民族梦想
650字
一年级
叙事
为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。”
围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。
“震撼”“激动”“落泪”……这是我在观看、品味权利是时所感受到的话语。阅读复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执着追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。
变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努。到这里，我有种说不出的感动和自豪！感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人；自豪的，是为自己能够成为这个优秀民族的一份子！
经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步！
一年级:何畏
祖国在我心中
400字
六年级
演讲稿
尊敬的老师，同学们：
大家好
今天，我怀着无比激动的心情站在这里演讲，题目是“祖国在我心中”。
滔滔的江水，滚滚的黄河，连绵不断的山岭，都属于我们伟大的祖国。祖国的山川雄奇，祖国的河山秀逸，祖国的胸怀无比的辽阔。
为了心中的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中战争。吉鸿昌高挂着“我是中国人”的牌子，走在黄头发蓝眼睛的洋人之中：张学良，杨虎城将军为了挽救民族危亡，毅然发动了西安事变……
正是这一个个赤子，才撑起祖国的脊梁；谱写了《义勇军进行曲》响彻神州大地。
再翻开五千年的历史，我发现祖国的生命精髓长城—那道伤痕，记载了多上沧桑，有表现的那般顽强，那是一种标识，更是一种力量、一种精神、一种向往！黄河—那是祖国的血脉，沸腾着，沸腾着；奔涌着，奔涌着，无坚不摧，昂首前进，是何等自信、骄傲啊！五岳—那是你的手掌，指着苍凉的天，怒斥这丑陋的奸佞……
中华，你从东亚病夫变成了东方的巨人。
当我想到远在异国他乡的华侨时，我想到：
洋装虽然穿在身
我的心依然是
中国心
……
祖国是东方的明珠，是亚洲飞腾的巨龙，远方地平线上初升的太阳，祖国在你心中、在我心中、在大家心中。
谢谢大家！
内蒙古包头市东胜街小学六年级：渠凯月
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民族1、这样感人肺腑的故事很多很多，大地无情苍天落泪人间有爱，我们伤感着也被感动着。一位网友这样说：我深深地热爱着这篇神奇的土地！我从没像现在这样，更爱我们伟大的祖国，热爱我们勤劳、善良、无私、热诚的人民，热爱我们的政府--每当人民的生命财产受到威胁时，我们的政府总是全力以赴，不惜牺牲任何代价来保护，来拯救我们国人的凝聚力和向心力从没像现在这么强过，这就是我们民族的自豪和骄傲！我每天都生活在感动中，生活在希望中，生活在对未来生活的美好憧憬中。2、地震来时，一下搀扶，一声问候，一条短信，一个电话，一句叮咛，都是那么的温暖。3、一个万众一心、军民团结、众志成城，共同迎战地震灾害的壮阔画卷，正在中华大地上徐徐展开。从灾难到来的那刻起，时时刻刻，都有让人感动的故事在上演。在灾难面前，生命是那么脆弱。灾难除了苦痛和感伤，还给我们带来了些什么，我想，一场灾难却另一方面净化了我们的灵魂。我们常常抱怨这个世道的势力和冷漠，然后又常常在当灾难来临时，人性的善良和光辉更在其间熠熠闪亮。似乎这也是人类不断去抗争和承受灾难的意义所在。这里，有对“爱”的所有阐释。爱是我们活着的目标，每一个生命是因为爱才存在于这个世界的。