痛，也要接受
700字
初三
记叙文
人，总是贪心的。贪心地想拥有世间的所有美好，贪心地不想接受任何伤害，贪心地想一帆风顺，贪心地不想路过荆棘。然而成长、生活告诉我们：不可能！
小时候我们可以在父母的羽翼下成长。正如材料中的小女孩，在看到让自己伤心的景象时，会有爷爷的出现，领她去看美丽的玫瑰花园。这的确是很温馨的场面，只是，我不禁怀疑：需要这样吗？不面对就不存在吗？
终究是要独自飞翔的，即便是痛，也学着接受吧！
所谓人间万象，生活的窗太多，窗外并不都是美好。真、善、美的存在也是因为有假、丑、恶的映衬。存在的就是合理的。如果你看到窗外的情景令你心痛，也不要后悔你的选择，更不要选择避开。抚摸着心口看下去。直到有所感悟，有所启迪。
生活就是一盆大杂烩。想要寻找“纯粹”，实属不易，既然没有能力改变现状，那就只有学会适应。
接受痛的人是坚强的。是痛，磨砺了人的毅志；是痛，激发了人的斗志。痛定思痛，才有了历史上无数仁人志士救亡图存的英雄事迹，才有了历史的进步，我们的现在。
古人云：生于忧患，死于安乐。忧患从何而来？还不是从一个个悲剧中来。看看悲剧，可以让我们清醒头脑，认识问题。是悲剧，警醒了一代又一代人；是悲剧，让我们在擦干眼泪后，心中多了一个太阳！
现在的社会，浮躁已成为一种风气。庸俗的娱乐节目充斥着我们的生活，及时行乐更是成为许多人的人生目标。大家都在感叹人生苦短，来日无多。但这种快乐会不会太肤浅，这种生活状况会不会太空虚？“大事化小，小事化了”甚至视而不见，回避苦难与沉重，真的是现代人的“大智慧”吗？我想，是有点自作聪明了吧？！
没有痛苦，就无所谓快乐，准确点说是“真”快乐。生活无所谓对与错，既然已经接收到“这一个”人生体验，就要接受它。
敞开心扉，尽兴地体验爱恨情仇、悲欢离合、阴晴圆缺……只有这样，人生才完整，人才没有白活！
痛并快乐着，这就是生活。所以，痛，也要接受。
面前有一扇窗，我们一起来推开它，观看窗外风光……
开封一日游
600字
四年级
记叙文
我舅妈决定初四那天带我们去开封自驾游。
初四那天早晨，我们从安阳出发，三辆车浩浩荡荡的行驶在高速公路上。空气中还有凉意，可两边的麦苗已伸出了他的双臂。
终于到开封了，不走多远就来到了潘杨湖，湖面上结了一层厚厚的冰，再往后看，一座古楼坐落在草地上，这就是著名的龙庭。再往前走，一座古朴的城门上写着“大远门”三个大字，让人感到浓重的中华气息。
太阳高照，此时，已是正午，吃饭的时间到了。我们走进一家包子馆，因为这里的包子很有名。我们叫了几笼包子，津津有味的吃起来。啊！开封的包子果然名不虚传，好吃极了。
吃完午饭，我们来到了佛教圣地。“大相国寺”。我们走进第一个宝殿----天王殿。首先映入眼帘的是一尊弥勒佛金像。他横卧着，脸上带着微笑，一副慈祥的样子。两旁四大天王，风，条，雨，顺，威严的站着。走进天王殿。过了放生池，就来到了大雄宝殿。最引人注意的就是十八罗汉，他们姿态不一，喜怒哀乐的都有。最奇怪的就数探手罗汉了，他的手特别长。可是，他的手为什么这么长呢？还有个传说：当时，他是天庭中最小的神，不能私自下凡。当他看到凡间的难民而自己又不能救时，他就给佛祖许愿，让自己的手能伸长，好久那些难民，所以他的手就变得很长了。观赏完大雄宝殿，握们又来到了罗汉殿。罗汉殿中心就是千手观音，这尊观音可是四面千手千眼，围绕着观音的是五百罗汉，他们形态各异，每一个是相同的。然后，我们又去了藏经洞。
黄昏来临，我们去吃小吃。只见古楼小吃街上人山人海，小吃琳琅满目，我们找了一家涮牛肚，真好吃。我们又吃了羊肉炕馍等，真是大饱口福。
天色渐暗，我们恋恋不舍的离开了开封。
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记叙文
700字
