乞讨
清晨,我迈着缓慢的步伐向网吧走去,街上人很多我哼着歌儿在人群中慢慢的移动着。在一个转角处我遇到了一个正在乞讨的老人,老人大概已有60多岁了,头发几乎全白了手中拿着的瓷铁杯里零零散散的放着几张五角和一些一元的钞票。我望着老人身上穿着的那件破破烂烂的单衣心里发酸,望着自己裤兜里那张十元大钞我心里很矛盾,“给”“不给”这几个字在我脑袋里闪来闪去,
正当我犹豫不决的时候身边来了一群小孩他们一手拿着可乐一手拿着面包大摇大摆的在老人面前走过,老人的目光被这几个小孩吸引了过去,其中一个小孩看见老人的样子嘲笑着,看什么你个臭要饭的!听见这句话我心里不高兴了,便反驳道,你们叫什么!你们手中吃的喝的是你们用自己的钱买的买还是你们要家长的钱买的了,你们有什么理由嘲笑别人!听见我的话那几个小孩有点害怕了便灰溜溜的跑掉了。小孩走后我看见老人闪烁的眼神、我心一横把钱给了老人,便消失在了人群中……
四川凉山甘洛县甘洛中学初二:王义藤
随笔
提起手中的笔,正欲写时,心情万分复杂,题目也不知道叫什么好,这篇文章并不需要任何人给予它多高的评价。只希望把所感所想写下来,让内心的情感得以发泄。
我是一个典型的游戏迷。据估算我玩《梦幻西游》已有四年多了,在这段时间里,我与“他”已有了很深的友谊。在我这颗孤独的内心中,“他”已成了我一个最需要珍惜的朋友,或者说兄弟更亲一点。
生活的现实让我不敢过多的停留,只有“他”让我知道了原来生活里还有另一片天空,回想往事,四年之中,无数的忧愁,痛苦,不都是“他”陪我度过的吗?曾经想过要与“他”相伴一生,好笑吗?不,并不好笑,这是某写人所不能理解的。
游戏,一个多么让家长们憎恨的字眼。对,我的父母也不例外。但不管他们如何反对,这依然没有减少我对“他”的爱,我们的承诺也一直没边过。也许“他”的确影响了我的学习但又可曾想过没有“他”,我会是个什么样?一个书呆子?噢!不,应该是一个被书包围了的天才少年。这样的人,我做不到,又或许更多的是我不愿去做。我只想一生平平淡淡的过下去,永远与“他”相伴。
也许甘愿平淡的人是一个没出息的人,但我就是这样一个没出息的人,我不愿为自己定一个有多远大的抱负,我也不需要考虑别人对我的种种评价。我只需要昂首阔步的走在属于我自己的路上。这便是“他”对我的所有启示。
无奈,父母的无情命令,生活的现实学习的压力,这些该死的东西,硬生生的要把我们两的友谊断绝。美其名曰:“为我好”。
我没有遵守我们之间的诺言。我在心中已把自己咒骂了无数遍,但这的确已无法改变,现在的我只希望在我相处了四年多的小小世界里有一段属于我的神话。也许有一天你会想起这段神话,这个只属于我俩的神话,曾经有一种美丽叫友谊,相信吗?恩,我相信,就让这段神话成为友谊的烙印吧!
也许这只是我漫漫人生路中的一个美丽的风景。我,得上路了,尽头?尽头在哪里?我不知道。
再见了,再见了,我的兄弟……
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乞讨有一类人,他们生活在社会底层,他们衣衫褴褛。在电影院、商店门口,车站,路边或是旅游景点,都能看到他们的身影。 他们拿着一个装有些硬币和纸币的破旧铁碗,弯着身子,做出低人一等的样子,时不时地晃动手中的碗,向路人发出乞求的声音:“行行好,给点钱吧。” 他们,就是那些在我们周围以乞讨为生的人们。他们或是年老体弱的老人,或是天生残疾的儿童,或是年轻力壮的中年人。 假期,我同朋友外出游玩。在商店门口熙熙攘攘的人群中,我们看到了一位老人。他穿着一件单薄的粗布上衣,裤子也破旧不堪,手上捧着的碗中有几张一元钱。他一遍又一遍的用微弱的声音重复着那句乞讨的话,而得到的却是无数冷漠的眼神,过往行人都匆匆从他身边走过,有的甚至避而远之并投去厌恶的目光。 有人说之所以会有这种现象是因为现在的人太麻木不仁,太功利,太自私。但是,真的仅仅是因为这样吗? 过去我曾朋友讲过这样一件事:在电影院门口,一位正要进电影院的年轻人看见乞讨的人可怜,便给了他五元钱。当他从电影院出来时,那位乞讨者又迎上去试图讨钱。年轻人没有零钱,便离开了,而乞讨者却在低声埋怨。世界并不缺少爱,我们也曾为乞讨者们的不幸遭遇而产生怜悯。但当我们的付出换来的是再一次索要时,谁不会感到气愤呢?又有谁还会愿意再付出第二次? 他们本应可以拥有一份自己的工作,为国家做出一点贡献,哪怕那一点贡献是微不足道的。而他们却甘愿低声下气地去乞讨,去用尊严换取人们的施舍。 乞讨者,我们还能相信你们吗600字 六年级 叙事
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乞讨——写在杭州火车站售票厅乞丐在人类早已不堪负重的道德伤口上又毫不犹豫地撒上了一把粗盐你佝偻着身躯 吃力地蜗行一格子 一格子犹如万马千军 向我逼近我的心象火山喷发一样 无休止地抽搐在血管里骤冷的火红的岩浆着实令我的每个毛孔 阵阵发寒我想你本可以象杨树一样 坚韧挺拔象梧桐树一样 高大舒展象榕树一样 打造一片属于自己的蓝天我脆弱地呐喊不是利剑 不是铁戟刺不破你佝偻着身躯 吃力地蜗行在你的灵魂上磨出的老茧和毒瘤我的心中盛满了你眼中的泪水甚至掺杂了浓烈的血味但我的眼神却是比隆冬的西北风更加凄厉强压在手心里的硬币此刻变得躁动不安它的正反两面都写满了关于人性的冷酷无情和屈辱辛酸我可以怜悯一只流浪的狗或是一只无家可归的猫但对于你 我不能甚至我不能亵渎地说出那两个字你乞讨的嘴唇颤抖不已念出我无法破解的咒语我高大的身躯开始萎缩我光芒的灵魂开始黯淡可我也在向你乞讨呵虔诚地乞讨跪下我的灵魂乞讨:我廉价的硬币可否买回你高贵的灵魂可否宽恕我进退两难的罪恶可否消除人世间这比武力还残暴的乞讨?400字 四年级 诗歌
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乞讨早餐过后,我习惯性地看了看表,大跌眼镜地发现居然才6:47!我未免有些沾沾自喜,这是亘古未有的历史记录,大概同学们见到我都以为看见外星人了吧!我自恋地沉醉于“蜜罐”中,踏上了清净的羊肠小道,贪婪地享受着清晨的清香。就在大路口,我看到了一幅凄惨的生活照。一个毛发蓬乱的母亲,还有两个蓬头垢面的孩子。大孩子大概有七八岁吧,小孩呢也有五六岁。是到上学的年龄了,但他们就一直跪在那里,不见得是上过学的。母子三人就在那里演绎着一幕幕生活的剪影。我不禁停住了脚步。他们或许没有家了吧,相依为伴的,是几棵古老的树,仅此而已。而家产就是他们身后的那两个黑背心袋。我反射性地摸了摸口袋。这时,一个老板模样的中年男子走了过去。那个母亲低下地乞求施舍,挥泪如雨。中年男子被感动了,给了她50块,她涕泗滂沱,双手颤抖地接过了纸币。大概,穷困的生活就是一会晴天,一会雨天吧?!中年男子走后,我本想拿出身上仅有的几块钱给她的,我却看到她少为人知的一面。“儿啊,赚钱就是不容易。好不容易遇到这么个财主,就要学会敲他一笔啊!”她“语重心长”地教导儿子。“可是,我们不是真的被爸爸抛弃啊!”小儿子的话给了我心头的一锥,也使我停止了要做的事。“笨蛋!这就叫技巧,懂不??”母亲拍了儿子的头,又环顾四周,说:“小点声,别让别人听到。”我收了收手,鄙视地看了看她,快步流星地离开了这个虚伪肮脏的地方。550字 初一 散文
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乞讨这天,我和姐姐出去逛街。路过市场的时侯,看见一个男人趴在地上,正在乞讨。我端详着他:好像已经爬了好远的路,衣服划的不成样子,他的头发好像很久没洗了,随意地翘起。一条腿比另一条腿短好多,手中拿着一个破罐子,在地上时不时地划出响声。看他那痛苦的表情,口里不断的呻吟,叫人看了心酸。可是,旁边的路人看都不看他一眼,好像他是隐形的,别人看不见似的。我正准备从兜里拿出钱给他,却被姐姐拦下了。姐姐告诉我,他那样的人,大多是骗子。利用别人的好心赚钱。比如说她的老家周口,共有三十万人,如果一人给他一块钱,那就是三十万。我听得似懂非懂,只是不住地点头。后来,我在《儿童文学》上看到了一篇关于乞讨的故事,故事中的主人公丧失双亲,沿街乞讨,却被人用怀疑的眼光看待。真乞讨与假乞讨,引起了我的深思……假乞讨,让人们损失钱财,给了不劳而获的人;需要帮助的人,因为假乞讨者给人们的印象,得不到帮助;因为假乞讨者给自己的印象,再次见到任何乞讨的人——无论是真是假,都不会再给予钱财。换句话说,假乞讨的人,都在伤害人!无论是需要帮助的人,还是给予帮助的人,都受到了他的伤害。如果一个人大部分生命都用来换取别人的同情心,而自己什么都不干,那他活着还有什么意义呢?一个人活在世上,如果不能脚踏实地地获取自己的所需,而依靠别人,那他岂不是成了一只寄生虫了吗?自己得到的东西才是最珍贵的,最难忘的,而依靠别人所得到的,在心里永远都会轻如鸿毛——起码对一般人来说。假乞讨,给所有人伤害。欺骗,更致以人刻骨铭心的伤害。所以,我要以此为警钟,不欺骗任何人——不伤害任何人,脚踏实地,一步步地走在人生的道路上。650字 五年级 叙事