每一个小生命都在为着继续生存下去而努力，每一个小生命都在为着继续生存下去而互相帮助，因为爱而活着……有时候感到，生命是一种感动，我们为之而泣，为之感伤，为之满怀着感激，生命没有自身完全的延续，只有为了爱而存在的延续，就像我们爱我们的孩子，还有，每一份来自周围你认识或者不认识的爱着你的人们。我们用爱呼唤着希望，而生命的顽强却也在废墟延伸着，在其中，有这样一些细节组成了令人感动的表情，让我们对战胜这次自然灾害信心倍增。4、献给坚强的中国：当风雪阻断归路，我们彼此取暖！当主权面对挑战，我们亮出利剑！当圣火遭遇屈辱，我们义无反顾！当病毒吞噬生命，我们用爱弥补！当列车冲出轨道，我们竭诚互助！当震撼撕裂大地，我们开山辟路！勇敢面对磨难，挺起中国人的脊梁！加油，同胞！加油，中国！让我们都来尽一分力！！祭汶川地震逝去同胞文浩荡宇宙，悠悠华夏。临改革三十岁，值西开整九载，先有雪灾压岁，后有藏独肆虐，转眼火车脱轨，灾害连连，以逞淫威。时至初夏，波澜微惊，百姓仰首，万众护炬，齐迎奥运。怎诚想，风云骤变，五月十二，地陷山崩，江河失措。汶川震中，惊我十数亿众；四川告急，地动撼我华夏。同胞顿陷水火，死噩梦魇不断。伤亡者众，失踪者众，哀号者众，求救者众，失所者众。人民总理临阵指挥，每有危机立决，数万兵众参战，凄凄哉天地相欺，惶惶乎人神共泣。国有大难揪心处，同胞生死攸关。惨烈烈救灾现场，冷寂寂血腥面容。家园不在，交通阻断，高楼倾倒，繁华崩塌，风光难寻。刚才是羌人天堂，转瞬成炼狱无常。刚才是笑语相欢，转瞬却阴阳阻断。叹天灾地祸之无情，悲命运逆转之快速。汶川告急，路断梦难续，灾民求救，食无命难保。唯我敢死之空军，五千米凌云神降，以手为钎，逢山辟路；以骨为器，肉身相搏。天地间感人心者谁？人世间痛人心者何事？从成都到汶川，从北川至青川，从绵竹至绵阳，从茂县到彭州，血肉挫开屏障，冲锋舟撕开死寂，幸存者热泪盈眶，怎一个“情”字了然，怎一个＂痛＂字了得！亲朋音容在，生死两茫茫。泪眼相看，心神俱伤！看同胞死难，任是铁人也断肠；殓孩子群夭，怎叫天地不号哭！悲哉，哀哉！一点希望，百倍努力。十万驰援，世界同往。每有生命迹象，便有感人事迹，看儿女相携，悲母子同伤，哀夫妻相隔，叹情侣相扶，危难关头，既使赴死，也让美德张扬，情爱彰显，大义留世。人说生命脆弱，也有生命顽强，有救人者逝，换濒死者还，舍我一人生命，救同胞于危难。逝者难追，精神难灭，青史铭刻，大爱永存。炎黄子孙，不屈不挠，八方凝聚，四海归心；救灾救人，刻不容缓，灾后重建，任重道远！死何以堪？情何以堪？痛何以堪？中华儿女，英勇无畏，国有大难，舍我其谁？数万群殇，国之大难，定为国哀。设祭为坛，祈佑中华，迈过难关，终得隆昌，前有仆者，后有继者，死难之所，终成花园。诚如想，逝者可安息，幸者可欢笑，但得国泰民安，终至和谐发展，世界同喜。尚飨！废墟上我们祈祷新生，国旗也许从未像今天这样悲伤从国家的心脏，到边远的布达拉宫广场，她在激扬的国歌声中升上旗杆的顶端，然后缓缓地降下，在这片国土上哀哀地飘扬。在天安门，在最著名的学府，在豪华的写字楼前，在最偏远的山区小学，国旗都以这样的方式表达她的悲伤。国家也许从未像今天这样悲伤。在中南海怀仁堂前，这个国家的主席，带领他的同事，在静默的三分钟里，低下头颅，沉痛哀悼。大街上，广场内，胡同里，办公室，火车站，股票交易场所……这个国家的普通民众也低下头颅，来表达哀伤。汽笛和警报在我们繁衍生息的土地上一声声鸣响，那是这个国家能够发出的最高亢的悲号，也是我们聚积起来的悲伤在上空席卷，爆发和回响。然而，国民却也从未像今天这样拥有力量。国旗曾为伟人而降，国丧总为伟人而设，但今天，59年以来，共和国的国旗第一次真正为普通国民而降。也是第一次，以国家仪式，来表达我们每一个个人的悲伤。这不仅仅是国家意志，更是人心所向，让每一个国民，今天都能表达自己的哀痛。发生在今天的这一幕，前所未有地彰显着国民的价值和分量。我相信，那不仅仅是3万多名遇难者叠加起来的重量，同样是每一个国民应有的分量。这种分量，源于对生命的崇敬和信仰。