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痛也美丽时间也许会让历史蒙上尘埃，却不会风化那些鲜活的记忆。疼痛也会比舒适更美丽，回忆童年，仿佛置若梦中……儿时的我们总是不计后果的疯闹，披头散发、摔倒在地，只为成就童年的一时欢愉。若大的广场，似乎每一个地方都已留下我的脚印，那颗历经沧桑却依然屹立的柳树，不是当年一起与妹妹乘凉的地方吗？那丛美丽却不妖娆，引人却不自傲的串串红，不是当年一起摘取花蕊取蜜的地方吗？那把早已退掉色泽却始终保留的横椅，不是当年一起仰坐吹袭凉风的地方吗？还有那，是不是我多次摔倒的地方？小时候总爱与爸爸赛跑，即使我有瘦又小，身高不过才到爸爸的腰部，可是每次我还是胜利者，爸爸只是在后面慢悠悠的跑，还一边说：“你慢点，我都跟不上了。”当时的自豪感油然而生，我独自在前面拼命的跑、拼命的跑……刚想身看看爸爸被我落的多远，一个不慎，我摔倒了，裸露在外边的膝盖已经变成鲜红色，身上的疼痛使我的泪水忍不住的向外涌，爸爸看此情景，也不再是慢悠悠而是迅速的跑到我的身边，帮我擦拭泪水，扶我起身，悔恨、懊恼顿时涌上心头，我问自己为什么要拼命的跑，如果不封不闹是不是也不用付出疼痛的代价。可是，一天以后，我还是在这里与父母、伙伴嬉笑，依旧与起初般打闹，早已忘记了当时的痛。广场依旧保持着原来的模样，不曾改变，只是我慢慢长大，不再调皮也未曾像原来般驰骋于此上，但当时的痛也已变成现在抹不去的幸福，坐在那条横椅上，想着以前的种种，总是禁不住发出笑声。偶尔心情好时，一家三口来到这里散步，也会邀爸爸与我一起赛跑，曾被我远远落在后面的爸爸，如今长大的我竟被他远远落下。“是我的体力尚不如前还是你的体力大大增加”我问爸爸。“你小时候不是故意让着你嘛，让你开心一下！”爸爸回答说。“那你现在也不妨也让着我，让我开心一下好啦！”我与爸爸的第二轮比赛，自然是我胜利，他远远被落下，我慢悠悠的跑，爸爸也慢悠悠的跟着，似乎一切又回到了从前，我尔一笑，不想他的笑容比我更加灿烂。我不再摔倒，却想起儿时的场景，痛是不是也很美丽？那片空旷的场地，曾有过我的痛，也留下了带不走的美丽。此刻广场上的小朋友，跌倒又站起，待长大之后回首，竟不想，痛，也美丽……初三800字 初三 记叙文
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接受慈善，接受一份善心“人之初，性本善”，《圣经》也说善心是人的本性，这也是慈善的根源。有人致力于行善，就会有人接受慈善。接受慈善或许是一种选择，某种程度上是高贵的尊严与残酷现实之间的选择。一份慈善就如同春雨，润物细无声，当土地悄然焕发生机，天空亦会变得晴朗。现代哲学对慈善理解为一种心灵赎罪，尤其是富人行善。富人在财富积累中，难免会伤害其他人的利益，所以富人行善是偿还他人的心理使然，是对剥削他人利益的忏悔。而对于接受慈善的人，若处境困难，接受他人的帮助从而改变困境，同时洗脱一个有负罪心理的人心中的“罪恶”，或是两全其美的做法。再者，有人接受善心，才能促使更多的人加入到慈善的事业中。所以接受善心，改变自己的处境，唤醒更多的善心与大爱，是个好选择。一份慈善如一滴水，滴水之恩，当以涌泉相报。接受一份善心，为了付出更多的善心。感恩与感谢是人对慈善应有的心，而偿还与报答则是一个人尊严的表现。美国石油大王哈默，接受他人救济，以劳动去换取，纵使落魄，仍保持尊严，或许是他日后出人头地的重要原因。今天，不少助学的私人基金都要求受助对象日后加入基金会，这是一种近乎完美的行善，接受慈善者，尊严不会被伤害，而且将来会有更多人行善。由此看来，接受一份善心，回报一份善心才是慈善事业最好的结局。一份慈善如一泓清泉，滋养万物，当然也有坚石相阻，拒之门外的。有人接受慈善，也有人不食嗟来之食，能自立自强，有骨气地活着，我们应当尊重。不接受施舍是可以理解的，伤害一份善心却是一种罪恶，面对行善的人请礼貌地说一声“谢谢”。坚石可以阻隔这泓清泉，但至少不会污染它。芸芸众生，每个人都有自己的选择，但行善的人应该思考，怎样才能使善心延续。面对一份善心，若你选择接受，谢谢你释放了一个心灵的重负。面对一份善心，若你懂得偿还，谢谢你为世间增添了善良与美好。面对一份善心，若你选择拒绝，请礼貌地说声“谢谢”，莫摔碎了慈善这颗清澈的水晶。700字 初一 议论文