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乞讨两年前的一天,我在一个公交车站的旁边看见了两个乞丐。一个乞丐双目失明,以卖艺为生;另一个乞丐则是向人们乞讨,乞求人们能够施舍他一些钱。有一天,妈妈突然问我:如果你有5角钱,你打算给这俩个乞丐中的哪一个?妈妈的话让我陷入沉思,又让我回忆起那两个乞丐:一个乞丐什么都不说,只靠拉二胡得到很少很少的钱;而另一个乞丐,向人们投去哀求的目光,那双拿钱盒的手和那一声声叫喊,又让我陷入沉思……。过了一会儿,我对妈妈说:“妈妈,如果我有5角钱,我会选择给第二个(就是向人们乞求钱的那个)乞丐。”妈妈听了微笑地说:”为什么你会给第二个乞丐一些钱呢?”“那个人看起来那么可怜。”我说。听了我的话,妈妈的神情变得严肃了:“难道你不认为第二个乞丐可以用自己的双手去挣钱吗?可他却坐在这里乞讨,不劳而获。而那个靠卖艺为生的人,他拉二胡卖艺,挣来的钱都是经过自己努力劳动得到的,所以我会选择把钱给第一个乞丐。”妈妈的一席话又让我陷入沉思:妈妈为什么不把钱给第二个乞丐呢?那个乞丐的诉说那么令人同情,可妈妈偏要给第一个乞丐,难道向人乞讨就不能施舍吗?有一天我又遇到了一件事,这件事让我彻底明白了妈妈为什么要把钱给第一个乞丐。那是一个晴朗的好天气,我准备去文具店买橡皮,走到一个人群非常多的地方,有一个人突然碰了我一下,然后进入了人群,我再一看那个人,不就是以前的那个乞丐吗?这个乞丐年轻、身体健康,完全可以用自己的双手去劳动,可他却只想不劳而获。难道他不想想这样既害了自己,也伤了那些真心想帮助他的人的心吗?这时,妈妈的话又回想到我耳边,我真想对那些乞丐说:“难道你们就不能靠自己的劳动,去挣真正属于自己的钱吗?”650字 初二 叙事
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乞讨校门口的一条街上,总有一位老者在乞讨。说实话,我的确嫌弃他!在周末是遇不着他的。他总拣学生多的时间或地方来,倚老卖老给学生们看。他也许从唐南初建就"扎根"在这儿了吧!总之,他每句乞讨的话都说得那么流畅熟练,手颤抖的幅度也把握的分毫不差,正巧让人们心生怜悯!可他为什么偏选这个地方?放学了,同学们洪水一般涌出校门,三三两两,只有他一个人"逆流而上"。显然,他那微弱无力的声音在同学们的嘻笑声,谈论声中微不足道。没有人正眼瞧他,更别提施舍点钱了!看他,胡子乱得上窜下跳,头发白中略带几根黑发,也乱得胜似一包鸟巢,双眼深陷,红肿的眼眶里布满了血丝,一脸的沧桑!衣衫褴褛,肩上斜挂一个大蓝布包,似乎也不装什么东西。树杈似的大手怕是一辈子也没洗过几次。手里握着一个大茶杯,应该是七、八十年代的,印着"红色"字样,被他像宝似地捧在手中,实则里面只有几枚"响当当"的硬币。更可怕的是他那副身子!背足够的驼,身体摇摇晃晃,随时都有跌倒的可能。但他的脸上总显出饱经风霜之后隐约深藏痛处的憨厚的笑!我听说过乞讨的人都会有一个弱肉强食的圈子:年轻强壮能抢的自然欺负那些老弱病残的。自然,最差的"地盘"就留给了弱者。他有怎样的身世?怎样的遭遇?带着这样的疑惑,我每每陷入沉思……他也许有一位卧病在床的老伴,甚至有一双无力赡养父母的儿女,又或者,他就是个懒惰的人,只是想过一天算一天……我竟担忧了起来。每每流连校门或街头,依然见他摇摆不定的身子,我的目光不禁被他锁定,不知从什么时候开始想要多看他几眼!我的手曾几次伸进裤兜,却又几次缩了回来。心里酸酸的,总觉得欠他什么!我想,在我掏钱的那一刻,他就变成了一名嗟来之食之人!我不愿意!大街小巷,车水马龙,灯红酒绿。生活中的那些角落里,他这样的人,何止一个!我知道,即便是乞讨者,即便他们驼背,他们也会竭力地让自己站直一点吧!750字 初二
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乞讨_作文乞讨本文是关于高中作文的乞讨,感谢您的阅读!雨夜又一次浸透了流浪者挣脱不了的贫乏的灵魂,恶夜里;彼此最大的奢望是旧风停留的墙角,一眼望不到尽头的深巷,披着淅沥的雨衣,记忆里;纸油伞下的丁香姑娘,不过一次惘然;失足走进泥泞与幽暗所笼罩的旧巷,掸掉陈袄的雨珠,那样寂静,便散落了一地的朝阳。不总是活在记忆里,怀念一幕难捱的曾经;想想今晚似是宿命的夜晚,那一路留下的,唯有珍惜了……高一:皓月绚音150字 高中 叙事
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乞讨_作文乞讨在网上看到一张图片,一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布,满面沧桑,凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此,我感动不已,是什么,令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的,热诚的心,是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心,同情之心。但不管是因为什么,我首先选择感动。另外还看到过一些图片,在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子,满身煤黑的背煤人,郁郁不振的拾荒者,但都不如这一张来的震撼,因为它表现的不仅仅是生活的艰难,还表现了生活中的爱,在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人,不,我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”,世俗的观念往往左右了我们对人的尊重,一个高贵的老女人,我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字,而对窘困者,衣不遮体,食不果腹者,我们却羞于启齿,而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼,甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词,但现在,她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里,现在,我可以毫不造作,发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的,要有“老”字,她不是生于安逸的阔太太,岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印,她已饱经风霜,沧桑历尽...。在图片里,一根长长的拐杖支撑着她的身体,定格在一瞬间的她的脸上,表情如此丰富,有笑意,却又不能称之为笑,有悲怜,却又不能称之为悲,世上所有的表情在这张脸上融消殆尽,我切身体验到什么叫安详。安详,慈祥。