舍得的哲学
舍与得,乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词,出自《了凡四川》,传入中国后,迅速与中国传统的老庄道学思想融会,成为“禅”的一种哲学。
世上的一切事务都是相对的,有舍才有得,要得必须舍。比如,一个人乘船过江,船上放满了半生得来的财宝,可船至江心要沉了,怎么办?只有一个选择:舍财宝,得性命!记得有这样一个故事:两个猎人被饿狼穷追不舍,他们都有猎枪和沉重的黄金。但枪中都没有子弹。过一条河时,两人分开了。其中一人舍不得黄金和枪,结果倒下了;另一个舍弃了黄金和猎枪,与恶狼斗智斗勇,活了下来。舍弃身外之物,得生命。
孟子说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人,舍生忘死,舍己为公,舍贪婪得无忧,舍名利得清静,舍一切非分之想得脚踏实地做人……这都告诉我们,有舍才有得。
“舍得”说起来容易,可做起来并不容易。大家更多的是关注得到而很少去考虑舍弃。古人说过“欲取之,必先予之”。这种辩证思想,正是说了舍与得的关系。
你劳动,你要舍力气才能得收获;你学习,你要舍时间才能得知识;你经商,你要舍本钱才能得回报;你做官,你要舍安逸才能得一生辉煌。
从古至今,有无数的名人,取得了留芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大,金在沙砾中掏出,树也要经过剪枝才能结出更多的果实。
舍得既是一种生活的哲学,也是一种做人处事的艺术。的确,舍得是一种精神,舍得是一种领悟,舍得是一种成熟,舍得更是一种智慧,是一种人生的至高境界!
水
凝成冰,沸成汽;平如镜,怒如涛;五行之老三,万物之源头。你是压抑着的恶魔,等待爆发之日;你是平静的代表,告诉我们应心如止水,方能摆脱世俗之扰。
张籍曾这样评价你:“势引长云阔,波轻片雪连。”他用优美的诗句来为我们展示了另一个角度的你,是有多么的美。
为此,我愿如你一样,在带给他人感恩的同时,让他人知道“珍惜才能算是拥有,而浪费便是失去。”也谢谢你让我明白:
人的一生不在于索取,而在于默默地贡献,造福他人便是成就自己!
广东惠州惠城区惠州东江女子中学初三:HTD小
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舍得佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。的确如此么?孟子曾云:鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼。舍生而取义者也。不舍得,难得熊掌,不舍生,怎能得义?当人生面临抉择时。不如试着学。舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子,我们有着太多的欲望,包括对金钱、名利和情感。这无可厚非,因为欲望本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了成功人生的钥匙。舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧、一种人生境界。鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳,所以获得了在树上高唱的自由;壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程,既然有了选择,那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲,人生既是“舍得”的过程,也是“舍得”的结果。有时,我总会想“人为什么有舍才有得,有得总会有舍”我尝试着不去舍得到得,但似乎行不通。我曾经听过这样一个故事:有一次,上帝让所罗门从权利。金钱。智慧中任选一样,所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他认为,金钱不是万能的,金钱不能买来智慧,但智慧却可以创造财富,于是,他凭着智慧来生产。经营。