《勤俭节约伴我行》读后感800字

《勤俭节约伴我行》读后感

800字 五年级 读后感

在现代的社会,“勤俭节约”是个既热门又重要的话题。因此,全社会上上下下都普及起了“勤俭节约”。这不,我也成为了他们的一员,还拿到了一本“宝典”——《勤俭节约伴我行》。

这本“宝典”“宝”在哪里呢?“宝”在:通过故事、故事解析、勤俭妙招、知识拓展、勤俭名言等方面,让人们跳出对“勤俭节约”的旧观念,在一个主题将要结束时,还会有一个名为“节约小使者”的部分,让你用发现美的眼睛也去发现一下不勤俭的现象,并让你转动聪明的脑袋瓜去对付它们,使不勤俭的人变得勤俭,让勤俭的人成为“勤俭达人”。

尽管这里面的文章都很引人深思,但最令我难忘的,让我受到最大启发的,是开门见山的第一篇文章

这篇文章主要是讲一个农民勤俭持家,过得丰衣足食。他临终时,把写有“勤俭”的字牌给了两个儿子,告诉他们按这两个字去做,就能过得无忧无虑。在兄弟分家时,将字牌一据为二,老大分得“勤”字,老二分得“俭”字。从此以后,老大只勤不俭,整日辛苦劳作,成果却被妻子和孩子们浪费掉;老二只俭不勤,全家节衣缩食,却不辛勤劳作,最终坐吃山空。有一年大旱时,老大、老二家里已没有了余粮,情急之下把字牌踏碎在地。这时,有两张纸条飞进来,告诉他们不能只勤不俭或只俭不勤,否则迟早要坐吃山空。兄弟俩便明白“勤俭”二字不能分家。于是,他们就勤俭地生活,日子过得越来越好。读完这篇故事后,我猛然回想起以前我也只对“勤俭”理解了半层意思,认为“勤俭”就是节约的意思,根本无视“勤”的存在。我又看了看老二“只俭不勤”的下场,便暗自感叹道:“呼,还好我现在看了这篇文章,告诉我只有勤快地工作,节俭地生活才是‘勤俭’的真正含义,才能过上好日子。要是万一我长大了以后还是只理解了‘勤俭’的半层意思,只俭不勤,即使我节衣缩食,还是会像文中的老二一样,最终坐吃山空。”想到这,我不禁打了个冷战。接着,我决定,我以后也要勤俭地生活,通过做家务赚工钱,把它们存起来,直到需要时才把它们拿出来用,不浪费一分钱。

就这样,这本“宝典”让我明白了“勤俭”的真正含义,并让我成为了“勤俭好少年”。它的“宝典”之称真是名副其实啊!

五年级:影子

《匆匆》读后感(3)

1000字 六年级 读后感

如果有人问:什么是生命?则会有很多很多说法,可是众说纷纭,无所适从。然内心里却对此问题挥之不去,茫茫然然,正如《匆匆》说:“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”是啊,我们懵懵懂懂的来,糊糊涂涂的走,在生命的过程里,如一场黄梁,了无所得。李白在《春夜宴桃李园序》中说:“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”。人生若是旅途,这一站起点是生,这一站的终点是死,没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验,可是死是我们必须面对的,正如我们有生,可是为什么会恐惧死亡,我想正是源于我们对生的无知。大话西游中孙悟空说:“生有很欢,死有何苦?”。我们总要抓住一些东西,让我们自己感觉到生命的存在。我们活的时候,争名夺利,无休无止,我们的欲望大的可怕,我们总是看见自己没有的,却总是看不见自己有的;我们总是追求进取,可是却不知道休养生息。因此,老子说:“知止不辱,知足长乐”。孔子说:“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?”。是啊,人的欲望是无穷无尽,可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知失,早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来,赤裸裸的去,可是我们给子孙后代留下了什么?给世界万物众生留下了什么?给养育我们的天地留下了什么?一个人的富有,聚敛了的财富,要靠千千万万的穷人供养;一个发达国家的富足,要靠众多不发达国家的供养;杜甫说:朱门酒肉臭,路有冻死骨。我们赤裸裸的来,赤裸裸的去,死的时候你能够问心无愧吗?如果能问心愧,庶乎近焉。

“为什么偏要白白走这一遭啊?”很悲观吗?也许以前我是这样看得,但是现在的观念看来,这句话是很冷静的,我们之所以为人应该明白:为什么人之所以为人?应该明白:我们为什么而活?有人说:过去的已过去,如轻烟、如薄雾,不留一丝痕迹;未来的还没有来,太渺茫;只有现在,是最实在,最可把握的了。我认为这个观念很好!可是仔细推敲起来,却发现最可把握的现在是如此的不可把握,当你想抓住它时,它刹那即逝,了不可得。子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。是啊,当我想现在时,现在马上就过去了,倏然而逝;可是未来的日子,马上就在现在的影子里变成过去。正如金刚经说:“过去心不可得,现在心不可得,为来心不可得”。过去,现在,未来了不可得,轮回往复,故王羲之言:“后之视今,亦犹今之视昔”。我们今天看过去人正如我们的子孙后代看我们,那么我们是进步了?还是退步了?我们将何去何从?子曰:“天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑。

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