四川
四川,一个美丽富饶的年轻省市,一个孕育着无数生命的慈爱母亲。四川,有多少青年的热血在沸腾,有多少英雄儿女在奋斗。然而,就在2008年5月12日,死神伴随着7.8级的大地震在这个可爱的地方上任意践踏。痛苦与不幸交织在一起,谱写了一曲让人寒心的“死亡之歌”。5月12日,这个让我们刻骨铭心的日子,多少中国同胞在这一天内遇难,多少中华儿女在这一天内惨死。四川汶州等其他附近市区的小路大道上,躺着无数惨不忍睹的尸体。尽管我身在浙江慈溪,但是看着网页上惨绝人寰的这一幕幕场景,我的心在隐隐作痛,想送上一份平凡的问候:可爱的四川,你还好吗?
可爱的四川,你还好吗?在经历了死神与地震的严峻考验后,你还好吗?尽管在这之后你遭到了重大的打击,但是我坚信在我们全国、全世界人民的共同努力下,你一定能够度过难关,重建美好家园的!困难只是暂时的,灾难只是瞬间的,我相信你——可爱的四川!你一定能够挺过这次困难的袭击,一定能够至始至终笑到最后,一定能够带着我们全国人民的愿望向世界展示你最坚强的一面!
可爱的四川,你还好吗?在废墟之下侥幸脱离危险却嘤嘤哭泣的兄弟姐妹们,在帐篷里身负重伤的兄弟姐妹们,你们还好吗?也许你们的亲人已经被死亡之神所掠夺,也许你们在地震中受到了心灵和身体上的严重打击,但是我知道,你们
都是有骨气、有志气的青少年,灾难很快就会过去的,党和政府还有我们广大人民群众都在你们身边默默地为你们祈福,希望你们早日康复,走出现实的阴影!兄弟姐妹们,不要哭,我们中国13亿人民一条心,一定能够战胜困难的!
可爱的四川,你还好吗?当被埋在废墟之下的人们幸存救起,当得知亲人离开的噩耗,还有很多人至今下落不明,但是请你们放心,亲爱的四川人民,全国人民全世界人民正在筹资钱款、衣物等救灾必需品,救援队也早已赶到,你们一定能够在党和政府春天般的温暖下重拾信心,重建美好家园的!
可爱的四川,你还好吗?“一方有难,八方支援”,我们全国上下在为你——四川感到伤心的同时筹资筹物,我们敬爱的总理温家宝爷爷也亲自赶赴灾区,勘察现场,慰问受灾群众。“我不管你们怎么样,我只要这10万群众脱险,这是命令。”总理在电话里大喊,说完摔了电话。这是在灾区温爷爷最感人的举动。是的,只要这10万群众脱险,这不但是总理的命令,也是我们全国人民和子弟兵最大的愿望!在环境险恶的抢救现场,两鬓苍苍劳累无眠的温爷爷不小心摔倒了,手臂受伤出血,却把要给他包扎的医务人员一把推开;在灾区抢救现场,温爷爷向受困的孩子们喊话:“我是温爷爷,孩子们一定要挺住,一定会得救的!”在广场上,温爷爷看到摆放着的遇难群众遗体,心情十分沉重,还给遗体三鞠躬。是的,这就是我们敬爱的温爷爷,这就是一位爱国爱民的好总理,中华人民共和国的好父亲!在温爷爷的组织领导下,相信四川一定能够在最短的时间里恢复平静,使地震的创伤愈合!
可爱的四川,你还好吗?人民的子弟兵正在为人民的利益付出自己的一切,包括生命。人民子弟兵,你们还好吗?为了四川,也为了广大的四川人民,你们恋恋不舍而又义无反顾地在这个没有硝烟的战场上“战斗”着,随时都有生命危险。为了人民,为了国家,你们牺牲了自己的一切利益,生命、家小等对你们来说实在太渺小了!现在一线的军人已经被下达死命令,必须冒雨解救,前线空降兵是写了遗书再上去的,可以想象当你们踏上这个“战场”离开家写下遗书的时候,内心是多么沉重!而截止到目前为止,救援人员已经救出伤员64725名!数万官兵已经20小时未进食,却仍在用血肉之手刨救着受灾的同胞!这感人的一幕幕不禁让我们想到一句话“地震无情人有情!”
可爱的四川,你还好吗?救护队和医疗队已经在最短的时间里抵达了四川。白衣天使们,你们还好吗?身着白衣的你们正通宵达旦地为人民工作着,战斗着。你们在帐篷中抚慰着受伤的群众,你们在设备不齐全的医务室内清洗尸体。你们肩负着神圣的使命与重要的责任,群众在这个时候需要你们,所以你们义无反顾地选择了留在人民身边,继续为人民而奋斗!
可爱的四川,你还好吗?你应该看到我们全国、全世界人民都在看着你、支持你、保护你!希望你,化灾难为动力,希望你孕育的英雄儿女化悲痛为力量,重建美好家园!我们万众一心,一定能够战胜自然的!
可爱的四川,你还好吗?
课外活动打羽毛球
我的课外活动是丰富多彩的,没上课的时候,我有时玩跳棋,有时玩电脑游戏,有时……
今天傍晚,天气不错,放学回到家时,看到姐姐也放学了,我就拉着姐姐陪我到公园打羽毛球。
我们来到公园,公园的空气可清新了,我做了一个深呼吸。我们选了一个宽阔的场地,各自站好了位置,做好了准备。
先是姐姐发球,只见羽毛球像小鸟一样向我飞过来,我手忙脚乱的“啪”的一声,好不容易把球打了过去,因为我的球技不如姐姐,所以总是我输,姐姐看我有点不高兴,所以就让我赢了好多局,虽然我是输多赢少,但是我玩得可开心了。
打羽毛球既锻炼了我的体质,又训练了我的反应能力,还可以放松心情,使我们的身体越来越健康。打羽毛球也是我最喜欢的课外活动哦
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四川远在四川可乐男孩:你好呀!当然我不认识你,你也不认识我。我们只能用朋友的语气说话,自从那天大地震过后,我们的心就连在一起了,一时间,四川,汶川,北川,青川这些本来陌生的地方一下子全熟悉了。虽然地震震碎了你们的家园,但震不碎你们的心。只要有意志,什么事都可能成功。你们的家园破碎了我们也伤透了心,因为我们都是中国人,不畏艰难险阻,勇攀高峰,达到生命的另一个境界。大自然的灾害不能怪谁,这是自然规律,我们只得抵抗不要去逞能。只有我们好好学习把科学推向另一个高潮,我们才能以智慧取胜,才算有真本事。可乐男孩, 你现在的生活一定很艰苦,无须太担心、太伤心,你们的苦痛我们会替你分担一些的,请相信我,相信我们,相信13亿中国人民,只要你不再沉浸在悲伤、苦痛、哀怨中,只要你们肯从一切悲伤的阴影中走出来,你们的前途依然光明,甚至因为有了我们的关注,你们的家园应该更热闹了,因为有了亲人天隔一方的默默祝福,你们的未来应该更充满期待了。加油啊!朋友!幸福在向你们招手,请迈开大步吧。致!可乐男孩你的朋友:周志灏2009-2-19450字 六年级 读后感
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四川四川地震了!我们快去四川吧!我们要少用点钱哦!要帮助四川人,让四川人过上幸福快乐的生活。四川人你们要坚强。四川人一定会幸福!50字 三年级
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四川四川个个是好汉,男女老少都能干。做错事跪搓衣板,家庭经济老婆算。谁说四川不会赚,市场花样天天换。海外朋友爱变脸,电视里面光在演。50字 三年级 诗歌