在这个国家走过许多坎坷，穿过层层历史迷雾之后，我们终于在她的体内，日益清晰地触摸到这种信仰。我们渴望着，这种信仰，能因为这场灾难，经由这场仪式，潜入一个国民的心间，植入一个社会的肌理，也溶入一个伟大国家的文化血脉。正因为这样，我们相信，在那块正流血流泪的土地上，在那凄凉的废墟之上，也许正孕育着这个国家新的希望。废墟上，让我们祈祷新生。也许这会是一个新的机会，让我们重新认识这个国家和她的国民。我们此前总是抱怨这个国度丢失了道德和准则，总是痛心这里扔掉了种种美好的价值而变得无所依托。但是今天，我们发现了深埋在人们内心一座公德和道义的宝藏。13亿人共同举行悲伤的聚会，从最富有的人群，到最贫苦的乞丐和拾荒的老人，从执掌权力饱有财富的精英，到最卑微的常人，他们捐出自己创造的财富，也捐出自己乞讨来的口粮。大地震动过后，蕴蓄在民间最可贵的种子顽强地钻出废墟。也许它们只是短暂地迷失了自己，又也许，只是找不到适合的途径来表达，发育和长大。也许这会是一个新的机会，让执政者重新体察他们的理念，让抽象的口号一步步化作可感的行动和作为，真正拥抱“人”的价值，找到执政的智慧。从那片废墟之上，今天已经闪耀出一个国家和民族的人性之光。我们期待着，这样的人性之光，将照亮这个国家和政府面前的路途，指引她走向世界、走向强大、走向未来、走向历史。废墟上，我们祈祷新生。在那片废墟之上，四川省青川县的一所中学，在已被撕裂的教学楼前，尽管脚下余震不断，对面巨大的山体仍在滑坡，但是今天，人们迎着朝阳，在那根没有被摧毁的旗杆上，震后第一次升起了国旗。他们为死去的同胞降下半旗，祈祷安息。在那片废墟之上，地震棚里，已经有孩子捧起了书本。在那片废墟之上，灾民安置点里，孩子们又开始上课了。劫后余生的农人开始收割庄稼，工厂在筹备恢复生产。在废墟之上，人们将建起新的家园。在废墟之上，也许将站立起一个公民的社会，一个智慧的国家。废墟上，我们祈祷新生。爱之光照亮地震的废墟前一阵子，你得了风寒，中国的南方就遭受了冰雪！今天，你又咳嗽起来中国的四川就出现了地裂！也许，对你而言，只是几十亿年运行中的短暂休歇！然而，对人而言，却是短暂生命中的终极毁灭！地球啊，你是我们的美丽家园。可是，你温柔的红颜，却突然变的诈奸。冰雪，暴雨，海啸，地震……千百座房屋瞬间倒塌，无数个生命在瓦砾中残延。天塌了，白天变成了黑夜，周身尽是黑暗连绵！谁说没有一丝光亮，爱心迸发出最强的光！全中国都迅速行动起来奔向那灾难的一方！爱之光将照亮地震的每一处废墟，爱爱之光将让濒危的生命变的坚强为地震中遇难的孩子祈祷7。8级地震，教学楼骤然瘫颓那些孩子，像刚褪去花萼的川桔来不及成熟，就猝然坠地五颜六色的童年裹着上午的憧憬裹着一篇还在构思的作文躺在震后的雨中几百个小小的人生歌唱、朗读或脆生生的提问就这么戛然而止以我的年龄，应该可以换回他们中的三个或四个可是，哪里有一条赎回你们的路啊我是无神论者，但此刻忍不住祷告上帝啊，保佑他们那些未享人生的少年，保佑地球上的每一个还在成长的孩子1200字以上 高三 叙事
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朝鲜民族舞蹈创始于农业劳作，并具有古代祭祀成分的朝鲜族代表性民间传统活动《农乐舞》，一般有两种形式，一种是以舞蹈和哑剧形式进行情节性的演出；而另一种，是在新年伊始和欢庆丰收时节，以热烈而丰富的传统舞蹈为内容所进行的群众性表演活动。届时，各个村寨都将派出自己浩荡的“农乐舞”舞队，参加当地的庆典。舞队的最前方，由“令旗”和一面写有“农业为天下之本”的“农旗”为先导，随后是一名在队首敲打“小锣”担任总指挥的男子。在他的带领下，手拿“太平箫”、“喇叭”、各种鼓类乐器的乐队、各种乔装人物，组成“农乐舞”舞队的仪仗部分。接下来是即将参加表演《小鼓舞》、《扁鼓舞》、《长鼓舞》、《扇舞》、《鹤舞》、《象帽舞》、《面具舞》及《哑剧》的演员队伍。现在虽然朝鲜族《长鼓舞》已被众人所熟悉，但不少人却误认这个舞蹈只是朝鲜族的女子舞蹈。