莫让浮云遮望眼
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”千百年前,文人们就通过朗朗上。口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其它因素干扰了你对真相的审识。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他作出了相同的提醒:“修好墙,以防盗。”盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!
自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟,上阵父子兵。”诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾作过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳濡日染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸工之中良莠不齐,终于导致八王之乱,五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加,忘却先主对马华而不实“的评价,委以重任,终使《出师表》空有”真名世“,也不免”长使英雄泪满襟“。如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正由于岳飞超越亲情偏好,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了“撼泰山易,撼岳家军难”:的美谈。孔明事后挥泪斩马谡,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是作出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以作出,然而,三思而后行,从多个角度思考还是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中的“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从各个方面的理性观察,将帮助?我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感羁绊的我们,或许可以长吟:“莫让浮云遮望眼!”
莫让读品成毒品
莫让读品成毒品
忆往昔峥嵘岁月稠,看今朝旖旎风光秀。
话说林则徐完成人类硝烟史上这一伟大壮举后,一炮成名,加冕,被人们称为“第一个睁眼看世界的人”,可是今日里来,新闻频频爆出不良小说进校园,现在又有谁能站出来,来举行场“校园硝烟”呢?切莫让读品成“毒品”啊。净化校园风气,已是迫在眉睫。
有人说:“读书不厌其多,应多多益善。孔子有‘韦编三绝’之说,我们怎能不眼观六路,耳听八方呢?”
我承认这个观点并非错误,但我认为这种观点应建立在读什么书的前提下。我们应该看积极向上的书籍。
不久前我听说有这么一件事:一个男孩子看小说《蒙面大盗》之后,便效仿书中的大盗,以毛巾蒙面,拿着玩具手枪去吓唬一个小妹妹,老师教育他要以雷锋为榜样,树立良好的道德品质,他在老师的帮助下,看了《雷锋的故事》,思想有了很大的变化,经常帮助老人儿童,成为了一个乐于助人的好学生。
从这个事例,我们可以看出,看什么样的书,对人就会有什么样的影响。看《蒙面大盗》这种低级趣味的书,就会毒害人们的思想,腐蚀人们的灵魂,使人变得堕落,最后走向邪路。只有健康向上的书籍,才能净化人们的思想,激励人们为理想而奋斗。
可是,回头再看看校门口的非法摊点上向中小学的学生们兜售着不良小说,什么暴力,色情……比比皆是。说中小学生是八九点钟的太阳,是祖国的花朵,是未来的希望,我看这学生们都已被扼杀在花园里了。
说不良小说是毒品,这话一点也不假。沉溺于这种小说中,轻者想入非非,无心学习,重者精神萎靡,有害健康。这种害己害家害国的结果不正像毒品吗?不就是吃人不吐骨头吗?一点一点蚕食着你的心灵,让它蒙上一尘黑暗,直至无法自拔,无可救药。
童年,正是一生中最美妙的年华,正是应有山花般的烂漫。公园里,你欢快活跃的身影哪里去啦?课堂上,你专心致志的目光哪里去啦?回家后,你童言无忌的话语哪里去啦?你在哪里?莫不是失踪了!的确,是在不良小说的书堆里找到了你!
沉溺于不良小说的孩子们,还会有谁肯为天空涂上蓝色,为小草添上红花,为小鸟增上翅膀呢?我想不会有了。
人们在呼吁,社会在呼吁:监管者,站出来,为了孩子们的明天,祖国的未来,请务必严厉打击这些始作俑者,浩浩荡荡的来场“校园硝烟”吧。
孩子们,阅读绿色书籍吧,那是精神的震撼,给蒙尘已久的心灵以洗涤。
山西长治郊区王庄矿中学初二:一响贪欢