安详的面孔,慈祥的面孔,这是源自内心的爱的催生,在皱纹,眼神,举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗,而因为乞讨里的一些欺骗,在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情,已消失的杳无影踪,甚至各种各样的畸形者,残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么?我们做些什么?这难道是历史的车轮?这难道是社会的进步?好吧,那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击,狠狠的当头一棒,她不会写什么论文,没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪,她仅仅给了我们一个姿势,这个姿势在世界的某个时间,某个角落,被一个独具慧眼的摄像者定格,酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨,但是,这些探讨留下了什么?电视上也有谈话节目,弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念,但是,这些探讨留下了什么?它远远不及这照片上的姿势有力度,远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界,以自己之同情心,以自己之力量,默默无闻的有爱心者,善良的人。当然了,探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题,但路漫漫其修远,虽然要关注长远利益,但在这个没有英雄的年代理智的,人性化了的我们,我相信,是不会再说出“为了未来子孙的幸福,我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界,更应该为当今之世界操心,尽力,试问,没有一个好的今天,如何有好的明天?在万人瞩目的高台上,在各模各式的义演里,成功的企业家,红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”,他们所有的是那么少,捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的,所以这更令人肃然起敬,毕竟,高贵的施舍里,我们已经分辨不清里面虚荣的,做作的,抛头露面的,自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里,同情心已世所罕见,但我终究能看到希望,毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需,但如果没有这一时之需的满足,又有多少人已经,正在和将要饿死街头,冻死街角,所谓的给乞丐以尊严,乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话,同样的重复,没有今天,便没有明天,今天饿死街头,明天并没有天国。穷人更理解穷人,乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠,也许仅仅感到了卖艺人的不易,也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享,也许她什么都没想,仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严,困在网上看到一张图片,一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布,满面沧桑,凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此,我感动不已,是什么,令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的,热诚的心,是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心,同情之心。但不管是因为什么,我首先选择感动。另外还看到过一些图片,在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子,满身煤黑的背煤人,郁郁不振的拾荒者,但都不如这一张来的震撼,因为它表现的不仅仅是生活的艰难,还表现了生活中的爱,在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人,不,我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”,世俗的观念往往左右了我们对人的尊重,一个高贵的老女人,我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字,而对窘困者,衣不遮体,食不果腹者,我们却羞于启齿,而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼,甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词,但现在,她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里,现在,我可以毫不造作,发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的,要有“老”字,她不是生于安逸的阔太太,岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印,她已饱经风霜,沧桑历尽...。在图片里,一根长长的拐杖支撑着她的身体,定格在一瞬间的她的脸上,表情如此丰富,有笑意,却又不能称之为笑,有悲怜,却又不能称之为悲,世上所有的表情在这张脸上融消殆尽,我切身体验到什么叫安详。安详,慈祥。安详的面孔,慈祥的面孔,这是源自内心的爱的催生,在皱纹,眼神,举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗,而因为乞讨里的一些欺骗,在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情,已消失的杳无影踪,甚至各种各样的畸形者,残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么?我们做些什么?这难道是历史的车轮?这难道是社会的进步?好吧,那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击,狠狠的当头一棒,她不会写什么论文,没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪,她仅仅给了我们一个姿势,这个姿势在世界的某个时间,某个角落,被一个独具慧眼的摄像者定格,酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨,但是,这些探讨留下了什么?电视上也有谈话节目,弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念,但是,这些探讨留下了什么?它远远不及这照片上的姿势有力度,远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界,以自己之同情心,以自己之力量,默默无闻的有爱心者,善良的人。当然了,探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题,但路漫漫其修远,虽然要关注长远利益,但在这个没有英雄的年代理智的,人性化了的我们,我相信,是不会再说出“为了未来子孙的幸福,我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界,更应该为当今之世界操心,尽力,试问,没有一个好的今天,如何有好的明天?