社会的精神灿烂
实中一派荒芜、凄惨,中国风人物的一切衰弱,容颜憔悴,饥饿无耐,在如今的现代化社会中,我们往往要面对品德,水平素质教育性等多方面的考核实际化,我们就得去不断的思想,活动思维,因为,生活中总是有一个镜头它是自己,也可能是另一个世界中的自己,总是在摄取我们的良实品质,也总是在刺探这个或知深浅的我”。
可以说世界根本就缺少自己,甚至没有存在。只是灵魂在情感中徜徉,思想在主题中明确,心灵在美好中吟诵,并且拥有自主权来阐释观点。那么,自己将在历史的记忆中复存,后而,我将倾尽自己的全力来守护这个世界,道一声谢。中华民族的文化深根驻扎在文言语辞上,打开了历史的宝藏,逐渐地留下了文学经典,特具屏凝之风,形成了特有的思维方式、审美方式和情感表达方式,由后代发展到了爱国热情,使之永生不忘,因为它早已在历史长河波涛汹涌,苦难与折磨下,著成异国蹂躏的悲壮下,畜为现致使资产缺失的经济下,阶级发生巨变。但,终应为祖国母亲自豪,就如艾青的;我是一只鸟……我死了,连羽毛也腐烂在土地里。为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这片土地爱得深沉……我们感动着悲愤而战,激起慷慨热情来。把祖国的一派锦锈全都绽亮,把萎扉不振的‘东亚病夫’完整改造,涌现出英雄形象。东至海之滨,西至陆之缘,南眺群岛风采,北望万里冰封的绝致把祖国衬托得一片尽情万兴。历史的长河,泥沙俱下,但淘洗出的必是熠熠的珍珠,我们为先者缔造的神圣而钦佩,也为后者的少年自豪,而奋发图强,力争向上。
诚信乃人天性最美的本份,一旦失去,后果不堪设想,但如果持有,我们应该追求好的方向。诚,赋予情感涵养,对比单独的字体,我们能引发出许些联想,一个人,诚恳,厚实地与他人攀谈,给人留下深刻的印象;一个人,道德,品质实在,那便是引人为传颂之典。一个人信守诺言,言行诚致,也会行天之道,人之本的天阶,台梯,走向光明正大。这也是社会安定的条约,某某的“生死”关系,做人的基本要求。许久以前,我心中便有挂炊烟,今天一样地袅袅升起,飘到思绪中苦艾、蒿草的馨香中,想来那已是久违了。慈祥的奶奶,满面肃静地坐在家中门中,等待我的到来。奶奶动着皱皱的嘴皮层讲着诚信的典例,曾参杀猪示诚信,为孩子日后的修养成气质付诸了“牺牲”,郭汲身为考察员却不失信于孩子的希冀与期盼。华歆逃路艰难时刻也便以诚待人,彭德怀为民请命,敢于反驳错误的批判,陶行知教子,追求真理做好人。奶奶说完话,眼里满是作为一个老人对孩子的深切期望;孩子,你能做到吧?那时,我总是委婉地点了几下头,表示认可,奶奶紧握着我鲜嫩的手;孩子,我相信你,那时片刻,我已深逐地意识到诚信的重要性,因为那是我崇敬,仰慕的奶奶,一个社会的封存,一个坚强诚信的意念所镇定。她是我的人生曲谱,直直而调。因此,诚信的炊烟袅袅升起。
真挚的友谊,层层友善,含着回忆,聒淡梦中真,联结情中谛,送来寒冬里的暖意,扑来一阵定然的风,涌来一股甜甜蜜蜜而黏稠的一番味,甜中又带涩,有种浓厚得不得言辞的一性体昧,因为这个世界有你,让我多了一个夕阳下一抹微笑的理由,让我坚持每个梦想都会开花的意念,永不停息地前行,奋斗,努力着。殊不知,她是否能记得那件朴素道理而又深刻大义的事;她把我的珍贵收藏物给摔碎了,我冲她发怒,她哭丧地跑着回去,我想她一定受了一个不少委屈,因为在后来我才得知是旁边的一个东西被我触碰到,随着细微的一阵风掠过,才把物品打碎的,而我却把自己的不小心误倒在她身上。事后,我实在羞愧,并且时不时地流下眼泪,因为她与我早已远离,原本与她的深厚友情却在一刻中毁灭,导致我在她远走时也不能为她送别,作为她的朋友,我真是落魄无能。童时做的梦破碎了,她让我发现自己的亮光点,勇敢去追求,让信仰照进现实,体会掌声总在成功背后的人生据理,这就是友谊中对待人生的友善,互推的力量。但是,待人一定要像饱暖般友善,否则,一切友谊将得不到。
邂逅着青春的瑰力,迸射出耀眼的光芒,挥发出友情真谛所营造的友善,特具素质,价值取向,水平高溢象征着对新生活的向往,新社会的积极,让我们彼此相信,热爱崇尚品德的诚之根本,树立社会新风。让这三种关系拼接成一个乐观、积极向上、奋发图强的新青年——自己,形成一种鲜明的人际关系,说明精神灿烂的人可以活成传奇的造诣,使我奉旨前行。
社会调查报告
调查时间:11月22日
地点:
滕州市
人物:我的爸爸
话题:滕州市地理位置
过程:
滕州市位于山东省南部,北依齐鲁孔孟圣地曲阜邹城,南邻苏淮平原、枣庄新城,东连沂蒙山,西接微山湖,地处江苏省、山东省、河南省、安徽省四省交界处的淮海经济区中心位置,自古就有“九省通衢”之称,作为南北交通要地和枢纽,非常出名。滕州有中国第一大县之称,总面积1485平方公里,市区面积157平方公里,总人口165万人,市区人口超过40万,城市规模甚至超过了某些地级市。