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莫让浮云遮望眼仰望星星的人,总以为星星就是宝石,然而,星星看似晶莹,却布满灰尘石渣。喜爱观虹的人,总以为彩虹瑰艳绝伦。然而,彩虹看似美丽,却掩盖着虚伪与丑陋。距离蒙蔽了理性的心,跳出距离的枷锁,历史会还我们一份真实的面目。霸王骑着宝驹化为了鬼雄,虞姬将生命之花化作了柔间的湛蓝。于是心灵被感动了,那殿上之人不过是个无耻小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”,就热沸腾。可就是这个被唾骂的人建立了中华大业的一代霸业。没了他,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没了他,哪来的卫青舞者大旗奔向大漠的飞沙?历史长河滚滚奔流,告诉我们——刘邦妣项羽更有才能去完成一番霸业。炀帝踏着龙舟走向江南的七月,黎民抱着妻小沿河悲恸,于是血被激怒了,那由南向北的运河不再雄浑,那滔滔河水浸透了百姓的血泪。历史的车轮滚滚向前,告诉我们——京杭大运河灭了一个隋朝,却也开辟了更辉煌的盛世。人们对着太宗云“水能载舟,亦能覆舟”,开创贞观之治的盛世,于是双手挥舞高呼“明君”“伟人”。可即使是这样一代王君,我们有怎能忘记玄武门前的血泊?历史的高峰回想着一个声音:“在伟大的君王,他的身后也有白骨累累,血迹斑斑。”跳出距离和枷锁,拨开层层的浮云,会有一双清澈真实的心眼,环视世间,一定会有新的认知,更加真实、更加客观。以清澈的眼审视自己,以真实的心审视世界,对任何事物,保留一份最真实的了解。给所有事物一个真实公正的眼神,浮云的背后,清澈的双目,让历史车辄碾过额头,留下赞许的痕迹。600字 高三
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莫让浮云遮望眼时如泉涌,转眼又快到西方的传统节日——圣诞节了,许多同学也开始忙碌起来,准备为耶稣开个“生日party”。但是却很少有人注意到圣诞节的第二天就是我们中国的伟人——毛主席的诞辰纪念日。回忆着毛主席的丰功伟绩,我不禁要问:耶酥为我们中国人做了什么,值得我们这样去纪念他(当然信奉基督教的人除外)?作为青年学生,我们应该有自己的观点,不要随波逐流,更不能盲目崇洋,却忘了我们中华民族的古老文化!近年来,随着改革开放的深入,国外的许多观点和习俗开始流入中国而且着实影响着一部分人,他们也开始玩起“洋花样”来。本来,进行文化交流也无可厚非,问题就在于,一些人做得似乎过了头,这就有些不应该了。在五光十色的流行风面前,我们应该把好舵,做到取舍有度。哈里·波特让许多人着迷,成了不少中学生的偶像,但我们中国也有神笔马良的传说;巴西桑巴舞让世界为之倾倒,但我们中国的霓裳羽衣舞,也以其柔美、高雅而独具特色……我们不能完全否认外国的东西,但作为中国人,我们更应该积极地继承和发扬中国的传统文化,不能盲目崇洋,否则,中华民族的民族特色何在?另一方面,我们应该多了解自己民族的历史,看看这样一个古老的民族是怎样几千年来始终屹立于世界东方的?尤其是那些对中华民族的崛起和发展起了重要推动作用的历史人物,我们更应该牢记,并带着崇敬去瞻仰那些伟大的灵魂,感受他们的不朽精神。所以,我们根本没有必要随着那股流行风去过什么洋节。试想一下,一个圣诞节除了能给我们一时的快乐,还有什么?而当我们怀着无比崇敬的心去仰望毛泽东的伟大人格及他的历史功绩时,我们得到的不仅是精神上的教育,还增强了我们的民族自尊心和自豪感。同学们,不要让浮云遮住我们的眼睛,要知道,放眼长远,还是“风景这边独好”!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。感情真挚,情意浓浓,似香醇美酒,令人不饮而醉。作者构思巧,善于选点展开,行文跌宕起伏,耐人寻味。800字 高一 散文
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莫让浮云遮望眼仰望星星的人,总以为星星就是宝石,然而,星星看似晶莹,却布满灰尘石渣。喜爱观虹的人,总以为彩虹瑰艳绝伦。然而,彩虹看似美丽,却掩盖着虚伪与丑陋。 距离蒙蔽了理性的心,跳出距离的枷锁,历史会还我们一份真实的面目。 霸王骑着宝驹化为了鬼雄,虞姬将生命之花化作了柔间的湛蓝。于是心灵被感动了,那殿上之人不过是个无耻小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”,就热沸腾。可就是这个被唾骂的人建立了中华大业的一代霸业。没了他,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没了他,哪来的卫青舞者大旗奔向大漠的飞沙?历史长河滚滚奔流,告诉我们——刘邦妣项羽更有才能去完成一番霸业。炀帝踏着龙舟走向江南的七月,黎民抱着妻小沿河悲恸,于是血被激怒了,那由南向北的运河不再雄浑,那滔滔河水浸透了百姓的血泪。历史的车轮滚滚向前,告诉我们——京杭大运河灭了一个隋朝,却也开辟了更辉煌的盛世。人们对着太宗云“水能载舟,亦能覆舟”,开创贞观之治的盛世,于是双手挥舞高呼“明君”“伟人”。可即使是这样一代王君,我们有怎能忘记玄武门前的血泊?历史的高峰回想着一个声音:“在伟大的君王,他的身后也有白骨累累,血迹斑斑。”450字 高三 叙事