在万人瞩目的高台上,在各模各式的义演里,成功的企业家,红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”,他们所有的是那么少,捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的,所以这更令人肃然起敬,毕竟,高贵的施舍里,我们已经分辨不清里面虚荣的,做作的,抛头露面的,自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里,同情心已世所罕见,但我终究能看到希望,毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需,但如果没有这一时之需的满足,又有多少人已经,正在和将要饿死街头,冻死街角,所谓的给乞丐以尊严,乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话,同样的重复,没有今天,便没有明天,今天饿死街头,明天并没有天国。穷人更理解穷人,乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠,也许仅仅感到了卖艺人的不易,也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享,也许她什么都没想,仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严,困在网上看到一张图片,一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布,满面沧桑,凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此,我感动不已,是什么,令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的,热诚的心,是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心,同情之心。但不管是因为什么,我首先选择感动。另外还看到过一些图片,在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子,满身煤黑的背煤人,郁郁不振的拾荒者,但都不如这一张来的震撼,因为它表现的不仅仅是生活的艰难,还表现了生活中的爱,在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人,不,我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”,世俗的观念往往左右了我们对人的尊重,一个高贵的老女人,我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字,而对窘困者,衣不遮体,食不果腹者,我们却羞于启齿,而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼,甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词,但现在,她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里,现在,我可以毫不造作,发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的,要有“老”字,她不是生于安逸的阔太太,岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印,她已饱经风霜,沧桑历尽...。在图片里,一根长长的拐杖支撑着她的身体,定格在一瞬间的她的脸上,表情如此丰富,有笑意,却又不能称之为笑,有悲怜,却又不能称之为悲,世上所有的表情在这张脸上融消殆尽,我切身体验到什么叫安详。安详,慈祥。安详的面孔,慈祥的面孔,这是源自内心的爱的催生,在皱纹,眼神,举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗,而因为乞讨里的一些欺骗,在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情,已消失的杳无影踪,甚至各种各样的畸形者,残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么?我们做些什么?这难道是历史的车轮?这难道是社会的进步?好吧,那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击,狠狠的当头一棒,她不会写什么论文,没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪,她仅仅给了我们一个姿势,这个姿势在世界的某个时间,某个角落,被一个独具慧眼的摄像者定格,酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨,但是,这些探讨留下了什么?电视上也有谈话节目,弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念,但是,这些探讨留下了什么?它远远不及这照片上的姿势有力度,远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界,以自己之同情心,以自己之力量,默默无闻的有爱心者,善良的人。当然了,探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题,但路漫漫其修远,虽然要关注长远利益,但在这个没有英雄的年代理智的,人性化了的我们,我相信,是不会再说出“为了未来子孙的幸福,我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界,更应该为当今之世界操心,尽力,试问,没有一个好的今天,如何有好的明天?在万人瞩目的高台上,在各模各式的义演里,成功的企业家,红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”,他们所有的是那么少,捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的,所以这更令人肃然起敬,毕竟,高贵的施舍里,我们已经分辨不清里面虚荣的,做作的,抛头露面的,自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里,同情心已世所罕见,但我终究能看到希望,毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需,但如果没有这一时之需的满足,又有多少人已经,正在和将要饿死街头,冻死街角,所谓的给乞丐以尊严,乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话,同样的重复,没有今天,便没有明天,今天饿死街头,明天并没有天国。穷人更理解穷人,乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠,也许仅仅感到了卖艺人的不易,也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享,也许她什么都没想,仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严,困在网上看到一张图片,一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布,满面沧桑,凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此,我感动不已,是什么,令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的,热诚的心,是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心,同情之心。