读《水浒传》有感1200字以上

读《水浒传》有感

1200字以上 六年级

读《水浒传》有感600字

中国有古典四大名着闻名于世,分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。今天,我就读了施耐庵所着的《水浒传》。

《水浒传》是一部以传奇的笔法描写一批当时处于社会边缘的人物为了有尊严地生存而不断奋斗、成功与失败的一部生存史,是对黑暗的、混乱的主流社会的一种反抗史。《水浒传》里有一百零八将,分别是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇无比;有的神机妙算;有的稳重;有的则鲁莽。各个个性鲜明,神态各异。不过他们的目标都一样,都是要替天行道,拯救苍生。可最后却大都被奸人给害死了。

我相信很多人看玩水浒后,对他们的印象只有两个字:忠和义。是的,水浒好汉可以为自己的同伴,为人民上刀山下火海,赴汤蹈火,出生入死,有的甚至连命都差点搭上,这就是义。对国家,他们一心想着反抗,拯救那时候的腐败社会,替天行道,在种种威逼利诱之下,仍然对自己的国家忠心耿耿,这就是忠。

这是水浒传里的忠和义。那么再来说说在现在的生活里哪些是忠,哪些是义。

在现在的生活中,忠,我认为是效忠自己的祖国,为祖国做出自己的一份贡献。对身边的朋友,亲人全心全意的帮助他们。当然,不好的事除外。忠很简单,下面是义。义的意思就是指公正、合理而应当做的,也可以理解为通常所说的正义。从古至今,有许多人就为了这个义舍生忘死。他们的心也是肉做的,他们也害怕死,可在事物面前,他们能明辨是非,分清好坏,选择正义。现在平常对朋友讲义气,是小义,对所有事物都用一种正义的眼光去看待,才是大义。日侵中华时,有不少民族英雄为了祖国而献身。例如董存瑞,黄继光等战士,为了抵抗敌人而牺牲,这才是大义,这才是一种为保护祖国,为了义而献身的精神。

现在社会安康,祖国繁荣富强,大义已经很少了,可我认为,只要人人都能做到小小的义,我们祖国的明天就会因我们而变得更加美丽,富强!

读《水浒传》有感600字

英雄,这个既熟悉又陌生的词到底是什么意思?如果带着问题去读中国明清小说——《水浒传》,我想大家肯定能爽快的回答出来。

“英雄嘛!当然是一百单八将喽!”我往日也是这样回答的。可是如今再意味深长的细读一遍,我觉得这个答案是乎有点不可靠了。一百单八将替天行道,战绩显赫。他们在战场如猛虎,有飞龙,当然是英雄啦!可是比起那些默默无闻的小兵来,似乎还差一点点。换个角度来讲,如果没有小兵的牺牲,如果没有小兵的搏斗,又怎样换来一百单将的战胜?如果没有他们,一百单八将亲自上阵,那又会死伤多少?

我曾经佩服过108单将,当我现在更尊敬那些小兵。。他们是壮士、是勇者、是英雄。他们比那将领们更英勇,更胆大,更加拥有不怕死的精神……

我从水浒故事中的小兵想到了改革开放大业中的无数英雄们。我睁开明亮的双眼:工人叔叔们顶着酷暑搬运材料,清洁工阿姨们冒着严寒打扫马路……让我说,你们都是英雄。你们给了我启示,给了我力量……

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“八方来此相聚,异姓亲如一家,患难相依,生死与共。相貌语言,南北东西虽有别;心情肝胆,忠诚信义并无差。地方四五百里,英雄一百零八人。上梁山,各有一条坎坷路;说水浒,且听世人论短长。”

这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。号称“中国四大名著”之一。每当我捧起这本书时,就会心潮彭湃,思绪激昂,萦绕在脑海中:何为英雄?英雄为何?

书中刻画了许多英雄,及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,吴用的足智多谋,最具反抗精神的李逵和花和尚鲁智深,但给我印象最深者当数武松。他赤手空拳地在景阳冈上打死猛虎;杀了西门庆和潘金莲之后,他主动到衙门自首;杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:“杀人者,打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的男子汉性格和气概,但他这一次并没有自首,而是去了梁山。这就是武松!一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。他那一骨子英雄气概,深深地印在了我的心里。

然而当今,我们又应该怎么样做才称得上英雄呢?文中的英雄人物都缺少不了忠义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。义,可以解释为正义,一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。我觉得,现在要做一位小小英雄,首先要爱自己,对自己负责任才能去爱别人,对别人负责任,从身边的小事做起。当前,正是我们学习知识的时候,只有好好学习,天天向上,才能做真正的“英雄”人物!

“书是人类进步的阶梯。”真要多读《水浒传》这样的好书呀!