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莫让浮云遮望眼"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"f百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有 "真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!"不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,d有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"900字 高中
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莫让浮云遮望眼命运的脸,却彷徨在熙攘的乖舛间,俯瞰七彩的桥面,你是否早已怅然?人生多舛,生命中处处都有苦难好和挫折。然而,人生又是多姿多彩,每一次苦难的经历都是一笔巨大的财富。不要让苦涩的阴霾遮住了你的双眼,生命的美好往往被苦难所遮掩。正如露珠:在枫桥上,露珠红红的闪烁,在荷花上,露珠有着泪滴似苍白的透明。露珠本是晶莹剔透,然而却常常被周围的环境印染成或灿烂或苍白的颜色,给人造成错觉。人生不也如露珠一样吗?朋友,莫让浮云遮望眼。谁又曾知道,当梵高举起沉甸甸的手枪对准自己时,他是否想起了狂野的生命对他内心的呼唤;当海子横卧在冰冷的铁轨上时,他是否还记得“面朝大海,春暖花开”;当三毛香消玉殒时,她是否回忆起撒哈拉的苍天……或许生命的脆弱真的经受不住命运的波折,抑或是心灵的双眼常常被浮尘所掩盖,使我们看不到生活中那美丽可爱的一面。生活就像一杯清茶,苦涩之后总会有缕缕甘甜使人回味,甘甜中又夹杂着点点苦涩,只有在这苦与甜的交杂中才能够真正体味它的真谛。不要被它的表象所迷惑,如果我们只看到它的表象,也许就会被生活的阴暗面击垮。倘若如此,生活对于我们也就成为了一种负担、一种痛苦。也许任何一个情感的波动都会使你迷茫,使你走向极端。但是朋友,在放弃与坚持之间,你必须抉选。擦干你迷蒙的泪眼,珍藏那份美丽的错卷,继续向前,不要怕那步履维艰,记住那句箴言,相信雨后的阳光更加灿烂。还记得越王的三千越甲,霍金的轮椅以及张海迪的那句“痛并快乐着”。命运之神又何曾向他们展露过微笑。然而,他们活得又是多么丰富多彩,他们的人生是多模辉煌。命运的打击无法遮住他们心灵的双眼,在他们眼中,生活依然处处充满了美好。成功者总是看到事物的美好面。也许正是因此,他们才会有无穷的奋斗的力量。可见,并非心灵脆弱的经不起命运的波折,重要的是不要让心灵被阴暗笼罩。莫让浮云遮望眼,柳暗花明就在前面,真是美好也即刻显现。挫折痛苦不会永远伴随,一切都在明暗之间,要靠你拨开云雾睁大双眼。800字 初二 散文
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莫被浮云遮望眼在这个喧嚣与浮躁的信息爆炸时代,许多人往往只专注于那些表面华丽与光鲜的事物,常常醉心于眼前的璀璨与光芒,而忽略了光环背后所隐藏的催人奋进的故事。生活处处充满诱惑,我们要看到鲜花与掌声背后的力量,莫被浮云遮望眼。两度获得诺贝尔奖的居里夫人,饱受人们的赞誉,可她却将功名视若尘土。她说:“荣誉就像玩具,只能玩玩,不能永远坚守,否则将一事无成。”对她而言,外界的赞誉不过是飘浮在空中的五彩泡沫,风吹就破,一旦陷入,终会迷失自我。荣誉可以成为推动我们奋勇向前的动力,但它并不是人生的终极目标。为了名利而活的人,总会在不经意间掉入自己虚荣的陷阱之中无法自拔。莫被浮云遮望眼,需要我们拥有宽广的胸怀和淡定从容的心。享誉海内外的“影后”范冰冰在演艺事业中摸爬滚打,默默拼搏了十年,在这十年的漫长之旅中,她曾为付出的努力被否定而伤怀,曾为不受媒体与公众的关注而沮丧,也曾为他人的恶意诽谤而烦恼。随着岁月的流逝,她成长了,渐渐地看淡了名和利,只求尽自己最大的努力做好每一件事情。正如她所言:“我能经得住多少批评,就能担得起多少赞扬。”许多人更愿意欣赏美丽的花儿、嫩绿的小草、从天边倾泻而下的瀑布……因而那些不起眼的岩石总是被人们忽视。其实,有些外表光鲜亮丽的风景并不真实,而那些为了梦想还在路上拼搏与挥洒汗水的风景往往更珍贵。莫被浮云遮望眼,需要拥有顽强的意志和执着的信念。“网球公主”李娜在打网球这一旅程中经历了漫长的跋涉,在她没有取得辉煌成绩前曾一度被媒体指责甚至是嘲讽。