倾听是一种姿态
倾听长辈忠告。长辈见多识广,阅历丰富;长辈见贤思齐,希望儿女成才成器;长辈心态平和,唯愿晚辈踏实做人,平安是福。你做官了,长辈嘱咐你要多办好事;你发财了,长辈嘱咐你不要以大款自居;你染上抹牌赌博的恶习,长辈忠告你勤劳是兴家之本。不听老人言,吃亏在眼前。
倾听不同意见。有钱了,是先买房子还是先买汽车;买了房子,花多少钱怎么进行装修;孩子读书,是择校还是不择校,以及家庭的日常开支等等,都会有不同意见。家庭也要民主,而后才能形成共识。多听一分意见,或许就意味着多一分和谐。
倾听唠叨絮语。父母亲在儿女面前常常唠叨个不停:要么是天气凉了,当心身体;要么是工作要好好干;要么是问媳妇怎么样,孙子怎么样;要么是提起陈谷子烂芝麻的往事,等等。是的,人老话多,但很多话语是经验之谈,是爱的流露,是情感的释放。长辈们希望有人倾听,如果拒绝,会伤了老人的心。
倾听是一种姿态,是与人为善、心平气和、虚怀若谷。
倾听是一首歌,是团结之歌,友爱之歌,和睦之歌。
秋天的校园
一阵凉爽的秋风把我们送到了我们的校园---东升一小。
走进校园的大门,你看到一条铺满落叶的中央大道。踩在上面像踩着毛毯一样。中央大道的左侧种着几棵高大的梧桐树。梧桐树的叶子飘下来,像一只只金色的蝴蝶在空中飞舞。右侧是一排银杏树,在秋风的吹动下,银杏树叶就像一把把小扇子,在欢迎我们的到来。
中央大道的东面和北面各有一栋高大漂亮的教学楼,教学楼里面每一间教室都是既明亮又漂亮,同学们可以在里面认真地听老师讲课。
学校最美的地方是综合楼前面的花坛。那里种着棕榈树,秋天来了,可那棕榈树依然那么美丽,那么苍翠。花坛的地上铺满了鹅卵石,在鹅卵石铺成的小路两旁,铺满了五颜六色的菊花,红似火,蓝似天,黄似金……在花坛中央,有一座塑像,叫“校园情”。上面刻着一位亲切的老师,手里拿着一本书,旁边还坐着两个同学,这座塑像在绿的映衬下像一幅美丽的图画。
穿过教学楼,顺着林阴小道,就可以来到学校的后操场。叮铃铃,下课铃响了,同学们纷纷从教室里跑出来,有的打篮球,你争我抢,激烈急了;还有的踢足球,有一位大哥哥接过足球,他接住足球转身,后面还有几个哥哥来抢球,大哥哥躲过他们,一脚把球踢进对方的球门;一阵欢呼声顿时响起;有的打乒乓球,你推我挡,引来的观众阵阵加油声;操场上真是热闹非凡。
听了我的介绍,你一定想来我们的学校吧!
