语文教学结网意识浅谈

我们知道，一堂课，一个教室里的所有学生老师，心往一处想，情往一处倾的时候，那么这个课堂的“场”就成立了，每一个人这个时候是心心相印，心有灵犀，大家层层推进，最后达到情感的升华。但是，有不少语文老师在上课的时候，却怎么也形成不了这样的“场”，他们在课堂预设的时候，准备不可谓不充分，有了动情的音乐，也有激情的朗读，还有各种提问的巧妙的切入，但学生却没有入场，这样的教学无疑是失败的。这就让我们不得不面对这样一个现实问题：如今的小孩子没有经历过这样的坎坷，没有类似的痛苦的经历，没有忍受过饥饿的折磨，没有艰辛的生活，被家长宠惯了，被社会娇惯了，在这样的一群孩子面前怎么样来上类似的课文。

应该说，这是一个非常深刻的问题，而且这个问题需要我们用一辈子的时间去思考、去探讨、去实践。王崧舟老师讲，在课堂里面凝构一个立体的、丰厚的、具有磁性般语义的场，可能永远是一个理想，或者说永远是一个梦，我们总能够无限地接近它，却永远达不到它。一个好的语文老师应该是心境平和而又才情四溢的，而要创设这样的“场”，还要教师敞开心扉去体验，去弊很多东西，关注孩子们的潜结构，即他们知识、文化、情感、态度，生命的全部总和。

一名教师在上课文《我盼春天的荠菜》时，虽然故事很感人却打动不了学生，课堂上孩子游离在场外。文中那个小女孩，因为肚子太饿，实在忍不住，去偷了地主家的玉米棒子，被地主家的儿子追打着，跳到冰冷刺骨的河水里差点死掉，这种感觉，对现在的孩子来说，根本无法体会，因为他没有这样的经历，怎么办？有那么一个强烈的落差在，怎么办？认识人物的坎坷经历实在不易，要让现在的孩子进入到那样的场中更是不易。这是现代语文教学的一个通病，各级各类学校的文科教学更多地关注了知识的传授，却少有情感的熏陶，特别是应试环境下的语文教学更是丧失了它的情感性，机械而单纯地传授语言文字和文学常识。

那么如何让学生体会到“坎坷”的经历，领悟人物的情感呢？

一、搭建心灵沟通的桥梁。

首先，现在的孩子越来越难感动是事实，但人的情感应该是古今相通的，通过搭起沟通的桥梁能达到心灵的互通。我们不难发现，很多课堂上，尽管老师作了相当充分的准备和预设，也带着自己的丰富情感进入课堂，但学生就是“不买你的帐”，依然进入不了这个“场”，就连特级教师也坦然承认在自己的课堂上有学生进入不了这个场，游离在外，譬如同学在一边声情并茂的朗读，而有的同学却在一旁嬉笑着或无动于衷，这样的个别学生总是存在的。究其原因，我想与我们的社会背景是密切相关的，如家庭环境的改善，生活条件的提高，艰苦经历的减少，都给学生一种远离痛苦和挫折的感觉，要让这样的学生进入那梦魇般的社会背景无疑是一道难以逾越的屏障。

但是，“人同此心，心同此理”，人的进化在几千年内的情感是相通的，为什么经典、名著历时长久而不衰？因为人性当中的一些最本质的东西，它不会因为时间的流淌而被刷掉。人性当中最基本的，即被认为经典的东西，是有生命力的东西，必定是人之常情常理。因而，教师要把握人的性情中最本质的那些内容，所谓的“动之以情，晓之以理”，是在普普通通的每一个人的性情当中，把握普通人的常情常理，一定要打通作为人的一些基本的人性的相互之间的沟通，要解决好这个关系，要为书上的人物和孩子修路径、搭平台。教师若能做到这一步，那种情况可能就会有所改观。同样的《我盼春天的荠菜》这篇课文，在另一个老师的课堂上就有不能自已掩面而泣者，亦有学生声泪俱下。

教师在引导学生从现在过渡到过去的时候，要有相应的介绍和认识，让学生在走入这些人物之前，先走近他们。对话是一种较好的方式，通过对话建构起相关的认知，在激活学生已有的经验基础上再进行情感渗透。教师要搭建一个平台，以大家的知识作为基础，以课堂环境氛围作为支点，以教师言语手势表情作为媒介，展示给大家一个苦难的情境幻想，并从中体味文章的时代感情。

二、丰富文学情感的积累。

增广学生的见闻，丰富学生的课外阅读，奠定学生想像的基石也很重要。在小学语文当中有相当一部分文章是描写或记叙革命故事、英雄事迹的，也有不少是反映人物的意志品质、人生历程的，还有一些是反映国内外的旧时代的生活的，其中不乏名人名篇名作，如《沿着红军走过的路》、《狼牙山五壮士》、《董存瑞舍身炸暗堡》、《我的战友邱少云》、《飞夺泸定桥》、《再见了，亲人》、《罗盛教》、《祖国，我回来了》、《一定要争气》、《我爱春天的荠菜》、《凡卡》、《卖火柴的小女孩》、《小珊迪》、《小音乐家扬科》、《穷人》……举不胜举。要读懂这些课文并不难，但要体会作者的情感却不易。

在学习这些课文时，教师要组织学生在课外品读有关的文化历史，知史方可论文，知人方可喻文，学生在感知的基础上才可能与教师有心灵的互通。文学作品在培养人的情感中的作用是不可忽视的，常读书的学生能联系较多的类似情节，有丰厚的储备，易于找到情感，能体会文章的意蕴。通过文本的解读让学生能调动已有的知识经验、文学积累，达到感情的升华。

