《西湖民间故事》读后感
儿时,幼稚的我只知道西湖有断桥,可以坐电瓶船,以为走完了苏堤就游遍了西湖!每每大人们讲到西湖是那么的神奇,多么的美丽,我总是不理解,西湖在我的眼里变得十分的神秘,西湖成了我心底的一个问号!
直到在上小学二年级的那天,父亲送给了我一本《西湖民间故事》,埋藏在心底的问号终于解开了!
哦,我们家乡的西湖也有这么多好玩的地方呀!拿到书,我欣喜若狂,急忙打开,一页,两页,我像一匹饿狼,贪婪地读着。哇!书里的故事精彩极了,看得我爱不释手。一篇篇生动的故事在我的脑海里久久回荡:《明珠》、《金牛湖》、《凤凰山》、《玉泉》……漫步在西湖边,走上断桥,登上孤山,西湖处处给人以遐想。想着书本上西湖的老照片,我不禁感叹:“西湖的变化真大呀!”瞧,如今的苏堤,两旁稀稀疏疏树木已经换成了密密层层的垂柳;偌大的曲院风荷里盛开着千姿百态的荷花。西湖边清新的空气更引来了许许多多来自五湖四海的朋友以及到湖边来锻炼的老人。听,小玉龙正在悄悄地告诉我:小朋友,我和金凤经过千辛万苦造就西湖这颗璀璨的明珠,你们可得好好珍惜哟,在游玩时别忘了保持环境的整洁呀!
我来到柳浪闻莺,映入眼帘的是一片翠绿,在微风的轻抚下,碧绿的垂柳飘荡着自己的秀发。走在林中的小道上,更有一种大自然的气息,法国梧桐成排地站着,最高的“长者”们摆出一副唯我独尊的架势。清澈的湖水里还有一条条黑白交错的可爱的小鱼!望着这清澈的湖水,我的耳畔仿佛响起了济颠和尚的话语:小朋友,正因为杭州的市民积极保护,才有了今天山清水秀的西湖啊!步入吴山天峰,走在上山的小石阶,左右是郁郁葱葱的树木,望着周围的一片青绿,怎能不让人神清气爽?吴山以景秀、石奇、泉清、洞美而著称西湖,山上林茂泉丰,山道旁,有一组形态各异的岩石,因其酷似十二生肖而被称为“十二生肖石”。看,小朋友们在那儿玩得多开心呀!我眼前忽然出现了瑞石那爽朗的笑声:保护好大自然,保护好我们的生态环境,才能换来这和谐的美呀!
中国有好多西湖,如扬州的瘦西湖、福州的西湖、惠州的西湖等等,可五湖四海的游客为什么偏偏要来杭州西湖?杭州西湖美呀!大部分市民都会这么回答。其实还有更重要的一点,杭州西湖以保护大自然为重,在修复旅游景点的同时又种植了许多花草树木。这样一来,树木多了,花草多了,杭州西湖的空气自然清新了。
住在美丽的天堂,享受着和谐的幸福生活,我定要好好保护大自然,让人们与自然相处更和谐,使我们的家园更加美丽,让我们的明天更加美好!
《西行漫记》读后感
很长时间没有认真地阅读一本课外的书了,明显感觉到了知识的匮乏和思维的浅薄。借着这次机会,拜读了斯诺的大作《西行漫记》,有一种“久在樊笼里,复得返自然”的感觉。
埃德加斯诺在1928年来到了中国,接触到了文化领袖鲁迅和宋庆龄。斯诺称“鲁迅是教我懂得中国的一把钥匙”。在宋庆龄的安排下,斯诺千里迢迢越过战线到访陕甘宁边区,拜访了许多中共领导人,亲身经历了中国的红色革命,见证了中国革命的成长和成功,正如这本书的英文名字——《RED STAR OVER CHINA》,即红星照耀中国。
这本书让我很感兴趣的一点就是在西方人的视界里中国共产党和革命是什么样的。我们已经习惯了党内的各式宣传和鼓吹,习惯了中国大地上善变的政治政策,然而来自资本主义国家的新闻记者目睹这一切的时候是什么感受呢?斯诺到访红色中国,正是资本主义和社会主义的一次直接接触,也可以称之为思想碰撞。换一个角度看问题,帮助我全面的认清这个问题。
《西行漫记》讲述了斯诺在当时苏区的临时首都保安和毛主席进行的长时间对话,获得了珍贵的红军长征的第一手资料,然后来到了红白两军的前线,最后回到北平,把通讯报道会变成了这本书。书中记录了在战争年代里一个美国记者跨越两个世界的耳闻目睹,夹杂着独特的西方记者的思想,适时点拨着我的思考。
从少年先锋队到红军总司令,从普通的战士到革命领袖,斯诺对他们进行了丰富的描写。通过作者的描述革命者的特有品质让我们记忆深刻——“有某种东西使得个人的痛苦或胜利成了大家集体的负担或喜悦,有某种力量消除了个人的差别,使他们真正忘记了自己的存在,但是却又发现存在与他们与别人共自由同患难之中”;通过作者的介绍,我们看到了伟人鲜为人知的侧面,对毛主席的描写有“嬉笑怒骂的本领是极其杰出和无法招架的”,让我们知道伟人不是那么高不可攀,却是亲切近人的。从国民党的白区来到共产党的苏区,两种制度下的两种生活形成的鲜明对比,昭示了中国人民克服了消极的情绪,正在中国共产党的领导下积极地为未来美好的没有剥削和压迫的生活战斗着,昭示了只有共产党才能救中国。
现在看来,资本主义和社会主义有着本质上的不同。资本主义者主张的是性恶论,正是利用这种与生俱来的私心来追逐更大的利益;社会主义者恰恰相反,根除人性中的污点,从人之初性本善的角度上有大家共同努力谋求共同的幸福。我想这种对比在斯诺的心理甚是明了。斯诺来到中国的时候,正是红白两区冲突最激烈的时期。对黎民百姓的生动描写,让我意识到,现在虽然已经不是刀光剑影的时代,没有枪林弹雨没有惊心动魄,但是我们不应该忘记先辈们为了今天美好生活的付出,他们是从一个怎样恶劣的环境里挣脱出来,并且成功地创造了一个红色的新的世界,一个红星照耀的中国。
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《西湖民间故事》读后感《西湖民间故事》读后感400字现代的杭州,高楼大厦,辽阔无比。而以前的杭州,则是依山傍水,一片平地。今天我读完了一本讲述古代杭州的书,叫《西湖民间故事》。我读了明珠这一片,了解了西湖变来的全过程,虽然是传说,可还是那么神奇,真实,西湖旁边,玉皇山和凤凰山曾经居然是一只龙和一只凤,他们默默地守护在“明珠”旁边,明珠化成了一个美丽的湖畔,而他们变成了高大的山峦,依然卧在西湖旁,永不倒。就像“西湖明珠从天降,龙飞凤舞到钱塘”所说的那样。我在《七星缸》中读到,原来以前的杭州人是多么团结一心,他们团结起来,一同压死了害人的怪兽,为民除害。这种精神流传至现在,真是了不起。而在《八卦田》这篇中,我体会到了蜜蜂一样勤劳的精神,老百姓们在田中种地,给新一代制造粮食,非常辛苦,可一点也不抱怨。