点评:小作者语言朴实,通过描述自己读到的《水浒传》中,给自己留下深刻印象的武松这一英雄形象,不仅准确地感悟到武松的英雄气概,更是联想到当前、自身要做到“英雄”,唯有努力学习,读好书,学到真本领。文章立意深远,感人至深。

读《水浒传》有感600字

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命。这种精神谁能媲美,当今世界谁能与之相比较。忠和义两个字是对于水浒传这本书最好的诠释。正因为这两个字。人们才深深喜爱这本书。

书中一个黑色大汉相信有很多人都知道。他就是花和尚鲁智深。他性情急暴,为人很豪爽。他行侠仗义,帮助一对父女,三拳就打死了郑关西。在逃离官府的追捕中,他又认识了杨志,林冲等英雄好汉。他这一生既有忠情,又有义气,称得上是《水浒传》中的头号人物。

书中最后以悲剧收场,不得不让人回味无穷啊。

读《水浒传》有感600字

四大名著中,有一部小说叫《水浒传》,它给人们带来了许多启示。

本书的主人公是林冲、花荣和宋江。那一百零八个好汉中,有鲁智深、晁天王晁盖、智多星吴月、黑旋风李逵、霹雳火秦明、豹子头林冲、宋公明宋江、……许多都是些英雄好汉,归顺梁山泊的人。

水浒传里都是些武功高超的人,宋江的成功,都是因为吴用和众人想出的妙计。吴用得到呼廷灼,关胜降水火二将,花荣夺秦明……让我印象深刻的就是《景阳冈武松打虎》了:武松在景阳冈一店里吃酒,吃了三碗还想吃,店主指牌说“三碗不过冈”。武松气急败坏,逼店主给酒,一连吃了十八碗,走到景阳冈上,店主说有只大虫吃人。武松不怕,在一块青石上用哨棒和手于了那只大虫。我觉得武松很大胆,不愧是大英雄!

水浒传让我知道做事不可急,否则像关羽大意失荆州,自己也做仗着义气,命丧黄泉。晁盖因为急躁,中了毒箭,早已命丧黄泉。做任何事都不要急,不然会失败。

水浒传是一部中处闻名的小说!我希望同学们看了后,就会喜欢上那一百零八小梁山好汉,为人们除害的精神会永驻人心!

《我用七世贱命换你今生一爱》读后感

900字 五年级

这篇文章目的并不是想让大家为女主角“七世换爱”的凄美爱情故事而感动,而是想警醒大家,轮回的情爱是痛苦无比的,绝非是人们所想的那样美满幸福,令人陶醉。

情爱的本质本是无常、无我、无自性和苦的,为何苦?无常故。情爱以欲贪为基础,是各种因缘和合的产物。其实一切人事物随因缘聚合、分散,实无所得、亦实无所失。「得」与「失」的感受源自于「我所」与错认有「永恒」存在的贪着。

然而人们大多不明了期中道理,都希望情爱永恆及完美,向往恩恩爱爱、如胶似漆地生活,不但要今生在一起,而且还想生生世世不分离,所谓“在天愿成为比翼鸟,在地愿成为连理枝。”然而即使今生生活在一起,也只是因缘和合而暂时相聚,一旦因缘散尽时,必然是各自随著自身的业力而漂泊不定。今世成为夫妻,来世或许成成为互不相识的陌路人甚至成为怨敌,所谓“夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞。”所谓“人有悲欢离合”,本来聚散不定,这又岂是我们这些耽著情欲的凡夫所能作得了主的?印度的帕单巴尊者曾说:“夫妻无常犹如集市客。”

其实人们对我的、「我所」,及错认为有「永恒」存在的这种贪着的感受,它都是来自人们内心深处的执著,实际上是在满足人们自我的占有欲和控制欲,首先认成为对方是“我的”,故我要与(他)天长地久。那么这时“我的”或“我所”正是一种坚固的我所执的表现,实际上无论如何也不可能恒时占有对方。故说人们在情爱的追逐中带有强烈的以自我成为中心的自私性。故就会把贪恋对方这种妄念死死抓牢,不肯放松。在生生世世中,盲无慧眼的人们多少辛酸泪,都付痴情中!

由於情爱的重缚,在漫长的生死之中,我们难以解脱,这就是痛苦的根源。而造成苦与乐的根源并非外境,而是在于自己而非他(她)。世间的一切人事物都是无常的。没有永恒,特别是情爱、感受。没有一样人事物真正的属于我们,即使是我们的肉体,也只是因缘(四大)聚合,总有一天也会因缘(四大)分散。更何况,我们心仪贪恋的对象以及恋着的感觉。所以对待人间聚散当以放下、随缘的态度观待。而不应象文中女主角那样痛苦执着地贪恋情爱。让我们挥起文殊的智慧宝剑,砍断我们凡夫对情爱这藕断丝还连的痴情!只有解脱之道才能解脱我们身心的诸苦,才能得到究竟的幸福与安乐!否则造成一切痛苦都是冤枉的!无益的!应当远离!南无阿弥陀佛

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