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鱼儿也要打伞这是一幅多么奇怪的漫画啊，为什么可爱的的鱼儿要打伞呢？这幅漫画一下子就吸引着我，我便仔细地观察这幅画，我不禁叹了一口气。这幅画的内容是：一条金鱼在水里快活地游来游去，无忧无虑、自由自在地生活着。突然，掉下来一些“不明坠落物”。金鱼好奇地看了看，原来是陆地上的人类所扔下来的垃圾。有发臭的苹果、破烂的鞋子、树枝还有啤酒瓶。顿时，便把原来蔚蓝的河水染成了浑浊不清的污水。那条的金鱼不知所措，生怕一会儿又会有垃圾掉下来，伤害到自己，便拿起伞，避着。其实,在我们社会上，又何尝不会有这些人呢？这又令我想起那件事。记得有一次，我和妈妈一起去大润发购物。不久，我们开开心心地满载而归。在花都广场那个十字路口的交通岗上，我突然看到一些不文明的现象。一位出租车司机一手吃着桔子，一手握着方向盘，应该是等到绿灯时就准备向前驶去吧。那位司机在这种情况下吃桔子已经是很不文明的现象了，更可恶的还不止这样呢。那位司机把桔子皮扔在地上，还要吃得津津有味。他旁边明明就有个垃圾桶，他还要扔在地上，把那个垃圾桶当作是透明的，仍然若无其事，津津有味地吃着。不一会儿，红灯转了，那位司机不慌不忙把手中吃剩的桔子放在塑料袋上，临走时，还要把刚剥掉的皮扔在地上，真是太过分了。有一次，我到公园去玩耍，看到有些小孩子在那绿油油的草地上打滚、翻跟斗；有的还是大人，竟然躺在草地上睡觉，吃完的零食袋就随地扔，一点也不爱护环境。还有一次，我跟妈妈上街时，看到有些小孩随地大小便，家长们只是说：“下次不要了……”你说，如果每个人都是随便扔垃圾，那我们这个世界都变得多脏啊！难道这些人都不知道动物也需要生活，也需要一个美好的家园的吗？这些人做这种不道德、不文明的行为，不但破坏了人类的家园、动物的家园，还污染了大自然的生态的环境啊！他们连最起码的社会道德都丢是了。可气又可恨的乱扔垃圾的人快快醒悟吧，不要再伤害我们这个可爱的地球了！指导老师：黄小燕老师700字 六年级 抒情散文
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读书也要流行据悉，我国国民图书阅读率自1999年以来持续走低，在2005年仅为48.7%，也就是说不到一半的人才在图书馆读书。与此相反，网上阅读率日益增加。虽然电脑并不普及，但网上阅读大有盖住超过在书店和图书馆里或买书或借书籍阅读之势。不少人会有疑问：难道读书也过时了？正如不少工具的变革改进一样，图书只是变了一个方式，阅读也改变了一种形式而已。读书没有过时，也不会过时。《红楼梦》中人物相见时，大多问道：“你最近读什么书？”读者读来可能都会有一种亲切舒畅之感。宝玉读书时桃花飘落一身的场景，也曾使我多次魂梦向往。可见读书也是一种艺术，一种享受。这种享受，也往往是陶冶读者情操，培养读者性情的过程。只可惜，这种享受有点费时，就慢慢跟随不上这个瞬息万变的社会了。随着节奏的加快，各种节约时间、人力的工具诞生。电子图书应运而生。的确，“知识就是力量”，促使人们发展着社会、世界和人类自身。“书籍是人向上的阶梯”也没有被人遗忘。网上阅读成为时尚，而图书阅读却日益减少。难道仅仅是因为网络的新兴吗？不！据调查，一个中学生的课外阅读时间仅为三点五个小时，而且大部分用来阅读参考书籍，其他书籍很少读或根本不读。这在时间上就限制了读书的流行。更大的原因是金钱。一位记者采访了一本儿童读物的印刷、装帧到出售的全过程。这本仅72页的《古代美德传》售价13元！这在贫困农村地区是根本无法企及的事，而在城市，也很少有人问津。与此呼应的，还有图书馆中的烦琐手续和严格制度，都不同程度影响了国民的读书热情。其实读书本不是流行，更不是责任、负担。而电子图书的平民性就体现在阅读的自由，也就无怪乎网上阅读率的升高了。读书其实是一种大众性活动，它体现了一个人对知识的渴求与崇拜。但是为什么要让图书阻挡住这种渴求和崇拜呢？可能网上阅读少了些许意境、文雅，但阻挡不了我们对知识的爱慕。700字 初二 议论文