使自己的财产富可敌国,同时他又乐善好施,深得民心,老国王死去后,人民推举他为国王,他凭着自己的智慧使人民安居乐业,他在位时是希伯来历史上最辉煌的时期,没有聪明的舍弃,就没有以后的辉煌。如果所罗门没有舍弃金钱。权力,而是舍弃智慧,他又怎能得到丰硕的知识和人民的爱戴,所罗门智慧的选择导致他得到的是用金钱和权力换不来的成就。人的一生中经常会面临抉择,要学会弃其糟粕,求其精华,我想这才是智者吧!在取得成功的道路上,有时候需要我们做出选择,舍弃一些眼前的利益,诸如舒适的生活,崇高的地位,名誉,金钱等,放眼长远的未来,努力去实现自己得理想。学会舍弃,你才能心无旁骛,专心一致的求取成功。"舍得,舍得,有舍才有得"没有舍哪有得。900字 高一 议论文
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舍得有时候人生就是需要舍得二字,有舍有得。因为两个梦想相碰时总需要你选择一个!武术是我的爱好,但是有些大型的武术比赛我也没有时间去训练,所以就必须得放弃。把精力放在事业上。真的不知道我们能不能把一个牌子做的全国知名!但是这就是一个目标,为之一起奋斗的目标,但是我是真心还想去郑州参加武术比赛!谁能不能把时间借给我点!!人生不设限但是有时候又不得不设限!放下你内心最不愿意放下的东西!去追求离你最遥远的东西,你的身边总会有一群愿意帮你的人。谢谢那些曾经嘲笑我的人,更谢谢那个让我遍体磷伤,我始终坚持却说对我没感觉的人…谢谢你们给我这些人生剧本!你的人生,剧本多了,人生才会精彩!不管怎么样,不会再纠结生活。订目标,找规划,接地气…,当你的对做一件事情的渴望度达到极致的时候,你会不惜一切代价去完成。因此,人生,没有完成不了的目标,只有突破不了的自我。既然选择了不甘平凡,那就得全力以赴,梦想,注定是孤独的旅行。我们渴望的改变,其实只不过是自我的超越。说服了自己,你还能有什么可畏惧。梦想不是遥不可及,你才是最强的对手。人生就是有舍有得,舍得的人生才有意义,鱼和熊掌不可兼得,空杯心态去对待。高一:阮怀彬450字 高一 叙事
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哲学星期天,完全地松弛了紧绷的神经,一家三口懒散地坐在沙发上,全然没有了平日里狂热于工作的激情,消磨时间时,总嫌它过得太慢,苦苦煎熬之中终于迎来了午饭时间,可是我们三人谁也不想在难得的休息时间折磨自己疲惫不堪的身心,于是举家通过,外出吃饭。既然决定,便立即执行。忙着在衣柜里挑选衣服,在镜前梳装打扮,毕竟,出门不同于蜗居在家中,总要拿出些精神来。一切准备工作完成之时,三人潇洒地关上了门“咣—”随着一声清脆的声响,父亲如梦初醒般地问母亲:“带钥匙了吗?”母亲笑而不语,自信满怀地打开提包,随着翻找的时间加长,母亲笑容凝固了,动作呆滞起来,一时间小小的走廊里笼罩着着不祥的预感,经过了无数次的搜索后,我们不得不承认一个不争的事实:没带钥匙。既然事实已如板上钉钉一般不可更改,我们一家三口在小小的回廊上找到了新的讨论话题:究竟是谁的责任,哎,人世间的诸多差错的解决过程大都无法逃避这样一个无聊的程序,其实谁都明白,这样的争论对于解决问题没有丝毫的帮助,然而我们仍在面红耳赤的辩论着、推卸着,这无非是想找到一些心理的安慰,让自己能够心安理得地面对别人的灾难,这其中包涵了太多的人性中某些阴暗的成分。面对着突如其来的事实,一家三口早已把吃饭的事情忘得一干二净,讨论的重点集中在怎么开锁的问题上来。我家住在三楼,阳台与阳台之间仅仅一墙之隔,然而,虽然近在咫尺,却没有任何把手,因此这样的假设只好作罢。接下来,一家三口站在楼下,深情地凝望着自家阳台敞开的门,有时想想真是奇怪,世界上用于防卫的措施固然必不可少,可是为什么这样的防御频频搞错了对象?这就如同一位身穿铠甲的人,本意是为了防御别人的攻击,可是盔甲太厚,却适得其反,阻隔了自身与外界的沟通,得不偿失。就像是今天,一扇坚固的房门冷漠的拒绝了它的主人,世间的事总是那么荒谬,可荒谬之余又似乎合乎章法,符合逻辑,实在令人费解。是的,仅仅一扇门,这其中有着太多的哲学。800字 高一 议论文