风风雨雨的磨砺让李娜渐渐地明白她真正追求的方向。拼搏与等待的种子随着时光的流逝在她心中悄然生根。带着所有复杂的情感,她在这条路上愈走愈远,愈走愈辉煌。当然,并不是所有人都能轻易放下手中的鲜花,就像并不是所有人都能为了心中的梦想与目标执着追求。许许多多的人在悬崖边苦苦地徘徊与等候,却在最后一刻放弃而落入万丈深渊。谁都渴望得到他人的认可,都渴望受到更多的关注,但是别忘了当舞台的帷幕落下的那一刻,你终究还是要回归平静的生活。人生的旅程漫长又艰辛,同时还充满了无数的诱惑。我们做不到时时刻刻都能得到鲜花与掌声,但我们可以拥有淡定的内心、从容的慧眼与顽强的意志,及时把握现在所拥有的。莫让浮云遮望眼,让你的人生迈着坚实与稳健的步伐前进吧!莫被浮云遮望眼900字 初二
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莫为浮云遮望眼①、蓝蓝的天,飘着几朵白云;软软的草,躺着一个少女。“为什么人们总是欣赏白云,而无视了天呢…不是因为有了天才会有云么。”少女躺在草坪上,自言自语,“真是愚昧…”“莫云言!集合了!你还看什么云呐!”一个尖锐的女声滑进了这恬静的氛围,“快!迟到了可要罚跑800米呢!”“哦,来了。”莫云言懒散的从草坪上爬起来,猛的被那女生拉走了。其实她还想说:我在看天,没看云诶。莫云言,一个谜一样的少女,她有一个不灭的生命。这么多年,她看穿了人世间多少沧桑,多少虚情假意…②、直到他的出现。她跟那些花痴一样,一样喜欢着他。因为。.因为他是景,他是景夏一。③、莫云言是一只猫,她出生的那一刻,就注定奄奄一息。是他救了她。他带她回家,喂养着她。她知道,他不是人类,但他跟她不一样,她只是一只猫,而他,却是高高在上的神。所以,当他放走她的时候,在她的脖子上带了一块玉,玉上刻着“景”。几百年来,莫云言一直带着这块玉,她以为,再也见不到他了。④、景夏一的出现,让莫云言的小宇宙燃烧了起来。可是,她没有想到,他竟要收了她,因为,她是妖,一个卑贱的妖。是啊,每个神子升位之前,必须要捉一只妖啊。这条命,是他给的,莫云言她心甘情愿。⑤、其实莫云言知道,景夏一是要捉她送给他的神仙伴侣。可是她只作自己不知道这件事。她不畏,这浮云遮住了她的眼。⑥、当莫云言闭眼的那一刹那,她知道,这是她一生中做得最正确的选择。满足的看了一眼景夏一,在她灰飞烟灭时,当年那块玉,随落。景夏一愣了,后悔已经来不及了…⑦、莫为浮云遮望眼,此生依恋的目光。600字 初二 议论文
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不畏浮云遮望眼拨开飘渺的云雾,你会看见满天金灿灿的阳光。——雪莱翅膀若是足够坚硬,雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富,小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏,人便开始前行。于是,伸出双手,拨开漫天的乌云,在黑暗 中寻求光明,是下一个道尔顿、下一个安藤百福,亦或是下一个乔利。曾经,乌云笼罩楚汉之地。项羽,那个曾经仰天长啸的西楚霸王,拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世,拥有横扫江北的赫赫战功,可最终,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鲜血染红利剑,过不了这片心的乌云,过不了江东。刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴,“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾,能够用聪颖去寻求光阴,就能最终夺得天下。就像是衣袖上的污点,项羽沉浸于它的肮脏,任凭它扩散;刘邦设法将它洗净,化为生命的亮点。人生终究不能够完美。乌云遮天之时,是留在大观园中浅吟低唱,用一曲《葬花》来葬魂?还是越束缚,用飞翔来成就人生?约翰?克里斯朵夫给了我答案。命运对克里斯朵夫是残忍的,夺走他的财富,掠走他的爱情,抢走他的健康。挣扎,让他痛苦,却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中,用他的生命,克里斯朵夫谱写着动人乐章,也写出他的顽强。博迪同他,用仅能够眨动的左眼,他与助手配合,最终完成巨着。人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天,乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔,心志是不是足够机敏,你是不是做好了接纳阳光的准备?感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在接受身心摧残之后.重新站立:韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑;道尔顿、安藤百福亦不会成功……莫畏浮云适望眼,精彩在黑暗之后重现。纪伯伦之言时刻在耳:“上帝不会让你的天空永远阴霾.伸出你的手,用智慧之心打开那一片乌云。”不畏浮云遮望眼,拨开飘渺的云雾,你我的世界阳光灿烂……700字 初二 散文