读完这本书,我觉得杭州之所以这么美丽,都是以前慢慢建设起来的,从以前的明珠,八卦田,金牛湖等等故事,变来了现在的旅游胜地,多么了不起,我们要为自己有一个美丽的杭州和一个神奇的杭州赶到骄傲!《西湖民间故事》读后感400字西湖周边有许多名胜古迹,如“雷峰塔”、“飞来峰”、“月桂峰”、“石人岭”、“灵隐寺”、“涌金门”、“武林门”等。在暑假里我看了一本《西湖民间故事》,上面讲述了有关西湖名胜古迹的传说,有“明珠”、“虎跑泉”、“金牛湖”、“凤凰山”等。就说其中的“虎跑泉”吧,书上说从前有两兄弟名字叫大虎和二虎,他们是两个主人公。大虎和二虎是两位大英雄,奸丞看他们不顺眼,就给他们俩找了条罪名,他们只好到处流浪。有一天,他们俩来到了一个寺院,寺院里的人都没水喝,于是大虎、二虎就想去童子泉取水。他们走了千万里才来到童子泉,他们问童子泉边的仙童说:“我可以把童子泉搬走吗?”仙童说:“可以,只要你们变成老虎,有老虎一样的力量,就可以把它搬走。”说完,大虎、二虎变成了两只老虎,他们背着童子泉跑到了寺庙,把泉水倒在土坑里。寺院里的人怕虎,不敢靠近,一直等两只老虎跑远后,他们才敢取水,到后来寺院里的人才知道那两只老虎是大虎和二虎。从此以后人们就把此泉起名为“虎跑泉”,以答谢大虎和二虎的辛劳。从这个民间故事中我感悟到大虎和二虎有乐于助人的精神,就算把自己变成老虎也要为他人取水,这种精神永远值得我们学习。《西湖民间故事》读后感400字在暑假里爸爸给我买了一本书《西湖民间故事》,听爸爸说他特别好看,果然这本书有一篇故事特别吸引我,题目叫《石香炉》讲的是,有一年巧匠鲁班带他小妹来杭州收徒,一共180个。授教时,忽然刮起一阵黑风,原来是黑鱼精要鲁班小妹做他老婆,小妹为了全杭州人民的安危,答应了黑鱼精,但让黑鱼精给点时间让鲁班替她用山做个3个脚的石香炉,黑鱼精答应了。凿了七七四十九天后,做好了石香炉,就将水里的黑鱼精倒扣在石香炉里,只露出了3个脚。每年中秋节夜里,人们就在“香炉脚”三面透光的圆洞洞里点上烛火,烛光映在湖里,就出现了好几个月影,这就是“三潭印月”。我读完这个故事,就被小妹的聪明才智所吸引,被鲁班的技术所佩服。他们为了百姓的安危斗志斗勇,为了斩妖除魔想尽办法,小妹能在黑鱼精提出要求时面不改色,仍然沉着冷静,想出两全其美的好主意:第一,能让杭州的老百姓平安健康。第二,能让鲁班的小妹和鲁班一起做工教徒。他们这种兄妹相依,爱护老百姓的精神真是值得我们学习。以后我也要学习小妹的精神,智慧。《西湖民间故事》的故事还有很多,如《宋嫂鱼》、《寻太阳》、《白娘子》……听爸爸说,这本书他10岁时就看过了,他觉得很好看,所以推荐给我。现在我也喜欢看这本书,真是“代代相传”啊!《西湖民间故事》读后感400字今年暑假我看了一本名为《西湖民间故事》的书。这本书收集的是关于西湖的美丽传说故事。在这本书中,有许多有趣的传说故事,有:明珠、金牛湖、白娘子、飞来峰、呼猿洞、臭秦桧、茶祖宗……其中我最感兴趣的是“金牛湖”这个故事。金牛湖这个故事主要说的是,在古代,西湖底下住着一头金牛,天气晴的时候,湖水浅下去,湖里的金牛就出现了。它口吐一口口大水,湖水就立刻涨满了。有一年夏天,九九八十一天没有下雨,旱得湖底朝天,老百姓天天盼望着金牛出现。一天早晨,金牛现身,口吐大水,霎时间湖水又涨满了。这件事情被当地的县官知道了,他想把金牛献给皇上,好升官发财,于是,他威胁老百姓,要把西湖的水抽干,谁不来,就斩谁。老百姓们被逼无奈,只好喊着眼泪经过了九九八十一天,终于把湖水车干了。金牛就在湖底,县官又威胁老百姓抬金牛,谁不抬,就杀头。这是,金牛仰天长叫了一声,从口中吐出一股白花花的大水,把县官卷到巨浪中去了。从此以后,湖水再也没有干过,金牛也再也没有出现过。人们忘不了金牛,就在湖边筑起一座城楼,叫做“涌金门”。读了这个故事,让我明白了当官不能为了自己的利益而损害老百姓的利益,只有真正为老百姓做好事的官才是好官。《西湖民间故事》读后感400字西湖是一个美丽的地方,在民间流传着数不胜数的动人故事。有一天妈妈给我带来了本《西湖民间故事》,看着它、捧着它,爱不释手。有一个故事看得我义愤填膺又乐不可支,那就是《油炸烩》。故事讲的是宋朝秦桧的故事,相传秦桧夫妇害死岳飞后,让皇上下旨不准议论此事,这让百姓非常生气。一天有一个叫李四的人见自己的摊子没人就跑到对面的王二那去聊天,聊着聊着就聊到秦桧夫妇,讲到气头上,王二不由得想出了一个主意。只见它拿来一面团,做了两个人,把它们的背连在一起在油锅里炸,一边炸一边说:“油炸烩!油炸烩!”听到的人越来越多,他们都围在王二的摊前。秦桧下朝时,听见有人在喊“油炸烩”,十分生气地说:“大胆,敢炸我。”王二说:“没有啊,我们说的‘烩’是火字旁的烩,不是您木字旁的桧。”弄得秦桧当众吃了哑巴亏,灰溜溜地走了。油条原先是那样的,后来人们觉得费事,就用一根根的来代替。《西湖民间故事》里还有很多像这样的故事,比如宋嫂鱼、白娘子、黄龙洞等等。读了这本书,让我更了解西湖的一草一木,一景一物原来有这么多的文化内涵。也教会了我许多做人意义,要做一个爱憎分明的人。要善良,要仁慈,要正义!1200字以上 四年级
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《西湖民间故事》读后感西湖,是一首诗,一幅天然图画,有很多个美丽民间故事动人的故事,不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的行人,没有谁不被这天下无双的美景所吸引。阳春三月,莺飞草长。苏白两堤,桃柳夹岸。,一望过去游船到处都是,远处是一望无际的山,美丽的西湖的美景不仅春天独有,夏日里接天莲碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭,冬雪后疏影横斜的红梅,更有那烟柳笼纱中的莺啼,细雨迷蒙中的楼台……无论你在何时来,都会领略到不同寻常的风采。但在这如明珠璀璨般的西湖里,若能再读上几个西湖传说,那更是一种享受。爸爸给我在西湖附近的新华书店里买了一本在整个杭州都流传久远的《西湖民间故事》,让我全面地了解了杭州西湖的风土人情和每一个普通的地方不普通的故事。看着看着,我就被书中所描绘的人物所投入,更为通俗生动的语言所吸引。以前,我去过好几次杭州西湖,总觉得没有意思。但是看了这本书后,我觉得西湖到处充满着美景,到处都藏了快乐,这才让我深深着迷。《西湖民间故事》的故事有很多,如《宋嫂鱼》、《寻太阳》、《白娘子》……听爸爸说,他觉得很好看,所以推荐给我。现在我也喜欢看这本书。《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识,开阔了我的眼界,还让我更多地了解自己家乡的风情,真是一举多得的好书。四年级:啊啊啊450字 四年级 读后感