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四川银杏叶由盈盈的绿纱扇渐变为随风翩飞的黄蝴蝶,散落了一地的蜀风蜀韵,日复一日、年复一年,那种气息越蓄越醇厚,越使人依恋。是盖碗茶里掩不住的幽幽清香。倚一把竹椅,摆一把方桌,轻晃着脚尖,细数着树隙间透过的微光。有时还会铺一席麻将,乐呵呵地围在一起,并美名其曰:“喝茶”,时而惊呼:“又放炮了”,“自摸”,“和了”。夸张的神态与奇葩的术语中,掩不了深厚的休闲底蕴。竹椅的嘎吱声,麻将与桌子的碰撞声,浓浓的四川特色口音,堂倌跑堂添水的脚步声,弥漫在街头巷尾,化作别具一格的娱乐风俗,不知不觉间,便把正午“搓”成了黄婚。是“两袖清风”中道不尽的人情世故。相传“变脸”是古代人类在面对猛兽时,为了生存把自己的脸部用不同方式勾画出不同形态,以吓跑野兽。如今把不可见、不可感的抽象的情绪心理状态变为可见、可感的具体形象——脸谱。我曾惊叹于川剧演员潇洒挥袖之间,脸色大变。为看出破绽而紧紧端详着他的一颦一笑,可他精湛的技术让我把川剧视为魔术。仿佛每个人都是有“变脸”的技术,在不同的关系的人中展现不同的自我,有些社会关系也变脸似的。我不禁哼起“我们的关系多像积木啊,不堪一击却又千变万化,用尽了心思盖得多像家,下一秒钟也可能倒塌……。”是杜甫草堂散不尽的历史风韵。风雨咆哮着,划破了夜幕的静谧,昏黄的灯光笼罩着淡雅墨香的砚台,杜甫提着笔,凝望着敲窗的春雨,朦胧中,透过一束明熠的微光,缀着晨露的春花攀上篱墙,羞答答地微笑,飒风牵着花种子的手臂,百花齐放。他不禁醉在这片花海中,似乎嗅到了花的醺香之味,笔锋轻:“晓看红湿处,花重锦官城。”我踮起脚尖,想将余光掠过被封闭的草屋的书桌上的墨迹。650字 高一 散文
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四川家乡的春节在飘舞的雪花中,在凛冽的喊风中,春节那温馨的脸庞一出现,天南地北的炎黄子孙便迫不及待的去簇拥它,欢迎它.春节毕竟是中华民族最盛大的庆,年年岁岁,岁岁年年,古老的传统千秋不变.春节是中国每一年最热闹的节日.在我的家乡,每逢春节,红灯笼喜洋洋的挂起来了,大红春联乐滋滋的贴出来了,大鱼大肉端上来了,连酒也大杯大杯的饮进去了爆竹一声除旧岁,过去365个日日夜夜的失落,烦恼,忧愁和委屈,统统装进爆竹里.然后点燃引线,随着一声惊天动地的震响而烟消云散.一家人围桌而坐,吃着饺子,看着电视,其乐融融.大家抢着吃饺子,因为里面有钱,糖..不管吃到什么,都是喜气.调皮的孩子用筷子拨弄着饺子,希望能看出一丝"破绽",吃到钱.可饺子能有什么区别呢,怎么煮也是那个样,所以挑了半天,也还一无所获.有的孩子为了吃到钱,就使劲的吃饺子,吃的肚子很撑也不停止.吃完饺子大家就去找乐子,打打扑克,看看电视,都在坚持熬到12点,迎接新年的到来,12点过后,才安心的睡下.家乡的春节,春天最好的节.400字 四年级 状物
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四川地震亲爱的爸爸妈妈:你们好,我感谢你们照顾我、爱我、疼我、是你们哺育了我,把我养大成人。你们要我好好学习,将来报效祖国,而我却把你们的话当成耳旁风。妈妈,您要我好好读书,将来报效祖国。爸爸,您天天给我讲做人的道理,讲学习的目地,将中国辉煌的历史,想让我好好学习。看到你们因为我的学习成绩下降而生气,你们打我,我知道你们是恨铁不成钢。看到你们为我的烦恼而烦恼,我心里真不是滋味。我将来一定好好学习,不辜负你们对我的期望。爸爸您常说做人要学会感恩,我长大了,一定会报答你们对我的养育之恩,妈妈我常常见你在水池边为我洗衣服,洗的手都起泡了。您无私的为我奉献自己,而我还为了一些小事和您吵架。妈妈我长大了,一定给您买台按摩器,让您每天都舒舒服服的。爸爸,每一次我考试考得好了,都是您给我买礼物,等我长大了,我天天给您买礼物,让您天天高高兴兴的。爸爸妈妈最后我祝你们身体健康,财源滚滚。你们的女儿:王梦甄350字 初三 书信
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四川火锅我的奶奶是四川人,所以我很爱吃川菜,也很能吃辣。在众多的四川美食中,我最爱吃的还是火锅,那雾气缭绕的氛围,又麻又辣的味道,真是让人欲罢不能!四川火锅和南京火锅大不相同,它是一个由砖砌成的像灶台一样的桌子,桌面是由瓷砖或大理石铺成的,中间有一个大圆洞,里面摆着一个金灿灿的火锅,锅中盛满了红彤彤的火锅汤料,里面漂着辣椒、花椒等等,还有很多我不知道的秘制调料。因为锅里放了许多牛油,所以无论火有多旺,锅面总能保持平静,可是在那层牛油的下面,鲜美滚烫的浓汤就像哪吒闹海般沸腾着。总之,这四川火锅是又香又麻,闻着就让人流口水。其次,四川火锅的涮食和南京的也不太一样,南京人喜欢涮羊肉,而四川人喜欢涮鹅肠。好的鹅肠一定是新鲜的,被店家清理得很干净,看上去晶莹剔透,略带粉红。夹起时,因为它又滑又长,所以我每次夹的时候都恨不得站到板凳上。放入火锅里,心里倒数“4、3、2、1”,如此反复三下,一根鹅肠就涮好了,这时只要用嘴轻轻一吸,整根鹅肠就会迅速地钻进你的嘴里。几根下肚之后,舌尖微麻,但是没过一会儿,那香辣的味道就会不停地往你的口腔里钻,辣得你直伸舌头。不能再说了,我的嘴里已经全是口水啦!什么时候能再去四川呢?我真的好想念那美味的四川火锅啊!450字 初三 状物
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四川地震感想今天,我打开电视机就看见头版新闻昨天五月十二日,十四时二十八分,四川省成都市汶川县发生7.8级特大地震,近一万多人死亡,数万人受伤,近六万人未找到。党中央和四川政府非常关心这次地震自然灾害,温总理直奔灾区,并代表党中央和国家亲切慰问灾区群众。并调动二万四千多名解放军战士和三千多名武警官兵,刻服种种困难深入重灾区,抢救人民的生命安全。是一座已经坍塌的楼房,这个地方曾经是一座美丽的校园。在坍塌的瓦砾堆中,一张稚嫩的小脸出现在眼前。那是一个一二年级左右的小女孩。经过了一天的掩埋,小女孩的脸由于过度饥饿和缺氧,原本红润的小脸已经变成了黑黄黑黄了。在她的脸上,依稀可以看见哭过的泪痕,还有那淡淡的绝望。小女孩的嘴巴还在一张一合,可是在视频中却听不到她的声音,想来小女孩在被废墟掩埋时曾经哭喊、求救,嗓子已经变哑了。想来小女孩在被废墟掩埋时曾经哭喊、求救,嗓子已经变哑了。看到这个小女孩,我心中很是感慨。四川的大地震,导致数以万计的人民围困在废墟中。他们和这位小女孩一样,在瓦砾堆之中无法自救,如果官兵不及时抢救他们,这些人民的生命将岌岌可危,受到死神的压迫。这时,只听一阵大喊:“这里有人!”一群官兵奔跑而来,激动地实施抢救工作。小女孩的脸上顿时充满了喜悦,大声叫着:“快来救我!”一位官兵低下头,对小女孩说道:“小妹妹,我们正在救你。你不要讲话,好好待着,耐心等我们!”小女孩听话地不讲话了,眼巴巴地看着官兵们。由于小女孩在废墟的里层,如果动用一些抢救的机器,可能会使废墟再度坍塌,危机小女孩的生命。不能动用机器,官兵们就围成一个圈,趴下来用手来刨着瓦砾。此时已是凌晨一点,这些官兵们已抢救了多个坍塌地点,早已累的不行了。可是,只要自己松懈一秒,那么困在废墟下的人民就有可能面临死亡的危险!为了受灾人民,自己苦点、累点,根本不算什么。官兵们就是秉着“早进一秒就可能多救一人”的信念,不间断地抢救着受灾人民。这时,小女孩周围的瓦砾终于被官兵们清理完了,小女孩成功地被解救了出来。死亡人数1万余人,而且深圳捐了2.6亿元,我们学校虽然没有那么多钱,但是这些钱也是我门的一份爱心!800字 初三 议论文