滕州历史悠久,文化灿烂,古为“三国五邑”之地。境内有被命名为“北辛文化”的7300年前新石器时代的古文化遗址,有“大汶口文化”的代表遗址岗上遗址,有商周时期的滕国、薛国遗址等景观。是古代伟大思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家墨子的故里。
滕州水资源充裕,是我国北方盛名的富水区,总量为6.55亿立方米。地下矿产资源丰富,煤蕴藏量近60亿吨,被煤炭部和国家计委列为全国重点煤炭开发基地,素有“鲁南煤田”之称。西部滨湖区水产资源丰富,东部山区丘陵的药材品种齐全,有野生药材150余种。滕州自古就有“九省通衢”之称,是鲁南地区著名的商品集散地。交通发达,境内104国道、京福高速公路、京沪高速铁路纵贯南北,沿湖有通往京杭大运河的滕州、岗头、向阳等港口,年吞叶量300余万吨,开成了四通八达的交通网络
济蓬勃发展,市场繁荣兴旺。滕州素有“鲁南粮仓”之称,农作物有323个品种,动物有145个品种。被国家和山东省列为商品粮基地、优质蔬菜基地,是全国最大的蔬菜集散地和“青山羊基地”,是中国农业部命名的“中国马铃薯之乡”。工业拥有煤炭、电力、机械、化工、建材、轻工、纺织等37个门类,是“中国建筑之乡”,是鲁班的故里。商业网众多,已建成批发市场和综合市场170余处,其中副食品批发市场已发展成为山东省十大批发市场之一,年市场成为交额达70亿元以上。已成为鲁南重要的商品集散地和鲁南经济中心。
附
故乡滕州序
仰观牛斗,玉月流辉。神驰星汉,云袅袅而游弋。阔别故土,数十载光阴;常念乡音,几千回梦呓。漫游桑梓,心雀跃而飞扬;历数变迁,城壮观而靓丽。顾盼洋溢乡土情怀,流连品尝滕州风味;畅聊兰室,少女奉茶献歌;契阔良朋,骚人举酒赋诗。知交零落,先父驭鹤做古;懿范传承,后人秉德增谊。聆听乡音,恰值岁寒天晓;辗楼台,翘首龙泉塔立。清风漫步,微山湖水行舟;遥岑远目,天光云影迷离。
古韵滕州,美似画图。南邻苏淮,北依曲阜;东连沂蒙,西接微湖。环微山湖,湖光掠影;临抱犊崮,崮峰突兀。舟楫借运河通达,天堑凭沂蒙险阻。北辛文化悠久,陶纹藻饰;历史人物众多,汗青诠注。微子视周,爱戴黎庶以铭碑;毛遂自荐,合纵歃血而联楚。三国五邑之地,滕并薛倪立户;文化昌明之邦,科圣墨子结庐。平民圣人,论述“兼爱、非攻”;木工始祖,研究钻锯凿斧。演绎《营造法式》,辉煌东方建筑。奇思巧作,奚仲造车受封;凿壁借光,匡衡读书有路。孟尝君逃难,鸡鸣狗盗;冯谖士买义,狡兔三窟。罢黜百家,半部《论语》治世;创建儒派,双圣孔孟游说。孙叔通审时度势,汉家儒宗;贺敬之写诗编戏,歌剧先驱。忆古思今,痛定思痛;战争烽火,血肉横飞。滕州保卫战,同仇敌忾;铁道游击队,巧击日伪。
滕文公法先王善行仁政,名声远播;孟轲君倡王道以德行仁,君子性善。齐家修身,平等博爱传世经;武略文韬,出将入相河海晏。滕州誉为“善国”,民风淳朴;微湖称作水乡,鱼米香甜。王家祠堂,常盛茂林修竹;千山盛景,摩崖石刻洞天。一步两井,墨子开凿化瘿沟;电闪列缺,蛟龙窜入黑龙潭。龙泉塔,九极高标凌云雾;目夷亭,六角重檐啄青天。古皇城,滕薛星移斗;熊耳山,群岭雄伟壮关。
微湖湿地,红荷旅游。远山翠黛,近水清幽。碧天飞鸟,红莲醉秋。滕州妙景,美不胜收。拙序初成,明石作酬;故土情怀,永志存留。谨记,诗云:
横越江淮七百里,微山湖畔沐霞晖。
龙泉塔映千重影,熊耳山悬万壑堆。
足踏滕州双圣土,心藏儒墨两修为。
梧桐栖凤邀宾友,壮志携同彩翼飞。
丙戌岁末洪州万蒂拜揖
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社会需要雷锋的精神存在摘要:社会的发展呼唤雷锋精神,人民的生活需要雷锋精神,新世纪更需要雷锋精神。只有我们树立长期学雷锋的思想,制定切实可行的措施,采取多种有效形式常抓不懈,雷锋精神才能在各行各业不断发扬光大,在祖国的社会主义现代化建设中显示出强大的生命力……每年的3月5日,政府机关或企事业单位都要组织下面人上街去学雷锋,这本是件好事情,但不知道从什么时候开始,这种值得弘扬的行为却变成了一个无聊的形式。在社会主义市场经济的今天,还要不要学雷锋,雷锋精神是否有存在的必要已成为人们关注的焦点。有些人认为雷锋精神已经过时;但绝大多数认为雷锋精神是永恒的,是新时代不朽的精神财富。学雷锋活动开展了近四十年,在取得重大成绩的同时,人们认识和行为方面出现了很多误区。