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学会舍得佛语偈“舍得舍得,有舍才有得”。智者曰“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”。记得那平民天子刘邦么?挥舞剑锋,直指关中,汉军势如破竹,锐不可当,气势汹汹。刘邦在攻陷关中后,望这百里秦川,辉煌阿房,也忍不住垂涎三尺,一头便扎入温柔富贵乡。一班谋士劝阻其收住锋芒,应先慰关中父老,将阿房宫献予项羽。刘邦恍然大悟,方才慰劳百姓,舍弃了华美的阿房宫。百姓见其如此,莫不香花灯烛,以酒肉馈之,“唯恐沛公不为秦王”。而项羽呢?当他抵达关中时,又做了什么——杀秦王子婴,敛财宝妇女,屠城!堂堂西楚霸王,竟做这些个无耻残忍之事!也正因刘邦舍弃了阿房的金银珠玉,他才得到了民心,奠定了汉室三百年的基业。而项羽呢,他获得了金银财宝,美女无数,却丢失了民心,失去了唾手可得的霸业,沦落得乌江自刎,堕为天下笑柄。记得那“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明么?他舍弃了那卑微的官职,舍弃了唯唯诺诺和阿谀奉承,高歌“不为五斗米折腰”飘然而去,归隐田园。虽是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,却也甚是畅快——“衣沾不足惜,但使愿无违”。也正因为陶渊明舍弃了卑微的五斗米,他才获得了真正的宁静和自然,获得了心灵的超越,获得了田园诗佳作,《桃花源记》,《五柳先生传》等佳篇,获得千古流传,万世流芳的美名。有人愿意潇洒畅快,甘愿去舍,就有人贪得无厌,尽力去得。秦时身居宰相之位不可一世的李斯,为权势的诱惑与赵高结党营私,终被腰斩于市;吴三桂“冲冠一怒”却引清兵入关,引来后人多少唾骂;汪精卫号称“中国第一大汉奸”,更是为权势所诱惑,卖国求荣,终而遗臭万年。在生活中,我们必须学会何时舍何时得,学会可以为了一棵树而放弃整片森林,这也许便是一种珍惜。假如人们学会适当的放弃,那么他们将得到更多。舍是生活中时时要面对的清醒选择,学会舍才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵,安然的等待生活的转机,渡过风风雨雨。懂得舍,才能拥有一份成熟,才会活得更加充实,舍是量力而行的睿智和远见。舍能让你在选择之中占据主动,看似是做出了放弃的选择,其实是让自己可以更加冷静的思考,沉着的应对,以此做出更充足的准备,为得打下坚实的基础。这下你一旦得,那便是大得。所以说,学会舍,才有得。两者看似相反,实则是在世事变幻之中交融圆通。舍一时,方能得一世。不留恋于眼前那花枝招展的诱惑,才能真正获得属于自己的成功。舍得舍得,有舍才有得。900字 高一
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兔子的哲学曾经读过一本书,书中说道:再强大的人,也不会无懈可击,总会有弱点。读完这本书,我掩卷长思,浮想联翩。是啊,哪个人没有弱点呢?有的人软弱,有的人优柔寡断,有的人爱出风头。有的人弱点无伤大雅,但是,有些弱点是必须克服的,到了关键时刻,就会成为一道决定一个人生死攸关的坎,决定一个企业甚至一个朝代,一个政党兴衰存亡的坎。跨不过这道坎,后果会非常严重。小说《三国演义》中的刘备,有志气,待人真诚,遵守法规,知错能改。但是,他却有一个致命的弱点:遇事犹豫。当时拜徐州,占荆州,夺西川,要不是刘备老是那么犹豫拿不定主意,哪会死那么多百姓和将士?虽说同宗基业不可夺取,但是当时情况大家也都知道,如果荆州早取刘综也不用被曹操弄死了不是么?如果遇到什么事都犹犹豫豫,那能干出一番真正的成就?刘备没能跨过这道坎。再比如,大家都熟悉的张海迪,从小就有着聪明的才智,5岁那年不幸被病魔缠绕,为了治好女儿的病,父母东奔西跑为女儿看病,终于,在北京的一家医院,医生愿意治疗,但要用长针刺脊椎,可想而知那种痛苦的滋味,医生不愿看到这样一个可爱的小女孩忍受如此疼痛,可是小海迪却忍着疼痛对医生说:“叔叔,阿姨,不要紧,针扎我不怕,挨刀我也不怕,你把我的病治好吧,长大了,我要当舞蹈演员,运动员……”。当针扎进小海迪脊椎的一瞬间,母亲毛骨悚然,不忍看到此情景,躲到一旁流涕,“妈妈,你干什么啊,我不痛,我一点也不痛”女儿勉强咧开嘴微笑了一下。