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心系四川心系着那灾难多发区你看那里多少的难民,而2008年5月12日14点28分,当孩子们坐在课堂里聚精会神听课的时候,一场突如其来的特大地震撕扯着脆弱的教室,顷刻间许多学校被夷为平地,孩子们被冰冷的钢筋水泥撞伤、甚至掩埋……北川中学、聚源中学、武都小学……一个个学校的名字聚集了人们焦急的目光,牵扯着亿万人民的心。是的,我们无法阻挡地震的发生,但我们的爱心能跨越空间的距离,将温暖、将关怀传递给震中无数经受生命考验的孩子们,地震能够摧毁家园,但是无法摧毁孩子们对未来的渴望。亲爱的朋友们,您的一点点爱心将为灾区的儿童带来无尽的希望。生命在灾难面前是如此的脆弱,但我们相信有了我们千千万万的爱心,经历灾难之后的幼小生命将会逐渐坚强起来!孩子们的希望就是灾区的希望,孩子们的未来就是祖国的未来!我们一起行动吧!13日,救护人员在一处严重损毁的屋角处,发现了压在房屋下的是两个不幸遇难的大人,被他们护在身下的是一名眨着大眼睛的小女孩。父母早已停止了呼吸,而两人的背上压着一块巨大的水泥板,已经死去的母亲,双手还呈使劲儿撑着地面的姿势,仿佛要给女儿留出足够的生存空间。由于没有合适的工具,救援人员当时无法将孩子救出。不作美的天公又在13日下起大雨,救援人员赶紧在小女孩头上拉起一块遮雨布,并拿来牛奶、方便面等食品放到小女孩身边。14日一大早,救援人员发现,小女孩还活着!四十多小时后终获救来自辽宁的救援队员带来了切割机等专用设备,并已经在墙壁上打开了一个口子。倾斜的墙壁摇摇欲坠,救援队员一方面紧张地撬动砖头,一方面还要用木头支撑危墙,防止墙壁倒塌伤到小女孩和周围的人们。救援过程中小女孩不时发出的阵阵哭声更是牵动着所有人的心。14日9时40分左右,随着人们的欢呼,一名救援队员终于将小女孩从危墙下面抱了出来。这时距离12日14时28分汶川发生7.8级地震已经过去了四十多个小时,顽强的小女孩熬过了雨夜和余震,战胜了死神。获救后思维非常清晰记者看到,刚被救出的小女孩梳着两条小辫子,除了右额上一块已经结痂的硬币大小的伤疤外,脸上只有一些灰尘,清秀的面容颇为惹人喜爱。但小女孩的右腿因为长期受到压迫,已经严重坏疽。解放军官兵立马将小女孩放到担架上,往城外救护车能行驶的地方运。在运送途中,小女孩的思维非常清晰,她告诉记者她已经三岁了,叫宋欣宜,并清楚地说出姓名中的每一个字。她还说,自己已经上幼儿园了,平时喜欢看电视和画画。而人人都献一点爱吧!不让势力和利益蒙蔽双眼,献一点爱心吧,不要让哪些灾民感到无耐,让他们建造家院,让他们认为有爱在人间,让爱在人间传播。1000字 初三 记叙文
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我们四川人我们四川人是没啥文化,也就出几个杨雄、司马相如、陈寿、陈子昂、李白、李贺、苏轼、巴金、郭沫若……我们四川是没啥美女,也就出几个卓文君、薛涛、花蕊夫人……我们四川是没啥军事人才,也就出几个朱德、陈毅、刘伯承、聂荣臻……我们四川人是没啥政治人才,也就出了几个大禹、邓小平、杨尚昆……我们四川人是没啥爱国情操,也就出了两个戊戌变法的君子,诞生了一个赵一曼,搞了一个“保路运动“(顺便导致了武昌起义成功)……我们四川人是没啥科技力量,也就只有在江油造几个飞机,在西昌发几颗卫星,在夹江玩玩核反应堆,在绵阳搞搞原子弹……我们四川是没啥风景,也就只有九寨沟、黄龙、长江三峡、峨嵋山、乐山大佛、青城山、……在碧螺沟泡着温泉看雪山,实在无趣啊!我们四川是没啥历史,也就出了个三星堆、修了个都江堰、发现了下“金沙“,在自贡找了几只恐龙……我们四川没啥歌手,只在去年超女全国5强里占了4个,实在是没有艺术细胞啊我们四川没什么可在世界上和中国立足的遗产,就只有5处世界遗产,只是我国第一名,哎!哎!可怜的四川人,面对这一切你们如何是好啊!!!梦里寻你千百度,眸然回首,你却在灯火阑处。400字 初三 议论文
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四川地震2008年5月12日,下午2点28分,在四川汶川发生了里氏8.0级大地震,许多的房屋倒塌了,许多亲人也阴阳相隔。这是一个悲痛的时刻!如今,我们点起红烛,深深地哀悼着……散落在地上的学生卡从电视上看到的,在发回来的照片中,有许许多多散落在地上的学生卡,你可能会想,学生卡我们每个人都有,有什么好奇怪的。但是,你错了,这是四川遇难灾区学生的学生卡!每一张照片上都是一张鲜红的面容,这里的每一张学生卡,原先是属于每一个鲜活的生命!在地震发生后到现在,我不知道,不知道哪个学生卡的主人还活着,哪个已经走了。就让我们举起红烛,深深地哀悼。一位老师“谭千秋”这个名字刚开始时并不广为人知,是在地震发生过后,救援人员在学校废墟里找到了他。当时他的手是紧紧的紧紧的抱着讲台桌,救援人员几乎是用了全身力气才把他拉开。你们知道讲台桌下是什么吗?那是四个活生生的生命!他是一个人民教师,谭老师在紧要关头把那四个孩子护在讲台桌下,而自己却远离人世。我很敬佩这位老师,敬佩他的精神,敬佩一位人民教师所拥有的精神!虽然您已经走了……我们再次举起红烛,祝愿谭老师一路走好。每一朵火焰后面的广场上的每个人都举起了红烛,默默地哀悼着,虽然没有言语,但我们的心已经和四川人民的心连在了一起。红烛上熊熊燃烧着的每一朵火焰,代表着火焰后面,每一颗热烈跳动着的心!不管我们是哪里人,但此时此刻,我们都是四川人,因为我们都是中国人!网络上有许多人都在说,2008年来遭受的雪灾、打砸抢烧、地震,是不是就说我们不能举办奥运会?不,都不是。古人有云:“天降大任于斯人矣,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”现在在我们眼前的灾难就像我们生活中遇到的困难一样,老天爷是想让我们扫除困难,去迎接那最后的彩虹!所以,我们要坚强、坚强!坚强!650字 初一 抒情散文
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心连心,四川加油!心连着心,加油刘洋六年级 南京创新专修学校(就读学校:雨花台实验小学)灾区的孩子们:你们好!我是江苏省南京市雨花台区实验小学四年级的刘维。5月12日14时28分,四川省汶川县发生了8.0级的强烈地震,突如其来的灾难,给你们造成了巨大的创伤,你们的校舍倒塌了,你们的家园也被毁了,你们中的许多人都失去了亲人,还有的受了不同程度的伤。这场大地震毁了你们的家园,也击碎了我的心,当我知道发生了地震后,恨不得马上插上翅膀赶到灾区,为救助你们尽一份力。每当我从电视和报纸上看到你们的消息时,我都为你们感到非常痛心和十分的同情,也为你们的坚强和勇敢表示敬佩。虽然我们远隔千山万水,但我们的心是相通的,在党和全国人民的帮助下,你们一定要挺住!坚强、乐观地活下去!前几天,我从电视上看到你们在帐篷里学习,我就放心多了,但在帐篷里学习一定比以前要艰苦的多,你们一定要坚持努力学习,长大以后回报祖国。“六·一”节快要到了,我希望你们能像往年一样唱歌跳舞,过一个快乐而又与众不同的“六·一”节。在此,我也向这场灾难中遇难的小伙伴们表示深切地哀悼,但愿天堂也有“六·一”节,也祝他们在天堂里玩得开心!祝你们“六·一”节快乐!受伤的孩子早日康复!南京市雨花台区实验小学六(5)班刘洋2009年11月23日500字 六年级 抒情散文