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倾听是一种幸福雨滴,顺着屋檐,滴落。海浪,沿着沙滩,起伏。树叶,随着微风,飞舞。声音,是美妙的。可是,很少有人学会倾听。世间的万物,无论是动物,植物,还是人,都会发出声音,而声音恰恰是构成美好世界的一种不可或缺的因素。在倾听中,我得到了许多感悟。倾听,也是一种幸福。 我最喜欢下雨天,特别是暴雨。我最喜欢雨点打在地上时发出的声音。当狂风暴雨来临时,我总爱站在窗前,看着雨丝向帘布一样遮住了远方的景色,将一切都变得朦胧起来。而雨滴打在房檐上的清脆响声,再到滴落在地上的闷响,就像一首美妙的乐曲。听着听着,咦,雨怎么不下了?这么粗犷、这么豪迈的雨怎么说停就停了呢?暴雨真是短暂啊!但短暂之后,留给我们的是泥土的清香和无尽的遐想。夏日的烦躁渐渐平息,留下一身的清凉、满心的惬意。倾听雨点的声音,我沉醉在幸福的世界里。 雨的魅力固然让我迷醉,而另一种声音同样深深的吸引着我,那就是海与浪编制的交响曲。海最吸引我的,莫过于海浪涌上岸的声音。我喜欢在晚上,躺在干净柔软的沙滩上,静静的听着潮汐发出的美妙的声音。一边享受迎面吹来的海风带来的阵阵凉爽,一边望着乌黑的夜空,一边想象着海浪涌上沙滩的情景,让我不禁想起贝多芬的《月光曲》。海的声音给予我无限的幸福、安详与美好。秋风的萧条,全因树叶,才得以泛出点点生机。秋风划过了林子,带下了一片又一片的叶子,在空中翩翩起舞。小时候的我,每当妈妈外出时,唯一的乐趣就是坐在阳台上看着外面的形形色色。不经意间,我听到了,风带起树叶发出的“沙沙”声,我敛起笑脸,取而代之的是无尽的疑惑,风在唱歌吗?渐渐,我长大了,每当我走在街上,听见树叶的声音,我知道了,冬天要来了。而冬天来了,春天还会远吗? 生机使我感觉到,倾听,也是一种幸福。 是的,我学会了倾听,所以我能从倾听中获得许多,倾听是一种幸福。倾听是一种幸福,我从雨的声音中,得到了清新。倾听是一种幸福,我从海的声音中,获得了想象。倾听是一种幸福,我从叶的声音中,取得了生命的含义。倾听万物,倾听幸福。700字 初二 记叙文
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学会倾听是一种生活态度记得有位美国女作家曾讲过,沟通的最高境界就是静静地倾听。确实,倾听所表现出来的正是一种宽容、谦虚的人格,也展示了对他人的尊重。每个人都受自己认知的局限,谁都不敢保证自己比他人知道得更多。因此,学会了倾听,你便有了第三只眼来看自己和这个世界。 常言道:“当事者迷,旁观者清。”人都是很难看见自己的背面的,同样我们的性格中有缺陷的一面在自己的观察下是极难暴露的。学会倾听,我们可以用他人的眼光审视自己,以此完善我们的人格。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”倾听是完善自我审视的途径。微软公司总裁比尔·盖茨在一次公司会议上被一名技术员指摘公司在网络浏览器的开发上落后于对手,盖茨在沉默了一会儿后承认了他的错误,并向其他与会人员道歉,但这也宣告了微软在经营方向上转型的开始。盖茨后来在说起这件事时说道:“我不想在面子这个问题上浪费时间,那是毫无意义的。”“特权确实会让人腐化,但我想保持前进的动力。”盖茨从当年的毛头小伙一跃而成为世界首富,这样的成功并无使他的耳朵被塞住,这是否也能够算做他成功的缘故之一呢?倾听让我们的判断多了一条途径,但倾听却不能替代分析和判断,我们不光要学会去“听”,还要有足够的能力去“择”。塞纳克说过,相信一切人和怀疑一切人的错误都是相同的。只要我们的判断建立在充分思考和分析的基础上,我们就有理由相信它,并坚定地付诸实践。走自己的路,让别人说去吧!自傲不等于自信。它看似自信,事实上只是目光狭窄,包容性差的体现。自傲是在以无知作借口,有百害而无一利。所以我们要在倾听与自信间找到一个平衡点,使我们心里的那杆秤放平。莎士比亚说过:爱所有人,相信一部分人,从不去伤害任何人。确实,当我们用一颗博爱之心去看待世界,我们的心胸就会更为宽广,从而用一种自信的态度来判断。学会自信,学会倾听,也就学会了一种智慧的态度生活。700字 初二 议论文