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《西湖西湖民间故事》读后感暑假里,我花了三天时间就把《西湖民间故事》看完了。因为这本书太吸引我了。书中介绍了许多西湖附近流传下来的民间故事,都非常神奇,有趣!《明珠》这个故事介绍了西湖是从天而降的一颗明珠变成的。直到现在,杭州还流传着两句古老的歌谣:“西湖明珠从天降,龙飞凤舞到钱塘。”读了《鲁妹造伞》这个故事,我知道伞其实不是鲁班发明的,而是他妹妹发明的。没想到鲁班的妹妹也这么心灵手巧。《石香炉》的故事让我知道了“三潭印月”的由来。读了故事,我真想马上去“三潭印月”看看,感受一下它的神奇!书中给我印象最深的是《寻太阳》中的保俶。他为了帮村民寻回太阳不顾黑暗和寒冷一股劲地往前走。一路上,他翻过了许多高山,游过了许多大河,还有许多妖魔用尽各种方法想害死他,让他失去寻找太阳的力量,可是他一点儿也不退缩,最后终于寻回了太阳。人们为了纪念保俶,还在宝石山山顶造了一座“保俶塔”。保俶多勇敢啊!我要向他学习,做个勇敢的孩子,遇到困难不退缩,勇往直前!相信只要坚持到底一定能成功!《西湖民间故事》中的每篇故事都是那么神奇有趣,还让我明白了不少做人的道理,我非常喜欢读,真是百读不厌呢!400字 初一 读后感
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神医华佗的小故事_民间故事神医华佗的小故事神医华佗的小故事东汉时期,有个太守生病了,感觉到胸闷难耐,请了很多大夫来诊治都不见好转,家人只好请来了当时的名医华佗来给太守看病。华佗来到太守的府中,既不询问病情,也不给太守号脉,只是每天在太守府里大吃大喝,享用美酒佳肴,招待的稍有不周,就怒目相向,还对太守府里的人呼来唤去,仿佛他不是来给太守医病的,而是来太守家享清福的,就这样一连十几天,却始终不提给太守开药方的事。太守一催促,他便推托说“病情复杂”需要多考虑几天。这样又过了十来天,正当太守对这个名医心生疑虑时,华佗竟不辞而别,走了。更为糟糕的是,他还留下一封信,信中把太守骂得狗血喷头,太守哪受得了这番责骂,竟然气得吐起血来。让人奇怪的是,经过华佗的这么一番折腾,太守的胸闷病也好了。原来,华佗早就听说了太守得的胸闷的病,到了太守的府中,不用“望、闻、问、切”,对太守的病早就了然于心,成竹在胸,只需用“愤怒”这幅药方激怒太守,让太守胸中郁结的闷气吐出来,自然胸闷的病就痊愈了。因此就装成个骗吃骗喝、不讲道义的江湖郎中的样子,气得太守怒火中烧、口中吐血正是华佗的一剂药方,“气太守吐血”正是治病的良药。愤怒是一种不良的习气,于人于己都没有好处,就像是一副毒药。不过,人们常说“是药三分毒”,“毒”和“药”相连,就像一把刀的两面,只要运用恰当,愤怒这副“毒药”同时也是一剂良药,可以医治人们身上的病痛,华佗正是据此治好了太守的病。600字 初一 叙事
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读《中国民间经典故事》有感暑假闲来没事,去新华书店买了一本《中国民间故事》,才看了几页,就被深深吸引了……民间故事和老百姓的生活息息相关,它是广大人民智慧的结晶。我最喜欢看里面的关于历史人物的故事,其中关于郭子仪的一则故事让我记忆犹新。内容讲的是:唐明皇贪恋杨贵妃的美色而不理朝政,导致安禄山叛乱,郭子仪领命出征,出征前他为了鼓舞士气,向唐明皇要杨贵妃跳舞的帐子---芙蓉帐,唐明皇很不情愿的把芙蓉帐交出来,谁知郭子仪为了警告唐明皇当众撕毁芙蓉帐后才率兵出征,他的行为得到了老百姓的赞颂,所以他的故事才能流传。我非常敬佩郭子仪能为国担忧的高尚情操。书中还讲到了很多民间笑话,我觉得最有意思的是《改春联》,讲的是:一位地主,胸无点墨还假装斯文。在春节前夕,他请来教书先生帮他写春联,春联写的是“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,地主看了后说不好,觉得不能人人增寿,让先生改成“娘增寿”,先生说:“对联讲究对仗,上联改了,下联也得改。”,地主不懂就让先生改,自己走了,先生一想,把对联改好了。除夕夜时,地主把对联贴在门上,来往行人无不捧腹大笑,原来对联改成了“天增岁月娘增寿,春满乾坤爹满门”。这则故事以幽默、诙谐的方式,讽刺了那些瞧不起人的达官贵人,不学无术还自以为是,抒发了老百姓对这种人的憎恨。读了《中国民间故事》,使我了解了中华五前年的许多民间故事,令我爱不释手!《愚公移山》的读后感 (这应该是中古民间故事了吧?)有一个古老的传说,铭刻在世世代代的信仰之中,被华夏儿女乐此不疲地传诵,筑起了无数人孩提时对神幻的向往,融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。“愚公移山”,大智若愚;河曲智叟,大愚若智。在太行王屋面前,嗤笑讥讽,尽烟消云散于他的一声长叹之中。自开天辟地之时,太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气,阳光的刺痛,黑风的叫嚣,经千万年的沉淀成那俨然肃穆,返朴归真的灰色的山石。荡涤后的冷漠和孤寂,毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗,压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。