绽放的尊严
“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”人最为坚强不屈的一面也因尊严而更好地绽放。
别只惊羡那花儿的明艳,她们的绽放是多少文人墨客的自尊所浇灌的啊。且看那菊香满溢的东篱,陶渊明把起酒杯望向那若隐若现的南山,瘦削的影子在夕阳之下渐长渐远。他“不为五斗米折腰”,他是深秋里一枝盛放的菊,在这污浊的人间洁身自好,凭一身清香绽放在山野中。他,为尊严而活。
“词苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花。”词人李清照“冒天下之大不韪”,在妇女们被压迫的时代,勇敢地提出“休夫”这一令人瞠目结舌的举动。她宁可与张汝舟玉石俱焚,也绝不让对方拿走一件文物。她站在历史的风浪上,为自己的尊严向整个时代乃至封建社会发出挑战。她,为尊严而活。
他们为尊严向历史与时代发出呐喊,他们的不屈化作花儿,在汗青之下挥下不朽的一笔,为后人所传颂。
当戴上沉重的镣铐,放弃尊严时,你便再也没有力气去绽放一丝笑容迎接生活。
满清政府丧权辱国,签下多少不平等条约。而其中最为滑稽可笑的是我堂堂中国人竟不能在我中国的土地上行走,着实可恨。他们为了能保全自己的大清,却放弃了国家、人民和尊严。他们为什么而活?
作茧自缚,束手束脚,唯有冲破自作的茧,拾起尊严,才能化蝶蜕变。尊严不正是人性坚强不屈最好的彰显吗?放弃尊严,即意味着失去人性。是做那与自然抗争的花儿、与风搏击的蝴蝶,还是一条摇尾求食的走狗?古人尚且能做到为尊严而活,那我们当代人不应该为尊严活得更加精彩吗?无论是现在还是未来,花儿都需以自尊来浇灌,人生之路都需以尊严来铸就。
坐看云起时,好一轮红日破空而出,光芒四射,尊严便是此身。涅槃何处在,牧童遥指杏花村,即便走进穷山恶水之处,也要在心中留有尊严,还心以坚强不屈,还灵魂以自由洒脱。站出来的,不是一个被现实压垮的灵魂。
生活的苦难又算得了什么呢,何惧前路坎坷,只管大胆地向前振翅翱翔吧,绽放你的不屈,千万别弄丢了你的尊严。
月亮沉醉的晚上
月亮正坐在地上!
轮廓鲜明,像咸蛋滴入水中的一滴橙黄的油;清晰逼真,像不远处商家立起的广告牌。她是那样的大,那样的圆,那样的亮啊,虽在路灯柱的后面,却从容不迫,似路灯出场的镭光灯。
我是彻底被月亮吸引了!
星期六放学时,天已经黑了,爸妈还没来接,我只好抱着单薄的校服站在校门口瑟瑟发抖。成堆的人从校门口涌出,又随着指示灯慢慢挪出我的视线。我缩了缩脖子,转脸便与月亮相遇,一下子惊艳了。在寒风中,我就这样呆呆地与她对视着。曾听说向下看很深的裂谷,会使人催眠,落入其中,月亮似乎也有这样的魔性吧,只不过是无比的温柔。
又一阵寒风吹来,我回过神来,继续等爸妈,目光却又不由地转向月亮。啊,她变了!已与路灯等高,有一半的光辉被树叶遮住了,像司马青衫笔下的琵琶女,颜色也变了,现在就可以说是“肤若凝脂”的美女了吧。眼看着她慢慢地躲到树的后面,终于全部隐入树叶中。但是树叶毕竟藏不住她的光辉啊,竟被如水的月晕照得通透!
爸妈来了,我移开眼光,踏上回家的车。
吃完晚饭,登上天台,此刻月亮已经完全升起,上面的斑纹似乎也清晰可见。我找出了许久未用、落了一层灰的望远镜,擦拭一番,举起它遥望天空。“天哪!”我惊呼,她已占领了我的全部视野!这时的我似乎化身为正靠近月亮的宇航员,那里是我长途旅行的终点站。如此洁净无瑕的美丽的星球,可远观而不可亵玩焉。她周边有着强大的气场,压得我几乎喘不过气来。我是如此的渺小啊!多少年之前,多少年以后,有多少人像我一样静静地凝视着遥远而熟悉的她呢?她是真的吗?我是真的吗?
她的月辉压着我,轻盈而又沉重。我站在小小的闪着月光的天台上,不知承受了多久。
刚上床,又被窗外的亮光闪到。下床走到窗户前,拉开窗帘,我瞬间被月光包围,耳边的发丝闪耀着奇异的光芒。月亮啊!这么晚了,嫦娥姐姐还在荡秋千吗?吴刚还在傻傻砍树吗?月兔睡着了吗?你是仙女的眼吗?你与我如此亲近,但却是那么朦胧,那么神秘不可测,我永远看不懂。你温柔的注视中是不是还有其他?
终于,月亮离我而去,我完全沉寂下来。虽然挥之难去,但我还是希望此生能永远被月光缠绕。
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尊严在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。750字 初一 散文
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为尊严下跪文章的有一段令我感动,惊讶,甚至是触目惊心。作者这样写道:“1970年冬,德国新上任总理,勃兰特,在波兰华沙犹太人纪念碑前献完花后,在世界各国媒体的注视下,在如同呜咽的寒风中中,突然向纪念碑跪下了......”勃兰特为何要下跪?他需要下跪吗?这一切只是逢场作戏吗?还是勃兰特总理对二战时因德失去的犹太人的追悼?我想,答案应该是后者。勃兰特总理,这个本不必这么做的人,替所有必需下跪的人跪下了,他这一跪,并没有减低德意志的自尊度,反而还告诉我们:唯有知耻才有自尊。一个民族,只有勇敢地面对过去的一切错误与不堪,只有从历史中吸取经验与教训,只有对历史认错和反省,才能再次赢得世界对国家的尊重。曾经看过这样一个故事:有一所大学的毕业生在设计桥梁的时候,由于计算的不精确,只是完工后的桥梁倒塌,造成了巨大的经济损失,也使这所学校蒙受了巨大耻辱。校方为了让学生吸取教训,花重金买下了这座桥梁的钢铁,做成了一个个戒指。取名为“耻辱戒指。”每个学生毕业时,他们都会得到这么一枚戒指,戴在手上,“耻辱戒指”提醒他们要认真工作。这所学校的校方和勃兰特总理一样,他们面对羞耻的过去都没有回避和修饰,他们选择了证实和反省。我想,他们深知,那些往往表面上有尊严,背后却不敢去正视过去的人,往往才是那些表面貌似强大,实际上却是很弱小,他们是虚荣作祟罢了。这知耻与自尊之间的重要性,孟子也曾说过:“人不可无耻。无耻之耻,无耻矣。”而勃兰特总理的这一跪,便是德意志知耻的表现。更能衬托出德意志民族自尊的,是日本。这个同样是法西斯,同样是杀害了那么多人的国家。不谈下跪,日本连一个最起码的道歉都没有,前首相小泉竟然还去参拜靖国神社。甚至,还不敢面对历史,把“侵略中国”说成“帮助中国”,把众多次大屠杀直接说成“不存在”。然而,这也是日本貌似强大,但这个国家的尊严将永远下跪的原因。德意志,因重拾起的尊严,而美丽。750字 初一 散文
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