受市场经济负面效应的影响,有些人思想道德滑坡,人生观、价值观发生扭曲,集体观念淡薄,追求自我价值、注重实惠,急功近利,缺乏远大理想和坚定信念。因而在新时期弘扬雷锋精神就显得十分必要。学雷锋关键是要抓住实质雷锋精神的实质是热爱祖国,处处把国家和人民利益放在第一位,为实现共产主义而奋斗的献身精神;是只讲奉献,不讲索取,全心全意为人民服务的奉献精神;是服从大局,不计个人名利得失,“干一行、爱一行、钻一行、精一行”,在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的“钉子”精神。学雷锋一定要抓住这个实质,当然需要有一定的方式,但活动方式必须有助于体现雷锋精神的实质。雷锋精神是我们人生的重要精神支柱任何时代的人们都离不开精神支撑。雷锋精神经过40多年的考验,它的方向,过去是正确的,现在是正确的,今后永远是正确的。正因为如此,雷锋精神在我们伟大的祖国已深入人心,而且在国外也有很大的影响。我认为,雷锋永远是人们心目中的英雄,雷锋精神永远是人类共同的财富。人总要有点精神寄托,不能成为金钱、享受的奴隶,美国西点陆军学校尚且以雷锋为榜样进行品德教育,在进入我国社会主义市场经济的今天,我们更应倡导雷锋精神,倡导脚踏实地、埋头苦干、百折不挠、自强不息的时代精神。雷锋精神对净化社会环境产生了潜移默化的影响有人说,社会风气不正是普遍现象,我们无力改变。这种看法是片面的,要净化社会环境更要从小环境入手,坚持岗位学雷锋,通过自身努力,从一点一滴做起,从小事做起,从我做起,从身边做起。在“岗位学雷锋,行业树新风”的活动中,培养爱岗敬业、无私奉献的高尚情操,从而形成“奉献在本职”的良好风气,使那些动不动搞花架子、搞形式主义的人们失去市场。这样学雷锋才可以坚持长久,而不会出现“三月来,四月走”的情况。学习雷锋要充分发挥党团员的模范带头作用不但自己要学,还要带动和影响身边群众去学,共同弘扬雷锋精神,在平凡的工作岗位上奉献自己的聪明才智。雷锋是一面镜子,我们每个人都应在思想、工作、作风上找差距,反对金钱至上,拜金主义,树立正确的世界观、人生观、价值观,堂堂正正地做人。要进一步加强党性锻炼,强化宗旨观念,以党和国家的事业为重,坚持党和国家的利益高于一切,哪里需要,就到哪里去工作,哪里有困难,就到哪里排忧解难。雷锋精神对于新世纪的中国*人不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系,不仅具有道德实践精神的生命力,而且其崇高的价值内涵和时代走向与实践“三个代表”是完全一致的。首先,雷锋勇于克服困难,自觉为国分忧、勤俭节约、爱岗敬业、奋发进取、乐于奉献的精神,不仅是适应社会主义建设的道德精神动力源泉,也代表先进生产力的发展要求。雷锋时时想着别人,处处为人民服务的无私奉献的精神,这些都是实践“三个代表”的精神财富。其次,雷锋精神作为社会主义思想道德文化的优秀结晶,一方面,由社会主义经济基础决定并服务于经济基础;另一方面,雷锋精神是属于社会主义道德思想文化体系,它的意义和影响不仅早已被历史定格为代表社会主义道德价值取向的一面旗帜,也是代表社会主义先进文化要求的道德体系。社会的发展呼唤雷锋精神,人民的生活需要雷锋精神,新世纪更需要雷锋精神。只有我们树立长期学雷锋的思想,制定切实可行的措施,采取多种有效形式常抓不懈,雷锋精神才能在各行各业不断发扬光大,在祖国的社会主义现代化建设中显示出强大的生命力。1200字以上 六年级 写人
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社会社会冷暖,由人,不由天。------题记最近,媒体经常报导,某地发生了什么事情,原因竟是无人施救,导致了不必要的伤亡。可想而知,现今社会就这么不堪吗?难道人与人之间的互助精神已经丧失了吗?其实不然,社会是一个由许许多多的人组成的,而人与人之间的关系以及贸易往来使得人与人更加密切,但是为什么会出现这种情况吗,有人陷入了为难,但是周围的人却没有一个人施以援助之手。也许,是受到了前一阵子那件骇人听闻的消息导致的:某地的一位老人假装摔倒,好心的路人过去扶老人起来,却惨遭诬陷。你可、、也许会说这只是个别例子,但是在此之后,这种情况媒体更是频频曝光,这让人们起了疑心,也动摇了人们对于是否帮助他人的信念。那么,如果遇到别人需要帮助时,你会怎么做,直接上去帮忙,还是避而远之。其实,第一种做法是最值得人们表扬的,这种人不论到了哪儿都会受到人们的欢迎,但是,却可能在这件事件中摔一个重重的跟头。