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莫让流行遮望眼火星语、拜金主义、恶搞……似乎越来越成为流行的标签,可在那短暂一笑的娱乐后,在一波又一波潮流后,我们又该怎样?莫让“流行”遮望眼,坚守住心灵的高度,让美德之风流行,才是王道。莫让“流行”遮望眼,源于对心灵的追求。短暂而漫长的2012过去了,我们经历了“世界末日”、“伦敦奥运”……却也记住了一个词——最美。从“最美妈妈”到“最美司机”,从“最美女教师”到“最帅交警”……我们在泪水与感动中浸润了一年。吴斌、吴菊萍、张莉莉……那一个又一个的名字记录在了岁月的光辉长墙上。“最美”成了流行,于是冷漠被这股流行之风刮得越来越远。我想,真正流行的应该是这些吧!这样的流行,让人礼赞;这样的流行,让人执著;这样的流行,源于对自我的坚守,对心灵的追求。其实,流行的事物不就应该是这样吗?只是,总有那么一些流行的乌云遮住了我们的眼,不要紧,拨开它,莫让“流行”遮望眼,懂得明辨。娜塔莉?波特曼,那个好莱坞最优秀的演员,总是有一种力量摒弃世俗与浮华。演哭戏时不让别人在自己眼睛中滴薄荷;拿到哈佛大学博士学位却义务返顾成了演员,只是因为喜欢;在平常从不喜欢盛装打扮,随意的她却反道成了一种流行……我想,这些都只是因为她钟于自己的心,未让世俗的“流行”遮蔽了她的双眼。莫让“流行”遮望眼,钟于自己的心,不随波,不逐流,在现实的泥沼中坚守住自己的一方天空,你的世界会更加澄澈。而现如今,人们的生活却似乎越来越烦躁,时间年复一年亘古不变的走着,追名逐利成了流行,不喜欢单调而机械地生活,却又深陷其中。于是,“杜甫很忙”“包拯很黑”……掀起了流行的狂潮,纵然人们为此可以一笑,只因那对于古文化的敬仰,为何消失不见?为何鲁迅的《朝花夕拾》、巴金先生的《家》、梁实秋先生的《雅舍小品》……不能成为流行,也许只因社会的渐渐浮躁。莫让“流行”遮望眼,让美好的催人奋进的成为流行,让低俗的隐于世间,从此销声匿迹。750字 高一 议论文
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莫让荣华遮望眼随着即将到来,越来越多的人步入了小康生活,人们的生活条件好了,一些新的东西也随之而来,人们之间的交往也变得和以往不同,人们的性情,行为举止也变得不同。富裕改变了我们的人格吗?生活质量的提高会让我们失去本性吗?我想那是不得而知的。网上生活丰富多彩。近日,网上爆出一组直击人心的新闻,在高中同学的聚会上有位姓林的男士再给在座的每个人发,一部红色的iPhone7手机,随后网上热评如潮,有人支持,认为他是个好人,有情有义,珍惜同学之间的情谊,用丰厚的礼物来表达感情。也有人对其持不赞同的态度,认为同学情是纯洁珍贵的,不能让昂贵的苹果7改变了味道,对此我深感无力。人与人之间的情谊应是无价的,之间的感情是珍贵的,不能让物质荣华遮住我们的眼睛,我们应与其真心待人,平等的相处,正确的对待利益,拥有健康的正确的价值观,人生观。正如一位英雄,他坦然的人生态度,使他的人生更加真实,更加可贵,他没有让浮华的物质世界所迷惑,他就是崇高。他在一次战争中,他以身体滚爆山坡上的一个地雷阵,上级决定授予他英雄的称号,但在一次采访中,他对记者说那次不是有意滚雷,是不小心摔下去的,上级说称号就要下批下来了,就那样吧,但他仍坚持。结果那次获得英雄称号的是另外两个青年,他们都成了副司令,但崇高仍然是个农民,但他从没有后悔自己的选择,做真实的自己是他的人生追求,他没有让荣华遮住自己的良心。行走在人生之路上,应该如水一样潇洒自在。认天地万物发生变化,坚守心中天地,我们要坚守本心,不被外界的因素诱惑,不让外界一切的荣华遮住我们的心灵和眼镜,我们要抛开眼前的遮眼帘,用最真实的自己去感受面对世界,用真诚来塑造我们的友谊,不要让我们的友谊存在于物质之中。点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。800字 初一 议论文