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等待是种心灵的 “倾听”“莫等闲,白了少年头。”自古以来很多诗歌、散文都劝告我们万事在先莫等待,时光一去不复返,但我认为等待是一种美,也是一种温馨!苍鹰盘旋长空,在等待抓捕猎物最有利的时机;小猫守在洞前,用长时间的等待换来最后一击的辉煌。其实很多事没有耐心的等待就没有最后的成功。苍鹰如果不等待最有利的时机,那么就有可能折翅甚至丧命。猫如果没有等待的耐心,可能它这辈子也抓不到一只老鼠。《揠苗助长》这个寓言可能大家都听说过,那农民就是因为不愿等待而留下后世的笑料。但是,等待并不是指盲目的等待。要在静静的等待之中慢慢积蓄的力量,突然喷发出来。就像赛跑一样,你既不能裁判员还没开枪就跑出去了,也不能等到裁判员开了枪还在发呆。如果没有目的,一味的去等待,那就像《守株待兔》里的农民一样愚蠢。在你必须等待的时候,而你又没有了耐心,那么请闭上你的眼睛,静静的去用心倾听,用你的心灵之眼去感受世界的多彩,去倾听这等待的温馨。此时此刻,一切是那么寂静,你会感受到舒畅,温馨,愉悦。因为你倾听了这份温馨的意义,才会懂得等待的真谛。我们也许听过诸葛亮的故事吧,当年他师从水镜先生司马徽,学成后看到当时刘表昏庸无能,就一直隐居隆中,等到时机,在十年的等待中,他广结名士,密切注意时局的发展,所以对天下形势了如指掌。才有了后来那么多广为传颂的故事。其实诸葛亮是在等待中用心去倾听等待的温馨,在这种温馨中不断使自己成长。让我们在进步的同时学会等待,在等待的同时不断进步,一同迈入科学的殿堂,做一个对祖国有用的人吧!记住等待是种心灵的倾听。600字 初二 议论文
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傲是一种姿态我喜欢鹰,因为他桀骜不驯,因为他自由不羁,更因为他傲视天下。我认为,傲也是成功的一种姿态。东晋陶渊明,辞官离世,隐居山林,逍遥自在。是甚么让他做出如此决定?就是他的傲。因为他傲,所以在他的眼中,污浊的官场一文不值;因为他傲,所以高官厚禄无法吸引他的目光;因为他傲,所以官官相护、同流合污遭到他的鄙视。也正是这样,才有了“采菊东篱下,悠然见南山”,才有了“结庐在人境,而无车马喧”。他的傲,成就了一个伟大的田园诗人,使他屹立在成功的峰顶,以一个骄人的姿态面向世人。傲是成功的一种姿态。诗仙李白,闯荡于江湖之中,流连于山水之间。他傲对失意,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪言;他傲对失去,发出“君不见,黄河之水天上来,东流倒海不复回”的感慨;他傲对山水,发出“桃花流水杳然去?别有天地非人间”的赞美。他的傲成就了一个诗仙。他飘在云端,傲视世间一切。傲是成功的一种姿态。朱自清,他傲。不为五斗米折腰,宁死也不接受美国的救济粮,他践行着“人不可有傲气,但不可无傲骨”。他的爱国精神以一种傲的姿态展现出来。他执着的傲,虽然将他的肉体送入苍茫大地,但却带着他的灵魂高飞。在他傲然身的一瞬间,他的背影成为一种永恒的姿态。傲也是成功的一种姿态。他们的傲,不是盲目自大,也不是自命清高,那是对一个污浊的时代的赤裸裸的鄙视。时代的尘埃永远也掩盖不住他们傲出的姿态。当今天的世界又再次布满尘埃时,我们期待着那将会傲出成功的姿态的人。傲,是当人的灵魂站在一定的高度时所展现的姿态----成功的姿态。高一:血光550字 六年级 议论文