但不管是因为什么,我首先选择感动。另外还看到过一些图片,在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子,满身煤黑的背煤人,郁郁不振的拾荒者,但都不如这一张来的震撼,因为它表现的不仅仅是生活的艰难,还表现了生活中的爱,在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人,不,我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”,世俗的观念往往左右了我们对人的尊重,一个高贵的老女人,我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字,而对窘困者,衣不遮体,食不果腹者,我们却羞于启齿,而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼,甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词,但现在,她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里,现在,我可以毫不造作,发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的,要有“老”字,她不是生于安逸的阔太太,岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印,她已饱经风霜,沧桑历尽...。在图片里,一根长长的拐杖支撑着她的身体,定格在一瞬间的她的脸上,表情如此丰富,有笑意,却又不能称之为笑,有悲怜,却又不能称之为悲,世上所有的表情在这张脸上融消殆尽,我切身体验到什么叫安详。安详,慈祥。安详的面孔,慈祥的面孔,这是源自内心的爱的催生,在皱纹,眼神,举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗,而因为乞讨里的一些欺骗,在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情,已消失的杳无影踪,甚至各种各样的畸形者,残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么?我们做些什么?这难道是历史的车轮?这难道是社会的进步?好吧,那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击,狠狠的当头一棒,她不会写什么论文,没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪,她仅仅给了我们一个姿势,这个姿势在世界的某个时间,某个角落,被一个独具慧眼的摄像者定格,酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨,但是,这些探讨留下了什么?电视上也有谈话节目,弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念,但是,这些探讨留下了什么?它远远不及这照片上的姿势有力度,远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界,以自己之同情心,以自己之力量,默默无闻的有爱心者,善良的人。当然了,探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题,但路漫漫其修远,虽然要关注长远利益,但在这个没有英雄的年代理智的,人性化了的我们,我相信,是不会再说出“为了未来子孙的幸福,我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界,更应该为当今之世界操心,尽力,试问,没有一个好的今天,如何有好的明天?在万人瞩目的高台上,在各模各式的义演里,成功的企业家,红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”,他们所有的是那么少,捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的,所以这更令人肃然起敬,毕竟,高贵的施舍里,我们已经分辨不清里面虚荣的,做作的,抛头露面的,自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里,同情心已世所罕见,但我终究能看到希望,毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需,但如果没有这一时之需的满足,又有多少人已经,正在和将要饿死街头,冻死街角,所谓的给乞丐以尊严,乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话,同样的重复,没有今天,便没有明天,今天饿死街头,明天并没有天国。穷人更理解穷人,乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠,也许仅仅感到了卖艺人的不易,也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享,也许她什么都没想,仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严,困在网上看到一张图片,一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布,满面沧桑,凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此,我感动不已,是什么,令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的,热诚的心,是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心,同情之心。但不管是因为什么,我首先选择感动。另外还看到过一些图片,在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子,满身煤黑的背煤人,郁郁不振的拾荒者,但都不如这一张来的震撼,因为它表现的不仅仅是生活的艰难,还表现了生活中的爱,在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人,不,我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”,世俗的观念往往左右了我们对人的尊重,一个高贵的老女人,我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字,而对窘困者,衣不遮体,食不果腹者,我们却羞于启齿,而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼,甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词,但现在,她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里,现在,我可以毫不造作,发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的,要有“老”字,她不是生于安逸的阔太太,岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印,她已饱经风霜,沧桑历尽...。