑和羞愧,早将零食的味道消磨得所剩无几。问心有愧的得利,反而会成为心灵的负担乃至枷锁。“上帝”或许更多地来自内心,我们自己有时就是自己的上帝,对我们的所作所为一清二楚,据此对我们自己作出评判。材料中偷偷溜走的诸君们,我想,总不会觉得这不劳而获的蔬菜比平时任何时候都来得鲜美吧——用时令蔬菜这种蝇头小利换自己心里一个比蔬菜保质期长得多的阴影,值得吗?我一直很钦佩中国历史上那些刚直有节操的文人们,在他们的一生中,或许一贫如洗,或许屡试不中,又或许颠沛流离,但这些苦楚,似乎都比不上如玉美名、如竹气节带给他们的宁静和快乐。而今天,没有这些苦楚,却为这些小利放弃心灵的宁静,不是令人尤为奇怪的吗?就像古人曾说过的,做人做事,应只求心安。点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。800字 四年级 议论文