妈妈用衣袖抹抹发红的眼睛,也不自然地露出了笑容。张海迪强忍疼痛的动力在哪里,她心里清楚,只有禁受了这到砍,才会有更多有意义的事情等着她去做,对病残的身躯,骨髓穿刺的折磨,海迪只能选择坚强,只有坚强他才能取得与命运抗争的机会,只有坚强她才能看到前方的光芒。生活中,我们何处无坎坷,何处无风波,但是又有多少人是真正的战胜了呢?又有多少人跨过了呢?曾经我面对了人生的一道砍,当我被它绊倒后我才懂得跨过它。那是高一的事了,刚进班的时候,我感觉人生地不熟,就暗下决心,要想在这个班立足,只有用成绩来证明。于是,我不断的拼搏着,显然,我的各门功课在班上靠前,但我还不满足,目标要冲往最高峰,随着我的不断努力,成绩日益升高,人缘也变好了,很多人都来找我问问题,而我也是耐心的解答。过了大约一个月,我的成绩保持着原有的水平,这时我开始懈怠,我觉得我已经学的很好了,不需要再听讲,作业也不认真做了。就在那时我结交了一位朋友,她教会了我如何玩劲舞,我想,反正我成绩又不差,玩玩也没什么大碍,于是我每天只要一有时间我就会跑到网吧去,在键盘上敲打着那动人的舞步,谁会知道我已经被网络的魔鬼牵着鼻子走了。紧接着,我开始和那个朋友逃课上网,当然,我已把学习抛之脑后。那时,每隔两天我爸的手机就会响几次,并且都会听到同样的声音“你们家的蒋莹又没来上课”,我爸也是丈二的和尚摸不着头脑,忙问:“怎么会呢?”“怎么可能呢?”接着我爸成了这个学校的常客。我爸是出尽了洋相,而我却已走火入魔。最严重的事发生在中秋佳节,全家团聚的日子,我没有直接回家,而是在网吧度过了这段死期般的佳节,每过一个小时我都会打电话回家说我马上回,父母叫我快回,而我都是匆忙挂电话继续玩游戏,后来我就没有和他们再联系,凌晨3点我才顿时醒悟要回家,家里静悄悄的,一个黑影坐在桌子旁哭泣,是妈妈,她看到我后声音抖颤的说道“你回来啦”我愣住了,不知道为什么,我有种冲动,想撞墙,我转身去看爸爸时,他已睡下,但很清醒,显然,他很生气,“今天先睡觉,明天再和你算账”。但是我并不知道的是,在我没回家前,我妈可是带着沉重般的心到处找我啊!而我却逍遥快活的。。。自从那以后,爸对我的态度改变了,而且一切的一切都在发生改变,我开始后悔我当初的举动,我这次真的错大了。经过这次教训,我下定决心不再进网吧。经过我几个月的不断磨练,我成功的跨出了迷恋网络的坎,学习也恢复了正常,成绩一天比一天好。我知道,以后再也不会去那儿。。。因为我曾经在那里摔倒过,我不会再被绊倒。。。风雨再大又如何,只要我们正确的面对各种坎坷,就能跨过我们脚下的每道砍。1200字以上 高一 演讲稿
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舍 得舍得,是一个亘远的话题。从《孟子》的鱼和熊掌,到《淮南子》中的塞翁失马再到《后汉书》的东隅桑榆,舍与得融会于整个中华民族的风骨。忆往昔,那高冠岌岌长佩陆离的爱国诗人,临着滔滔东去的汨罗,发出“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”叹慨,既然举世皆浊,既然众人皆醉,生命之得再绚丽亦不过虚存于世。于是,他舍弃了身后不堪回首的黑暗,换得了生命的永存,留下了一腔爱国热血,流芳千古,荡气回肠。忆往昔,繁华灯火,金迷纸醉,令多少人遗失了自我的金屋碧宇,于那五柳宅主人的眼中也不过凡尘俗世,不足留恋。于是,他无怨无悔的舍弃了乌纱案牍,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”的淡然宁静。忆往昔,大禹治水三过家门不入,舍弃了天伦之乐,换得天下苍生无忧笑容,范仲淹先忧天下后乐自我,换得黎民百姓共享福泽。历史的长河里许许多多的君子都以他们的高风峻节,对舍得作出了正确的诠释,作出了值得后世效仿的表率,他们舍去了眼前的既得利益,也收获了比物质财富更高贵而无价的精神上的至高境界,收获了人生中最崇高的幸福。而不懂得舍与得的人,是看不清幸福的人。死死守着身边看得见的利益,不愿意取舍的人们,往往看不到,舍弃一种选择,换得就是一种新生。巴尔扎克笔下的老葛朗台,固守着堆积成山的财富,却吝啬于给予,无理地苛待家人,在物欲横流的资本社会中迷失了自我。