如果选择了避而远之,也许没有人会说你什么,你也不会因此受到什么惩罚,但是却有可能导致一个原本可以活在这个世界上的生命逝去。那么,我们到底应该怎么做呢,如果遇到了这种情况,我希望你可以看一下情况是否紧急,如果可以稍微延缓一点的话,请你看看附近是否有摄像头和其他路人,如果有的话,请路人作证,那么不管这位受伤的人是不是真的受伤,你都不会损失什么东西,并且能够获得一些来自社会上的赞美,以及一些你可能想象不到的好处,内心也会因此而升华。三字经中:人之初,性本善。这让我们明白了,早在2000多年前的古人已经懂得了助人为乐是天性,所以不必去担心帮助他人会造成怎样的后果。毕竟,即使遇到了一个骗子,那么你也能知道他的生命没有危险,今后也不用去后悔以前没有救一个人。“救死扶伤”并不只是医生的个人专属,其实,每一个人都可以做到,只要用心去帮助他人,世界才能变成美好的人间。无悔,才是人生的最终“奥义”。700字 高三 议论文
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社会25号那天,妈妈去米亚罗去旅游,到了27号那天,妈妈又凯旋而归。看她那满脸的惆怅,我知道她大概又不愉快了。她一回来,气愤地对我说:“当今社会,处处都诈骗!”妈妈把手里的核桃一扔,便坐了下来,嘴里一直不停火地叨着对羌族人民的强烈不满。“哎哟!”妈妈刚把旅行包放下,就“爬坡上砍”地提起了核桃朝厨房跑去。“我觉得这里的黑桃好像不够的样子,不过6块钱一斤,也算够便宜的了。”说着,妈妈又用她平常的把戏“自我安慰法”开始进行自我安慰。可是还不到半秒钟,她的脸利马绷了起来,像一个80岁的老太太,“头头是道”。“怎么了,怎么了!?”我和爸爸看到她这般怒气冲冲的模样,连忙上前去问她。“遭了,我上了羌族的当了!他们的秤真的有问题!都劝我不要买,可是我却说我们这里的12元一斤。明明说有7斤多,我给了7斤的钱呢!这里只有4斤多,你们说这样的悬殊好大!”“哎呀,别太在意了,不就是被烧了吗?有什么可担心的,现在的社会都是这样的,不是你说的吗?‘当今社会,处处都诈骗’”这可成了一句传世名言哪!爸爸看妈妈这样郁闷,连忙开始算起了“帐古经”。“哎呀,老婆,也没有什么嘛,还是算下来9块钱一斤呀,还是比我们这里便宜地多嘛!”妈妈一听爸爸这说法,还是使劲摇了摇头,开始了“核桃大战”!5分钟过后,10多个核桃一一都被喂进了我的嘴里。哈哈,这次终于看见妈妈笑了,我将剩下的一大袋核桃往食品柜一放,又听起妈妈讲起羌族人民的事情来!看来真的是“当今社会,处处都诈骗哦!”550字 初二 议论文
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社会需要雷锋的精神存在每年的3月5日,政府机关或企事业单位都要组织下面人上街去学雷锋,这本是件好事情,但不知道从什么时候开始,这种值得弘扬的行为却变成了一个无聊的形式。在社会主义市场经济的今天,还要不要学雷锋,雷锋精神是否有存在的必要已成为人们关注的焦点。有些人认为雷锋精神已经过时;但绝大多数认为雷锋精神是永恒的,是新时代不朽的精神财富。学雷锋活动开展了近四十年,在取得重大成绩的同时,人们认识和行为方面出现了很多误区。受市场经济负面效应的影响,有些人思想道德滑坡,人生观、价值观发生扭曲,集体观念淡薄,追求自我价值、注重实惠,急功近利,缺乏远大理想和坚定信念。因而在新时期弘扬雷锋精神就显得十分必要。学雷锋关键是要抓住实质雷锋精神的实质是热爱祖国,处处把国家和人民利益放在第一位,为实现共产主义而奋斗的献身精神;是只讲奉献,不讲索取,全心全意为人民服务的奉献精神;是服从大局,不计个人名利得失,“干一行、爱一行、钻一行、精一行”,在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的“钉子”精神。学雷锋一定要抓住这个实质,当然需要有一定的方式,但活动方式必须有助于体现雷锋精神的实质。雷锋精神是我们人生的重要精神支柱任何时代的人们都离不开精神支撑。雷锋精神经过40多年的考验,它的方向,过去是正确的,现在是正确的,今后永远是正确的。正因为如此,雷锋精神在我们伟大的祖国已深入人心,而且在国外也有很大的影响。我认为,雷锋永远是人们心目中的英雄,雷锋精神永远是人类共同的财富。人总要有点精神寄托,不能成为金钱、享受的奴隶,美国西点陆军学校尚且以雷锋为榜样进行品德教育,在进入我国社会主义市场经济的今天,我们更应倡导雷锋精神,倡导脚踏实地、埋头苦干、百折不挠、自强不息的时代精神。雷锋精神对净化社会环境产生了潜移默化的影响有人说,社会风气不正是普遍现象,我们无力改变。