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高一议论文:莫让浮云遮望眼_1500字"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有"真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!"不畏浮云遮望眼,只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"点评:诗句哲理,感悟人生。本文是篇辩证析理的议论文,其基本特点有二。首先是富于哲理诗句反复出现。作者在首段开头引用苏拭诗句,以此表现本文对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真的审视,"通过大量事例对照分析后,作者化用古诗句"不畏浮云遮已只缘身在层",指明解决问题办法:身在高处,眼观四方。文章前六段在提出问题、分析问题,最后三段提出解决问题的措尾段开头引用苏拭同一诗篇中的前两句,突出强调从各个方面的性观察,将帮助我们避免进入感情的误区,认识到事物的多样性、复性。文章尾句以"莫让浮云遮望眼"作结,哲理诗句首尾呼应。其二是本文能够大量援引或转述所供材料作为自己的叙事部分,且能叙议结合,有的放矢,针对性强"作者所用材料既有历史事例,有当今科学试验及国内政治生活中一些不正常现象(共用7个事,并从正反两方面对照论证,从而得出:在认知事物的本质上,感情亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。1200字以上 高一 议论文
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莫让流行遮望眼_750字火星语、拜金主义、恶搞……似乎越来越成为流行的标签,可在那短暂一笑的娱乐后,在一波又一波潮流后,我们又该怎样?莫让“流行”遮望眼,坚守住心灵的高度,让美德之风流行,才是王道。 莫让“流行”遮望眼,源于对心灵的追求。 短暂而漫长的2012过去了,我们经历了“世界末日”、“伦敦奥运”……却也记住了一个词——最美。 从“最美妈妈”到“最美司机”,从“最美女教师”到“最帅交警”……我们在泪水与感动中浸润了一年。吴斌、吴菊萍、张莉莉……那一个又一个的名字记录在了岁月的光辉长墙上。“最美”成了流行,于是冷漠被这股流行之风刮得越来越远。 我想,真正流行的应该是这些吧!这样的流行,让人礼赞;这样的流行,让人执着;这样的流行,源于对自我的坚守,对心灵的追求。 其实,流行的事物不就应该是这样吗?只是,总有那么一些流行的乌云遮住了我们的眼,不要紧,拨开它,莫让“流行”遮望眼,懂得明辨。 娜塔莉·波特曼,那个好莱坞最优秀的演员,总是有一种力量摒弃世俗与浮华。 演哭戏时不让别人在自己眼睛中滴薄荷;拿到哈佛大学博士学位却义务返顾成了演员,只是因为喜欢;在平常从不喜欢盛装打扮,随意的她却反道成了一种流行……我想,这些都只是因为她钟于自己的心,未让世俗的“流行”遮蔽了她的双眼。 莫让“流行”遮望眼,钟于自己的心,不随波,不逐流,在现实的泥沼中坚守住自己的一方天空,你的世界会更加澄澈。 而现如今,人们的生活却似乎越来越烦躁,时间年复一年亘古不变的走着,追名逐利成了流行,不喜欢单调而机械地生活,却又深陷其中。 于是,“杜甫很忙”“包拯很黑”……掀起了流行的狂潮,纵然人们为此可以一笑,只因那对于古文化的敬仰,为何消失不见?为何鲁迅的《朝花夕拾》、巴金先生的《家》、梁实秋先生的《雅舍小品》……不能成为流行,也许只因社会的渐渐浮躁。 莫让“流行”遮望眼,让美好的催人奋进的成为流行,让低俗的隐于世间,从此销声匿迹。800字 高一 议论文
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莫让浮云遮望眼 只缘身在竹林边竹生空林,不以无人不芳;竹有千节,以千节卓而不群。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,狂风过,竹不折;骤雨至,竹不浊,无论多么强劲的风雨,都无法动摇竹生存的意志,狂风骤雨只洗去它满身的浮华,却使他越发清雅,以至竹香满人间。曾记得,在荒杂的草木乱石中走过,在坚硬如铁的混凝土缝隙之中,几枝竹枝顽强的挺立着,极细的枝上,几片墨绿的叶子坚挺在枝头,虽不如平常所见的叶子挺直,却更坚韧,虽不比平常所见的竹子茂密,却绿的那么深沉!一瞬间,它那顽强的生存意志激荡心胸,清风徐来,竹影婆娑,竹叶间一股极清极幽的竹叶之香缭绕身际,那是一股需要特别仔细,静下浮躁的心才能够嗅得到的,它不如玫瑰之香,却比玫瑰更持久,它不如桂花之香,却比桂花更幽雅,它不如群花妖艳,却比一切花朵更加动人心魄。“宁可食无肉,不可居无竹,是先人对它热烈的追求”,移去群芳种此君“是古人对它的真诚的向往,更是对它高雅品格和顽强意志的崇敬,竹有灵,与之面对面,体悟它心灵与你的相容相通,你也可如它刚正不阿的生活,笑对生活中的一切风风雨雨,不为所动,来感爱竹子生命的伟大与矜持,你更可以默默地在工作岗位上无私奉献,只留清气满人间!一生也忘不掉那一股芳香,那是竹子对生命的热爱,是竹子对人间的默默守望,一生也忘不掉那股芳香,那是天地之间,生灵们赖以生存的精神,是活着便存在的对世界的一份份尊严的承诺。逝者如斯,惟有那一丛清幽的竹影,那一股幽美的芳香,在人间回荡。550字 初三 议论文