在图片里,一根长长的拐杖支撑着她的身体,定格在一瞬间的她的脸上,表情如此丰富,有笑意,却又不能称之为笑,有悲怜,却又不能称之为悲,世上所有的表情在这张脸上融消殆尽,我切身体验到什么叫安详。安详,慈祥。安详的面孔,慈祥的面孔,这是源自内心的爱的催生,在皱纹,眼神,举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗,而因为乞讨里的一些欺骗,在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情,已消失的杳无影踪,甚至各种各样的畸形者,残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么?我们做些什么?这难道是历史的车轮?这难道是社会的进步?好吧,那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击,狠狠的当头一棒,她不会写什么论文,没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪,她仅仅给了我们一个姿势,这个姿势在世界的某个时间,某个角落,被一个独具慧眼的摄像者定格,酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨,但是,这些探讨留下了什么?电视上也有谈话节目,弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念,但是,这些探讨留下了什么?它远远不及这照片上的姿势有力度,远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界,以自己之同情心,以自己之力量,默默无闻的有爱心者,善良的人。当然了,探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题,但路漫漫其修远,虽然要关注长远利益,但在这个没有英雄的年代理智的,人性化了的我们,我相信,是不会再说出“为了未来子孙的幸福,我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界,更应该为当今之世界操心,尽力,试问,没有一个好的今天,如何有好的明天?在万人瞩目的高台上,在各模各式的义演里,成功的企业家,红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”,他们所有的是那么少,捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的,所以这更令人肃然起敬,毕竟,高贵的施舍里,我们已经分辨不清里面虚荣的,做作的,抛头露面的,自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里,同情心已世所罕见,但我终究能看到希望,毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需,但如果没有这一时之需的满足,又有多少人已经,正在和将要饿死街头,冻死街角,所谓的给乞丐以尊严,乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话,同样的重复,没有今天,便没有明天,今天饿死街头,明天并没有天国。穷人更理解穷人,乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠,也许仅仅感到了卖艺人的不易,也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享,也许她什么都没想,仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严,困在万人瞩目的高台上,在各模各式的义演里,成功的企业家,红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”,他们所有的是那么少,捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的,所以这更令人肃然起敬,毕竟,高贵的施舍里,我们已经分辨不清里面虚荣的,做作的,抛头露面的,自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里,同情心已世所罕见,但我终究能看到希望,毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需,但如果没有这一时之需的满足,又有多少人已经,正在和将要饿死街头,冻死街角,所谓的给乞丐以尊严,乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话,同样的重复,没有今天,便没有明天,今天饿死街头,明天并没有天国。穷人更理解穷人,乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠,也许仅仅感到了卖艺人的不易,也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享,也许她什么都没想,仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严,困在网上看到一张图片,一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布,满面沧桑,凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此,我感动不已,是什么,令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的,热诚的心,是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心,同情之心。但不管是因为什么,我首先选择感动。另外还看到过一些图片,在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子,满身煤黑的背煤人,郁郁不振的拾荒者,但都不如这一张来的震撼,因为它表现的不仅仅是生活的艰难,还表现了生活中的爱,在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人,不,我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”,世俗的观念往往左右了我们对人的尊重,一个高贵的老女人,我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字,而对窘困者,衣不遮体,食不果腹者,我们却羞于启齿,而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼,甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词,但现在,她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里,现在,我可以毫不造作,发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的,要有“老”字,她不是生于安逸的阔太太,岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印,她已饱经风霜,沧桑历尽...。在图片里,一根长长的拐杖支撑着她的身体,定格在一瞬间的她的脸上,表情如此丰富,有笑意,却又不能称之为笑,有悲怜,却又不能称之为悲,世上所有的表情在这张脸上融消殆尽,我切身体验到什么叫安详。安详,慈祥。