淡漠的亲情,使他终老也难以感受到人世间最美好的父女深情。民国时期的汪精卫,为了高官厚禄,里通外国,向日本人暗送秋波,摒弃了民族的气节,损害了国家的利益,使人民进一步陷于水深火热之中。浮华过眼云烟,最终他所得到的,只有人民的唾弃,百年的骂名。去年锒铛入狱的贪官周永康,在职时抵不住私心的诱惑,手握重权的他竟徇私枉法,出卖重要机密,给社会带来了重大损失。天网恢恢,疏而不漏,很快,自以为滔滔罪行天不知地不晓的他被中纪委绳之以法。家庭破碎,自食了恶果。他们是不懂舍得的真谛的人。他们的固守是一种担惊受怕,他们的换得也是一种得不偿失。在应该舍,应该得的时候,那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住,那眼前飞旋的假像早已将他迷住,使他看不清自己,看不见未来,看不见舍得换来的心灵的安宁与平静。这样的人,是将被湮没在历史长河中的人。以人为镜,可以明得失。在我们的学习生活中,我们同样常常要面临许多舍与得的抉择。譬如,舍去黑发勤学的好时光,罔然不顾已迫在眉睫的期考,沉浸玩乐,荒度青春美好年华;譬如,在考试过程中,舍弃自己的诚信,昧着自己的良心,以自欺欺人的作弊去换得一时的光荣。譬如,在身边同学需要帮助时,拒绝伸出援助的双手,袖手旁观,对同学所遇到的困难报以冷漠。譬如,不愿吃苦,不愿付出,在安逸中忘却了自己曾经树立的远大理想,碌碌无为。这些又何尝不是“一叶障目,不见泰山”的行为?放下手中的智能机,改掉早餐贪睡的毛病,捧起桌前的书本,临着未济湖的晨风勤思苦读,你将收获的是比他人更多更丰富的知识;面对同学的求助,不过于计较自己的不方便与麻烦,给予温暖的帮助,你将得到的是一段美好而真挚的友谊;把渴望达到的目标贴于床前,时刻提醒自己不要安于现况,激励自己勇敢向前拼搏,你将实现的是人生的理想与价值。舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。在舍与得,见贤思齐,见不贤而内自省中,我们将不断健全心智,健全人格,提升修养,升华情操,一步一步从幼稚走向成熟,成为对社会大家庭有所贡献的一份子。点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 初三 议论文
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舍得海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物,就一根肠子通到底,虽然它看起来貌不惊人,但是它却生命力极强。研究发现,海参一旦遇到危险时,便吐出自已的内腔,当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时,它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危险时,它会当机立“断”。当它被危险困住时,它便马上折断自已的尾巴,而让自己得到安全。我们常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。细思“舍得”这个词,就会发现颇有深意,把它分开来理解,就不防这样认为,没有“舍”,怎能“得”呢?就如海参和壁虎,如果不愿意舍掉自已身体的一部分,那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的,当然不会有如此高深的领悟,之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物,我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙,我们却总是想不到只有舍弃才能得到,而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实,“舍得”并不是单体的存在,舍和得其实是相辅相成的,就象辨证法,不是说万物都是辨证的存在着嘛。其实,很多时候我们并不是不知道这个道理,只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静地问问自已的内心,自已倒底想要什么,让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候,内心极力想得到的,却还是要舍掉了。然而,这就是生活,它注定了那些必然的单项选择,不要为你舍掉的难过吧,因为在你不经意间,在你没有注意的地方,你已经得到了,只是,你还没有发现罢了。750字 初一 议论文