这种看法是片面的,要净化社会环境更要从小环境入手,坚持岗位学雷锋,通过自身努力,从一点一滴做起,从小事做起,从我做起,从身边做起。在“岗位学雷锋,行业树新风”的活动中,培养爱岗敬业、无私奉献的高尚情操,从而形成“奉献在本职”的良好风气,使那些动不动搞花架子、搞形式主义的人们失去市场。这样学雷锋才可以坚持长久,而不会出现“三月来,四月走”的情况。学习雷锋要充分发挥党团员的模范带头作用不但自己要学,还要带动和影响身边群众去学,共同弘扬雷锋精神,在平凡的工作岗位上奉献自己的聪明才智。雷锋是一面镜子,我们每个人都应在思想、工作、作风上找差距,反对金钱至上,拜金主义,树立正确的世界观、人生观、价值观,堂堂正正地做人。要进一步加强党性锻炼,强化宗旨观念,以党和国家的事业为重,坚持党和国家的利益高于一切,哪里需要,就到哪里去工作,哪里有困难,就到哪里排忧解难。雷锋精神对于新世纪的中国*人不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系,不仅具有道德实践精神的生命力,而且其崇高的价值内涵和时代走向与实践“三个代表”是完全一致的。首先,雷锋勇于克服困难,自觉为国分忧、勤俭节约、爱岗敬业、奋发进取、乐于奉献的精神,不仅是适应社会主义建设的道德精神动力源泉,也代表先进生产力的发展要求。雷锋时时想着别人,处处为人民服务的无私奉献的精神,这些都是实践“三个代表”的精神财富。其次,雷锋精神作为社会主义思想道德文化的优秀结晶,一方面,由社会主义经济基础决定并服务于经济基础;另一方面,雷锋精神是属于社会主义道德思想文化体系,它的意义和影响不仅早已被历史定格为代表社会主义道德价值取向的一面旗帜,也是代表社会主义先进文化要求的道德体系。社会的发展呼唤雷锋精神,人民的生活需要雷锋精神,新世纪更需要雷锋精神。只有我们树立长期学雷锋的思想,制定切实可行的措施,采取多种有效形式常抓不懈,雷锋精神才能在各行各业不断发扬光大,在祖国的社会主义现代化建设中显示出强大的生命力。1200字以上 初一 记叙文
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灿烂-学校操场上伫着一架庞大的起重机,上课时常会听见它轰轰运作的声音。十一月的某个灿烂的晴天,我驻足观望这庞然大物,用手做相框妄图截取这特别的一幕。夕阳照射下空气里,仿佛有点点金沙浮动。突然间一股魔力拉起我的躯体,我走了阴影。一下子的暴露在晃眼的日光下,我没像往常那样用手在去遮挡。小学部音乐教室传来的清澈的歌声回荡着,冗长的走廊此时就像一条通往异世界的路。那一刻,往事变成精灵,越过生命悲喜,来到我面前。恍惚中,眼前放映起那年金秋的光景——2011年9月1日。一个冒冒失失的小女孩背着瘪瘪的书包冲进门牌为三(2)班的教室。手里还拿着半杯豆浆。教室里吵吵嚷嚷地,并没有谁注意到这个第一天便迟到的同学。她在长吁一口气,心里一块大石头落地。“你坐在我旁边来吧!”迎着一张笑靥,她就被牵着来到了仅剩下的一个空座位。她们坐在最后一排的角落。虽是初识,但这当然不会影响到他们第一个上午便打成一团。那是她对兰著的第一印象——温软的小手和毫无保留的笑颜,偌大的操场,漂亮的红砖楼,一切都多美好啊!她喜欢这个学校,喜欢常带微笑的班主任,喜欢有趣的课堂,喜欢这个每周都拿流动红旗的班级,当然即使不拿文明班也是不影响,食堂的饭也好好吃,更重要的是每天放学可以和朋友在偌大的校园里撒野,在学校看到的天空都异常好看。后来,她度过了一届又一届的运动会、凌云杯、艺术节、朗诵比赛……认认真真的和同学们排练每一场开幕式,每一首合唱歌曲,每一篇对仗整齐的古文……她每天下午在美术社团开心地画画,小心翼翼的拿给严厉的社团老师检查,骄傲地收藏好每一张盖满了章的获奖证书……可后来甚至连她自己也忘了当初为什么就退出了美术班,也许是因为母亲觉得浪费时间,又或许是她自己不想再画了,亦或又都不是。只记得,美术室落地窗外侧对着一面爬着爬山虎的墙,天凉起来后,黄昏时有点泛红,爬山虎在夕阳下一片灿烂,非常美。拍毕业照那天,大家成群结队的要一起照,她一个人坐在双杠上,百般聊赖的晃着腿。闭上眼睛,听边上兰湖清灵的水流声。然后就小学毕业,直升入兰著初中部。还暗下决心要“重新做人”。面对一次次月考有惶恐但更多的安定——因为那种迈开步子,脚踏实地的感觉告诉我:我在前进。但也常自责与懊恼,偶尔尝试握住那些珍贵的快乐——为LBA时力挽狂澜后最终来之不易的胜利而激动得欢呼相拥、代表班级在台上宣誓:“……作为一名共青团员……”时心中的自豪……同学和老师们一个学期又一个学期来的来去的去,走廊的杜鹃花开了又落。