背叛1200字以上

背叛

1200字以上 高一 议论文

任何物事都是在不断的运动和发展的,如果把现在和未来视为对过去的背叛的话,那么我们无时无刻不在制造着背叛。然而,有一种东西是贯于一生、不容遗弃的,那就是青春和梦想。

曾几何时,央视5套是那么的意气风发,青春激扬,伴随着《足球之夜》的推出和崛起,张斌、刘建宏、黄健翔等一代优秀主持人涌现了出来,他们充满激情又不失理性,他们谈吐优雅却毫不迂腐,他们在敢于发出自己内心声音的同时也清楚球迷们真正需要的是什么,他们总能触摸到球迷的心尖。单看每期《足球之夜》为不同专题选择的不同背景歌曲,就可以发现他们情感抒发的别样品格。阿龙森说:“无论你对社会是否忠诚,甚至你对自己是否忠诚,音乐和足球永远都是生存与否的测量方式”。他们对音乐和足球特别的敏感,仿佛那就是维系他们全部人生的生命之弦,他们把自己毫无保留的交了出来,交给了青春和梦想。不管宋世雄的声音多么完美,不管孙正平的播报技能多么扎实,他们都不属于足球,因为足球只钟情于爱它的人。足球之夜,球迷每周的节日。我们惊喜的发现电视屏幕里和我们面对的,是真正懂球,真正爱球的人。

时间是把锋利的剪刀,光阴荏苒岁月变换,青春化作了碎片,拒绝长大的青年还是不可避免的长大了,他们发现成长的代价就是丢失了自我,他们失去了方向,失去了棱角,所以只能选择妥协和背叛。张斌、刘建宏勇敢的揭批国内足坛的黑幕,黄健翔在国足对卡塔尔一役指责米卢的战术,到头来或退居幕后,或内部批评,总之,他们必须长大,必须懂得成人的游戏规则。继续作高呼“皇帝并没穿衣服”的孩子是不可能了。国足对卡塔尔的那场比赛最终平了,《体坛周报》记者马德兴不失时机的讨好米卢,说米卢是故意平的,是在给阿联酋放烟雾弹,是在叫对手放松警惕。联系到《体坛周报》重金招募跟米卢关系最暧昧却对足球一知半解的女人李响作特邀记者,我觉得《体坛》比苍蝇还恶心,从此再不买《体坛》,但回过头来《足球之夜》也磨尽了昔日的锋芒。

世界最高水平的俱乐部赛事欧洲冠军联赛cctv5是不转播的,你可以说espn从中作梗;中国自己的中超联赛cctv5也是不关注的,你可以说转播费没谈妥。可是你们不该在中国足球最低潮的时候,把国足无情的遗忘。看着国足小伙子奔赴东亚四强赛的背影,有说不尽的萧索凄凉,我们连围着电视机为祖国球队加油呐喊的机会都没有!天涯社区一位网友说得好:“我原来一直坚信,如果说中国足球的球迷还剩下最后一个观众的话,那无疑就是CCTV-5。现在看来不是,他们只是花马掉嘴的主儿而已。”作为付费频道,作为中国的国家体育台,你们却寒酸的连欧冠的转播权都搞不到手,纳税人的钱你们都用来干什么了呢?听说央视要大兴木土,耗资100多亿修建新楼,以便更好的转播2008北京奥运会。好大喜功的中国人为什么老叫我想起那个笑话:吃不起肉的穷人,每次出门却硬往嘴上抹油。试问,北京奥运会的面子工程就真的比12亿国民对体育节目转播的迫切需求更重要么?

与对足球的背叛不同,央视5套似乎把更多的热情投入到F1、网球、高尔夫、保龄球等贵族运动上。这大概是受了那份小资色彩极浓的报纸《南方体育》的影响。需要指出的是《南方体育》只不过是一本时尚、感性的娱乐报刊而已,新闻和比赛本身并不是最重要的,难道央视也要办成“花花体育”台么?况且《南体》是主要面向白领阶层读者群的,这根要兼顾各界观众利益的央视截然不同,对于大多数国人来说,F1、高尔夫还是遥远的奢侈品。奉劝央视老老实实的为老百姓制作喜闻乐见的节目,引领时尚潮流的事情还是叫别人去作吧。

cctv5不但媚雅,而且媚俗。除去对网球、高尔夫这些“高雅”运动莫名其妙的热情,他们又不断的跟超级女声吸取“营养”。《天下足球》豪门周做了几期,看着那些伪球迷角逐着足球版的“幸运52”,叫人苦笑不得。各大豪门球队的足球文化在这里根本得不到体现,很难相信连最基本的足球知识都不知道的参赛选手,是通过一层层的选拔脱颖而出的。看来天下足球连超级女声都不如,人家毕竟推出了好几位颇具实力的歌手,比如李宇春、比如张靓颖、比如周笔畅。而央视的“超级球迷”的桂冠,很难换来人们发自内心的尊重,充其量叫人联想起李毅大帝和芙蓉姐姐而已。皇马把《天下足球》耍了,并没有应约参加豪门周的录制,有人说皇马不讲信用,可我说耍的好,跟亵渎足球的人有什么信用好讲的。