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姿态姿态之一我常抱着膝坐在沙发上,看非洲油画般的草原上一头豹子藏身在浓密的灌木丛中露出冰冷的眸子,满是单纯的食欲。而远处的野马并没有感觉到危险的到来,只是垂下它们线条优美的颈子,吮吸甘露。镜头拉回豹子,它开始奔跑,健美的身躯像划过草原的一支利箭,带着呼啸而至的风声。野马迅速回身,蹄在草地上带起青草被撕裂的味道,可惜,一切,都太晚了。嘴角带笑的猎豹飞在半空中,准确地咬住了野马的脖子,血混杂在它们的毛发之间,刚才带起鼓点般激烈的声音便消失了。镜头拉向燃烧着的太阳,火色,血红。于是,有人说,这个世界,动物如此野蛮。血腥与厮杀是它们的功课,天天重复,不知疲倦,仿佛血液与死亡之于它们只是游戏。我冷冷地听着,不置可否。在我眼里,死亡之于它们是种威胁,它们是如此单纯,饿了,便捕食;饱了,便找个有太阳有草地的角落里美美地睡上一觉。他们在乎的只不过是自己能不能活下去而已。在你对它们没有任何威胁时,它们会用单纯而无害的眼神望着你,这,是种全盘的信任。可现在所谓文明社会里,你不可能会因为这种眼神而信任一个人。不可能,也不会。人,首先学会使用工具,也首先学会表里不一。动物只会把人类当成食物来杀害人类,而人类却会把它们的皮毛制成手袋,身体制成药材,牙齿制成装饰,骨头放入研究室。人类把它们身上的一切兑换成货币,并以此为荣。往往忽略问题关键的,就是人。在动物眼里,人也许才是最残酷的。这个世界是一架巨大的天平,当自然愈来愈缺少可以承载人类重量的砝码时,天平会倾斜,乃至于颠覆与毁灭。而人并不自知,总以上帝的角度,观看整个世界。油轮在大海上损毁,海面被污染,人们救起被裹在油中的企鹅,用毛巾擦去油污。居然有报纸登出大幅照片,给小企鹅配的语言竟是“谢谢”。这是对人类自己莫大的讽刺!小企鹅的家园是人类毁灭的,是人类差点让它失去了生命,它会对人类吐出如此真诚的感谢吗?至少人类自身会恨。人类本身被强者赶离家园,几百年前的事,甚至更久之前,人类都不会忘。仇恨一代传一代,没有淡化反而加深。他们竟然希望动物对他们表示感谢!感谢什么?感谢人类把它们的家园毁坏,然后给他们准备安身的笼子?感谢人类杀害了同胞父母,然后亲手养大它们?感谢人类的猎枪让它们受伤,而又有人治疗了它们?还是感谢,化学药品让它们生不如死,然后拼命寻找解决办法?作为一个人,我们该做的应该是忏悔,我们该做的应该是补救。我们本不该以上帝的姿态来评估自己的行为,我们该从一个罪犯的身份去赎罪,去道歉,去弥补我们的过错。我们该乞求动物的原谅而不是感谢。我们不是上帝,我们只是上帝打了蝴蝶结送给自然的礼物。姿态之二有时候,孤独的人会变得很无助。这种感觉浸入心房之后便会不自觉地寒冷,便会卷曲,回到人最初的状态。缺乏安全感,是从小养成的毛病。就像回家路上没有人陪伴的童年早已不自觉地刻印在了皮肤上,溶成了血液里的成分。奶奶说,小时候手只要抓不到别人的耳垂我便会醒,开始哭。那种睡梦中的哭泣至今都刻骨铭心。后来当明白自己必须单独一人面对黑暗之后,便学会握着自己的耳垂,一夜无梦。即使喜欢炫目的耳饰,也坚持决不在耳垂上烙下任何伤痕,也许直到我不再需要这种安慰了为止。听起来,这种孩子气很懦弱。但,我一直以为自己足够坚强,坚强到不需要眼泪来提醒别人我是女生。有人说女生是应该被捧在手心里呵护的。但,我宁愿从手心中走出来,好好呵护我爱的人:父母,爷爷奶奶,姑姑们,姑父们,表哥们,表姐们,表妹们。一提到他们我便开始很快乐地回忆。我的回忆是被精心挑选的,删去了苦痛、伤心,留下单纯快乐的自己和可以分享的笑脸。有人说一旦开始喜欢回忆,那人便老去了。