兵败“滑铁卢”
他和她，都是老谋深算的人，他们经常相遇”作战“，但他总是胜她一筹。她总是默默地记下这几笔仇。
今天，他们又相遇了，又开始了他们的“作战”，不够，她和几个人组成了联盟，一起对付他。战斗开始，他企图用自己的强大来威胁她，但是失败了；他又用计谋引诱她，可计谋被识破……他不甘心就这么输掉，于是他使劲浑身解数来挽救局面，可是情况对他十分不利。他决定放弃现在的前进机会，开始向东撤退，他退到最后的“作战”地点，她们紧追不舍，他被迫向她们宣战。
很快，一场恶战开始了，他利用一切有利条件反攻，但寡不敌众，他能用的兵力越来越少，可是，他是去了两次进攻机会，这两次机会，足以让他扭转局面，反败为胜。
终于，他失败了，失败在棋的路上……
兵车行-车辚辚，马萧萧
两千年的时间真的太长了，长到世人只能面照史书，方可一窥当年的风云变幻。可孰不知，史书只能留下天下、政治和战争。
战争在史书那苍白的语句中，能留下的除了战况输赢，国家军队，生死数字和一个流血的土地以外，真的没有什么了。史书中的战争永远冰冷、残酷。
史书就像是一个面目狰狞的小人，一个心狠手辣的屠夫，残忍的将本该出现的生离死别、兄弟情义、国仇家恨、悲歌鼓角一一淡化，甚至抹去！屠尽了“情”这个字！史册不过是用无尽而冰冷的嘲笑拼凑而成，而充满了悲情的鲜血呢？呵，史书不会让它染上的！
当然，战争本来就是冰冷的。任何战场能留下的只有无尽接天的尸体、残缺染血的军旗和血汇成河、哀鸿遍野，而这一却，在历经时光的筛检后，最终都会淹没在黄沙之下，在后人的步屐往来间，在后世的琼楼玉宇间，永远的消逝在无尽的黑暗里。即使过了几万年，也不会有人挖开尘土，来一窥昔日的金戈铁马，因为又有谁会放下雄图壮志，拆倒高楼摩天，抛尽青春韶华，来找一个史书上本就十分“详细”的印记呢！
“燕军两千人”，“秦军一万人”，这些没有表情的数字一步步地摧残着人本还带着余温的心脏，使其麻木，千万箭齐发而不动容。这些人总会这样嘲笑：呵呵，这算什么大战争，不过死了几千人罢了。有何奇怪？可他们是否想过，这几千人中，每一个人都曾经有一个幸福的家庭：建在的父亲常在博弈时向邻居唠叨自己的儿子多么的争气；温蔼的母亲会常常给自己修补割破的衣裳；贤惠的妻子总会做好了晚饭等着自己回来；可爱的儿子常常在灯辉下要自己讲故事，同样，他们每个人能都曾有过少年梦，都曾意气风发，都曾追逐过远大的梦想。
可是，一旦当号角吹响，当鼓声震起时，他们必须放下自己的家庭，放下自己那意气风发的梦想，舍生忘死、毅然决然地拿起长矛利剑，一身戎装、一生戎装投身战场，在军旅生涯中，他们的梦会碎，家会消逝，昔日的热血棱角都会被磨平，最后一刻，他们为了这个冰冷的国家，甚至放下了生命。
原来，他们的梦，是这样碎的。这，对他们真的公平吗？
战争的不公平在于别人为他舍家舍梦、抛头颅，洒热血时，他在想着怎么逍遥，怎么苟且，怎么抛弃自己的军队。一座富丽堂皇的金殿，割断了悲喜，隔断了生死。
被自己的国家抛弃，是作为一个守护者军魂的军人的不幸。面对浩如烟海的敌军，他们只能苦守越来越下的战地，他们只能等待，企盼着他们的国家能来就他们，企盼着那糜烂的国家能站起来，怀着这可笑的期望，期望着这可笑的奇迹，不可能地发生。
此刻的他们，不属于任何一个国家，他们举起长戈，开始为了一个军人、一个男人的尊严而战，他们的灵魂，此刻是最至高无上的，就像火凤凰，涅盘而浴火重生；就像荆棘鸟，欢歌之投入死亡。
杀生成仁，舍生取义。
孟子曰：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也！”
我讨厌史册，它无形间给了人一个宏观的战场，同时也为这个战场罩上了一层厚厚的变形玻璃。我们透过这层玻璃，能看到的，只有冰冷，只有成王败寇，没有“个”，没有一个军人的名字会留在史书上。可是他们每一个人的故事都比任何战争的结果要重要许多。
这也就是小说演义深入人心，妇孺皆知的原因所在，它描写了历史中的“个”，而且很成功地将他们的思想、品质，完好无缺地留了下来。在一开始，它就成功了。战争不再冰冷，即使是小人物，也能流芳百世。
小说演义中有一缕情，不似烈火，将人焚尽，使人痛苦，而是一缕温情，能无形间深入人心底，沁人心脾，好似风沙中的一只蝴蝶，停在了一柄断剑上。
可是，事到如今，我们能看到的，只有冰冷的史册，寒意刺骨，令人发指，使人怀念和憧憬这战场中的“个”，那有血有肉的人物。
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