张斌、黄健翔、刘建宏等人组成的“白衣飘飘的年代出没于央视,然而,就如同叶蓓的同名歌曲唱的:“冬等不到春春等不到秋/等不到白首/还是走吧甩一甩头/在这夜凉如水的路口/那唱歌的少年/已不在风里面”。前不见古人,后不见来者,并不可怕;可怕的是我们自己的背叛,可怕的是我们自己已经不再坚持。

背叛与惩罚,信仰与拯救——读《圣经史话》有感

1200字以上 高三 应用文

“我们都是罪的奴隶,我们一天到晚都在犯罪。我们因自己的罪,必定要死,唯有上帝能拯救我们。我们要常常祷告,求上帝除去我们心中的敌意,也许他hi赐给我们得救的信心。人无法从罪中自救,只有上帝能拯救我们。”这句话表明人生来即有罪,唯有信仰上帝,方可获得灵魂救赎。

而这种罪从亚当与夏娃开始的,在第六天的末了,上帝创造了人,先用泥土造了亚当,又用亚当身上的一根肋骨创造了夏娃(典型的男权主义思想),他们在伊甸园过着快乐的日子。伊甸园有很多树,但上帝禁止他们吃“分别善恶树”的果子。“亚当和夏娃住在尽善尽美的乐园,不知何为疼痛,也不知何为悲伤。”但最诱人的往往是那被禁止的、神秘的东西。夏娃在蛇的骗诱下偷吃了禁果,亚当知道后,非但没有禁止她,自己也偷吃了。他们被上帝赶出了乐园。“商界有了很大的改变,最进入世界,上帝的诅咒临到他所造的一切。”以色列人有一个节日,就是“赎罪日”,诚心诚意敬拜上帝的可以得到救赎。

上帝保护信仰自己的人,惩罚不信自己,一味干坏事的人。

该隐杀了亚伯,又向上帝撒谎。然而上帝无所不知,无所不能。该隐和他仍不信任上帝的后代都受到了严惩。圣经认为个地方语言不通也是不顺服上帝耶和华的结果。上帝让挪亚以及后代分散到各地,而他们一方便联络感情为由悖逆上帝。因而上帝变乱了他们的口音,让她们听不懂对方的话,不得不分开居住。埃及人把尼罗河当神来敬拜,而不相信上帝,且不听摩西和亚伦的劝告,最终受到“十个灾难”的惩罚。上帝也在暗中保护虔诚信仰自己的人。亚伯兰一心信仰上帝耶和华。上帝对他说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地方去。”上帝一吩咐,亚伯兰立刻照着去做,去了迦南地。上帝赐福于他,又将他的妻子从法老王手中就去。“亚伯兰是个懂得感恩的人,他和妻子一起跪下感谢上帝的恩典,他们也一起祈求上帝保护他们未来的日子。”上帝赐子给他。为了考研亚伯兰,上帝吩咐他吧他心爱的儿子以撒当祭牲献上,他答应并照做了。当然,上帝解救了以撒,或者是说亚伯兰解救了他与他的儿子。

在读这本书中,蛇给我留下很深的印象。蛇一户是邪恶的化身。首先,蛇引诱夏娃偷食禁果,它象征着“魔鬼”。然而上帝的力量足以超过恶魔,他宣判蛇和借蛇说话的魔鬼的罪。上帝说;“你既然做了这事,就比一切的牲畜和野兽更受咒诅,你必用肚子行走,终身吃土。”第二次是上帝为了惩罚忘恩负义的以色列人,差火蛇咬死他们,并吩咐摩西用铜铸成铜蛇支在长杆上。火蛇代表上帝的宣判,统摄代表上帝的救赎,然而只有信仰上帝的人才可以得到拯救。这点与中国不同,在中国文化,女娲石人首蛇身,蛇象征着永生、万象更新和灵动。我觉得,铜蛇也与书中的话相映衬,“人无法自救,只有通过上帝。”

全书一直都在强调人的罪,而这种罪似乎除了是自己堕落,如不信仰上帝,欺骗上帝造成的外,没有什么其他特定的缘由。而这种罪源于亚当与夏娃,又在忘恩负义的以色列人身上一次次体现出来。全书一直尽力宣扬的是人生来有罪,而我们无法自救,唯有信仰上帝。

我不知道这种信仰到底给人带来多大影响,但在我读的一些西方书籍中看到类似的影子。如苏联作家高尔基的《童年》和《在人间》。书中的外祖母是位虔诚的人,每当外祖父干了坏事,她总是跪在地上向上帝忏悔。这至少从侧面反映了种种观念已渗透知道思想领域和生活领域。这种思想对社会发展有很大作用,它教导大家要干好事,要一心向善。我觉得中国人正缺乏一种信仰,没有心灵上的约束才放纵自己。

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