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四川旅游由于平儿的嘴辣肿了,折腾了半宿,所以早上起得并不早。在吃了当地的特色早餐后,我们打车到武侯祠门口,那里有去熊猫基地的直通车。不得不佩服成都交通的便利。在武侯祠门口买上票,就地等车。车子不多时就有一辆,满员即走。一路上,车上的工作人员(相当于导游)简单介绍关于熊猫的知识,说熊猫的主要任务是吃饭、睡觉,一有空就吃竹子,吃完了就睡。一只成年大熊猫每天要吃40公斤的竹子,平均每天睡十四个小时左右。哇,比猪可会养生多了!五十分钟后,我们到达景区门口。寄存下行李,就跟着手拿小旗的导游往里走。她能做我们的导游,真是想不到。这也是四川旅游的一大特点:总是替游客考虑比较周全。当然,合理的组织有利于景区的秩序井然。一路走来,我们看到竹林幽幽,密密层层地分列道路两边。走了不到二百米,导游提醒:我们将要到达第一个熊猫活动区域。大家瞪大眼睛搜寻。呀,一只正用餐的熊猫!它一屁股坐在地上,专心吃竹子。其实,它怎么会听不见周围人们的热烈议论呢?只是,它司空见惯,不为所动罢了。只见它挺直腰背,左上肢迅速抓起竹子,右上肢马上抓住送进嘴里,咬上一口便快速丢掉,再拿起另一根。这样不停地抓、咬、丢……动作快速而有次序。它体型庞大,动作灵活,神情专注,真是讨人喜欢啊!我们继续往前走,穿过一大片一大片茂密的树林,来到了一个人声嘈杂的地方。游客兴高采烈,伸长了脖子。原来,这是一个较大的活动区。此区距离游客所在的栅栏外不过三米的距离。我们慢慢往前挨,终于得以和熊猫近距离接触。这些可爱的家伙居然爬上了竹子搭成的棚顶。当然,是平顶。看着它们那肥嘟嘟的身躯,真担心棚顶哪天断了,它掉下来摔个大屁股蹲儿。它们还会打滚儿,其动作之连贯迅速让我无比惊讶。小观众们不由自主地发出惊呼声,因为那胖嘟嘟的身体柔韧性这么好,轻轻松松就可以蜷成一团,肉滚滚毛茸茸的,真是可爱得不得了。继续前行,我们来到另一个熊猫活动区域。这个区域在“熊猫别墅”跟前。所谓“熊猫别墅”,还真不含糊,建在石壁上,有许多间,每间有门有窗,造型美观自然。树上有几只熊猫在睡觉。其中一只像条癞皮狗一样,垂着脑袋和四肢,极其放松地挂在树杈上。工作人员抱来大捆的嫩竹子,又拍了拍这只熊猫的屁股,但它一点也不为所动。还有几只也爬上了树,只是睡得不熟,偶尔动一下四肢。还有一只熊猫试探着想从岩石上爬下来,可这岩石是有一点高度的,它试着迈下一根腿,就再也不敢下去。但是它多么想下去啊,于是又有了第二次、第三次……不断的尝试。周围的人都哈哈大笑。终于,它鼓足勇气,像练太极一样,用连贯的慢动作,把自己实在太丰满的身体巧妙地移动下来。我们看得津津有味,直到它取得成功,才恋恋不舍地离开。熊猫基地不仅有憨态可掬的大熊猫,还有透着灵气的小熊猫。它们同样是爬树高手。我们看到的,有在树上不下来的,有一直吃东西不面对我们的,也有灵巧之极,不等我们看清它,就倏地溜进树丛的。在里面转的时间越长,越感觉到熊猫基地其实就是一大片茂密的树林。漫步在基地里,满眼都是各种各样的绿色植物,会感觉特别清凉舒适。这里时不时还会有鸟儿扑腾扑腾从头顶飞过。我们还看到一只孔雀,悠闲地在路边吃草,一点也不惧怕游人。当我们快转完的时候,看到一个美丽的湖,被茂密的植物包围着,肥胖的的金鱼染红了水面,它们争先恐后地争食游人洒在水面上的面包屑。有几只黑天鹅,舒展长长的脖子,优雅地啄食小朋友手中的食物,丝毫不惧怕游人。能与大熊猫近距离接触,真是快乐!1200字以上 高三 叙事
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四川行8月6号晚我们一家上了去四川的火车。火车上我很喜欢一个叫八板的玩具,它很像是用磁铁做的,但实际上不是磁铁,而是用板子和钩鱼线连起来的。虽然只有八个小板子,但是它可以变换成很多种图形:独体别墅、联体别墅、大鱼、爱心,还有迷宫等等。就是因为有了这个玩具,我才度过了火车上漫长的一天。四川行(二)——家乡的趣事第二天,火车终于到了四川,我们转乘了好几次车才到了小爷家。一到家我就和几个小伙伴跑到草地上去捉蚂蚱。不到一会儿我就捉到一只足有4—5厘米长的蛐蛐,别提有多好看了!我轻轻地把它放入瓶子里,蛐蛐就跳来跳去像在跳舞。玩了一会我就把它放生了。看到爸爸妈妈在掰玉米粒喂鸡吃,我马上也拿起一个玉米,把米粒掰下来扔向大肥鸡。大肥鸡一颗一颗很快啄着吃光了,我又继续扔玉米粒,可叹我掰的速度远远不及大肥鸡们吃得快呢。一个玉米掰到一半的时候,我觉得应该给鸡搞个食物堆,于是我很快把剩下的半个玉米都掰下来,把那些玉米粒堆在一个地方。可是因为玉米堆离我们太近,鸡们都歪着头盯着却都不敢过来吃。我让大家都离远点,聪明的鸡们果然都争先恐后来吃了!在老家除了能捉蚂蚱,蛐蛐,喂鸡,还能逗狗玩呢,另外老家的大水库和核桃树也是我以前没有见到过的。真想到清澈的水库里去游泳啊,无奈妈妈说太危险了,只允许我拍些照片带回来。四川行(三)——九寨之旅我来到了美丽神奇的九寨沟,发现买票和坐车的旅客大概有3000—4000人,我们进入了人山人海之中,排了好长时间的队,终于等到一辆车进入了九寨沟的树正寨。我们订了一个房间就玩去了。首先我们到了公主海,那儿有一个像柱子一样的东西,有人说这个东西转一下相当于念一百遍经文,我就去转了很多下,等于念了很多遍经文吧。接着我们到了老虎海,老虎海的水流可猛了,有些树都被冲倒了,直接倒在海子里,树上还长着草呢。然后我们又来到了九寨沟的第二大海子——犀牛海。犀牛海风平浪静的,我真想不明白为什么要叫它犀牛海。当我看到海子里的水草居然把海水变成了齿形,那牙齿的形状很像犀牛,我猜大概是这个原因才叫它犀牛海的吧。到后来看了有关犀牛海的介绍,我才知道这个名字的由来:传说古时候,有一位身患重病、奄奄一息的藏族老喇嘛,骑着犀牛来到这里。当他饮用了这里的湖水后,病症竟然奇迹似的康复了,于是老喇嘛日夜饮这里的湖水,舍不得离开,最后便骑着犀牛进入海中,永久定居于此,从此这个海子便被人称为犀牛海。游完犀牛海,我们沿着长长的栈道慢慢走到了五彩池。五彩池果然有五种颜色,不同的地方能看到不同的颜色,真是美丽又壮观啊,我不禁深深地感叹大自然的神奇。紧跟着我们来到著名的诺日朗瀑布,这个瀑布啊,别的瀑布跟它简直没法比,水气冲天啊,我们走在很远的地方,都还要被水气溅到!最后我们来到九寨沟最远的一个游览点——原始森林。我看了一下旅游小册子上的介绍,这里的负氧原子每立方厘米达18400多个,在这里进行森林浴,可以活通人体血脉,让人有健康的精气神。我们在森林里大口大口地呼吸着,希望纯净的空气能稍许地洗涤我们这些城市人被污浊的心肺。森林里有很大很大的树,我抱了其中一棵,真真切切地感受了树先生的“伟大”,毫不夸张地说,像我这么大的五个人都不一定抱得过来。也有几棵比较好围抱的树,表皮是红的,好像是叫红桦树,已经被旅客抱得光溜溜的了,摸着很舒服。我们由远及近,来到了令人喜爱的珍珠滩。这儿真美,水流有的急有的缓,流过那些大小石头,溅起的水花在阳光下,亮晶晶的,如同美丽的珍珠。这大概就是珍珠滩名字的来历吧。珍珠滩的下面是珍珠滩瀑布,我们还没走近,瀑布溅起的水气就远远地先来欢迎我们了。走近了,我不由得张开了嘴巴,惊叹珍珠滩瀑布的美丽,瀑布的水流有交叉的,有分开的,也有被横亘中间的石头打开了口的,好看极了。到了瀑布下,每个人的头发上都挂了一层细细的水珠,在阳光下变换着颜色,真是景美人也美啊。随着人流我们来到有名的镜海,那儿风平浪静,水清见底。旁边很高的青山啊大树啊,它们的倒影在水里,还有蓝天白云,就像是海里还有同样一个美丽的世界。偶尔有几条小鱼游来游去,我丢了一节小枯枝,没想到,那些鱼儿以为是好吃的,很快游了过来,虽然后来发现是上当了,但对着小枯枝,它们也恋恋不舍。这一天,我们走得很累,可景色实在是太美了。我想以后我还会再游九寨沟。美丽又神奇的九寨沟,再见!点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。1200字以上 六年级