安详的面孔,慈祥的面孔,这是源自内心的爱的催生,在皱纹,眼神,举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗,而因为乞讨里的一些欺骗,在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情,已消失的杳无影踪,甚至各种各样的畸形者,残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么?我们做些什么?这难道是历史的车轮?这难道是社会的进步?好吧,那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击,狠狠的当头一棒,她不会写什么论文,没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪,她仅仅给了我们一个姿势,这个姿势在世界的某个时间,某个角落,被一个独具慧眼的摄像者定格,酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨,但是,这些探讨留下了什么?电视上也有谈话节目,弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念,但是,这些探讨留下了什么?它远远不及这照片上的姿势有力度,远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界,以自己之同情心,以自己之力量,默默无闻的有爱心者,善良的人。当然了,探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题,但路漫漫其修远,虽然要关注长远利益,但在这个没有英雄的年代理智的,人性化了的我们,我相信,是不会再说出“为了未来子孙的幸福,我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界,更应该为当今之世界操心,尽力,试问,没有一个好的今天,如何有好的明天?在万人瞩目的高台上,在各模各式的义演里,成功的企业家,红得发紫的演艺明星们巨额的捐款从没如以乞讨为生的老奶奶这般打动我的心。穷人捐出的钱财往往比富人捐出的更“多”,他们所有的是那么少,捐出的一点点钱相比之下也都是巨大的,所以这更令人肃然起敬,毕竟,高贵的施舍里,我们已经分辨不清里面虚荣的,做作的,抛头露面的,自我作态的成分。在冰冷的机械化的社会里,同情心已世所罕见,但我终究能看到希望,毕竟我的身边还有富有同情心的兄弟姐妹。也许我们仅仅能解决他们的一时之需,但如果没有这一时之需的满足,又有多少人已经,正在和将要饿死街头,冻死街角,所谓的给乞丐以尊严,乞丐努力拼搏最终成了一个有钱人的故事无疑是富人贵人温温而雅含情脉脉的自我陶醉的神话,同样的重复,没有今天,便没有明天,今天饿死街头,明天并没有天国。穷人更理解穷人,乞讨为生的老奶奶给卖艺为生的同样在生活中挣扎的人她所能给予的一点帮助。也许她是看不惯了旁人的冷漠,也许仅仅感到了卖艺人的不易,也许她今天乞讨的稍微有赢余而想与他人分享,也许她什么都没想,仅仅是出于人性的本能而伸出了手。这让我看到了乞丐的尊严,困在网上看到一张图片,一个要饭的老女人从自己的“铁饭碗”里掏出一枚硬币向一个地摊卖艺人递去。老女人头上裹了块布,满面沧桑,凝固在照片上的一瞬间的姿势让人联想到她蹒跚的步履。对此,我感动不已,是什么,令这个以乞讨为生的女人保持了一颗信善的,热诚的心,是什么令已困顿至此的人仍能有一颗恻隐之心,同情之心。但不管是因为什么,我首先选择感动。另外还看到过一些图片,在严寒的冬天相依为命的卖菜的父子,满身煤黑的背煤人,郁郁不振的拾荒者,但都不如这一张来的震撼,因为它表现的不仅仅是生活的艰难,还表现了生活中的爱,在关注这个世上困顿挣扎着的人们任哀伤蔓延的同时让我们感到了世间的爱与同情。老女人,不,我们也许该尊敬地称她为“老奶奶”,世俗的观念往往左右了我们对人的尊重,一个高贵的老女人,我们就称为“阿姨”“太太”甚至不提及“老”字,而对窘困者,衣不遮体,食不果腹者,我们却羞于启齿,而冠之以“捡破烂的”“老太太”等诸如此类的称呼,甚至在我开篇字斟句酌地考虑称谓时还是折衷地选择了“老女人”这一中性词,但现在,她的一个姿势所表现的情感已深深印进了我的心里,现在,我可以毫不造作,发自内心地叫她一声“老奶奶”。是的,要有“老”字,她不是生于安逸的阔太太,岁月与生活已在她的脸上刻下了深深的烙印,她已饱经风霜,沧桑历尽...。在图片里,一根长长的拐杖支撑着她的身体,定格在一瞬间的她的脸上,表情如此丰富,有笑意,却又不能称之为笑,有悲怜,却又不能称之为悲,世上所有的表情在这张脸上融消殆尽,我切身体验到什么叫安详。安详,慈祥。安详的面孔,慈祥的面孔,这是源自内心的爱的催生,在皱纹,眼神,举手投足中得以表现。在任何职业里都有欺骗,而因为乞讨里的一些欺骗,在现代化快速生活节奏里步履匆匆的人们对沿街乞讨者的同情,已消失的杳无影踪,甚至各种各样的畸形者,残疾者也唤不醒我们深埋在心底的人性里的怜悯本能。对此我们说些什么?我们做些什么?这难道是历史的车轮?这难道是社会的进步?好吧,那么来让这位慈祥的老奶奶给我们重重的一击,狠狠的当头一棒,她不会写什么论文,没有三寸不烂之舌也没有笔做的刀枪,她仅仅给了我们一个姿势,这个姿势在世界的某个时间,某个角落,被一个独具慧眼的摄像者定格,酿造为我们今天的思考。各种媒体都有这方面的问题的探讨,但是,这些探讨留下了什么?电视上也有谈话节目,弄出些所谓高贵的施舍精神施舍最好的施舍之类的概念,但是,这些探讨留下了什么?它远远不及这照片上的姿势有力度,远远不及这世界上同样的一个个以自己为世界,以自己之同情心,以自己之力量,默默无闻的有爱心者,善良的人。当然了,探讨这些问题本身更能长远地解决这个问题,但路漫漫其修远,虽然要关注长远利益,但在这个没有英雄的年代理智的,人性化了的我们,我相信,是不会再说出“为了未来子孙的幸福,我们宁可死去。”之类如今已矫柔造作之词。我们生活于现今的世界,更应该为当今之世界操心,尽力,试问,没有一个好的今天,如何有好的明天?1200字以上 高三 叙事
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作文 乞讨乞讨金色的秋天是菊花盛开的季节,我和妈妈兴高采烈的来到了荷兰风情园里观赏那美丽洁白无瑕的菊花。心里激动而热切走进荷兰风情园,感受到那微微的风像母亲的双手抚摸着你的头,感到温柔而又凉爽。旁边的树叶随意飘落下来,随着秋风缓缓摆动,对你来这儿看菊花表示热烈的欢迎。菊花。。。那美丽的名字包含着秋天的怀念。盆中的菊花美丽无比,千姿百态,黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫色的花热烈而深沉,潇潇洒洒,秋风中正开得烂漫。细细的花瓣正打着卷,一上一下,真像是一个秀气的姑娘,相依相偎。宛如热恋的情人。‘‘亭亭玉立’’,好似“窈窕淑女”。一股清香正扑鼻而来。或许有的人从未关注,或许有的富人也嫌弃不过,那就是在路边有一位乞讨的妇女。头发乱而脏,皮肤蜡黄蜡黄,脸上的一道道皱纹在上面铺开着。嘴巴张开着,似乎很饿很饿,一身破破烂烂的薄衣,到处是补丁,佝偻着背,专注的盯着人们一个个步伐,皱起了眉头,身前放着一个只装着几元钱的铁碗,身前用毛笔写着几个明亮的大字“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”最显眼的是那双臂已截取,只能靠脚和嘴来生活。可现在哪有什么勇气,只能一个人孤零零的坐着,希望人们能可怜可怜。第一位女孩子走了过来,看了一眼乞讨的妇女便走了过去蹲下来,用惊奇的眼光看着那一排艺术的字,看着妇女哀求的眼神便情不自禁的从口袋里拿出了五元钱放在了碗里。妇女眼都不眨紧盯着碗里的钱,好像是第一次得到了财富,这时,我的心对这位乞讨的妇女表示同情,心想:以为风烛残年,老弱病残的妇女,有能活多久,大风一吹,她将要离去,大雨一下,她将无家可归,这是多么可怜呀,我想起了菊花的含义,我迫不及待的将自己的同情心散发出来,聚集在了手中皱巴巴的纸上,伴着甜美的音符放进了5元钱,妇女对我表示感谢,含起毛笔,一笔一划的写出了让人惊奇的字,我被她感动。当有时,想起这位妇女,我感到悲哀,一个人竟不能用生度过这金色的秋天,可我也要向着目标前进,认真学习,成为对国家有利的人。800字 小学 叙事