其实，民间中的《长鼓舞》是男女都可表演的舞蹈。“长鼓”是朝族乐器中，音色最优美和独具特色的乐器之一。它体形硕长、细腰，两端鼓皮音色高低不同，并以鼓槌、鼓鞭和指掌配合敲击，而具有丰富的表现力与特色。“长鼓”是乐器，同时也是倍受人们喜爱的舞具。在悠扬的伽椰琴伴奏下，她们右手持长约30公分的细竹“鼓鞭”，在左手指掌的配合下，从左右鼓面敲击出清脆、和谐而又不同鸣响的鼓声。《长鼓舞》后，接着的便是由多人持大型花扇，开始表演源于古代“巫舞”的《扇舞》。舞蹈者以单扇或双扇进行摆置图案和造型表演。接下来是假形类的舞蹈。装扮成具有美丽的长颈鹤头和两只黑色双翅的一群丹顶鹤，迈着轻盈而飘逸的大步，跳起了展翅欲飞《鹤舞》，为人们祈求着未来的吉祥与安宁。为《农乐舞》最后压阵的男子《象帽舞》，是向来令人瞩目和兴奋激动的舞蹈。一个个身着节日彩服、头戴盘有彩带圆帽的男青年，先后表演处于站立、行走和支、转于地面姿态下，用头部将彩带甩出水平、垂直、倾斜方位的圆弧。更有技艺高超者置身场地中央，表演着甩动长达20米彩带的高难技巧。顿时，满目的若干彩带，似万道霓虹横空出世，若千条丝雨旋落碧空，令人目不暇接、浮想联翩。高潮之中，手持“小鼓”、身挂“扁鼓”和“长鼓”的舞者再度登场，在彩带的纷飞中再度起舞，作为《农乐舞》的终结。民族歌曲朝鲜族歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗，朝鲜族称民歌为“民谣”，其旋律优美，自然流畅，富有很强的感染力与表现力。常常是一人放歌，众人随合。著名的民歌《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等，几乎家喻户晓，人人会唱。朝鲜族民间盛行歌舞，群众能歌善舞，音乐别具一格，富有浓郁的民族色彩。歌词朴实淳厚，曲调优美丰富，情绪热烈欢快，结构完整匀称。以《桔梗谣》、《嘱嘿呀》等民歌最为著名。著名的歌曲有大合唱《长白之歌》、独唱《闺女之歌》。民族乐器朝鲜族民间乐器原有40多种，流传至今的只有伽倻琴、唢呐、洞箫、长鼓、片鼓、横笛、短箫、筚篥等十余种。长鼓：打击乐器，亦称“扙鼓”。流行于吉林、黑龙江、辽宁的朝鲜族地区。长约70厘米，鼓身木质呈圆筒形，鼓的两端粗空，鼓面蒙皮，鼓腰细小而中实。以铁圈为框，系皮条或绳索，可以调整鼓的音高。演奏时，右手执细竹条敲击，左手敲击鼓的另一面。两手节奏交错，技法丰富。在乐队中，将鼓放在演奏者前面的鼓架上，在歌舞中一般将鼓挂在身前。常用于声乐和舞蹈的演奏。细筚篥（xìbìlì）：朝鲜族吹奏乐器。流行于朝鲜族聚居地区。用细竹管制成，长约25厘米，开有8个按音孔（前7后1），哨长4厘米，双簧。用于独奏和民间歌舞的伴奏。它的装饰性颤音很具有朝鲜族音乐的特色。伽倻琴：为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拔乐器。它的形状近似于汉族民乐器古筝。伽倻琴由共鸣箱、琴弦、琴码三部分组成。共鸣箱长150厘米，宽25厘米、中间厚5厘米。质料分别用梧桐树板和桦木板制作。琴线用蚕丝制作。共13根弦，琴弦的两头各固定在琴头和琴尾，在琴头有弦枕。13根琴弦用码子支柱，琴头可以左右移动，调节音阶。伽倻琴富有表演力，是善于表达民族柔和情感的民间乐器。因此，伽倻琴弹唱是各族人民喜闻乐见的一种表演形式。短萧：朝鲜族吹奏乐器。朝鲜语称“单扫”。流行于延边朝鲜族自治州。形制如汉族洞箫，短细，长约35厘米，传统短萧，上端开一吹孔，管身开五个按音孔，可吹奏五声音阶的曲调。解放后改革的短萧，开七个按音孔，有的加键，并在吹孔与按音孔间加镶铜插口，可演奏七声音阶的乐曲。音色柔和高亮。朝鲜族歌舞朝鲜族是一个能歌善舞的民族，歌舞是朝鲜族表达感情的主要方式，也是性格爽朗、活泼、富于幽默感的朝鲜族人民的象征。当端午节来临，插秧结束之际，如果来到朝鲜族聚居的乡村，就会感到那简直是歌舞的海洋，当你沉浸在伽耶琴的乐曲声中，当你置身于歌舞的气氛里，就会感到不会唱歌跳舞是终生遗憾。