阅读有关的背景文章或相关知识是更好地理解文章、进入情感的基础。对一些专有名词或历史名词，很多同学往往很费解，有些一个时代所特有的词汇也会造成学生理解上的困难，因而在课外能多一些这类题材内容的接触，多一些相关知识的积累，是激发学生苦难情感的必需品。

三、运用切实有效的教法。

教学理念和方法还有待提高。就不少教师而言，有良好的动机和想法，想给学生营造一种相应的氛围来感受当时的情景，让他们能入情入理。但事实往往是动了自己的情，却动不了学生的情，或者在自己准备不够充分的基础上，在自己无法打动自己的基础上，也让学生走进不了课堂。

我曾上过《再见了，亲人》一课，虽然自己在备课时常常都被自己的设计打动，也每每在一些语言上情绪激荡，心潮起伏，有一种想将自己的这份感动带给我的学生的冲动，而且就在上课前与学生接触为学生示范朗读时，学生个个凝神听完，不禁鼓起掌来，我以为这堂课能让学生感动，但是事实是到了课堂上，学生的表现却十分差强人意，一方面，学生对这个文本刚拿到并不熟悉，另一方面，在课堂上我只注意了以自己的情感来带动学生的情感，一次次的引导、激发，学生却闻而不动，特别是男生的朗读显得苍白无力，柔弱松散，不能入情，有一部分学生有感动，但无法形成这个“场”。

课后，我知道了我没有将学生自主理解放在主要位置上，当我自己“进入”以后，大部分学生却还都游走在“外面”，我没有能“走出来”拉学生“进入”，让他们自己体味到文中深情，只是用我的感动来感动他们，所以他们没有从内心里得到浸润，也就让人觉得师“动”而生欲“静”。从方法上看，我在让学生回到那个年代时，没有营造离别的场面，只是让他们体会了战争年代的感觉，没有预先铺设送别的情感，在主线的提炼上也片面地抓住了“亲人”的生发，而忽略了其它方面。这样，学生在课堂上就没有能深入地体会到那个历史年代的特定情感。我觉得在这种课堂里如果学生不能进入这样的“场”的话，就是失败的。因此，在实践中我们还有许多的思想、方法有待提高。

另外，不同的课文有不同的情感要求，也有不同的教法，比如有些课文在再现历史的基础上要能与时俱进、联系实际来进行，有些课文让学生进行查一查、写一写、做一做的相关练习效果来得更好，有些课文还需要进行实践探索等。

四、加强教师情感的感染

追求是我们前进的动力，学习是提高教学水平的保证，对学生的爱和责任是课堂出色的前提。既然我们的学生离历史情感有距离，不能进入，那教师就要引导学生进入，这正是教育者与教书匠的区别。在好老师的课里，我们总能找到让学生感动的那种人的本质的东西，总可以进入相应的“场”。教师要通过自己饱满的情感引领学生进入特定的氛围，就要自己有充足的情感，运用自己精彩的语言，饱含深情的语气、抑扬顿挫的语调，激起学生情感的共鸣，唤起学生的情感体验。无情不成文，无情不成课。

还记得《二泉映月》一课深刻的感触。王老师为了让学生理解“坎坷”可谓费尽心机，学生开始对“坎坷”一词理解不深，只是浮光掠影一般，或者只停留在口头上，王老师在课堂上先让学生将写阿炳的人生经历的一段文字读成一个词“坎坷”，并在每一段每一次的文字理解中让学生反复理解、加深印象：“这就是什么？”“这就叫什么？”“这里写的只有一个词，就是”“读出了什么？”句句点到。在想像阿炳的坎坷生活中这样提示：“大家看，也许是一个大雪纷飞的早晨，阿炳出去卖艺，你看，你看到了一个怎么样的阿炳？也许，是一个风雨交加的黄昏，阿炳卖完艺以后回来了，拖着沉重的步子回来了，那又是一个什么样的阿炳？也许，阿炳在卖艺的路上，不小心撞翻了一筐水果，于是你又看到了一个怎么样的阿炳？也许就在阿炳自己那间破旧不堪的茅屋里边，又饥又渴，阿炳病倒在自己的床上，你又看到一个怎样的阿炳？……”教师深厚的文学功底和高度的语言组织能力可见一斑，更重要的是教师饱满的情感投入，让学生感受了一次心灵的撞击。教师带着情感的引读，柔和深沉的语音，学生自然而然地进入了文本中的情感，一种如怨似艾的《二泉映月》的味道。

教师情感的深入与否在于对文本理解的程度，教师自身的情感阅历也影响着情感的表达。教师要调动学生的积极性，要引发学生的共鸣，必须要有恰当的描述、正确的情感暗示和展现。一个好的语文教师应当经常进行一些朗诵和演讲的训练，以达到以声动人、以情感人的效果。

教师的人格魅力、人文素养全都深深地凝聚在了课堂上，语文课堂不仅是人文知识的反映，也是人文情感的表现，是课堂所以感人之处，也是“场”能存在的道理。

学生没有苦难情感的体验可以理解，是现代社会孩子的正常现象，即使是挫折感也并不能代替苦难的历程，但在课堂上教师应该营造一种特定的氛围，将学生“拉”入特定的环境中，不是不能，是不为也。这样的课，一些名师都已用自己尽善尽美的课堂艺术给我们诠释得很清楚了。

课堂是一首诗，课堂是一曲歌，课堂是一段情，对苦难情感的体验基于执教者深厚的功底。作为教师，只有在课堂上、在生活中砺炼自己，不断追求、不断创新，才能不断突破、不断成功。