而那时隔着一层玻璃被我日日注视的安静的爬山虎,惊鸿一瞥间突然望见它们已经爬满了那面斑驳的墙。学校每年都有所进步,老师们每天特别早就到校每一次在升旗仪式上得知学校或者学校里的老师又拿了奖,我都由衷的感到高兴。兰著从原来大家眼中不太好的学校正一点点变化。微风吹来,兰湖泛起波澜;四季耕耘的作物在歌唱;海洋馆里的鱼儿畅游着……我们的学校,牵着我们的手,在奔跑着啊!它一直陪着我们前进,让我面对未知的恐惧时,脚步更加坚定。冥冥之中,我与兰著结下不解之缘。时空长河滔滔不绝,七年后漫至我眼底,诉说着我与兰著的一件又一件的往事。2019年的秋天,我读初三了。教室在五楼,我常常是跑上去的。课间与放学后,经常在楼上眺望远方,像是看多了就能看清自己的未来。“看!彩虹!”我回头,不出意料看见那多年以来仍是白净的面庞、格外明亮的眼睛。然后望向天空:天边现出一弯彩桥。像一场梦,令我欣喜。我和从前,你和从前。那些不太清晰的记忆早已变成一个符号,一个在遭遇困顿的时候专门用怀念和伤感的理由。你在我心里开出了一朵花,不知始于何时,却已根深蒂固。兰著建校的第九十个年头即将来临,它走过战乱,走过经济困难,走过文革,以及从2004到2012年间的留白,在苦难中不断迈进。我也将在2020年结束在兰著的学习。彼时那个追着蒲公英奔跑的少年站在这段时光的尽头,回首过去,一路崎岖竟已遍地繁花盛开。我想我们捧出了一颗对彼此的真心。不要忘记,那些灿烂过的痕迹。不会忘记,那些灿烂过的痕迹。你会灿烂,我会灿烂。1200字以上 小学
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社会每个人都有自己的梦想!每个人都有自己的未来!每个人都有自己的思想!每个人都有自己的努力!当我们降生的那一刻。就注定着我们要在汗水中度过一生、当雨滴落在大海里的时候没人会注意。单一粒沙飘落在沙漠里的时候也没有人会在意。“希望”多么耀眼的一个词汇、有一首歌唱的好,叫希望就在前方。话虽如此,可是当我们渐渐的迷茫在这个社会里,没个人都会不由自主的被社会的面目所蒙上一层面纱!“社会”一个以人类为主题,其他为辅体的一种坏境的代言词、我们没个人都要在这种坏境中生存。无论你是富有还是贫穷。无论你是高管还是平民百姓、都逃脱不了这个生活的主体、其实社会就是一所学校,在这里教会你的不是知识,不是做人。在这里教会的是如果生存!当一种新鲜事物消亡,又当一种新鲜事物崛起!社会也在不断的变化。有的时候,每个人会想为什么别人就生在很好家庭里,降生下来就含着金汤匙。过着饭来张口,衣来张手的生活。而我为什么缺过着含辛茹苦的生活!不要埋怨社会给你的不公平。要正确的看待社会赋予你的生活!如果用一些极端的角度去看待社会,那有一句话直接概括了这所谓的公理。在现在的社会上没有一件事情是对某个人公平的,最公平的事情只有一件,那就是没个人都会老去,都逃脱不了时间这个大转盘。每个人都会死亡!当然!如果要用一些乐观的角度去看待社会,也不是完全正确的。每当自己遇到事情的时候,都会安慰自己说,没事,老天赋予了他金钱,但是富不过三代,只要我肯努力肯定也会有出头的那一天的!那完全是对自己的自我安慰罢了!希望,社会,人类,思想。其实这几个词汇完全是联系在一起的!在如今这个社会上。这是一个适者生存的世界!机会完全是留给有准备的人的。别说那些天真的话语,人人平等。无论是谁,你现在拿起你自己的右手摸着自己的心问着自己,现在这个社会平等么?任何事情,只有完全曝光于世人的眼睛下才会平等。现在网络上有一个很流行的词汇,“屌丝”没个没钱没权的年轻男人都会这样称呼自己。当然、有些人确实是屌丝,可是有些人也是为了追求时尚!其实没个人都想用自己的汗水努力就换取自己好的生活。可是说一千到一万。希望是和社会息息相关的、如果在两千一三年这个年代里,你发明了灯泡。那对不起你这辈子是没什么希望了,因为在这个高科技时代里电灯已经普及到任何一个家庭。可是如果你在古代发明了灯泡那对不起你也没有什么希望,因为那个时候没有电。只有在适当的时候怀揣着适当的梦想,我们要向这个梦想前进才可以有更大的机会实现。说道希望和社会息息相关。可是社会又和人类息息相关。因为社会是由人类为主体组成的一种生活坏境。人类是这个坏境的主宰者。本人认为人类又和人心息息相关。说道人心,很多人都会问到。人心有什么可说的。其实你忘记了一句话,人之善恶只在一线之间。每个人都敢肯定的说你自己就是一个好人么?所谓的好人。只是曝光在世人面前做的一些好事罢了!背后又有多少坏事你没有看到。就决然的下定论!记住一句话,暴漏在表面的不一定就是肯定的。说了这么多。其实我想表达的只有一个想法。每个人可以有希望。可以有梦想。可是你依然要定位自己在这个社会中所扮演的角色、只有一步一步的才可以慢慢的实现自己的梦想。总之,当你认清了社会,认清了人类,你才有成功的那一天!莎士比亚曾经说过:“人们可以支配自己的命运,若我们受制于人,那错不在命运,而在我们自己。”初二:凄美的结局1200字以上 初二 议论文