在这歌舞之后，即使你唱不好跳不好也会情不自禁地融入歌舞的激情之中与主人分享快乐。朝鲜族的歌舞艺术历史悠久，并且有广泛的群众基础。能歌善舞，老幼皆通。往往老少三代一起歌舞，且喜欢饮酒伴舞，常常边歌边舞，舞毕喝、喝毕舞，通宵达旦，有时甚至连日不休。当歌舞到高潮时，有时拿起锅碗瓢盆充做乐器。娶亲之日，新娘临门，公公婆婆要跳舞迎接，新郎新娘更要亮出“拿手好戏”，亲朋好友也要载歌载舞，庆贺新婚之喜；孩子百日纪念，老人生日纪念也往往邀来全村人同享歌舞的快乐。平时，无论在田间地头，还是在工地休息，如果一人领唱或敲起长鼓，大家就踩着节拍引吭高歌，翩翩起舞，一片欢乐。如有远方来客，或由于某种喜事全家老小便高歌起舞，形成有趣的“家庭舞会”。农乐舞——朝鲜族聚居地区富有民族特色和生活气息的舞蹈艺术，一直为朝鲜族同胞所喜闻乐见。农乐舞，具有悠久的历史，在原始种族的狩猎生产和祭祀活动中已具雏形，随着农业尤其是水田生产的发展，使农乐舞日渐丰富完善，逐步演变成推动农业生产的一种娱乐形式而承袭下来。在古代，农乐舞带有一些宗教色彩。在农历年初巡回邻村跳农乐舞时，有祈天保丰收的“场院巫”，驱逐鬼魔的“灶炕巫”，经过水井旁表演“井巫”，过桥时表演“桥巫”等等。近、现代以来，在春耕插秧结束和秋收后的农闲时节，朝鲜族聚居区村村都要举行跳农乐舞的活动。主要由农乐队的舞者表演小鼓舞、帽带舞、长鼓舞和童舞，其中分群舞、独舞及哑剧表演等。舞姿柔婉袅娜、刚劲跌宕兼而有之。音乐的节拍富于变化，时而急骤，时而舒缓，旋律轻快优雅。舞蹈动作富有力度而又轻灵，如行云流水，舞蹈动作和情节具有浓厚的乡土气息，大都是模拟生产动作和根据生活经验创造出来的。在农乐舞中舞姿最精彩、技巧最高超的要数帽带舞（齐称上帽舞）。帽带舞帽是在圆形帽的中心顶部系上彩色飘带，一般是彩纸做的，帽带几米长不等。舞者一边跳舞，一边摇头，使飘带左摇右摆，划出漂亮的弧线圈，圈形随着舞者的动作变化，时而彩环旋转，时而象群龙戏珠，变化莫测，叫人眼花缭乱，目不暇接。据说帽带舞是从狩猎时使用工具诱捕野兽的活动中演变而来，现在这一高超的舞蹈艺术已经成为舞台上的压轴节目。农乐舞给人以欢快、热烈而跃动的情绪感觉。淋漓尽致地表达了朝鲜族人民丰收的喜悦、生活的快乐以及对劳动的热爱。农乐舞：朝鲜族表现农耕生活内容历史最长的舞蹈，它源于古代的祭祀和狩猎活动，后发展成为农事劳动中的自娱性舞蹈形式。农乐舞分情节表演与技巧表演两种。其表演队伍，均由持小锣的舞者指挥，一般队伍由29人组成，先导者持“令旗”或“农旗”，后面是乐队及扮演的各种人物，其中有唢呐、太平釜、上剑、副剑、从剑、首长鼓、无杖鼓、首鼓、副鼓、首法鼓、副法鼓及官吏、猎人、执事、农妪、假女、舞童等。舞蹈中“象帽”（戴一种斗笠）的表演别具一格，舞者头戴系有长短两根飘带的特制斗笠，边击小鼓边转动飘带起舞，同时将舞蹈表演引向高潮。农乐舞的伴奏音乐，由12段曲调组成，音乐欢快热烈，舞蹈风趣活泼。1200字以上 叙事
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民族(注音)民族(注音)民族（注音）1、汉族hànzú：分布在全国各地，2、白族báizú：分布在云南、贵族、四川等地，3、侗族dòngzú：主要分布在贵州、湖南、文本等地，4、回族huízú：主要聚居在宁夏、甘肃、新疆等地，其余散居全国各地，5、京族jīngzú：分布广西，6、黎族lízú：分布在海南省，7、满族mǎnzú：主要分布在黑龙江、吉林、辽宁，8、苗族miáozú：分布在贵州、湖南、湖北等地，9、水族shuǐzú：分布在贵州、广西等地，10、土族tǔzú：分布在青海、甘肃等地，11、土家族tǔjiāzú：分布在湖南、湖北等地，12、佤族wǎzú：分布在云南，13、瑶族yáozú：分布在广西、湖南、云南、广东等地，14、藏族ｚàｎｇzú：