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舍得舍得舍得舍得,有舍才有得。这一小句话却不断地挂在我的嘴边。如此简单的一句话,却包含着人生的道理。只有舍去一些东西,才会获得自己真正想要拥有的东西。人生即使如此。光阴似箭,日月如梭。转眼之间就到快要到了中考,各种科目让同学们喘不过气来,只有一些气场还算稳定的学霸还能笑容满面,学习成绩不好的也就只能叫苦连天了。我只是趴在课桌上默默地看着,一言不发,表面看上去镇定,内心却慌乱不已,到处在找办法。终于放了学,背起沉重的书包,迎着橘红的夕阳与美丽的彩霞,回到了家中。“有没有什么方法可以快速学好?”一个个结果都是“没有”。深深地叹了一口气,要想学好,只能去枯燥的复习,除了复习就是复习,除了枯燥就是枯燥。最起码这是我认为的道理。不甘地舍去了几天上手机电脑的时间,一回到家,做完作业就开始埋头苦读。我不习惯开灯,只要轻轻一伸手,拉开窗帘,皎洁的月光就会随之透露进来,顺便照亮了我的卧室,还将我的影子拉的很长很长……时间如流水一般缓缓流淌而过。我已经记不清这是忍耐的第几天了,这几天都沉浸在书本的海洋,习惯了书本的气味。笔墨已经被我用去了一支又一支,一盒又一盒。每当临睡之前,我就会扭扭自己的脖子和身子,用这种行为来缓解酸痛与麻木。很快就到了中考,几番考试下来,我发下这些题目我都有复习过。考试结束后我飞奔地向家跑去,宣告家人考试的很顺利。舍得,舍得,有舍才有得。我舍去了空闲的时间,得到了自己真正想要的成绩。550字 六年级 议论文
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舍得佛常说舍得之道,又有多少人懂得这一含义,不舍,如何有得?在这个物欲横流的社会中,人们最想不劳而获,天降横财,可是在茫茫人海中,我们只是一粒尘埃,这等好事,怎么会轮到我们?天下没有免费的午餐,更没有不劳动而收获的道理而言,即使是伸手摘个苹果,也需要我们付出力量,万事应由自己通过努力争取。用汗水浇灌出来的稻田,收获才是最美满的。同样,付出了最大努力收获的汇报也是相当大的。一分耕耘一分收获,不舍去自己的金钱,时间,汗水与努力,还会得到秋天丰收的果实么?还有得之言么?放眼古今,有哪位伟人不是舍弃了自己最珍贵的东西换取了后来最伟大的成功:韩信的胯下之辱却让他后来成为了一代名将;莫邪的纵身铸剑,成就了史书小说的佳话;万户的舍命腾飞,开创了人类探索蓝天的历程。哪一位不是放弃了自己最珍贵的东西,乃至生命,却成就了他们最美丽的画卷,在历史上添上了浓墨重彩的一笔。今天,我们还在为自己的得失斤斤计较。如果能够退一步,舍弃一些我们可有可无的。那么舍弃的仅仅是那么一点小事物,却得到或挽回了许多我们不可再错过的东西。这样做又有何不可?今天,我们还在为自己的前途忧心忡忡。如果我们能投入更多的学习精力与努力的汗水,舍去的一切辛劳将会在一场又一场的考试中返还丰厚的回报,只要我们舍弃掉玩耍,看电视的时间,那么得到的可能将是一生受用不尽的财富。那好比种下了芝麻,长出来的却是西瓜,浇灌的营养不同,那么结出的果实自不相同。佛常说舍得之道,不舍又怎么得?初二:夏末绚550字 初二 散文