平静了几千年,所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想,没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。突然一天,愚公站起来了,挺着年近九旬的腰板。他要移山。移山?这远比他每天的出入迂回要艰难。高耸入云的太行王屋,其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下?人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里,又何必大动干戈,以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢?知足则是福。然而愚公想不通,他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上,他要证明人定胜天。一锤一敲,挥汗如雨的拼搏,山的气势却毫无动摇,一年的往返,只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。日复一日,继而年复一年,山依旧面无表情的矗立在天的前面,他依旧是如此顽固,毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱,或许,他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。烈日的炙热和讽刺,似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃,智叟的冷言冷语,不允许争论的否决了他的狂妄。可愚公还是争了,他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命,因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过,是否会冲刷掉石头那顽固的外壳,粉碎他的残忍,刺痛他的记忆。他坚信,一切都是值得的,这是个终会胜利的梦。愚笨的愚公从没说过什么真理,可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹,永世不朽的流传。“我死了还有儿,儿死了还有孙,孙还会有儿,儿也还会有孙,孙孙,世世代代,永不会死,山,怎么会移不完呢?智叟哑然,原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。人们终于明白,原来愚公是没有野心的,他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界,他的妄想,只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行,曾经有这么一个移山的愚公。上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光,跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔。原来山的那头有温润的泥土,有风中摇曳的安谧的小麦,荡着灿烂的满足。原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了,于是使它不近人情。故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的,完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天,成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神,那是我们成为万物之灵长的资本。像山一样执着,坚韧,然后,向命运宣战。相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫,而摧毁山峰的人,只有我们自己。因为,我们是千千万万个愚公。1200字以上 初一 应用文
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高手在民间一天清晨,我到公园散步,忽然闻到一阵芬芳,沁人心脾。我漫步于公园的小径上。忽然,人群如潮水一般,向公园的一个角落涌去。我的好奇心也被勾起,紧跟过去。远远地,就听到尖叫声、欢呼声不绝于耳。我挤到最前面,仔细一看,一人,一线,一空竹而已。随着音乐响起,只见这个人手持空竹稳稳站立,他快速将空竹放在线上。只见线上的空竹开始飞舞:他轻轻地拨线如拨弦一样,开始微微抖动,空竹从线上飞入空中,如鹰击长空,经360度的盘旋,开始坠落。围观群众惊呼:太厉害了!高手在民间啊!说时迟,那时快,只见他猛地将线甩直,身体微微斜倚,稳稳地将空竹接在线上。顿时,周围掌声如雷。随后,他又编出了各种花样:有的好像骏马奔腾,有的好似狼向天嚎,有的犹如虎冲前奔,有的恰如雄鹰隼立……那空竹也好像被粘在线上一样,上下翻飞。只看得观众各个血脉喷张,雷鸣般的掌声,拍案叫绝的赞叹声,久久不绝于耳。我的双眼瞪如熊眼,表情呆若木鸡。不禁赞叹道:“太绝了!高手在民间啊!”休息片刻,空竹表演再一次上演:只见他不断地交叉跳跃,那人,如雄鸡斗猛、鼯鼠五技;那轮,如蛟龙出海、天马行空;那线,如龙飞凤舞,行云流水。轮却稳稳的被控制在线上,一会高、一会低,上下翻飞,左冲右突,变化莫测,令人眼花缭乱,惊讶万分!后来在公园我经常见到他在表演空竹,常常都有众人围观赞叹:高手就在民间啊!550字 初一