分布在西藏、四川、青海、甘肃等地，15、壮族zhuàngzú：分布在广西、云南等地，16、傣族dǎizú：分布在云南，17、布朗族bùlǎngzú：分布在云南，18、布依族bùyīzú：分布在贵族、云南等地，19、维吾尔族wéiwúěrzú：主要分布在新疆，20、朝鲜族cháoxiǎnzú：主要分布在黑龙江、吉林、辽宁，21、东乡族dōngxiāngzú：主要分布甘肃、宁夏、新疆等地，22、独龙族dúlóngzú：分布在云南，23、高山族gāoshānzú：主要分布在台湾省，其余少数分散居住在福建等东南沿海地区，24、俄罗斯族éluósīzú：分布在内蒙古、黑龙江等地，25、仡佬族gēlǎozú：分布在贵州、广西、云南等地，27、仫佬族mùlǎozú：分布在广西，28、蒙古族měnggǔzú：分布在内蒙古、新疆等地，29、门巴族ménbāzú：分布在西藏，30、毛南族máonánzú：分布在广西，31、纳西族nàxīzú：分布在云南、四川和西藏，32、阿昌族āchāngzú：分布在云南，33、保安族bǎoānzú：分布在云南、青海等地，34、哈尼族hānízú：分布在云南，35、赫哲族hèzhézú：分布在黑龙江省，36、基诺族jīnuòzú：分布在云南省，36、德昂族déángzú：分布在云南，37、景颇族jǐngpōzú：分布在云南省，38、拉祜族lāhùzú：分布在云南省，39：傈僳族lìsùzú：分布在云南、四川等地，40、珞巴族luòbāzú：分布在西藏，41、撒拉族sālāzú：分布在青海、甘肃等地，42、畲族shēzú：分布在福建、浙江等地，43、撒拉族sālāzú：分布在青海、甘肃等地，44、羌族qiāngzú：分布在四川等地，45、普米族pǔmǐzú：分布在云南、四川，46、怒族nùzú：分布在云南省，47、柯尔克孜族kēěrkèzīzú：分布在新疆和黑龙江，48、哈萨克族hāsàkèzú：分布在新疆，49、鄂温克族èwēnkèzú：分布在内蒙古、和黑龙江，50、鄂伦春族èlúnchūnzú：分布在内蒙古、黑龙江等地，51、达斡族dáwòzú：分布在内蒙古、黑龙江、新疆等地，52、彝族yízú：分布在云南、四川等地，53、塔塔尔族tǎtǎěrzú：分布在新疆，54、乌孜别克族：分布在新疆，55、裕固族yùgùzú：分布在甘肃，56、塔吉克族tǎjíkèzú：分布在新疆，1200字以上 高中 叙事
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民族团结我的学校是一所民汉合校，位于团结路。我是一个维吾尔族女孩，名叫迪丽菲再。我所在的班级甭提有多好了！因为班里同学之间关系和谐融洽、热情，同学们都很好学。还有特别、特别爱我们的班主任—方老师。说到我们班的和谐融洽，那是因为我们班不仅有维吾尔族还有汉族、回族。大家每天在一起共同学习、开心玩耍。在我们班有一个回族女孩叫马欣睿，是一个开朗乐观、积极向上的阳光女孩，她浑身洋溢着热情和活力，很爱微笑，一笑就露出两个小酒窝，很可爱。我第一次见到她是对他产生了很深刻的影响，“她为什么走路有些一瘸一拐？”后来再知道小时候生病后造成的。她很希望和我们一起玩，尤其是体育课上。上体育课时，看到她独自一人坐在角落，我心里就不是滋味儿。知道她的情况后，班里的同学深处援助之手，从各方面去帮助她。在她烦恼时为她排忧解难，逗她开心，当她犹豫不决时，总会为她作出明确的判断。比如，上楼梯时扶着她，帮她提沉甸甸的书包，让她感到她跟我们一样，一样生活在这个世界上享受一样的快乐。有一次，她生病了没来学校，落了几天课，等她回来上课时我就帮她补习功课。帮助她时发现他的病还没有完全好起来，上下楼梯比以前更不方便，我就扶她上楼梯防止她摔倒。轮到她做值日我就帮她干一些活，减少她的负担、减轻她要干的事情。以后，无论在学习中，还是在生活上我都会帮助她、她有不懂的问题时，我会给她耐心的解释，直到她理解、学会为止，让她学习有进一步的提高。慢慢的，在我和同学们的心中：“要把马欣睿当成我的亲姐妹，关心她！”成了我们班最默契的信条。同学们之间更是让“互相帮助、互相关心”这朵团结之花盛开在我们每个人的身边。650字 三年级