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论舍得搬家,可领教了什么叫翻江倒海。衣橱里的衣服,书橱里从幼儿园到现在的课本,各种各样的玩具……搬家,既是对我的童年的一次取舍,更是对我的人生的一次考验。面对我幼儿时的欢乐、少年时的纯真……我有太多的幸福回忆,更有太多的不舍。那是张生日贺卡,是我过三岁生日时,爸爸亲手做的,虽然不值多少钱,但却包含了爸爸对我深深的爱。这令人回味无穷的东西绝不能扔。还有这些奖状,那既是能力、智慧和荣誉的象征,也是我从幼儿园到现在成长的历史见证,这令人倍感自豪的东西更不能扔。而这一本相册,记录了我的成长的点点滴滴和爸爸妈妈相爱的故事,这令人触景生情的东西也决不能扔。那些小棉裤,小棉袄都是妈妈亲手做的,虽然现在小了,但还是可以给姑姑家的小弟弟穿呀,怎么舍得丢弃呢?这一切都是美好的回忆,都是我的童年、我的历史,让我如何舍得丢弃……可是,我知道,无论如何,搬家时也不可能把原来的家原样搬走,必须要有所取舍。抉择的过程是痛苦的。因为这我的生命的十几年里,现在的东西无一不是经过了取舍后的保留,面对它们,我该怎么办……可是,最终还是要有所舍弃。在经历了痛苦的抉择后,我选择了放弃,有的东西送亲戚,有的东西卖废品……经过如此处理,凌乱不堪、拥挤的房间变得空旷起来。而在以后的日子里,又不断地得到许多自己更喜爱的物品,这时,我早已将原来的痛苦抉择变成现在的幸福回忆。记得有人说过:上帝关上一扇门,就会为我们打开另一扇窗。通过那次搬家,我明白了一个道理——舍得,我们只有有所舍,再会有所得!550字 初一 记叙文
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选择舍得“不要太过吝啬,而要选择舍得,无私的心如烈火,将刺骨寒风驱逐……”每当我轻轻哼起我的自创歌曲《选择舍得》时,就会不由自主地想起那件忘不掉的事情。那是四年级的时候,轮到我们组打扫教室。我们轻轻哼着快乐的歌曲,教室里充满了快活的空气。然而没有想到,就是这时,不愉快的事情发生了……不知道什么原因,吾少一与增俊超吵了起来。只听增俊超恶狠狠地骂道:“哼!我偏偏要这么做,你×××的有意见?”吾少一听了毫不示弱:“哼!我意见大得很,你能怎么样?”增俊超听了,恼羞成怒,一把抓住吾少一的红领巾,粗暴的将其扯下,接着提起铁拳,一拳把吾少一的鼻血打出来啦。见状,我实在看不下去了,一下子冲过去,抢过红领巾还给吾少一。增俊超见状更生气了,一双铁拳般的拳头急如流星轰向我,我连忙举起双臂抵挡,一阵剧痛,我不禁皱了皱眉头。说时迟那时快,增俊超又一拳向吾少一下巴打去,而吾少一一点反应都没有。这一拳如果击中,吾少一的门牙可能会被打掉两颗。我来不及多想,毫不犹豫地将右臂挡在吾少一下巴前,又是一阵剧痛。正当我要和增俊超大战一场时,几个同学赶来,拉开了增俊超。见状,我长吁一口气,掏出卫生纸,将吾少一的鼻血擦干净,接着从书包里取出水给他喝。从此以后,我和吾少一成了好朋友,这是我最大的收获。好朋友之间当然要互相帮助,一次美术课,我忘记了带大号笔,吾少一毫不犹豫地把他的大号笔给我用。这样的事情太多了,我么之间建立了深厚的友谊。通过这件事情,使我明白:不要太过吝啬,而要选择舍得,因为在这个世界上,只有舍才能得。年12月27日550字 四年级 记叙文
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竹编哲学父亲是个手艺人,编了一辈子竹器。父亲编竹器的时候,总是低着头,很投入,也很惬意,似乎是在进行天马行空的思索。父亲熟练地把竹子劈开,劈成竹条,再劈成竹篾,然后他拿起竹篾,一根根编起来,用不了多久,一个竹篮或者别的竹制品就在他手里做成了。父亲做竹篮底子时,劈的竹篾几乎一样长,因为他只用最初的一根竹篾作为参照标准。他不会以此类推地劈成一根竹篾就以这根竹篾做标准,再比照这根竹篾劈下一根竹篾。他说很多篾匠都会那么做,可以省不少时间,但他不会这么做,因为这么做可能会使每根竹篾的长度都会有些许差别,这一点点差别累积下来,会使最后一根竹篾比最初的那根竹篾或长或短一大截。父亲说,标准就是标准,标准是不能动摇的底线。有时,生活中的一些事也会如此,比如一句话在流传的过程中往往不符合最初的“标准”,失了真,走了味儿。父亲编竹篮时,为了结实,总用一根一根竹篾依次编,而有的篾匠为了好看,用几根竹篾同时编。父亲说,我编的竹篮是为了用的,结实是最终目的,生活中有很多东西华而不实。父亲编竹器时,说用黄篾就用黄篾,说用青篾就用青篾,从不把它们掺杂在一起。而有的篾匠因青篾结实,编的竹器可以卖个好价钱,就把黄篾染了色当青篾用。父亲说,一是一,二是二,做人要讲诚信,咱就要本色出售,货真价实。我从小到大看父亲编竹器,由好奇到佩服。最后,我不得不承认,父亲编的是竹器,也编出了对我影响至深的人生哲学。550字