思想的翅膀
在省图大门前,矗立着一尊健硕的人体塑像,很多游人都忍不住驻足观看,还有些大人带着孩子在那里游玩。孩子们用稚嫩的小手抚摸着这尊高大有力的铜像,年轻男女的眼神里的也流露出羡慕的神往。我站在不远处隐隐听到一位爸爸轻声问他的孩子:你知道这个人是谁吗?孩子回答说:不知道,好像是个健美运动员吧。爸爸说:不是的,这个雕塑的名字叫思想者。
一个肌肉男形象的雕塑,看起来顶天立地,健硕有力,为何会以如此半蹲的姿态示人?我不禁想起了人类历史的发展,最初的部落争斗,是为了获得更多的土地、更多的权利和荣耀,到后来更演绎成第一次、第二次世界大战,只是为了向世人昭示自己是世界上最有力量的人吗?人类的征服欲就像这尊铜像健美的肌肉一样在不停地膨胀,看似完美的宽阔,无法打倒的刚毅。
那位爸爸的话点醒了我,肌肉男蹲下了,不再那么刚毅,他沉默了,用手抚托着下巴似乎在考虑着什么。他似乎在反思自己所走过的路:一个头脑简单、四肢发达的斗士是不能征服世界的。他需要思想,需要用完美的思想来武装自己。于是他脱去了金色的斗士披风,裸露出他质朴的紫铜色体肤,思考着,谦虚地接受着世人的评判,完善着自己的品德,静静的等待自己能够再次站起来的那一天。
我想我终于明白了为什么一个思想者会如此的肌肉发达,或许一个肌肉男更应该思想。
西安市第八十三中学高二:郑傢云
夏之雨
终于,雨要来啦!
天,被分割成了两瓣:一边,蓝得清亮,蓝得透明;一边,黑云片片,尘烟滚滚。
黑浓的云迅即卷漫开来。清亮、透明的蓝消失了,随即而来的是一片灰黑的天,只有天边有一丝光亮。那光亮让被压得喘不过气儿来的人们稍稍缓了缓劲儿。
黑云在天上翻滚着。天气好闷热,粘答答的皮肤挣脱不了薄薄衣衫的依附。拿着蒲扇的人们使劲地扇着,可仍不能减缓胸闷的感觉。
乍然之间,闪电挥舞着它的长鞭来了,把已经乌黑一片的大地照得如艳阳天般光亮,连地上的小草都看得一清二楚。闪电是这场晚会的灯光设计师,为晚会渲染着气氛。
随即,身为音响效果师的雷登场了。它带来了独属于这场晚会的音乐。那音乐在天边奏响了:一会儿似击鼓声,一会儿似鞭炮声,一会儿又似撕布声……
雨这场晚会的主持,终于在大家的簇拥下粉墨亮相了。起初,雨还很小,可以细细分辨出每一滴雨的声音。接着,在一瞬间,雨由独唱转为了大合唱,每一滴雨的声音让你应接不暇,数不胜数:“劈啪”、“劈啪”、“劈啪”……雨,如根根带着雪亮的簇矢的银箭,疾射向每一个角落。那狂暴的箭,那激进的箭,在把把伞上驰骋出了朵朵浪花,在洼洼水痕里弹射起了朵朵气泡,奔向了滔滔街头……雨,把人间的种种不平都洗刷干净,只留下了人心的宁谧、沁凉。
雨停歇了下来。一切都变得生机勃勃。被淋湿的鸟儿,又开始在繁茂的树上歌唱了,绿得发亮的叶子衬托着,一切都显得那般至纯至美。
“久旱逢甘雨”,过去曾被人称为人生四大乐事之一。这骤然落、乍然歇的夏之雨,如梦般掀起了人的希望:企盼有个丰收年!