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乞讨_作文乞讨“行行好,行行好”在大街上我们经常会看见一些老奶奶老爷爷举着一根拐杖,穿着一件破破烂烂的衣服在大街上乞讨,可是身为路人的我们无非就是以下场景中的其一。“行行好,行行好。”一位老奶奶在大街上乞讨。这时一位小姑娘看见了,便扯着妈妈来到老奶奶的身旁,用稚嫩的语气说:“妈妈,你看这位老奶奶多可怜啊,我们帮助帮助她吧。”这时,妈妈笑了笑,一边从包里拿出一块钱一边对女儿说:“宝宝,记住在别人有困难时我们一定要伸出自己的双手去帮助别人,知道吗?”女儿点点头,便和妈妈走了。“行行好,行行好。”一位老奶奶在大街上乞讨。这时一位小男孩看见了,便扯着妈妈来到老奶奶的身旁,用稚嫩的语气说说:“妈妈,你看这位老奶奶多可怜啊,这么冷的天气她只穿了这么一点点衣服,肯定很冷很冷,我们帮助她一下吧。”这时,站在他旁边的妈妈从头到脚地打量了老奶奶一下,用坚定的语气说:“这还用想吗,如今大街上到处都是这种骗子,就知道博取孩子们的同情心,可不可耻啊?”随后就扯着男孩走了。在日常生活中,也许大多数情况下我们看见的都属于第二个场景,尽管言语没有那么锋利,可是却并没有留下自己的爱心,当然我也很佩服场景一中的母亲,她并没有吝啬于这一块钱,而是从这一件小事教会自己的女儿要乐于助人。在生活中我妈妈也是属于后者,每次我说要帮助他们时,妈妈总说这是假的,不要去相信,有一次我铿锵有力地说:“我不知道他们是真是假,我只知道他们之所以在街上乞讨,就肯定是被逼无奈或者是生活上的需要,而我们要做的不是去判断他是真是假,而是去帮助他!”的确,我们并不用一味地议论是真是假,只需要伸出自己的双手去帮助他们,不要因为小部分人的欺骗抹煞了我们的爱心!700字 六年级 叙事
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乞讨者走在街上,燥热陪伴着我,让我很不痛快,我来到冷饮店旁,买了一杯珍珠奶茶,然后了下来。看着人群在我的眼前不断穿梭,我的眼球漫无目的地荡漾着,这时我的眼睛定了格。落在了一个乞讨者的孩子身上。那孩子似乎也想喝,眼巴巴的看着我,而他的母亲则在“专心”的做她的工作,并不理会坐在一旁的孩子。然后我看见孩子碰了碰母亲的胳膊,孩子右手指了指,她会意的看过来,又看了一眼。慢慢的,从碗拿出一张纸币,递给他。孩子兴冲冲的跑向老板,用外乡话掺杂着并不标准的普通话说:“老板,拉开冰箱。”拿了一只一元五的,问老板价格,得知价格后,不情愿的放下,拿了一只小布丁,但似乎也很开心。快步跑向母亲身边,剥开包装纸,你一口,我一口,沉浸在他们娘俩的幸福时刻,仿佛世界万物都不存在。我不禁浮想联联,幸福似乎就是这么简单,金钱,权利也很重要,但它的充其量反限于物质上的满足,而幸福是一切物质所买不到,也偷不走的。此情此景,心开始融化了。我递了一张五元。回到家,明白了许多。乞讨者给我上了无言的一课400字 初一 散文
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乞讨者如果我有钱,我希望用它来买通上帝,如果他真的存在的话。我见过无数的乞讨者在某个大街,某个巷口或者,某个拐角他们,佝偻的老人,伤残的孩童还有,抱着幼婴的妇人你或许也见过那是一双混浊的眼饱经风霜那是一双清澈的眼无邪天真那是一双呆滞的眼幽怨无助你或许也见过那双伸向你的肮脏的颤巍巍的手那根吃力挪动的残肢那个蓬头垢面的妇女你是伫足停留,还是绕道而过?是谦卑地弯下高贵的腰,还是冷冷地昂首离开?我甚至害怕因那超乎想象的凄惨场景你瞧,你看那残缺的碗里,几张碎钱,几枚硬币他们是流动着的伤感生活在人群的边缘今天在这里,明天呢?只随遇而安我无法预见曾经在火车站候车室里遇见的小孩,如今是否仍在人群中流浪?当他与那位老者相遇,内心作何感想?那位妇人呢?会不会更加哀伤?为她那怀中安睡的孩子生命本无贵贱,却被浮世划分在不同区域谁也不肯走进彼此的交集我不敢再想象下去了轻声地走到他们跟前放进了几枚硬币我希望用它来买通上帝愿圣明仁慈的主保佑这世上再无,乞讨之人400字 高一 诗歌
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寒夜乞讨者鹭岛厦门是个四季如春的城市,可对与习惯了三十几度高温的我,她的秋季这个过度期,是很难熬过的。我一手提着刚刚买的书,一手放在衣兜里,脖子缩在领子里,在繁荣的大街上走着,街上的行人匆匆地走着,“夜景工程”刺眼地闪烁着,却没有丝毫的暖意,一个位苍发飘飘的老人吸引了匆忙的我。干枯了的手在寒风中瑟瑟发抖,一头凌乱的头发让人看不清楚她的脸,脚放在一双几乎面目全非的拖鞋上,藏在了穿着裤腿已经烂了的裤子的大腿下,裤子已经看不出是什么颜色了,裤管在寒风中摇摇晃晃,可以看出她很瘦,弱不经风,瘦小的身子在寒风的威胁下缩成了一团,显得更加瘦弱不堪。过往的行人好象一座座冷冰而又行走自如的雕塑,目光暗淡,没有多余的光投向这位老人,我走向了这位老人,悄悄将两员硬币放在了她破裂的碗里——她此时正冷得缩着头瑟瑟发抖。我站了起来,直径走向楼梯,到了楼梯口,我回头一望,却看到了这样的一幕,几个人陆陆续续地走向老人,轻轻地,蹲下,轻轻地,将钱放进老人那破裂了的碗里,轻轻地,走了。谁也没惊动老人。风,呼呼地吹着,经过了我湿润了的眼眶,一股暖流,罩住了我。400字 六年级 叙事
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那些乞讨的人最近我总是在一些重要的街道旁边发现了一种人--乞讨者。这几天我放学回家路过济南东站发现在济南东站的路口旁边,突然多了一个沿街乞讨的人。他穿的衣服是那么的破烂。身上还有许许多多的伤痕。他没有脚,只能趴在地上。我看了以后心不经酸了一下,我没有想到世界上会有这么多的人,他们天生残疾,从小就不会走路。真是他可怜了。我看了以后用手掏了掏裤口袋,发现还有两块钱,我拿着两块钱慢慢的走向了那个沿街乞讨的人想把这两块钱给他,可是当我走到这个人身边时我的脑袋里突然产生了一个奇怪的想法:他是怎么来到这里的呢?他没有脚也不会走路,他到底是怎么来到这里的呢?想到这里我想捐给他两块钱的想法突然消失了。也许他是出来骗钱的,我还是不要给他了。我加快了脚步,走到了他的面前停了一会儿,又急急忙忙的走了。我想这个世界实在是太冷酷了,为什么要有这些沿街乞讨的人呢?或许他不是骗子,或许他是骗子。但却是这种人利用我们的同情心来赚钱。我想这种行为是可耻,是令人愤恨的400字 六年级 状物
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《庄重的乞讨》读后感今天,我读到了一篇很感人的文章,叫《庄重的乞讨》。故事讲的是作者在乘坐20路电车时,车上的一幕感动了他:一位双目失明的中年男人坐在车上,神情凝重。后来他又对车上的人礼貌地做了自我介绍,并为车上的游客演奏了许多各国著名的歌曲——《喀秋莎》、《北国之春》、《杜鹃圆舞曲》、《溜冰圆舞曲》、《采茶调》、《在希望的田野》以及《一路平安》。他演奏的很用心,而且演得很好。许多乘客都纷纷在他面前的小罐头瓶里掷下硬币。看到这里,我放下了手中的书。沉思了很久,不禁心生感叹:面对生活中的一时挫折,这位盲人能有勇气正视它,庄重地行使自己的劳动权利。他虽然生有缺陷,但他自己意识到人生还一样存在着价值,虽然卑微,但还是可以通过自己的劳动、努力来获取应得的报酬,这是多么可敬可佩啊!他是与众不同的,因为我看到的乞讨者,基本上都是衣衫不整的样子,在马路旁铺一张草席,草席旁边放着一个装钱的罐子,等着路上的行人施舍同情心。我想,那些平凡的乞讨者可能永远都不知道在乞讨的时候,尊严已经抛弃了他。400字 六年级 读后感