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阳光灿烂又一年悲喜历尽。仿佛如被冰雪,如饮甘露,当一切甘苦备尝,则一切冷暖自知。因此我们总是习惯向平凡如我等的公民,寻找关于一个时代的公共秘密与宏大叙事。与此同时,尽管艰辛,我们也总是试图从一切混沌与苍茫中,寻找一个时代进步的蛛丝马迹。因为一个时代的进步与文明,才是对每一个个体的深沉祝福。2008年,我们依然无往不在政治的调适与转型中。即使你不关心政治,政治却在关心着你。但你感到了怎样的关心?当十七大提出公民“四权”,当神七宇航员太空行走,当奥运大幕哗然开启,你是否有如同在场的感觉,载欣载欢?当高官更迭,土地流转,政府信息公开,你是否感到笃定,就像一切如你所愿?2008,一切历历在目:从年初冰灾到3月拉萨暴乱,从两会庙堂之高到诸项公共政策的江湖之远,当一只柑蛆长出翅膀,手足口恐慌已跑出了阜阳,奶粉也纷纷扬扬成为秋天的迷思;当贵州瓮安、云南孟连、甘肃陇南冲突频起,出租车司机的故事同样在暗中流传。置身2008年时代的现场,当我们每一个人不再是不明真相的群众,不打酱油也不做俯卧撑,我们也逐渐感知这一年里政治以及执政能力的表达与流露。在一个民族泪尽血续的灾难现场,我们所感知的执政能力,是对“生命至上”的文明法则、“以人为本”的政治伦理的遵循。年初仓促的冰灾应对之后,这个多难的民族又遭遇“5·12”汶川大地震。当灾难依然“突如其来”,最快的救灾即为最大的政治。胡锦涛总书记第一时间作出指示,温家宝总理第一时间赶赴灾区。各级政府迅速组织起来,解放军及国家各部门等第一时间发起响应与联动,志愿者以及国际救援力量也及时赶到。奥运火炬传递和抗震救灾结合起来。5月19日至21日,旗帜半举,众生低首。共和国历史上第一次,以国家仪式的形式为普通民众之死举行全国哀悼;灾后不久,有关部门表示将在遗址之上建“哭墙”;11月21日,有关部门公布第一批19065名死亡者名单。如果说从一个国家如何对待逝者方面,是能够得出这个国家是怎样对待生者这样一个结论的,那么我们也不难得出有关执政能力的印象与认识。在重大安全事故的社会现场,执政能力是对政府职能的拷问、对权力应有权责对等常识的回归。从阜阳疫情到奶粉事件,从山西溃坝到深圳火灾,与其将2008年称为事故高发年,不如将其称为行政问责年。仅仅在“黑色9月”的一系列事故中,就先后有19名高官引咎辞职或被免职。其中,孟学农因“9·8”襄汾溃坝事故辞去山西省长职务,这是他继2003年因非典辞去北京市市长职务后的再度引咎辞职。尽管我们依然不可能仅仅通过事后问责来强化解决问题的印象,乃至遮蔽社会发展过程中真实的血酬秩序,而必须通过一根责任链条在一些地方悉数失守的事实,来形成对体制追问的力量。但毫无疑问的是,强力的问责风暴正在形成对执政力的坚定表达。例如我们确信,在山西某官员“当太平官的日子一去不复返”的感叹中,有一种秩序正在慢慢形成。在群体性事件多发的社会现场,执政能力应是对公民正当权益与利益的体察,对社会转型期间公共治理方式的反思。从瓮安到孟连,从征地冲突到的哥罢运,积蓄已久的社会矛盾、纠结已久的利益冲突一次次规模化地井喷。然而各地仍表现出不尽相同的治理思路。在一些地方,“少数别有用心的人煽动利用不明真相的群众”依然成为不由自主的论定,滥用警力进一步激化矛盾的现象依然存在,体制性傲慢与偏见仍旧显现。但无论如何,2008年有了新的变化和动向。对瓮安群众打砸抢烧县政府事件,尽管当地政府一度宣称乃是黑恶势力操纵,但贵州省委书记坦承事件背后有深层次原因,并就政府负有的责任三次向民众道歉,从而获得舆论谅解;对重庆出租车罢运事件,重庆市委书记尝试建立利益协商机制,与相关利益方进行交流、座谈,有效解决此次全城罢运事件。所有这些,都或将深刻地影响或启迪社会转型期的执政意识。在民意喷发的舆论现场,执政能力体现于对公民知情权与表达权的保障与互动之中。汶川地震一开始,灾难信息少有地以跑在谣言前面的方式抵达公众。历数2008一系列公共事件,我们同样看到,媒体报道空间得以拓展,公民言论得到释放,舆情民意得以深刻影响公共决策。与此同时,在这一年中,网络监督之力得到空前的发挥。