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思想的翅膀我带上一双翅膀,飞向蓝天,让垂檐的树荫不再遮挡我样式的心灵。——题记站在江边,屈原看着前方的把一条大路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原抬头,看着远方。前方,是亡国徒才他上的路,却能保金一生。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,屈原心中一阵酸痛,看着自己的国家,低吟“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原无语,只能投江自尽,留下了“无韵之离骚”的千古绝唱……曹操“北上太行山,艰哉何巍巍!……熊黑对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀。我心何怫郁,思念一东归……”正是曹操,才有那“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的大志!记得乔玄曾对曹操说过:“天下将乱,非命之世才不能济也,能安之者,其军在乎!”,才有了许邵为他说:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”曹操,这个陌生却又熟悉的人。他是一个能够不信天命,不信鬼神,毁灭邪祠,破除迷信,禁止原莽,禁止复私仇,讳不必权贵,举能扬侧陋,敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。信智计之绝人,故虽谲而近正。曹操的文学形象不是历史人物的真实复制品,但他却是历史人物曹操基本特征的演绎,既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面,又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面。事实上,不管是屈原还是曹操,都有自己的伏点和缺点。我们要做最好的自己,将自己的特点展现出来,就这样行了。四川成都郫县郫县岷阳实验外国语学校初一:朱洁怡500字 初一 日记
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思想的翅膀我带上一双翅膀,飞向蓝天,让垂檐的树荫不再遮挡我样式的心灵。——题记站在江边,屈原看着前方的把一条大路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原抬头,看着远方。前方,是亡国徒才他上的路,却能保金一生。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,屈原心中一阵酸痛,看着自己的国家,低吟“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原无语,只能投江自尽,留下了“无韵之离骚”的千古绝唱……曹操“北上太行山,艰哉何巍巍!……熊黑对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏!延颈长叹息,远行多所怀。我心何怫郁,思念一东归……”正是曹操,才有那“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的大志!记得乔玄曾对曹操说过:“天下将乱,非命之世才不能济也,能安之者,其军在乎!”,才有了许邵为他说:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”曹操,这个陌生却又熟悉的人。他是一个能够不信天命,不信鬼神,毁灭邪祠,破除迷信,禁止原莽,禁止复私仇,讳不必权贵,举能扬侧陋,敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。信智计之绝人,故虽谲而近正。曹操的文学形象不是历史人物的真实复制品,但他却是历史人物曹操基本特征的演绎,既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面,又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面。事实上,不管是屈原还是曹操,都有自己的伏点和缺点。我们要做最好的自己,将自己的特点展现出来,就这样行了。四川成都郫县郫县岷阳实验外国语学校初一:朱洁怡500字 初一 日记