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莫让浮云遮望眼作文"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有"真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!"不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"900字 高一
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勿使浮云遮望眼云映日而成霞,泉挂岩而成瀑。当你看见彩霞,你是否看到了太阳?当你看见瀑布,你是否看到了巉岩?世相扑朔迷离,人们往往受困于表相。就如东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方,意有所在也。唯有全面眼光看待事物,看穿表象,才会谙知真理。现在众所周知“一叶障目”的典故便是说的此理。一叶障目,障的何止是目更是我们的心。心理学上有名词“晕轮效应”,指的便是人们对他人的认知和判断往往只从局部出发,运用扩散而得出整体印象其结果不异于雾里看花。而当你拨云见日,淘沙捡金之后,在蓦然回首之时,会发现那人却在灯火阑珊处。即使有时看起来很清楚的表象也许背后也存在着谬论。在二战期间,英美军方仅从幸存飞机判断,主观臆断导致判断失误,而沃德洞察事实真相,客观推断,事实证明,他是正确的。由此可见表象有时真的只是“表象”,我们应该学会以全面眼光深究表象下蕴含的深刻。以全面的眼光看待事物会把世事看得透彻,但物质有其客观性,不能把主观意识强加给事物,我们需要尊重物质的客观性,透过层层迷雾看本质,发现真知。雨果曾说:“丑就在美的旁边,畸形靠着优美,丑怪隐藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗以光明相共。”一些看似丑陋的背后,也可能隐藏着崇高美好的灵魂。春秋的田婴在齐国为相时,他的一个舍人名叫齐貌辩,他其貌不扬,品行不端,可是田婴依然对他礼相待。等到田婴被齐王排斥出政,山重水复疑无路之时,齐貌辩以机智的言语劝服了齐王,使田婴重新被委以重任。田婴正是透过外人看似简单,甚至不合理性的行为背后发现其潜在的才能,这才让自己逢凶化吉。反观于当下,互联网的发明实现了多种媒体技术的整合。“全程”,突破了时空尺度,零时差、“五加二”、“白加黑”,传播随时随地都可以发生;“全息”,突破了物理尺度,所有信息都可以变成数据,用一个手机就可以获得。这样固然有利信息的传播,可其信息参差不齐人们往往受表面现象所困捕风捉影,盲目跟风导致舆论生态、媒体格局发生变化。在这个几乎人人都是自媒体的时代,更需要我们透过现象看本质,寻根究底,究其本原,方可认清世事,更好理解世事。哈代有言:“从这一个方向看,这是一个可怕的陷阱;但从另一个方向看,你将会迎来光明。”诸多明显的现象可能并不如你所见的那样。愿君持清定之心,以全面的眼光并透过现象看本质,证得真相,谙知真理。900字 高二 散文
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别让冷漠遮望眼漫步于鸟语花香,虔诚注视初升的红日,让宁静和感动包裹心房;徜徉于美丽世界,热情追逐心中的梦想,让激情和满足充实生命。我们生活在一个有灵性的世界上,有太多的感动,又有太多的希冀,但越来越丰富的物质生活遮蔽了我们的双眼,那些最常见又不可或缺的东西常常被我们忽略,一如鱼儿竟不懂得“水是什么”。水是生命之源,是鱼儿的快乐天堂,亦是人类生活不可或缺的成分。然而我们总是将他忽略:浪费,污染随处可见,美丽蔚蓝的星球正在披上一层黑色的纱。地球环境日渐恶化,曾经蓝蓝的天,白白的云,青青的草,如今灰蒙蒙的天,灰黑的云,枯黄的草,人类家园正慢慢“变老”,萧索而寂寞。学习、拼搏,为自身的前程,把一切抛开,年轻多彩的生活中,我们丢舍了多少,忽视了多少?埋头苦干也要抬头看路,看世界啊!美丽的自然,舒适的环境,我们在享用的同时,也得去珍惜爱护。不忽视每一件小事,不放过每一个错误,捡起途中的一片废纸,呵护草坪中每一株幼苗。节约用水,低碳生活,环境变美,世界温暖。人类快乐的生活离不开爱的浇灌,那些存在于我们身边的爱总是被我们忽视。我们总认为享受父母的爱是天经地义,所以对他们的付出不重视,然而大地无私,孕育万物,母爱至情,含辛茹苦;浩瀚苍穹,遍覆大地,严父至爱,恩重如山。从一株小苗到茁壮成树,母亲吞下了多少不为人知的辛酸;每当步履错误时,父亲以浪子回头金不换来教诲我们,大器晚成来鼓励我们,让我们一次次坚强的站立。转瞬间,大树成荫,慈爱的母亲,一道道皱纹都镌刻着岁月的痕迹,坚实而壮大的父亲佝偻了身影。为了我们,为了家庭,父母日夜操劳,他们的爱在细微处壮大,他们的爱在生命中静静流淌。他们的爱在我们心中寂寞着,未被察觉也不被留意。他们的爱不可或缺也最容易被忽视,他们的爱无法偿还,我们唯一能做的就是用心铭记,用爱呵护他们的心灵。大千世界,我们忽视了的有很多,冷落了很多。地球是我们赖以生存的自然家园,健康是我们打拼的资本,父母的爱是我们前行的助力。这些平淡的不起眼的小事一直就在我们的身边,我们却总将他们忽视。其实,细微之处方显人生之光。无数条小溪汇聚成大海的辽阔,同样,无数的小事造就环境的美好与生活的多姿。擦亮双眼,观世界,看细微:那些最常见而又不可或缺的东西,那些最容易被忽视的事物,那些看似简单却引发深思的问题。让我们用心留意身边的每一件事,每一份情,每一点爱。不让冷漠遮望眼,要让家园更加美好,要让人生更加充实!900字 高二 议论文