从叫嚣“我是北京交通部派下来的”的林嘉祥,到一边抽着天价烟,一边声称“为老百姓负责”的周久耕;从“温州23人赴美培训团”,到拥有9个副市长20个政府副秘书长的铁岭市政府机构……而在来自官方层面的正面回应中,一些现象得到反思与纠正,一些事件主角在网络监督之下应声落马。执政能力最终体现于公民权利在手的笃定感觉。一系列公共事件,仍只是观察有关执政能力与公共治理的一个窗口,而更重要的,我们仍需要从体制性与制度化的设计中,进一步打开新的政治空间,来对执政能力与政治智慧进行最全面的评定。这仍是胡锦涛总书记在纪念改革开放30周年大会上所提出的:“必须把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来,不断推进政治体制改革,为改革开放和社会主义现代化建设提供制度保证和法制保障。”一切仍任重道远,一切都尚需努力,一切却也光辉灿烂。1200字以上 高三 议论文
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大同社会我现在的心情真的很复杂,真的不知道该怎样去洗濯自己污浊的心灵,排异内心的苦衷。又应该怎样去做一个实实在在的人,来成就我真正完美的人生。也许这个社会真的不适合我,我所向往的社会是那么的和谐安乐,文明素质都很高,人人都为他人着想,互相帮助。而现在这个社会变了,变的那么的无情无理无道德水平。甚至每一个人都变得那么的自私自利[注:私心很重,只为个人利益打算。],说句心里话我真的想找一个和谐安乐,品质高尚的“世外桃源[注:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。]”,可惜那只是一种向往,一种充满激情的向往。一个社会真的能改变许许多多的人和事,一个内心充满纯洁心灵的人都被这个社会改变的那么浑浊,比如我们未成年人不应该进入的网吧。游戏厅。歌厅舞厅。毒害青少年得黄色书刊。录像厅。赌博场所。吸毒场所等。那都是在危害我们青少年的最终杀手,使青少年进入了虚拟。虚假的无形世界,最后不能自拔[注:拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。]。这同时是害人,也是在害己,这个社会真的无药可救了。而现在的社会真的需要我们去扶持去改变。有时候我就想,为什么我会存在在这个社会?存在这个社会为了什么?为什么这个社会会变得这么不堪一击[注:不堪:经不起。形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。]呢?人们为什么都不与你和谐相处?为什么人们都要与你玩脑子等等问题。也许是人们太过于看重金钱了吧?甚至于把金钱看做自己生命中的一部分。在现在这个社会里,似乎只有金钱才能办成事情;只有金钱才能满足一切的一切。人们似乎都奔向一个共同的目标它就是“金钱”,为了金钱人们真的会不顾一切。犹如洪魔一般只顾勇往直前[注:勇敢地一直向前进。]而不顾忌身后的破坏和所造成的一切一切。因此人们慢慢地把人类所继承的文明道德渐渐地都遗失掉了;慢慢地社会因此也会变得动荡不安,人们也会越来越变得自私自利。自古以来,中国就盛有文明土壤的古国,而现在的文明古国却变得难以想像的样子,然而我们现在只能做的却只有去继承和发扬我们文明古国的经典,懂人情世故[注:为人处世的道理。],甘于奉献。这样这个社会才能变得安定和谐,而现在看来要建造一个和谐安稳的社会,还真的需要漫长的等待和付出。也许我存在在这个社会,这个世界真的不适合我的存在,也许可能是我生活的年代不好,这虽然没有战乱,没有频频灾难。但这种生活真的不适合我。但现在我只能做的是好好地去学习,好好地与家人与全社会的人们,过一个平平凡凡的生活,如果人人都来完善自我,成为一个懂文明,会做事,将爱心。也许我们能改变这个社会,这个国家。我也不希望家里多么的富有,也不希望自己未来能当多么大的官,只要大家都能和谐相处,人人都能以诚相待,我相信我们的家一定会是一个幸福的家。我也相信社会也能早一天变和谐安稳,好让每一个人都能感受到这个和谐社会的大家庭给予我们带来的和谐与快乐,也许这真的可能是一个漫长的等待。我突然想到一句话“人间正道是沧桑”。只要我们每一个人都能做一些有益于社会的事,那么社会一定会变得更美好。但一定要在我们自身的行动与努力下才一定会实现。所以应该从现在起我们应该从小事做起,从身边的每一个人做起”。人人都来完善自我,善待他人,关注社会。我们的国家,这个社会,一定会变成我心目中的社会---大同社会1200字以上 初二
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