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思想的翅膀鱼儿有畅游海底的“翅膀”,或在水草间愉快的舞蹈,吐着优雅的气泡;鸟儿有一对翱翔于天空的翅膀,在云彩里鸣啭,背负太阳的光芒。而我,虽然没有可使我上天入海的双翼,但我有一双隐形的、思想的翅膀。思想的翅膀,带我在远去历史里穿梭,掠过那一个个熟悉而又陌生的瞬间,我在时间的风里微笑。顺着轻盈的微风,我慢慢收起翅膀,在乌江边落下。两岸的芦苇在风中招摇,乌江亭畔,站立着一代枭雄西楚霸王。他身边的虞姬,一遍一遍地唱着“虞兮虞兮奈若何”,唱着唱着,泪如雨下,猛然之间抽出佩剑轻轻地往脖子上一抹——一段美丽随着“大王气数尽,贱妆奈何生”的话语被过去带走。我伫立在一旁远远地观望,想要是项羽当初不是自刎于乌江江畔,而是回江东东山再起,那说不定就不会有汉朝了。我张开巨大的双翅继续我的思想之旅,在历史那蔚蓝的天空上飞过,停靠在了盛世唐朝。默默走过大唐的宫殿,在寂静的长廊上留下一阵清晰的脚步响。在恍然间抬头,不远处的大殿上竟然站着集唐玄宗万千宠爱为一身的贵妃杨玉环。正在我仔细端详她的容貌,只听见身后一阵马蹄声由远及近,我拨开飞扬的尘土:一个年轻的侍卫骑马疾速穿过重重宫门。她瞥见侍卫的身影之后,脸上露出得意而欢快的笑。可能连身边的宫女也不知道这千里加急所送来的不是要紧的公文,而是一串串新鲜的荔枝。真可谓“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。靠在大殿的廊柱后我冥想,就是这么一个女子,竟然颠覆了整个大唐。我不知疲倦靠着思想的翅膀在历史里徜徉,看见李清照倚门而立,吟诵“知否知否,应是绿肥红瘦”;目睹曹雪芹如何在贫困交加中写下千古绝唱《红楼梦》……思想的翅膀,让历史充实我的灵魂,给我力量。[满分理由]本文采用“文史底蕴出新法”,考生带着一双思想的翅膀,在历史长河里穿梭。项羽和虞姬,凄凉而美丽;明皇和贵妃,浪漫而腐朽;还有倚门而立的李清照、贫苦交加的曹雪芹……考生思绪万千,穿越历代人物画廊,领略其中情思的优美凄伤,思想的深邃。语言灵秀,文笔细腻,神思千古。800字 高三 叙事
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思想的翅膀在省图大门前,矗立着一尊健硕的人体塑像,很多游人都忍不住驻足观看,还有些大人带着孩子在那里游玩。孩子们用稚嫩的小手抚摸着这尊高大有力的铜像,年轻男女的眼神里的也流露出羡慕的神往。我站在不远处隐隐听到一位爸爸轻声问他的孩子:你知道这个人是谁吗?孩子回答说:不知道,好像是个健美运动员吧。爸爸说:不是的,这个雕塑的名字叫思想者。一个肌肉男形象的雕塑,看起来顶天立地,健硕有力,为何会以如此半蹲的姿态示人?我不禁想起了人类历史的发展,最初的部落争斗,是为了获得更多的土地、更多的权利和荣耀,到后来更演绎成第一次、第二次世界大战,只是为了向世人昭示自己是世界上最有力量的人吗?人类的征服欲就像这尊铜像健美的肌肉一样在不停地膨胀,看似完美的宽阔,无法打倒的刚毅。那位爸爸的话点醒了我,肌肉男蹲下了,不再那么刚毅,他沉默了,用手抚托着下巴似乎在考虑着什么。他似乎在反思自己所走过的路:一个头脑简单、四肢发达的斗士是不能征服世界的。他需要思想,需要用完美的思想来武装自己。于是他脱去了金色的斗士披风,裸露出他质朴的紫铜色体肤,思考着,谦虚地接受着世人的评判,完善着自己的品德,静静的等待自己能够再次站起来的那一天。我想我终于明白了为什么一个思想者会如此的肌肉发达,或许一个肌肉男更应该思想。西安市第八十三中学高二:郑傢云500字 高二 散文