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高二议论文:莫为浮云遮望眼_1000字有两棵树被台风刮倒了:一棵树卧倒在地上,枝条被折断了不少,叶子几乎全被刮烂;另一棵树也卧倒在地上,树叶和枝条基本完好无损。园林工人认为,被台风刮倒的树,树根已受重创,要将两棵树的树枝全部锯掉,才能成活。然而,人们却认为,那棵树叶和枝条基本完好无损的树,不用锯掉也可成活。可事实证明人们的看法错了,没有锯掉树枝的那棵树最后枯死了。这也就告诉我们,表面现象有时会蒙蔽自己的双眼,要谨记“莫为浮云遮望眼”。“凡事都要透过现象看本质。”这句话我们常听到,论证了我们生活中的是是非非有时候并非像表面上看起来那般。我们要理性地认知事物,要深入到事物的本质,而不能被表面的“浮云”遮住我们判断事物的眼睛。佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”花草树木尚有自己的世界,更何况其他的事物?而这些“世界”却不是凭借肉眼就可以看出来的;想要探究这些世界,就必须透过现象去探知它们的本质,才能够得知它们的世界是怎样一番风貌,才能够对事物做出正确的判断。树被台风刮倒了,“人们”却只是看到了树的表面完好无损,而没有深入地探知树的根,树根早已遭受重创,不堪重负,供给不了那些枝叶足够的养分,那么,那棵没被锯掉树枝的树只能干枯而死。也许,这是它对人们愚昧行为的无言反抗吧!就以瓦特为例吧,他正是通过沸腾的水顶起壶盖这一现象而想到“沸水也是动力”这一本质的,以此发明了蒸汽机;而牛顿,是因透过苹果往下掉的现象而想到“万有引力”这一本质的;我国著名地质学家李四光,是在看到花园的巨石而探求到“第四纪冰川”的……这一个个的成功者,又有哪个是仅仅拘泥于“现象”的呢?他们正是因为不为浮云“遮望眼”,透过现象看到了事物的本质,才探索到了事物的真谛,取得了伟大的成就。佛又说:“一念愚则般若绝,一念智则般若生。”只看到事物表象的人,往往被“浮云遮望眼”,是会走入死胡同的,绝境就是由他们自己走出来的。而能够去探求事物本质的人则与走入绝境的人恰恰相反,他们能够以自己的智慧种子,收获成功之花。园丁看到树根,判定树已受重创,必须剪去枝条以减轻其负担,让其休养生息,以此救活了一棵树。道家的“无为而治,休养生息”不就是这个道理吗?探求事物的本质,以物之根本,做出抉择总是对的,不是吗?做任何事情,都要深入了解事物的本质;要究其本,探其根,才能知其深,解其透。“莫为浮云遮望眼”,才是正道!900字 高二 议论文
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高中语文必修三第四单元作文:莫让浮云遮望眼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”几百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:“修好墙,以防盗。”盗贼果真光顾后,宋人称赞儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟,上阵父子兵。”诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪。自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽,西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加,忘却先主对马谡“华而不实”的评价,委以重任,终使《出师表》空有“真名世”,也不免“长使英雄泪满襟”。如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了“撼泰山易,撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中“回避”和”协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感羁绊的我们,或许可以长吟:“莫让浮云遮望眼!”900字 高中