那我宁可老去,像个守财奴一样细数自己的珍宝,一遍又一遍。回忆被抽去之后便会疲倦,像喧哗过后的安静,能让人溃败。于是我总是可以停留在只有未来的地方,那样,便没有空去回忆。宁可去编造未来,让它与回忆串联也不让自己有空体会孤独。我总是坐很久的车,看一个人的电影。可以看见不同的面庞在我面前有不同的表情,然后去编造他们的过去,他们的故事,以至到后来流出于笔端。我一直相信自己笔下的人物切实地存在,不是我在安排他们的生离死别,而是他们为我演他们的故事。他们的故事让我觉得这个世界的美好,让我痛恨黑暗热爱光明。他们的故事可以让我无限地伸展我的触角。于是觉得自己的文字太过于苍白,不可以写尽他们的每一个侧面,每一个表情。开始觉得自己很是贪心。这是关于我想的姿态,蜷成一团坐在微凉的风里,被柔软的枕头包围。姿态之三已经是不再相信童话抑或神话存在的年龄了。那些单纯的信仰被现实中的压力研磨成碎屑,被时间的洪流轻松地冲走。哗啦啦啦啦……可是,在静谧的深夜里,挑上一篇文章来读,却成了很久以来养成的习惯。那样的故事总能让我很快地安静下来,然后在浅色的灯光下安静地睡去。这种睡去表现得那样安定,甚至有时会像婴儿一样满足地翻个身蜷成一团,怀里便空了,书也就懒懒地躺在了一旁。那种睡去美好得令人心痛。因为这种习惯,我便习惯于在瑰丽虚幻的世界中独自行走,或是独自飞翔。我那样迷恋于那里的人或事,现实给予我的倒愈发像个侧影了。人总是喜欢在其他地方找到自己在此地得不到的东西。而我的彼地完美无瑕,即使是惨烈的杀戮在我的眼里也是带着深红色绝烈的完美。经历太多的完美,脑里便似乎存不下了,只得付之于笔端。我极尽全力描绘心中所成的影像,可是,似乎做不到。那些只有开头的文章像玩厌了的玩偶一样被遗忘。不是遗忘心心念念,而是遗忘我稚气笔尖所无法描画的心心念念。很久之后不经意的再次相遇,便会读下去,有时有写下去的冲动,可终还是失去了,有些东西注定残破就让它一直下去。正如佛曰:随缘。相信随缘,于是我成了一个极被动的人,我安于我的世界。有人敲门,我便放下城门;有人离去,我便鸣炮欢送;有人留下,我便找一个房间让他住;有人不见,我便扫去他所有痕迹。像个拥有森林深处古堡的伯爵,不去挽留也不去寻找。因为有心里的世界便觉得自己足够富足。但这种富足总显得极单薄。有时干涸的思想让我长时间的发呆,然后翻箱倒柜地寻找一篇神话,给自己灵感。我不习惯求助于人,我害怕他人的思想夺走了我自己的思想,没有自我会让我陌生。可是,我终究还是错了。就像我的文字,时常决烈而忧伤。可是,我很快乐,出乎想象的快乐。我甚至像被神夺走了忧伤的权利。虽然,这并不代表我没有忧伤。我时常不知原因的开心,把自己逗乐是门学问,我学得不错。现在才知道,并不是小时候的信仰不见了,而是有些东西,深入骨髓连自己也感觉不到。1200字以上 高二 议论文
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沉静是一种修养,是一种美丽我曾听五祖寺方丈见忍禅师讲过这样一个老故事:公元前四世纪,有一个原本十分繁荣的国家,自新国王继承王位掌管大权后,励精图治不眠不休,可国家却日渐衰弱萧条。新国王十分震惊,大惑不解,前往名山寺庙,寻求大师指点。国王来到一座古刹,看到大师静静地端坐在于石头之上,眺望着邻近的山谷。国王说明来意后,摒住呼吸虔诚地等着大师的教诲。大师却不发一言,微笑着示意随他下山。山下有一条又宽又大的河。来到河边,大师面对河水冥思片刻,便在岸边架起一堆柴禾。天色暗了,柴堆被点燃,火苗愈来愈大。大师让国王跟他一起坐在火堆旁,默默地看着熊熊烈火划破夜空,直到黎明。天色渐亮,火焰慢慢地熄灭了。大师这才开口说话:“现在你明白你无法像前任国王一样,维持国家繁荣昌盛的原因了吗?”国王依然困惑:“请原谅我的无知,望大师开示。”大师没有直接回答,反而问道:“昨天一个晚上,熊熊的火焰给你留下什么印象?” 