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零碎的思想冰心的小诗笔触自然、细腻,华丽而不张扬,零碎中丝毫不失“爱的哲学”。那么,可想而知——无数人曾拜倒在她的文字下。而我,也是其中之一。也许有一天,在字符堆中徘徊许了,我幡然醒悟。原来,冰心的诗不过如此。可以这么说,如果当年的冰心没有受到印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响,也就不会有今天的《繁星》、《春水》。或许,第一次接触《繁星》、《春水》,你会觉得语言清丽,哲学,文字飘香,深沉而深刻。阅读,是沉醉的开始。于是,你不分日夜地放纵自己,努力地与眼皮作战争……这样,走了下去。的确,她的诗真实而不虚伪,感人至深。她的母爱情真意切,感人肺腑;她的童年幻想连连,引人入胜;她的自然至善至美,无穷回味。终于,时日长久了。再次轻轻地嚼着这些文字,我只能为此叹息:冰心奶奶完全袭受了女流作家之短,而几无女流作家之长。冰心,可谓是一位极冷到0℃的人,尽管她的体温正常。再次细细地品味《繁星》与《春水》,它终究是一部登不上大雅之堂的诗集。慢慢回想:选几个优美的字句调动一番,便成了一首诗,旬积月聚便成了一个集。诗意似是而非,并且这是一种最易偷懒的诗体。但可悲的是,21世纪的人认为这是一种时尚。再次久久地去阅读,当你读完她的散文与她的诗集,聪明的你会发现,《繁星》和《春水》虽然称是诗集,但却更近似于散文,字字句句,都保持着散文的气息。“我想,冰心奶奶是不适宜写诗的”。我只能这样说,也惟有这样说。零碎的思想,冰心的诗集,渐渐地消逝……500字 初三 书信
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停电的思想坐在电脑前的我看者显示屏一黑――停电了。无聊的下了楼,从冰箱里拿了瓶饮料,坐到沙发上自顾自的喝着。屋里此刻没了灯光,显得有些昏暗。目光落在眼前的茶具上,胡思乱想着。有多久,没这样认真的看看家了?上初中以后,一星期只有一天在家,却不珍惜在家的时光。一回到家就是电脑。我倒不是什么电脑迷,只是,想在网上找到一丝安慰――不可名状的安慰。到底是什么,有时我自己也很迷茫。我常常会想:父母不爱我。为什么不爱,我自己也不明白。就这样陷在这样一个泥潭里。但是,每当这样的想法出现时,我又会斥责自己:父母是爱我的,我不能这样想,不能……如果说有一种思想的人是固执。那么,有两种思想的人是痛苦。我徘徊在两种思想之中,每当这两种思想做斗争,我便总有说不出来的痛楚。是以,我选择逃避,期愿逃到天涯海角。我知道,这是不现实的方法。可是,有谁能告诉我,当你所有的勇气、耐心被恐惧所代替时,你是怎样的一番滋味?当你对一切无可奈何时,又该如何?我疲于奔命在一个黑暗的世界,饿了、累了、困了,都不敢自己停下。我懦弱,我无能,我畏缩在一个被遗弃的角落,在寒冷在一角,瑟瑟发抖,任由冰冷的眼泪流淌。“都……”电来了,灯亮了。不知何时,我的眼角挂着泪痕。但愿,我能忘记一切。PS:这是我在一阵时期心情低落时写的日记,现在整理成文章。请大家欣赏。500字 初三 日记
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蚂蚁的思想蚂蚁是个纪律严密的群体。它们的词典中,从没有“以少胜多”这个词。哪怕是一只最凶猛的昆虫闯进它们的领地,也只会有一个下场——被吃掉。它们把事情安排的井井有条、有轻有重。甚至,在有些方面,我们还不如它们。蚂蚁不像人类,它们从不放弃。即使你用高大的千里大堤堵住它想去的路,它们也会想方设法地越过它通往他想去的地方。多么坚强的毅力!“居安思危”。蚂蚁在盛夏就会储备冬天的食物。人类呢?在太平的时候,人们贪图享受。等到战争年代,就抱怨什么“老天不公”。哪像蚂蚁!它们在冬天从不抱怨。并不是因为它们不会说话,而是因为它们已经做好了过冬的准备。蚂蚁“居安思危”并不是因为它们聪明,而是因为它们没有天真的以为盛夏会一直持续。多么伟大的远见!在生命的旅程中,耐心是必不可少的。人类中的大多数都没有做到这一点。可蚂蚁“全体通过”了!初春,蚂蚁开始尝试出洞寻找食物。如果天气冷,它们会立即回巢,耐心等待。然后趁暖和觅食,一冷就再次回巢……如此往复,怎么会等不到春天真正来到的时候呢?人类在集体面临死亡的时候,会因为自私而遭受劫难。蚂蚁可不这样,它们会顾全大局地牺牲自己,保全群体,所以才不至于因小失大。而人类只是为了自己生存。蚂蚁会尽力使存活下来的同类的数量达到最高,所以,蚂蚁在遇到劫难的时候,可以存活下许多同类。渐渐地,我认为“蝼蚁之命,何足挂齿”。的说法实在太浅薄,太无知了!500字 四年级 散文