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四川都江堰欢迎各位来到都江堰市游览。现在我们的车正经过宽敞平直的幸福大道转上玉垒山公路,去参观闻名中外的都江堰景区。 大家从成都来,都看到沿途纵横交错的河渠,奔涌着盈盈清水,流淌进远近碧绿的田畴,那就是都江古堰的灌渠。两千多年以来,古堰把滔滔东泻的岷江水引到广袤的成都平原,造就出“天府之国”的富饶和美丽。 在此以前,由于成都平原的地势是西北高,东南低,从高山连绵的松茂峡谷中汹涌而下的浩荡岷江,一到涨水季节,总是顺地势四下漫流,常常给平原生息的远古生灵带来可怕的洪涝灾难。后来经过距今大约三千年前的鳖灵治水,才使这片土地初步得到平安。鳖灵的巨大功绩,使蜀王杜宇把王位让给了他,成为开明王朝的第一位蜀王。 而真正把岷江引进平原,缔造了“益州天府”的大功臣,则是公元前三世纪的蜀郡太守李冰。是他带领人民群众建造了举世无双的都江堰工程,非常科学地实现了导江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后,由于都江堰水利受到历代统治者的重视,设置专门的官员管理,前后有不少为政高明的管理者,又在管理和维护中不断地将积累的经验变成规范性的典章制度,使都江堰历经两千多年一直发挥着巨大的水利功能。因此,说都江堰是孕育出四川天府的第一奇功,闪射出中华民族智慧之光的典范,是毫不夸张的。新中国成立以来,都江堰可说是古堰逢春,灌溉面积已由建国时的200万亩扩展到1000多万亩。都江堰能有此千古长效的伟大功能的奥秘所在。 我想这也是各位今天游览的目的吧!现在,我们走上了景区公路,沿途森林夹道,空气清新,使大家的旅游有了更好的心情。我们从观景楼往下游览。 都江堰鸟瞰 站在楼台的敞廊上远看都江堰的水利工程,可以看见岷江从山里滚滚而来,在拐弯处被一条像鱼头的长坝一分为二,堤坝这边的江水顺玉垒山脚流到一座孤立的山头前,堤坎矮下去了,而水流都靠着山这边走向远方,这就是都江堰的渠首工程。长堤的头部叫鱼咀,堤尾矮下去那段叫飞沙堰,孤立的山头和玉垒山之间的水道叫宝瓶口。鱼咀、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程,鱼咀用于分水,让灌溉的水进内江,多余的水走外江;飞沙堰用于溢洪排沙;宝瓶口用于引流入渠。就是这三部份工程的巧妙配合,奠定了都江堰千古长存的“不坏金身”。今天我们看起来,它们是那样的简单。甚至觉得平凡。其实正印证了—句“伟大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蕴涵着极大的科学性,其设计和建造所体现的认识自然和利用自然的水平之高,即使是二千多年后的今天,仍然可以称之为最高水平的成就。等一会我们到了现场再作详细介绍。指物说理,可能比较容易说明白一些。现在我们去看二王庙。 二王庙 二王庙座落于玉垒山麓,是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇。这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝时迁“望帝祠”于郫县后,为表达对李冰父子功德的崇敬之意,后来这里就被更名为“崇德庙”;宋朝,由于李冰父子相继被救封为王,便改崇德庙为“王庙”;到了清代,才正式定名为“二王庙”。 二王庙的建筑有五大特点:一是占地少,仅10072平方米;二是建筑密度高,达到60%;三是不强调中轴对称,这与大多数中国古建筑的基本特点相悖;四是上下高差大,有63米;五是规模宏大,布局严谨,令人赏心悦目,这五大建筑特点我们将边参观边体味。 我们从二王庙的后山往下走,经过存放商代古木和供奉元朝地方官吉当普的亭阁。穿过有两株“仙人松”的庭院,就到达庙宇的文物陈列室。在这里有我国两位着名画师的真迹镌刻在石碑上,他们的名字可谓是家喻户晓,要问是哪两位?其实不用我在这里多说,大家一看画就知道了,这仕女图是张大千先生画的,这奔马自是徐悲鸿的杰作。大家再看左边的这个碑,谁能认出这是什么字?——这本来也不是字,是用来降魔镇妖的道符,也难怪大家和我一样“一字不识”。 与陈列室平行是二王庙后殿,现在塑的是李冰夫妇的神像。由于李冰父子的丰功伟绩,后人早已将他们神化了。我们在二王庙中参观,自然知道二王是指李冰父子,但我们却见不到李冰儿子李二郎的塑像。“二郎”是神话中与李冰关系最密切的一人。这个角色的出现,把李冰神话的故事情节又推进一个新阶段。但史书从未介绍过李冰儿子,所以李二郎只不过是个传说中的人物。我们都有自己崇拜的偶像,有人崇拜毛泽东,有人崇拜拿破仑,有人则祟拜刘德华,当时的人却非常崇拜李冰。偶像又都应该是完美的,李冰没有儿子,在封建时代有这么一句话“不孝有三,无后为大”,李冰倍受蜀人尊敬和崇拜,自然人们都希望他有一个英雄的儿子,能替他传宗接代,李二郎这个人物也就由此而产生了。 李二郎这个人物的原型可能是跟随李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有这个人,也不仅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。 大殿就是李冰殿。大家知道,战国时期是一个产生杰出人物的时代。比如墨家墨子,法家的韩非子,儒家的孟子等等。李冰也是这个时代的杰出人物,诸子百家也应有水利家的一席之地。李冰是一名政治家,更是一名杰出的水利科学家。 李冰是先秦时期的蜀郡守,相当于现在四川省省长的职位,但蜀郡当时所管辖的区域比现在的四川要小。李冰一方面因为一心为民办实事,多才能干,治蜀有方,受到秦王的信任;另一方面,他信任群众,依靠群众,用比较现代的话来说,便是“走群众路线”,所以得到广大人民群众的拥护和爱戴。只有处理好对上和对下的关系,他才能任职四十年,办了许多实事造福于民,所以承认李冰是一位伟大水利专家的同时,我们必须得承认,他也是一位杰出的政治家。在这尊塑像中,李冰儒雅仁厚、勤于政务的风貌得到了淋漓尽致的展示。 李冰殿是一座四合院式建筑,殿的对面是戏楼。戏楼顾名思义就是唱戏的地方,不过这戏不是唱给凡人看的,而是唱给已被供奉为川主神的李冰看的。每年的农历六月二十四这天,是二王庙庙会,明清时代,每到这一天,这里都要唱戏,人们赶庙会敬神、祈福、看戏,甚为热闹。1992年后,赶庙会的风俗又重新恢复。 这座塔是“字库”,烧纸钱的地方。农历六月二十四庙会的这一天,这里总是热闹非凡,人们会把纸、钱一些歌颂或赞扬李冰的字、画从底层塞入燃烧,塔心中空,青烟直上,塔尖有两只蛤蟆,大家看清楚了没有?烟就从蛤蟆嘴中冲出,直上云霄,这样天上的李冰就可以知道人们对他的评价了。从戏台下面走出大门,一条高陡的石阶梯,把庙宇显得巍峨耸高,返身上看,这隶书“二王庙”匾额,为民国三十年(公元1941年)冯玉祥将军来都江堰时写的,在这里拍照较有纪念意义。 再往下走,林荫深深的阶梯旁,摩崖雕刻着历代积累的都江堰维修治理的经验总结,字句精炼,涵义准确,很有科学价值。比如:这是岁修都江堰的“六字诀”——深淘滩、低作堰。“低作堰”是说飞沙堰不能加高,这“深淘滩”的“滩”指的是凤栖窝(也就是飞沙堰对面淤起的浅滩)的一段河床,在每年枯水季年节岁修清淤时,要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三个石人马,以前以涨水不过肩部,水枯时不低于人的足部为标准。现今淘滩,以看到四根卧铁为标准,这四根卧铁分别是明、清和民国时期以及解放后的九十年代埋下的,只要看见四根卧铁就行了,淘得过深,宝瓶口进水量偏大,会造成涝灾;淘得过浅,水量不足,难以灌溉。 这边的“遇湾截角,逢正抽心”称为八字格言,是治理岷江和解决灌区输水及疏通排洪河道的方法,也可以说是一切治理疏浚河道的通则。