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民族团结中国梦，到底是什么？我曾经认真的思考过一番。我们的祖国有着五十六个民族，五十六种语言，五十六种灿烂的文化历史。那么一个人口众多，文化强盛的国家，到底有着怎样的一个梦想呢？我想，那就是民族团结，振兴中华罢。“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”在临夏县，曾发生过一件感天动地的事情——入冬的临夏天寒地冷，刘家峡水库的广阔水面上雾气蒙蒙。临夏县莲花码头上一辆准备上渡船的中型客运车因刹车失灵滑入深水中，一起特大路外交通事故发生了。出事的那一刻，不论是汉族大娘还是少数民族老人，不论是男人还是女人，没有人召唤，没有人命令，没有悬赏，没有承诺，没有任何世俗的想法，大家只有一个共同目的——救人。那一刻，各族人民团结如钢，产生了强大的力量；那一刻，素不相识的人们，将涓涓爱心汇成爱心的海洋；那一刻，无处不在的感动，冲淡了灾难的分量……中国梦，归根到底是人民的梦，是五十六个民族的梦，是十三亿中华儿女的梦。中华民族一家亲，十三亿人同心共筑中国梦。鲁迅先生曾经说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”在未来的征程中，只要我们中华民族十三亿人团结一心，曾经遥不可及的梦想，才会在我们的团结奋斗中不断靠近。“有梦想就有希望，有信念就有力量”——这是我们的中华民族毅然挺立走过几千年沧桑岁月的写照。梦，一个简简单单的字眼，却承载了十三亿中华儿女的信念。谁说我们的衣物穿着中没有结合各个民族的特点？谁说我们的歌声里没有各个民族的旋律？我们的国家是一个丰富多彩的大家庭，正是由于多种风格各异的民族文化特色才把我们祖国的大地装饰的如此美丽。这一切让我们明白：中国是一个团结友爱的国家，中华民族是一个充满着爱的民族！请与我们共同呼喊：让爱，在民族团结中流淌；让爱，在中华民族里洋溢！650字 初三 散文
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民族的财富“江山如此多娇”，中华文化传承数千年，无数珍惜瑰宝流传世间。孰不知，我们最为宝贵的财富却是那精妙绝伦的语言。我时常想象着那个夜晚，先是黑云压境，然后一道横空霹雳，火种便降临人间。那时我们的祖先起初也并没有感觉到明显的改变，除了发现烤过的肉比生鲜要更可口——直到出现语言。何谓语言？用来沟通交流工具。语言的出现，使祖先们终于能够准确地表达自己的意愿，基于此，又有了交易。渐渐地，祖先们通过语言这项财富去了解他人思想，促使拥有共同思想的人聚集在一起，也就有了组织，规则，乃至国家。至此，文明早就在不知不觉间诞生，如此顺理成章。可谁又能预想到，当年那些“龙飞凤舞”的甲骨画符，竟会是一个古老民族的开端。语言不只是衍生出文明的功臣，还是文化精华的绝佳载体。商周的语言，古朴而神秘；春秋战国的语言，微言而大义。唐宋的诗词书画，更是站在了语言文化的又一个顶峰，之后元明曲赋又无不是道道风景……历史的积淀，文化的底蕴，在形式各色的语言描绘下展现地淋漓尽致。试问，若是中华汉字没有博大精深的内涵亦或悠久的历史沉淀，又何来“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言壮语，又何来“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”的句句铿锵？记得之前看过的某抗战剧中的某司令官说：“要记住，我们是永远说中国话的！“语言不只是文化的载体，更是国家团结安定的根本所在，是一个民族的灵魂。语言当中所蕴含的，可以小到文学手法，亦可大到家国情怀。重视语言，运用语言，珍惜语言吧！只因语言创造文明，传承文明，最终又回馈文明，作为我们永远的财富。这样，即使你身处异国他乡，能够在某条街道，亦或某个店铺，猛然地听到一句乡音，也足以令你热泪盈眶……650字 初三