国王答说:“晚上呈现的火焰,那么强大威武,划破夜空的黑暗,似乎有着挑战万物、横扫一切障碍的力量。”“那熊熊烈火过后,留下了什么?”“目前只有一堆灰烬与一些余温而已。”“那我们身旁的这条大河,经过了一个晚上,给你留下什么印象?”“河水静静地流着,很安静,几乎没有感到它的存在。”“这条河流过之处,你看到什么景象?”“绿油油的大地,盛开的花朵,欣欣向荣的大树。”大师走到河边,望着缓缓流过的河水,不再说话,留下国王若有所悟地静静深思——火可以向夜空挑战,但在烧尽所有的物品后只留下灰烬;水永无声息地流着,滋养绿油油的大地、盛开的花朵,还有欣欣向荣的大树。国王明白了:沉静是一种力量,一种胜过任何轰轰烈烈的力量! “沉”是深沉,“静”是宁静;养德炼才,“非宁静无以致远”,非深沉无以深刻持久。有成语“虚怀若谷”,山谷幽深而宽广,若谷的胸怀能容纳万物却永不盈满,这是谦虚而深沉的美。古人说:心静如止水。水是至柔的,“止水”是沉静的。至柔的人生,才时时和别人维持良善关系,处处想到能利益社会和众人。这是一种温柔而宁静的品质,是佛书上讲的“大慈大悲”,是一种仁慈的力量。“止水”,摒弃了表面上的热热闹闹,纷纷扰扰,随波逐流以及种种喧嚣和浮躁。“止水”之美,是一种宁静美。大千世界,宇宙人间,高山流水,大漠云天,湖光如镜,秋波生烟,花开花落,月圆月缺……都蕴藏着无尽的美。感受这无尽之美须用心静观,而沉静方能静观,“万物静观皆自得”,如此,才有美丽的人生。沉静是一种修养,是一种美丽。拥挤的世间,喧嚣的人群,沉静是一种至上的境界。倾听自己的心跳,感受思想的脉动,回归真实的自己;凝视亘古不语的大山,解读广袤无垠的大海,体味生命的渺小与普通及深刻与伟大,这就是沉静。焦灼急躁不是沉静,愤愤不平不是沉静,耳红面赤的争执、歇斯底里的大喊大叫、三五成群的叽叽喳喳、咋咋唬唬的装腔作势、无趣无聊的自吹自擂、举止粗野的打打闹闹、扯着嗓子的宣泄怪叫、败则一蹶不振胜则高呼狂笑……这些与沉静永远无缘。1000字 初三 议论文
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倾听那一种声音学会品尝,你则知道世间的酸、甜、辣;学会眼看,你则知道万物的美丽;学会倾听,你则知道人世之间爱的流淌,爱的传递。森林间鸟鸣的声音,会令你陶醉;天空的雷声,令你震撼;大海上浪花翻滚的声音,会令你澎湃,等等。。万物之间这些声音是如此的悦耳动听。但是你们是否听到了来自父母心底的声音呢?那声音是多么的繁杂,那深沉的心,在“那里”到底装着什么呢?每个父母都想望子成龙,望女成凤。在生活中他们呵护着我们,用他们那特殊的爱把我们层层的包裹着,我开始倾听他们的心声。在他们的心底有一种声音叫做“期望”他们期望我们快点长大,期望我们能拥有一片属于自己的天空,任我们去翱翔;期望我们能拥有一块自己的土地,由我们去辛苦耕作,得到那累累的硕果。他们内心的声音最真挚。静静的倾听“那”一种声音,你才会理解,他们用心良苦,你也就会从内心悄然的绽放出被他们用爱所滋润出来的花朵。初三:张义东350字 初三 叙事
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倾听倾听是一种亲和的态度,它的对象可以是人,如长者的教诲、他人的牢骚等;也可以是自然,如莺歌燕语、山风松涛等。请以“倾听”为话题写一篇文章[精彩构思]1、倾听让我们如此美丽由倾听不同对象带来的不同感受入手,写一篇抒情散文。倾听春天的莺歌燕语,我们感受到生命的活力,意境的优美;倾听大海的潮起潮落,我们感受到激越的乐章和壮美的境界;倾听长者的教诲,我们如坐春风;倾听朋友的诉说,我们感觉到友谊的可贵......2、那次,我一言未发记叙一次倾听朋友牢骚的经历,表现倾听的重要性。有一天,朋友来向我诉苦:父母苛求她、同学因她成绩好人又漂亮而排挤她。当时我一言未发,只是不停地点头表示赞同,用理解的眼神注视着她,在她停下的时候给她倒杯水。朋友过几天打电话来感谢我有耐心听她发牢骚,她觉得说出来之后感觉好多了,周围的人似乎没那么讨厌了。3、倾听生命的足音以一个残疾女孩的日记的形式,表现倾听外界声音对人的思想的影响。350字 高三 叙事