“遇湾截角”指岁修时遇河流弯道,在凸岸截去锐角,减缓冲势,使其顺直一些,减轻主流对河岸的冲刷,“逢正抽心”就是遇到顺直的河段或河道叉沟很多时,应当把河床中间部位淘深一些,达到主流集中的目的,使江水“安流顺轨”,避免泛流毁岸、淹毁农田。石刻的经验还有很多,有的我们在游览中再作解释。 前面这小楼叫“乐楼”,是清代典型的仿道教建筑,每逢清明节放水,要举行隆重的“放水典礼”,成都的大官员来时,这里就奏乐迎接。乐楼的雕塑和装饰非常精美,通过谐音、会意或直书其字等方法,反映了道教中讲究清静无为的修炼和吉祥如意、健体长生,羽化登仙等题材。色调上给人以亲切、明快、素雅、安祥之感。乐楼左、右两边分别塑的是汉代的文翁和三国时期的诸葛亮。他们都是发展和保护都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田,诸葛亮派马超率一千二百名士兵保护都江堰。 安澜桥 走出二王庙,看到的就是都江堰,也就是岷江的内江,架在江上的铁索桥,就是着名的安澜桥。请大家随我过桥去鱼咀参观。 安澜桥是我国着名的五大古桥之一,全长320米。最早称绳桥或竹藤桥,这与它修建的材料有关。到了宋代,改称“评事桥”,明朝末年毁于战火。清嘉庆八年(1803),何先德夫妇倡议修建竹索桥,以木板为桥面,旁设扶栏,两岸行人可安渡狂澜,故更名“安澜桥”;民间为纪念何氏夫妇,又称之为“夫妻桥”。它是沟通内、外江两岸的交通要道。 桥的原址本来在鱼嘴处,1974年因兴建外江水闸,经国务院批准,将索桥下移了—百多米,改用钢索建造。索桥是我国古代人民为征服高山峡谷,急流险滩,利用本地竹木资源创建的悬空过渡桥梁形式之一,是世界索桥建筑的典范。现在就让我们一起走过这晃晃悠悠的桥,去体味如履簿冰的感觉吧,过索桥可是游都江堰最有乐趣的项目之一呵! 鱼咀 大家已经知道,鱼咀是都江堰工程的主体部分。站在鱼咀的坝口,看岷江迎面而来,经鱼咀一隔分为两股,即外江和内江。鱼咀就是分水堤的头,为什么要修在这里呢?起多大作用呢?这就要回到二王庙石崖上刻的“分四六、平潦旱”的两句话上了。 鱼咀主要起分水作用。李冰修建鱼嘴,因地制宜,充分利用了韩家坝的稳固性和分水作用,并在此基础上加工而成,事半功倍,用形似鱼嘴的堤坝,把岷江水一分为二,分为内江和外江。由于这段河道的河床外高内低,再加上正有一个弯道,所以鱼咀分水后在春耕季节江水流量较小时,主流就有约六成的水进入内江,首先保证了成都平原的农业灌溉用水。洪水季节,流量急增,水位大幅度提高,水势受河床弯道的制约明显减少,再由于外江一侧江面较宽,内江—侧江面较窄,内江的流量会自动低于外江,进水约四成,这样又在很大程度上解决了成都平原的防洪难题。这种功用便是都江堰三字经中所说的“分四六、平潦旱”。 鱼嘴还具有一定的排沙排石功能;岷江是长江最大的支流之—,它发源于我省松潘县境内,全长760公里,源头至此约340公里,基本上算中上游,每年大量的沙石顺流而下,根据弯道环流原理,江水在弯道产生的漩流,会将下层的沙石卷到水流上层,大部分便自动被带入外江一边而不进内江。鱼嘴正处于“正面取水”“侧面排沙”的理想位置。80%的沙石从这里排走,大大减少了内江淤塞之害。 现在的鱼咀已是钢筋混凝土建筑,在从前它可是土石做基,用卵石竹笼护堤。就是用川西盛产的竹子编成长长的竹笼横置坝边,里边塞满河边冲积的卵石,一笼接一笼,一层接一层,造成了坚固耐冲又不积水的堤坝。就地取材,方法简易而效果极好。 紧接鱼咀的这道长堤叫金刚堤,每年内江淘河起来的泥沙就用来堆积加固堤坝,既保证内江护岸,又解决了泥沙的出路,这就是岁修“三字经”上说的“挖河沙,堆堤岸”。 飞沙堰 金刚堤尽头处成了一个斜坡,然后是一道矮坝,这就是飞沙堰了。 飞沙堰,是都江堰水利工程的第二个主体工程,这堰修在离堆之侧,是一道低坝,堰顶距河床仅2.15米。它的主要功能是为内江泄洪排沙。从鱼嘴分进的内江水,被离堆一顶,自然旋流起来,每当夏秋之季水流量大于宝瓶口的可流量时,宝瓶口不能通过的水,主要从飞沙堰泄出,而且旋流所泛起的泥沙也就从飞沙堰一齐流出去。“飞沙”二字的意思就在于不仅溢洪还能排沙。 测量资料表明,内江流量越大,飞沙堰的泄洪能力越强。特大洪水时,从鱼嘴分进内江总干渠的流量可达宝瓶口流量的四倍。75%的内江水可从这里泄出。当枯水季节,水位低于飞沙堰时,它便成了一道天然节制闸,自动失去了泄洪功能,保证了成都平原的灌溉。资料还表明,在飞沙堰第二次利用弯道流体力学原理,排走江水含沙量的约15%。鱼嘴已排沙80%,流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。 宝瓶口 宝瓶口是都江堰系统工程的关键环节。宝瓶口是内江水进入成都平原的咽喉,犹如瓶口一样,严格控制着江水进人成都平原的流量,当宝瓶口的进水量饱和(约700立方米/秒)后,无论岷江发生多大的洪水,宝瓶口也拒之“口”外,概不容纳。这种稳定的进水量,对成都平原的农业、灌溉、防洪、运输等都产生了特大效益。 宝瓶口旁的这小山叫离堆。 选择在宝瓶口位置开凿离堆是极其科学的。它使内江水经过一段流程后水势便于控制,水质进一步澄清,然后被迎面独立的离堆顶托江水,创造了飞沙堰泄洪排沙的功能和宝瓶口的瓶颈效用。保证了成都平原的防洪和灌溉。所以说,在宝瓶口位置开凿离堆,决定了整个渠首工程的布局。两千多年前的李冰能利用岷江和玉垒山的山形水势,设计出这样妙绝古今的水利枢纽工程,是何等的了不起!都江堰所展示的我国古代水利科学水平,难道不值得我们为之感到自豪,感到振奋吗! 离堆公园 从飞沙堰前行是离堆公园。 离堆公园是都江堰的市内入口,也是市区最美丽的园林,奇花异木、盆景艺术、丛林幽径、处处让人留连。其中有两处我认为是必去之地,那就是伏龙观和新辟的文物陈列馆。 伏龙观就建在离堆上,因“二郎擒孽龙”的神话而得名。伏龙观的前身名叫“范贤馆”,始建于公元4世纪,是纪念成汉时(公元302—347年)青城山天师道首领、天地太师西山侯——范长生而建。因范长生被人称为“范贤”,这馆因之而命名为“范贤馆”,五代十国时,李冰先后受封为“大安王”和“应圣灵感王”,在此修李公祠。又因宋代民间传说的二郎伏龙,最后定名“伏龙观”。 走上四十二级台阶后,便可见右方的一碑“离堆”。抬头看右前方的山头,那便是玉垒山,李冰当时修建都江堰水利工程时,首先开玉垒山,引水灌田,便使玉垒山的主峰和我们脚下的这块山丘分隔开了,形成了一个孤立的小山堆,这便是离堆的由来。左侧并排立着11块石碑,依次为“神禹峋嵝碑”,“道都符碑”和“佛教梵文碑”,意在借助儒、释、道三教的神力以镇水,通称“镇水碑”。也有说镇水碑不是镇水,而是镇压下面的孽龙的。孽龙若没有上面碑的神力镇压,便又会兴风作浪。 伏龙观前殿,供奉的是李冰神像。神像是东汉末年(168年)石刻像,像高2.9米,重4.5吨。于1974年修建外江江闸才从河床中捞出来。因石像卧在江中,胸前文字清晰可见。中间有文:“故蜀郡李府君讳冰”,两袖有文:“建宁元年闰月戊申朔二十五日都水尹龙、长陈壹造三神石人镇水万世焉”这段文字表明,此石刻像雕刻时间是东汉灵帝建宁元年(168年)闰三月二十五日,迄今已有1800多年了。 都水是东汉郡府管理水利的行政部门。是郡太守府的椽史,他代表郡太守常住都水官府。旁边这尊缺头人像大概就是当时的都水,由于岷江中上游沙石含量大,头给撞毁了。他没有头,却依旧把当时的治水工具“锸”握得紧紧的,足以证明他治水的决心与信心。在那时,官员们腰间的绶带分别代表他们官位的大小,他腰间绶带并不长,反映了他在当时的官位并不大。