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西湖我去过不少的旅游景点,每一次给我的印象都会有所不同。其中,印象最深的就是西湖。我曾多次游玩西湖,每一次去都是夏天,虽然景色一样,但给人的印象是不一样的。第一次去西湖,看西湖的心情是极其愉快的。走进西湖,看到的是挺立在花坛中,枝繁叶茂的大树,铺满鹅卵石的小路曲曲折折地通向西湖湖畔。走在去西湖湖畔的路上,看着道旁花坛中开满的五颜六色的小花,闻着它那芬芳的花香,只觉得神清气爽。西湖湖畔种满了一棵又一棵的柳树,它们纷纷垂着头,将头发放在清澈无比的湖面上梳洗。西湖的水很清,清得你能看见水中的沙石和鱼虾。西湖的水里,还安置了几个蘑菇形的小石墩,不是还也会有几只小鸟停在上头,为这静静的西湖增添了几分生趣。西湖的湖中有一段开满了荷花,粉的、白的,交织在一起,各有各的特色,各有各的姿态,各有各的美丽。荷花盛开时,更是点缀了西湖一番,使西湖又增添了一些色彩。第二次去西湖,并不是为了去西湖边玩,而是在断桥上走了走。断桥上,虽没什么耀眼的风景,但却是传说中白素贞和许仙相遇结识的地方,站在断桥上,似乎能看到蒙蒙细雨中,白素贞与许仙同在一只船上的温馨情景。断桥不远处,记得还有一个小池子,里面有一尊许仙的雕像,他撑着一把破伞,无助的立在那儿。望见这尊雕像,心里面不然而然地生出一种凄凉之感。最后一次去西湖,是在晚上。湖面上的小亭子上闪耀着彩色的灯光。倒映在湖面上,尤其美丽。到英语亭子和在一起,看得人眼花缭乱,分不出哪儿个是实物,哪个是倒影。西湖湖畔的小路旁,地上的灯光也开启了,柔和的光衬着美丽的夜景,令人着迷。坐在椅子上往天上望去,只看见几点星光和雷峰塔的塔尖,据说雷峰塔里头还有白素贞呢!我倒还真想去见识见识!当然,这只是一个传说,雷峰塔里是不存在什么白素贞的!晚上,在西湖漫步,仿佛是步入了一个梦幻仙境,我被她的美深深地迷住了,许久都舍不得离去腋下的西湖,果然娇艳无比,不愧为“上有天堂,下有苏杭”!初一:颜小悦800字 初一 写景
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西湖民间故事读后感儿时,幼稚的我只知道西湖有断桥,可以坐电瓶船,以为走完了苏堤就游遍了西湖!每每大人们讲到西湖是那么的神奇,多么的美丽,我总是不理解,西湖在我的眼里变得十分的神秘,西湖成了我心底的一个问号!直到在上小学二年级的那天,父亲送给了我一本《西湖民间故事》,埋藏在心底的问号终于解开了!哦,我们家乡的西湖也有这么多好玩的地方呀!拿到书,我欣喜若狂,急忙打开,一页,两页,我像一匹饿狼,贪婪地读着。哇!书里的故事精彩极了,看得我爱不释手。一篇篇生动的故事在我的脑海里久久回荡:《明珠》、《金牛湖》、《凤凰山》、《玉泉》……漫步在西湖边,走上断桥,登上孤山,西湖处处给人以遐想。想着书本上西湖的老照片,我不禁感叹:“西湖的变化真大呀!”瞧,如今的苏堤,两旁稀稀疏疏树木已经换成了密密层层的垂柳;偌大的曲院风荷里盛开着千姿百态的荷花。西湖边清新的空气更引来了许许多多来自五湖四海的朋友以及到湖边来锻炼的老人。听,小玉龙正在悄悄地告诉我:小朋友,我和金凤经过千辛万苦造就西湖这颗璀璨的明珠,你们可得好好珍惜哟,在游玩时别忘了保持环境的整洁呀!我来到柳浪闻莺,映入眼帘的是一片翠绿,在微风的轻抚下,碧绿的垂柳飘荡着自己的秀发。走在林中的小道上,更有一种大自然的气息,法国梧桐成排地站着,最高的“长者”们摆出一副唯我独尊的架势。清澈的湖水里还有一条条黑白交错的可爱的小鱼!望着这清澈的湖水,我的耳畔仿佛响起了济颠和尚的话语:小朋友,正因为杭州的市民积极保护,才有了今天山清水秀的西湖啊!步入吴山天峰,走在上山的小石阶,左右是郁郁葱葱的树木,望着周围的一片青绿,怎能不让人神清气爽?吴山以景秀、石奇、泉清、洞美而著称西湖,山上林茂泉丰,山道旁,有一组形态各异的岩石,因其酷似十二生肖而被称为“十二生肖石”。看,小朋友们在那儿玩得多开心呀!我眼前忽然出现了瑞石那爽朗的笑声:保护好大自然,保护好我们的生态环境,才能换来这和谐的美呀!中国有好多西湖,如扬州的瘦西湖、福州的西湖、惠州的西湖等等,可五湖四海的游客为什么偏偏要来杭州西湖?杭州西湖美呀!大部分市民都会这么回答。其实还有更重要的一点,杭州西湖以保护大自然为重,在修复旅游景点的同时又种植了许多花草树木。这样一来,树木多了,花草多了,杭州西湖的空气自然清新了。住在美丽的天堂,享受着和谐的幸福生活,我定要好好保护大自然,让人们与自然相处更和谐,使我们的家园更加美丽,让我们的明天更加美好!1000字 六年级 读后感
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民间故事读后感《中国民间故事》是由56个民间传统故事组成的一本书。其中,我们耳熟能详的有:孟姜女、嫦娥奔月、日月潭、献桃祝寿、太阳的回答、苏东坡画扇……其中令我印象最深刻的一篇就是《金乌鸦》,这篇故事主要讲的内容就是:从前,一个村子里住着穷寡妇和她的女儿,她们虽然很穷,但是很善良。一天,小女孩正在帮他妈妈晒米,飞来了一只金色羽毛的鸟,金乌鸦把米都吃光了。乌鸦说会给她一定的补偿的。过了一会儿,金乌鸦便把小女孩带到一棵大树下,问她是要金、银、铜哪个梯子上去,小女孩选了铜的,但乌鸦却给了她金的。后面乌鸦依旧这么问着,小女孩也一直回答最普通的那个。可是最终得到了丰厚的回报。村子里还住着一对贪婪的母女,她们也按照这样的`过程做了一遍,只是她每次选的都是最华丽的那个,但最终却没有得到好处,反而得到了她们应得的报应。这则故事主要分为两个部分,分别以两个小女孩的经历为主线,两人性格不同,所受到的待遇也天差地别,对比非常的鲜明。两个小女孩的不同结局阐明了“善有善报,恶有恶报”的道理。民间故事的内容,虽有不同程度的幻想成分,但都着眼于现实生活,其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。从神话、传说到动物故事、生活故事、笑话,其内容和艺术手法的幻想性依次减弱,现实性依次增强。每个人dou要留意生活中的点点滴滴,这点点滴滴都有可能成为之后的经典!550字 五年级 读后感