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倾听倾听倾听,听什么听,雨的舞步;听,风的歌声;听,鸟的喜悦;听,大自然的心声我走在漫漫小雨中,享受着雨给我带来的快乐.它们在我的脸上跳着,玩着,轻轻从我脸上滑过,如同爷爷那双粗糙的大手在我脸上轻轻地抚摸,舒服极了!你看,这小雨点多么的顽皮啊!把我的头发当成了草丛来捉迷藏,仿佛它们就是一粒粒露珠,闪烁着晶莹的光泽.我迈步在小巷里,感受着风的轻柔与狂躁.小巷里的风儿时而温柔地抚摸着我的脸蛋,似慈母般在我耳边细细言语,时而咆哮着向我扑来,仿佛要把我给撕碎.我徒步走在这大自然的树林中,树木伸展着它那细细的枝叶,摇摆着向我问好,我也礼貌的向它们笑笑,以示友好."喳喳 ”"唧唧”"吱吱”小鸟们也对我好奇.我非常喜爱这些大自然的生灵,甚至梦想自己也有一座大树林,住满了鸟儿,天天听它们的啼叫.我陶醉了……其实,这些大自然的生灵们就在我们旁边,只需仔细地倾听便可发觉.350字 五年级 散文
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倾听我们处于一个声音的世界,在这个世界上,我们可以听到许多东西,所以也因为这样,它也就自然而然地成为了我们生命中不可缺少的一部分。早晨,还在美梦中的我们,因为倾听,父母亲切的声音把我们唤醒。让我们看到了早晨的美景,太阳的东升,雨露的消逝等。我们似乎在倾听世界上最美的一首赞歌!夜晚,拖着疲惫的身子,带着疲倦的双眼,带着对明天无限的憧憬,因为倾听,时钟的滴答声伴我们入眠,走进梦的世界,尽情享受梦的天地。大自然中的风声也让我们感到无比的幸福,因为倾听,它让我们感到心旷神怡!大自然中的雨声也带着一种纯洁的味道,它的到来又给了我们一个倾听机会,静静地品味它,它就会带给你一种不一样的清新感觉。还有校园里的歌声、笑声、读书声,师长的教诲,同伴的私语,田野的牧歌,机器的轰鸣,树林的鸟声,还有商场的喧嚣声……这些足以让我们尽心倾听,享受人生了。倾听的神奇,倾听的变化,真正享受倾听,真正享受人生!倾听让我们感动,倾听使我们充实,我们在倾听中成长!350字 初一 散文
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书是一种法宝读书破万卷,下笔如有神。“书”,我们都知道是一种普通的东西,但对我来说,书是一种法宝,它可以让我的写作进步。我本来最讨厌一样东西,那就是书可是,妈妈偏要我看,我只好乖乖的看书。不知怎么,我现在不仅喜欢上了书,还上了书瘾,一个月不买书才怪。要比想象大王,全家数我第一,全班数我第一,我想象这么厉害,还有一个原因,就是我家里有大部分的书是科幻类和想象类。因此,我才有想象这份才能。我家漫画书也有很多,从一年极到现在,我有一百多本漫画书。有一次,我和妈妈去上街,当我走到新华书店门口时,我又手痒了。我拼命叫妈妈给我买书,可妈妈对我说:“家里不是有很多书了吗,怎么还要买书?”我回答说:“那些书我都看过了,而且是一字不漏地看过了。”妈妈拿我没办法,只好给我买书了。书是我的最爱,我一天离开了书,我就没法活,可以说书是我的母亲,有了书,让我干什么都行。350字 四年级 叙事
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