据推测,他的官位相当于现在都江堰管理局局长。 前殿的另一侧,陈列着都江堰市出土的汉墓石刻,其中有石俑(有趣的是,他手中所持的工具也是“锸”)、石马(个头矮壮矫健的川马)以及石刻水塘。眼前的石人石马是汉代仿李冰治水时留下的文物雕凿成的。古书记载,造石俑放入内江江心,在淘滩的时候,以石人(马)为标准,低不过足踝,高不过肩,以保证岷江江水既造福于民、灌溉良田,又避免水量过大造成成都平原水灾。当然,在后来以卧铁代替石人石马,石人石马便成古迹了。 石刻水塘展现了建都江堰后,农田自流灌溉的繁荣景象和庄园主的生活。要请大家注意的是石刻水塘之间的凹槽,这些凹槽中间是一些闸,这些闸用于控制田间进水量,如实反映了都江堰的“自流灌溉”,是与水利相关的汉代石刻艺术瑰宝。 沿着天井的石阶进入中殿,原名铁佛殿,现为文物陈列室,展示有关李冰修建都江堰的文物、文献和中外嘉宾在伏龙观的留影和题词。 后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊,视野开阔,移步换景,山光水色令人陶醉。左侧开阔处有一亭子,名“观澜亭”,在这里可见内外江奔腾呼啸,脚下的离堆此时更显出“中流砥柱”的气势。 离堆是当年李冰在此处开凿的一个引水口。早在2000多年前的秦国,还没有火药,而且铁器的使用也较落后,这玉垒山又属子母岩(砾岩沉积岩),结构十分坚固,要人工开凿缺口确实是一件不容易的事。但人们的智慧是无穷的。于是想到了用“火攻”的方法,先用柴火焚烧岩石,使之炽热,然后浇水醋。凿去一层,再烧一层,如此反复进行,终于在八年后,开了—个宽20M、高40M、长80M的缺口,这口子使玉垒山分出了离堆,也建成了宝瓶口。据传,在开凿宝瓶口时,李冰不仅身先士卒,奋勇当先,同时李冰的女儿“冰儿”也为之英勇献身。当宝瓶口还差最后一层岩墙就可打开时,每人都知道开这层岩墙的人便必死无疑。“冰儿”却毅然要求去,宝瓶口凿开了,可“冰儿”却被滚滚的江流吞食了,人们说她死后羽化成仙,神灵便附在玉垒山上,从远处便可见“冰儿”安祥地仰卧在玉垒山,日日夜夜地守护着这千年古堰。 现在,我们原路走出伏龙观,去参观都江堰文物陈列馆,里面关于都江堰水利工程的大量史料,将加深你对古堰的认识。陈列馆关于青城山等地的资料,会使你对都江堰市丰富的旅游资源有一个比较完整的了解。1200字以上
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四川都江堰二王庙座落于玉垒山麓,是纪念都江堰修建者李冰父子的庙宇。这座庙宇原是纪念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝时迁“望帝祠”于郫县后,为表达对李冰父子功德的崇敬之意,后来这里就被更名为“崇德庙”;宋朝,由于李冰父子相继被救封为王,便改崇德庙为“王庙”;到了清代,才正式定名为“二王庙”。二王庙的建筑有五大特点:一是占地少,仅10072平方米;二是建筑密度高,达到60%;三是不强调中轴对称,这与大多数中国古建筑的基本特点相悖;四是上下高差大,有63米;五是规模宏大,布局严谨,令人赏心悦目,这五大建筑特点我们将边参观边体味。我们从二王庙的后山往下走,经过存放商代古木和供奉元朝地方官吉当普的亭阁。穿过有两株“仙人松”的庭院,就到达庙宇的文物陈列室。在这里有我国两位著名画师的真迹镌刻在石碑上,他们的名字可谓是家喻户晓,要问是哪两位?其实不用我在这里多说,大家一看画就知道了,这仕女图是张大千先生画的,这奔马自是徐悲鸿的杰作。大家再看左边的这个碑,谁能认出这是什么字? ——这本来也不是字,是用来降魔镇妖的道符,也难怪大家和我一样“一字不识”。与陈列室平行是二王庙后殿,现在塑的是李冰夫妇的神像。由于李冰父子的丰功伟绩,后人早已将他们神化了。我们在二王庙中参观,自然知道二王是指李冰父子,但我们却见不到李冰儿子李二郎的塑像。“二郎”是神话中与李冰关系最密切的一人。这个角色的出现,把李冰神话的故事情节又推进一个新阶段。但史书从未介绍过李冰儿子,所以李二郎只不过是个传说中的人物。我们都有自己崇拜的偶像,有人崇拜***,有人崇拜拿破仑,有人则祟拜刘德华,当时的人却非常崇拜李冰。偶像又都应该是完美的,李冰没有儿子,在封建时代有这么一句话“不孝有三,无后为大”,李冰倍受蜀人尊敬和崇拜,自然人们都希望他有一个英雄的儿子,能替他传宗接代,李二郎这个人物也就由此而产生了。李二郎这个人物的原型可能是跟随李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有这个人,也不仅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。大殿就是李冰殿。大家知道,战国时期是一个产生杰出人物的时代。比如墨家墨子,法家的韩非子,儒家的孟子等等。李冰也是这个时代的杰出人物,诸子百家也应有水利家的一席之地。李冰是一名政治家,更是一名杰出的水利科学家。李冰是先秦时期的蜀郡守,相当于现在四川省省长的职位,但蜀郡当时所管辖的区域比现在的四川要小。李冰一方面因为一心为民办实事,多才能干,治蜀有方,受到秦王的信任;另一方面,他信任群众,依靠群众,用比较现代的话来说,便是“走群众路线”,所以得到广大人民群众的拥护和爱戴。只有处理好对上和对下的关系,他才能任职四十年,办了许多实事造福于民,所以承认李冰是一位伟大水利专家的同时,我们必须得承认,他也是一位杰出的政治家。在这尊塑像中,李冰儒雅仁厚、勤于政务的风貌得到了淋漓尽致的展示。李冰殿是一座四合院式建筑,殿的对面是戏楼。戏楼顾名思义就是唱戏的地方,不过这戏不是唱给凡人看的,而是唱给已被供奉为川主神的李冰看的。每年的农历六月二十四这天,是二王庙庙会,明清时代,每到这一天,这里都要唱戏,人们赶庙会敬神、祈福、看戏,甚为热闹。1992年后,赶庙会的风俗又重新恢复。这座塔是“字库”,烧纸钱的地方。农历六月二十四庙会的这一天,这里总是热闹非凡,人们会把纸、钱一些歌颂或赞扬李冰的字、画从底层塞入燃烧,塔心中空,青烟直上,塔尖有两只蛤蟆,大家看清楚了没有?烟就从蛤蟆嘴中冲出,直上云霄,这样天上的李冰就可以知道人们对他的评价了。从戏台下面走出大门,一条高陡的石阶梯,把庙宇显得巍峨耸高,返身上看,这隶书“二王庙”匾额,为民国三十年(公元1941年)冯玉祥将军来都江堰时写的,在这里拍照较有纪念意义。再往下走,林荫深深的阶梯旁,摩崖雕刻着历代积累的都江堰维修治理的经验总结,字句精炼,涵义准确,很有科学价值。比如:这是岁修都江堰的“六字诀”——深淘滩、低作堰。“低作堰”是说飞沙堰不能加高,这“深淘滩”的“滩”指的是凤栖窝(也就是飞沙堰对面淤起的浅滩)的一段河床,在每年枯水季年节岁修清淤时,要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三个石人马,以前以涨水不过肩部,水枯时不低于人的足部为标准。现今淘滩,以看到四根卧铁为标准,这四根卧铁分别是明、清和民国时期以及解放后的九十年代埋下的,只要看见四根卧铁就行了,淘得过深,宝瓶口进水量偏大,会造成涝灾;淘得过浅,水量不足,难以灌溉。这边的“遇湾截角,逢正抽心”称为八字格言,是治理岷江和解决灌区输水及疏通排洪河道的方法,也可以说是一切治理疏浚河道的通则。“遇湾截角”指岁修时遇河流弯道,在凸岸截去锐角,减缓冲势,使其顺直一些,减轻主流对河岸的冲刷,“逢正抽心”就是遇到顺直的河段或河道叉沟很多时,应当把河床中间部位淘深一些,达到主流集中的目的,使江水“安流顺轨”,避免泛流毁岸、淹毁农田。石刻的经验还有很多,有的我们在游览中再作解释。前面这小楼叫“乐楼”,是清代典型的仿道教建筑,每逢清明节放水,要举行隆重的“放水典礼”,成都的大官员来时,这里就奏乐迎接。乐楼的雕塑和装饰非常精美,通过谐音、会意或直书其字等方法,反映了道教中讲究清静无为的修炼和吉祥如意、健体长生,羽化登仙等题材。色调上给人以亲切、明快、素雅、安祥之感。乐楼左、右两边分别塑的是汉代的文翁和三国时期的诸葛亮。他们都是发展和保护都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田,诸葛亮派马超率一千二百名士兵保护都江堰。1200字以上