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民间故事读后感今天我读完了一本书,书的名字叫中国神话故事。这本书的作者是龙波德和张婴音等我最喜欢的一篇是《吴刚伐桂》。这篇文章主要讲了吴刚虽然身强力壮,但做起事来却没有耐心。总是想既省力又风光的事情。一天他看见一个人去拜佛,想为什么自己不去当神仙呢?所以吴刚决定去当神仙。吴刚下了很大的决心,跨过了一百条河,翻过了一百座山,走破了一百双鞋子。终于找到了白胡子老头,白胡子老头看他诚心诚意的样子,说:“你先采药,学治病。”吴刚还没听完就不耐烦了。白胡子老头是:“你想干什么。”吴刚不假思索的说:“我想飞,我想去月球。”吴刚一眨眼就来到了月球。那里什么都没有,只有一棵桂树,白胡子老头说:“你只要砍到了这棵树,就能回家了。”吴刚想:砍树有什么难的。他砍了一下就累倒了。白胡子老头说:“你砍了一下就累倒了,肯定回不了家。”从此,吴刚就不断地砍树了!这篇故事告诉我:做事不能半途而废,没有下过苦工是没有大成就的。350字 四年级 读后感
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民间故事读后感10月18日今天我读了一本名叫《小莲》的书。这是一个中国民间故事,画得很有中国味儿。从前,有一个穷苦的渔夫,有一天他帮助了一位老奶奶,老奶奶给了他几粒种子,后来种子长成了莲花,莲花里跳出来一个小女孩,她的名字叫小莲。小莲有一个神奇的莲蓬,能变出各种各样的好东西。100字 读后感
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《西湖民间故事之小黄龙》读后感前几天,我读了一本《西湖民间故事》,里面都是关于西湖的传说,我觉得西湖到处充满着人文,到处都藏着快乐,这本书让我深深着迷,其中一篇我最喜欢:《小黄龙》传说很久以前,紫云洞里住着一条作恶多端的老黄龙和一条没爹没娘的小黄龙,它从小就给老黄龙做奴仆。老黄龙怕它逃走,连睡觉时也用龙爪抓着它不放。有一回,老黄龙睡得很香,小黄龙轻轻地从老黄龙的龙爪里逃出来,变成一位年纪轻轻的小后生走下山坡,看见有个放牛娃坐在地上哭,小黄龙不明白他为什么要哭,一问,原来他丢了地主一头牛,接下来又碰到了一个老头子和一个老婆婆,原来他们是缴不起租和欠了债。善良的小黄龙揭下一片片龙鳞片,分给他们。老话说“龙怕揭鳞”,小黄龙揭自己的鳞该有多疼呀!后来因为地主贪心,想将鳞片拿进火炉里铸成一个大元宝,然而小黄龙是一条火龙,身上的鳞片是火龙鳞,一遇到火就会燃烧。这火大得不得了,气味传到老黄龙的鼻中,老黄龙一见小黄龙逃了,生气地到处喷火,小黄龙让所有人都到西湖里挑水并向老黄龙泼水,就在大家七手八脚向老黄龙泼水时,人人都溅湿了,小黄龙也不例外,只见他头上露角,手脚边爪,现出了原形,并死去了。大家这才明白:那年轻的小后生,正是条火龙变成的。人们把小黄龙埋了起来,后来坟堆裂开的口子处挂下了瀑布,为了纪念他,就在瀑布上塑了一个龙头,还把埋着小黄龙坟的那个洞,叫做“黄龙洞”。读了这个故事,我觉得非常感动,它教会了我们做人的意义,要正义、要善良、要乐于助人,小黄龙不惜牺牲自己的生命来帮助别人,是我们学习的榜样。《西湖民间故事》就象是给西湖披上了一层神秘的白纱,等待着我们去揭开那真实的面貌。《西湖民间故事》不仅丰富了我的知识,更开拓了我的视眼,更觉得西湖增添了几分神秘感。700字 初中 读后感
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《中国民间故事》读后感《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础,运用丰富的想象和幻想,用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想,抒发了劳动人民的淳朴感情,反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲,民间故事包括:生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。中国民间故事经过了广泛的采集、选择,在流传、讲述的过程中,经过了无数人的加工与琢磨,其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官,为了研究出简单又容易的记事方法,他悉心观察天上星术的分布情况,访遍了山川脉络的样子,寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹,看尽了草木器具的形状,通过描摹绘写,创造出种种代表不同意义的文字。农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上,天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会,据说在这天晚上,人们还在能在瓜果架下,听到牛郎和织女的脉脉情话呢!牛郎和织女的美丽故事深入人心。像这样反映劳动人民反抗封建礼教,表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说;还有梁山伯和祝英台同窗苦读,不服包办婚姻,坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱,成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。维吾尔族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊,他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格,这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富,它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭,各民族都有自己的文化、传统和生活的根基,有着各自独立的的民间文学,因此就有各自不同的民间故事。中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感,作为中华文化不可或缺的一部分,它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德,给人以知识、教诲、鼓舞和希望。900字 初二 读后感
