看见
看见,是一种欣赏,也是一种对生命的赞美,尽管这生命微不足道。
——题记
寒冬已悄然来临,它也悄然地盛开,它盛开在最寒冷的时候,但是许多人也不曾见到过它。它就是梅花,开放在被雪压着的下面。许多人看见它,也会抒发自己的感慨,感慨却大有不同。宋朝大诗人陆游见到它,认为它命运和当时的他一样悲惨,便吟下了“零落成泥碾作尘,只有香如故”的千古名句。毛泽东也看见过它,认为它在冰天雪地之下也能绽放,并且在开放之后主动让位,有着淡泊名利的精神,便写下了“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”和“待到山花烂漫时,她在丛中笑”的名句。果然观察的方面不同,得到的结果也不同。
除了梅花,自然界中平凡生命得到极致绽放的还有那一株野草。
野草十分弱小,也不被人们看好,但他的毅力超常,即使经历风吹雨打,刀砍火烧也从不从不低头,他有着“野火烧不尽,春风吹又生”的意志,难怪小草也会被人赞赏。
自然界的种种事物都在等待着我们去看见,因为只有看见,才能明白看见的意义,赞赏的意义,生命的意义。
看见,让我们明白生命的意义……
我家的动物园
在我家有一个“动物园”,爸爸、妈妈、弟弟还有我,每个人都有自己的特点。
开门进来的是老爸,只见他一手拿着手机,一手拿着钥匙,嘴里还说着:“好好,我马上去。”这就是我的爸爸,他属猴,特别忙。总之,他的电话多数都是工作上的。唉!真是一个被电话分享的爸爸。
妈妈虽然属鼠,但她平时雷厉风行,脾气特别大。有一次期中语文考试,由于我的粗心丢了将近十分,我颤颤抖抖地掏出卷子往茶几上一放,就赶紧溜回了书房。不一会儿,从客厅里传来了妈妈的咆哮声:“罗致炫出来。”这声音,好像连我家的窗户也承受不住这么大的分贝,发出了“哐哐”的声音,我自然是吓得直冒冷汗,她把卷子往桌上一扔,对我说:“这么简单的题都能做错,你能干什么?”那表情好像恨不得把我一口吞掉。哎!后果可想而知。
我家还有尊“佛”,虽然他只是个假佛,却比佛还难伺候。有一次我在书房挑书,突然从楼底下传来爷爷和弟弟的对话:“不行就不行,我就要吃口香糖。”“你的病还没好,不能吃。”只见弟弟的手死死地拽着爷爷,没办法,爷爷只好去给他买口香糖,买了口香糖又要雪糕。哎!这尊“佛”可真难伺候啊!
我则是个“小书虫”,过着紧张又轻松的生活,我的胃口可好了,一个小时就能吃掉100多页书呢!只要一有空,我就会坐在椅子上,选一份自己喜欢的“主食”,再挑几份美味可口的“小点心”,粗细搭配,痛痛快快地“吃”个饱。
看,我家的动物园是不是很热闹呢?
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看见5月29日的下午,放学的学长学姐们,看见了操场上700多张布满汗水的面孔,那是我们。烈日炎炎,汗流浃背——大团圆,最后一个游戏。已经筋疲力尽的我们,用双手拉起了一个圈,让同学在上面走过,这对在太阳下站了一个下午的我们来说无疑是巨大的考验,但看着所有人苦笑而又坚定的样子,又咬咬牙坚持。“十二班,加油!”“十二班,加油!”一声又一声的口号从我们嘴里发出,已经僵硬通红的手掌刺激着我们的神经,谁也不敢松手,生怕自己的一个不小心就让平日里朝夕暮处的同学摔倒。谁也不知道站上绳子的同学们心中有多忐忑,谁也不知道他们怎么会有勇气站上去,谁也不知道拉着绳子的大家有多害怕,但是这个时候,我们看见的是四十多双手支撑着重量。游戏结束了,大家似乎还并不相信自己真的做到了。当围圈坐下时还有些迷糊。教练的声音在操场上回荡着:“没有人是生来就为他人鼓掌的!你辛辛苦苦考到这个学校来,不是为了来鼓掌的!……从军训的辛苦到今天,是谁陪你走过这些困难?不是老师,不是教练!看着你面前的同学!是他们!他们陪你走过,未来的三年他们还会陪你继续走下去!”睁开眼,看见的是47张熟悉的面孔,是啊,是他们将会陪我走过三年。闭上眼,我看见了许多……过去一年里我们打打闹闹,未来两年我们互相扶持,走过困难,闯过难关,一幅幅画面就像电影一般放映……最后,我还看见了今天的团结和坚持,努力和拼搏。我还看见了渐行渐远的48个身影,以及,1412……看见600字 初三
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看见“意象原是心境从外物摄来的影子。”朱光潜如是说。人皆有目而“见”不同,此皆源于心境有异,所谓“看”与“见”存在本质区别,即是“看”由眼睛,“见”由灵魂。人总是从“看山是山看水是水”开始领略世界变化,拥有“看”的能力犹如打开世界之窗,可以借惊奇的目光抚摸细水长流的平凡庸常抑或繁灯初上的温和明亮,人努力在“认识”世界的途中弥补知识空白的灰暗罅隙,因而悟得“看”之妙谛。而人自然不满足于浅尝辄止,转而要求探索,追逐与细究——到这第二昧境便抵达了“看山不是山看水不是水”的彼岸,随着向世界存在意义核心的进发,人们的灵魂似乎从太初混沌终于得以复苏,揭开心灵帷幕意味着以己之思考领悟去丈量万物的开始:庄周梦蝶、鲲鹏展翅,无不伸出独指指向世界最深的根源;苏鲁支下山,甲虫变形,也在凭借自己的认识尝试诠释万物的走向——人咀嚼细品“见”的真味,绝云气负青天,独与天地精神相往来,在心灵的揣摩与浸润之下,使世界尽显其面目本色。更向深远处挖掘的人,却在幡然的意识回暖中,打开“看山还是山看水还是水”的三昧境。沈从文言:“绚烂之极归于平淡”。陶渊明也由衷的发出“归去来兮,田园将芜,胡不归?”的感慨;此二位先生可谓在时空流转交借中融汇了同一的感怀,那就是将“看”与“见”二者结合,回归蕴籍恬淡的生活品本味,在觅见真相后仍能携一颗平和心来静观云卷云舒花开花落。无物无我,山水与己融为和谐一体,浑然造化之功般将所作观世界炼成“最高境界的散文”,此可谓“荡气回肠是为了最美的平凡”。夏目漱石先生说:“粥味滴滴香,春入胃肠。”看“粥味”,见“春香”,更将“看”与“见”,有机结合为“月色入户欣然起行”的温馨与浅浅喜悦。看见,看为大用,见即大美。700字 初三
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