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四川加油四川加油大地还在痉挛,灾难还在延续,每时每刻,都可能有同胞牺牲。生命在危机中,祖国在危机中。但是,我们已经走出恐惧,因为我们已经看到希望。救人高于一切,救灾高于一切,已经成为整个国家的最强音。必须以举国之力拯救一切可以拯救的生命,已经成为全民族的共识。于是,十万救灾大军雷霆出击;于是,国家领导人冒着余震不断的风险,相继奔赴救灾第一线;于是,公共娱乐暂停,奥运火炬暂停,一切为救灾让路,一切为救人让路。这其实是对生命的礼遇。这种对生命的礼遇,在国家哀悼日达到了最高峰。地无分南北,人无分老幼,所有的人都同时向逝者的亡灵默哀,所有的人都同时向生命的尊严低头。那一声声警报,是呜咽,是抽泣,但更是呼唤,呼唤我们重新体认人的尊严,呼唤我们重新体认生命的价值。从雪灾到胶济惨案,从胶济惨案到四川大地震,灾难不但突如其来,而且一次比一次暴虐,一次比一次惨烈。我们原本以为物质上的金汤之城,足以让我们长治久安。但大自然的灾害却不以人的意志为转移。既然山川可以瞬间崩裂,既然道路可以瞬间扭断,既然城镇可以瞬间毁灭,在大自然无边的力量面前,既然一切物质的力量都现出了原形,都那么脆弱,都那么不堪——我们过去对于物质力量的迷信,就不免显得幼稚可笑。这是新的抗战,这是全民族抗战。它要保卫的主要不是土地,而是无数无辜的生命。面对大自然强加的这场战争,我们注定不可能是胜利者。已经逝去的生命不可能重来,尤其是天使般的孩子们的夭折,应该让我们每念及此,都有锥心之痛。所以无论我们怎样努力,将来都没有资格去庆功。但我们的确可以从灾难中学习。生灵涂炭,满目疮痍。悲壮的牺牲应该让我们清醒,单纯的物质上的强大并不足恃。如果连生命都无法保障,一切就都没有意义,物质上的强大就不过是沙滩上的建筑而已。在泪眼之间,良知复苏;在废墟之上,人性挺立。大地震震掉了我们心灵的尘垢,震碎了我们日常的面具。不能等到埋到瓦砾下才去爱,每个人都是幸存者,每个人都值得爱。大地震让我们重新发现人本身,重新回到人本身。所有的冷漠,所有的骄矜,所有的轻狂,这时都不再时尚。我们彼此珍惜,我们携手同心。原来中国人并不丑陋,原来中国人可以这么友善,原来社会可以这么脉脉温情。更重要的是,这一切是执政党和政府身体力行并积极倡导的结果。以国民的生命危机为国家的最高危机,以国民的生命尊严为国家的最高尊严,以整个国家的力量去拯救一个一个具体的生命,一个一个普通国民的生命。国家正以这样切实的行动,向自己的人民,向全世界兑现自己对于普世价值的承诺。显而易见,这是一个拐点,执政理念全面刷新的拐点,中国全面融入现代文明的拐点。多难兴邦,拐点出现之迅速超出期待,于是,如一些网友所说,这次灾难中政府的表现没有让人民失望,人民的表现更是让政府动容。为了调动尽可能多的力量拯救生命,政府敞开了救灾的大门,民间力量争相进入,国际援助争相进入,媒体争相进入。一个开放的、透明的、全民参与的现代救援体制正在拔地而起。但它并没有给政府添乱,反而跟政府力量配合,形成了最大限度的合力。这个崭新的救灾体制,或将是未来中国公民社会的模本。固然,从技术着眼,此次救灾亦非尽善尽美,但即便不乏瑕疵,亦无损此次全民族抗战的历史地位。它是以人为本这一现代执政理念发展的顶点,也是中国迈向现代国家的一个崭新起点。尤为难得的是,这次新的抗战正铸就我们新的民族气质,仁爱、包容、坚忍的民族气质。以这种新的民族气质做支撑,属于每个中国人,成为每个中国人的生命方舟的新中国,将不难从灾难中崛起,有如浴血的太阳。这种软力量的崛起是体面的崛起,有尊严的崛起。只要国家以苍生为念,以国民的生命权利为本,只要有这样的底线共识,就会奠定全民族和解、中国与全世界和解的伦理基础。整个世界就都会向我们伸出援手,整个人类就都会跟我们休戚与共。我们就会与世界一起走向人权、法治、民主的康庄大道。这是多好的转型契机。中国现代化这锅百年老汤,是到煮开的时候了。一个民族的百年悲情,是到升华的时候了。人们原本以为,以北京奥运会为标志,中国正在抵达历史三峡的出口;谁知,大自然提前给中国出了一道难题,而正如境外媒体评论的,中国人以高分通过了考试。汶川大地震与北京奥运会,一悲一喜,悲欣交集,中国能不能闯过去,我们这个古老民族能不能凤凰涅盘,否极泰来,关键就取决于我们当下的选择。而在旧中国积贫积弱,闭关锁国。参加的屈指可数的几次世界运动会,也都是空手而归。当其他国家的运动员捧着鲜花,戴着奖牌,神采奕奕地回国时,中国运动员只能黯然伤神地踏上归途,甚至被一些西方种族主义者称为“东亚病夫”。但自从新中国成立以来,我国体育事业得到了空前发展,取得了一系列的巨大成就。还是让我们采撷一些历史的片断,感受一下新中国体育的腾飞。第一个世界乒乓球冠军的诞生。1959年世界乒乓球赛在西德举行,我国运动员容国团在世界男子单打的决赛中,击败匈牙利名将西多。中国作为乒乓王国就是从那天开始的。中国奥运史上“零”的突破。1984年洛杉矶射击场上,许海峰的枪声打破了中国在奥运会上金牌“零”的纪录。国际奥委会主席萨马兰奇闻讯赶到了现场,亲自为许海峰颁奖,他郑重宣布,中国运动员获得本届奥运会第一枚金牌,这是中国体育史上最伟大的一天,我为能亲自把这块金牌授给中国运动员而感到荣幸。在奥运会上实现金牌“零”的突破,血洗“东亚病夫”的屈辱,是全世界华人半个多世纪的梦想。中国体育代表团首次全面出征奥运会,不仅实现了“零”的突破,而且获15枚金牌,8枚银牌和9枚铜牌。在金牌榜上居第四位,成为中国当代体育全面走向世界的一个里程碑,迎来了中国的奥林匹克时代。国外报刊纷纷赞扬“奥林匹克舞台上,出现了一个新的体育大国——中国”,“这是中国5000年历史的一个壮举”。中国运动员的战绩使亿万炎黄子孙为之欢欣鼓舞,他们的出色表现大大提高了我国在奥林匹克运动中的地位。而这些仅仅是个开始。奥林匹克运动借改革开放大潮激发了全体国人“更快、更高、更强”的拼搏精神。在金牌榜上,从1988年的汉城奥运会的5枚金牌列第十一位,到1992年的巴塞罗那奥运会16枚金牌列第四位,再到2000年悉尼奥运会28枚金牌列第三位,直至2004年雅典奥运会32枚金牌列第二位。2001年7月13日是中国人应该永远记住的日子。在莫斯科举行的国际奥委会第一百一十二次全会上,随着时任国际奥委会主席萨马兰奇说出“2008年夏季奥运会主办城市——北京”时,全场一片沸腾!全中国人民沸腾了,全世界的中国人在高呼:“中国赢了!”整个中华大地彻夜无眠!从1993年第一次申奥以两票惜败到2001年申奥成功,终于圆了中国的世纪奥运梦。从20世纪初的不知道奥运会为何物,到21世纪初的奥运东道主,这一切的一切,都是中国在向世界证明:中国人民真正站起来了!这点上,此次抗震救灾无疑是成功的操练,应该可以奠定我们的信心和决心。1200字以上 五年级 叙事