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《中国民间故事》读后感_900字作文网专稿 未经允许不得转载《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础,运用丰富的想象和幻想,用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想,抒发了劳动人民的淳朴感情,反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲,民间故事包括:生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。中国民间故事经过了广泛的采集、选择,在流传、讲述的过程中,经过了无数人的加工与琢磨,其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官,为了研究出简单又容易的记事方法,他悉心观察天上星术的分布情况,访遍了山川脉络的样子,寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹,看尽了草木器具的形状,通过描摹绘写,创造出种种代表不同意义的文字。农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上,天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会,据说在这天晚上,人们还在能在瓜果架下,听到牛郎和织女的脉脉情话呢!牛郎和织女的美丽故事深入人心。像这样反映劳动人民反抗封建礼教,表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说;还有梁山伯和祝英台同窗苦读,不服包办婚姻,坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱,成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。维吾尔族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊,他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格,这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富,它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭,各民族都有自己的文化、传统和生活的根基,有着各自独立的的民间文学,因此就有各自不同的民间故事。中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感,作为中华文化不可或缺的一部分,它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德,给人以知识、教诲、鼓舞和希望。六年级:欣伊900字 六年级 读后感
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民间故事 五子登科窦燕山,原名窦禹钧,因他居住在燕山(北京),故称窦燕山。窦燕山出身于富庶的商人家庭,家道昌盛。但他最初为人心术不正,专用大斗进,小称卖,费尽心机坑蒙拐骗,以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁,却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天,他三十岁了还膝下无子。在一个夜晚,他做梦。梦到他去世的父亲对他说:“你心术不好。品行不端,恶名已经被天帝知道。以后你命中无子,并且短寿。你要赶快悔过从善,大积阴德,广行方便于劳苦大众,才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来,历历在目,于是决定重新做人。有一年新年的元旦,窦禹钧到延庆寺去拜佛,在寺中大雄宝殿的拜垫旁,拾到了白银二百两,黄金三十两,他想一定是拜佛人的遗失物,就在寺中守候失主。等候了半天,果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人,窦禹钧问他何故哭泣,那人说:“我父亲给绑匪掳去,将被处死,我好不容易向亲友们东借西凑,得到白银二百两,黄金三十两,预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋,黄金白银都没有了,这样我的父亲就难免一死,刚才我到这里来进香拜佛,不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误,就将黄金白银如数归还,并且还赠给他一笔路费,失主欢天喜地的道谢而去。有个仆人偷了他很多钱,就自己写了卖女契约,系在幼女背上,说:“永卖此女,以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他,烧了契约,养育这个女孩,养大后还为她择婿出嫁。他家乡有不少穷人,娶不起媳妇,女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去,窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的,他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的,他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支,全部用来救济别人。同时,窦燕山还在家乡设立学堂,收集上千卷书,请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素,没有金玉饰品,也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒,克己礼人,因此随之积了大阴德。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。900字 初二