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民族的脊梁民族的脊梁——读《钱学森》有感“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。”这就是2007感动中国钱学森的颁奖词。钱学森1934年毕业于上海交通大学，随后赴美留学，师从美国著名空气动力学教授冯·卡门，成为冯·卡门教授最得意的学生和最得力的助手。他虽身在异乡，却无时无刻不在思念自己的祖国。为了能回到祖国的怀抱，他不惜放弃了在国外富裕的生活和优越的工作。辗转5年，终于回到了魂牵梦绕的祖国。在新中国科研条件薄弱的情况下，他通过自己的努力，在较短的时间内，用较少的投入，为新中国创造了“两弹一星”的人间奇迹，为祖国的航天事业做出了卓越的贡献。不愧被誉为“中国导弹之父”和“中国火箭之父”。钱学森为新中国的发展做出了伟大贡献，我们不仅要学习他的无私奉献精神和勇于探索、敢于创新的精神，更要学习他的爱国主义精神，努力学习，为祖国的未来贡献自己的力量。像钱学森这样的人还有很多很多：中国著名地质学家李四光在国家建设急需能源之时相继找到了大庆油田、大港油田、胜利油田、华北油田等大油田，不仅摘掉了“中国贫油”的帽子，也使李四光独创的地质力学理论得到了最有力的证明；有“中国铁路之父”之称詹天佑在各方面工程师的冷嘲热讽中，带领中国人民修筑了京张铁路；“铁人”王进喜用身体搅拌泥浆，制服了井喷，他为国分忧、为民族争气、忘我拼搏，创造了“铁人”的神话……同学们，如今我们的祖国正处在飞速发展之中，这都是我们的先人用血汗甚至生命换来的，他们是民族的脊梁！让我们向他们学习！把祖国建设得更加富强！650字 六年级 书信
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弘扬民族精神自清末以来，中国是一个到处被欺侮的国家，中国人更是苦不堪言，被称为“东亚病夫”，受尽了多少屈辱啊！1937年的南京大屠杀中国人受尽了非人的虐待，有苦说不出，有屈报不成，看着那一俱俱冤躯，一条条血河，痛恨、眼泪、气愤油然而生。心中只有两个字：报仇！南京的和平居民倒下了，但党和人民并没有倒下，经过几十年的奋斗，我们的祖国终于强大起来了，它就像一头雄狮，怒吼般地屹立于世界的东方！国家一天天在富裕，人民的生活水平一天天在提高。因此，我们更应该珍惜这来之不易的今天！在中国近代史上，孙中山是一位伟大的革命先行者。他不仅为谋求和维护祖国统一进行艰苦的斗争，而且以其富有创新的国家统一的思想，给中华民族留下了宝贵的政治思想遗产，也给中华民族团结统一精神注入新血液。郑和，人人皆知，无人不晓。他曾经七次下西洋，既加深了中国与亚非各国的友好关系，促进了经济文化交流，又使中国人民开阔了眼界，增加了亚非各国对中国的了解。在小学，我们学过狼牙山五壮士那种为了祖国的解放，为了消灭敌人，英勇无畏献身的精神。曾了解过邱少云为了战争的胜利，为了祖国人民的幸福在烈火中纹丝不动的英勇事迹！也懂得刘胡兰为百姓，为祖国“生的伟大，死的光荣”的深刻含义……我们不能像他们一样到战场上为国争光，但我们可以奋发图强，努力学习，在心里去爱国，长大后为祖国做贡献！想想我们国家所走过的艰难历程，那是怎样的不堪回首啊！如今的和平年代，我们不能忘记历史，“振兴中华，匹夫有责”，依然回旋在历史的天空我们只有努力学习科学技术知识，赶超先进国家，壮大国威，国富民强，受尽委屈的历史不能让它在我们这一代重演。同学们，增强我们的责任心吧，爱小家，爱大家，爱国家吧！650字 初二 议论文