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黄梅民间“留一犁”的故事黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟”,相传有一个既神奇又感人的民间故事。在南北朝时期,有一年春季备耕期间,一位娃宛的农民,发现他家那块稻田里,不知什么时候葬了一棺新坟。他虽然觉得奇怪,却未动声地接纳了它,在耕田时还为它多留了一犁土。更重要的是从那以后“留一犁”居然成了宛家的“祖训”。说来也怪,宛家原本是世代农民。结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才,而且在省城会考时,名列榜首,消息传来举县震惊。因为这是黄梅有史以来的破天荒之举,所以黄梅县令非常重视。先是亲自出衙相迎,紧接着又让他骑马挂花绕县城一周,着实令人眼馋。在他之前,黄梅已经有一位姓石的真龙天子,在即将出世时因被人“破法”而功败垂成。在宛秀才之后,又有一位外号儿“帅猴儿”的渔民之子,在京城考了个探花。于是,老百姓将他们联系在一起,创造了一首“石盘龙,碗(宛)插花,帅猴儿,中探花”的民谣。然而,严格地说这位宛秀才并不是完全凭真本领考中的。原来,宛秀才在省城会考期间,每逢遇到疑难问题时,总有一个人在他后面指点他。可是当他回头时却发现什么人也没有。“请问先生你是谁?”。当那声音再次响起时,宛秀才不失时机地问道。因宛秀才再三追问,那声音才很不情愿地说:“我叫刘一雷。因为你们宛家有恩于我,才有今日暗中指点之举。”宛秀才的父亲说:“据我所知,我们宛家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道,更不存在什么恩恩怨怨。”“你们说的那个刘一雷,该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧?”宛秀才的母亲反问道。宛秀才恍然大悟,为了感谢“留一犁”暗中相助,宛家重修了那座孤坟。后来,人们发现了这座墓里的随葬竹简,才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军。鲍参军姓鲍名照〔公元414―466年)是南北朝时的文学家,出身贫微,曾任秣陵令、中书舍人等职。后为临海王刘子顼的前军参军。因子顼起兵时兵败黄梅,鲍照为乱兵所杀,尸骨不得还乡,故葬于黄梅。鲍照诗歌风格俊逸,对李白、岑参等颇有影响。有《鲍参军集》等传世。有鲍参军在幕后指点,宛秀才岂有不名悬榜首之理?这个故事传开之后,黄梅百姓纷纷效仿,并慢慢形成了卖田地不卖坟地的习俗。资料来源(湖北美术出版社〈楚俗研究〉)点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。900字 六年级 记叙文
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民间故事诸葛亮挥泪斩马谡导读:本文,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。228年(蜀汉后主建兴六年)诸葛亮为实现统一大业,发动了一场北伐曹魏的战争。他令赵云、邓芝为疑军,占据箕谷(今陕西汉中市北),亲自率10万大军,突袭魏军据守的祁山(今甘肃),任命参军马谡为前锋,镇守战略要地街亭(甘肃秦安县东北)临行前,诸葛亮再三嘱咐马谡:“街亭虽小,关系重大。它是通往汉中的咽喉。如果街亭失守,我军必败。”并具体指示让他“靠山近水安营扎寨,谨慎小心,不得有误”。马谡到达街亭后,骄傲轻敌,自作主张地想将大军部署在远离水源的街亭山上。当时,副将王平提出:“街亭一无水源,二无粮道,若魏军围困街亭,切断水源,断绝粮道,蜀军则不战自溃。请主将遵令履法,依山傍水,巧布精兵。”马谡不但不听劝阻,反而自傲地说:“马谡通晓兵法,世人皆知,连丞相有时得请教于我,而你王平生长戎旅,手不能书,知何兵法?”接着又洋洋自得地说:“居高临下,势如破竹,置死地而后生,这是兵家常识,我将大军布于山上,使之绝无反顾,这正是致胜之秘诀。”王平再次谏阻:“这样布兵很危险啊。”马谡见王平不服,便火冒三丈说:“丞相委任我为主将,部队指挥我负全责。如果兵败,我甘愿革职斩首,绝不怨怒于你。”王平再次义正辞严:“我对主将负责,对丞相负责,对后主负责,对蜀国百姓负责。最后恳请你遵循丞相指令,依山傍水布兵。”马谡仍是固执己见,将大军安扎于山上。魏明帝曹睿得知了蜀将马谡占领街亭,立即派骁勇善战,曾多次与蜀军交锋蜀大军张郃领兵抗击,张郃进军街亭,侦察到马谡舍水上山,心中大喜,立即挥兵切断水源,掐断粮道,将马谡部队围困于山上,然后纵火烧山。蜀军饥渴难忍,军心涣散,不战自乱。结果,张命令乘势进攻,蜀军大败。马谡失守街亭,战局骤变,迫使诸葛亮退回汉中。诸葛亮总结此战失利的教训,痛心地说:“用马谡错矣。”为了严肃军纪,诸葛亮下令将马谡革职入狱,斩首示众。临刑前,马谡上书诸葛亮:“丞相待我亲如子,我待丞相敬如父。这次我违背节度,招致兵败,军令难容,丞相将我斩首,以诫后人,我罪有应得,死而无怨,只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”诸葛亮看罢,百感交集,老泪纵横,要斩掉曾为自己十分器重赏识的将领,心若刀绞;但若违背军法,免他一死,又将失去众人之心,无法实现统一天下的宏愿。于是,他强忍悲痛,让马谡放心去,自己将收其儿为义子。而后,全军将士无不为之震惊。900字 叙事