味道900字

味道

900字 高一

街边路灯照射下,我的影子忽短忽长,心情也宛如变化的影子一般“错综复杂”。我手中提着的塑料袋里散发出一股苦涩难闻的味道——中药的味道,也许这味道真的令人不喜,但当它飘入我的鼻子时,却化成了浓浓的爱的气息。

小时候,一连几年都在喝中药,因为身体原因,医生跟家人说让我喝中药长时间调理,尽管我认为我的身体并没有差到这个程度。以前爷爷没什么事做,就负责给我熬中药,我一直抗拒喝这种一闻就很苦,喝下去要恶心很久的药,甚至认为自己的病没有到要一直喝中药的地步,于是在这种“危难关头”爷爷成为了哄我喝药的“使者”。

有一次,爷爷熬药,我从房间里就闻到了很苦的中药味,心想完蛋了又要喝药。爷爷把熬好的药端到我跟前,说:“喝药了喝药了,把药喝了身体健……”话还没说全就被我打断了,“不喝不喝,太苦了,嘴里全是难闻的味道,我没有生病!”爷爷再三劝我无效,最后他拿出了一袋美食“,诱惑”着我,就这样,立场不坚定的我喝下了中药,我的眉毛皱成了一团,脸上的肉挤在一起滑稽极了,感觉就像整个人都掉进了苦药罐子,周身环绕着一股各种药草混合在一起的怪味。有时候我非常难哄,爷爷就会脸上表严肃态、拿出一个衣架,吓唬我甚至会打我让我喝药,现在回想一下,其实他并没有真正打我,只是轻轻的打一下,为了我的健康和将来。

经过年复一年的中药的调理,我的身体真的有了很大的好转,虽然当时的我并没有把功劳归结于爷爷身上,依旧是那么不懂事、那么任性。

直到喝中药的不是我了,变成爷爷了,我才真正感受到来源于内心深处自小到大积淀的爷爷的爱。

在房间里写作业,厨房里又传出一股熟悉的中药味,条件反射似的想着坚决不喝药,愣了一会才想起来这是爷爷在熬他前几天拿的中药。走出去,看着年近七十的爷爷,头发有三分之一已经像褪色般的变成了白色,眼角的皱纹已经是三四条了,行动也没有以前那么利索了,正在像小时候给我熬中药一样给自己熬着中药。

爷爷端起碗,眉头一下都没有皱把一碗中药当白开水一样喝下去了,我走过去问道:“不苦吗爷爷?”

“苦什么,身体好才最重要,爷爷可不跟你一样,你小时候喝药真难哄啊,太调皮了。”“嘿嘿。”心中汹涌的满满的自责,想想,中药一点也不苦,恩……甚至有点甜,那甜味让泪水充盈着我的眼眶。转身而去,泪水顺脸颊滑落……

味道究竟是苦还是甜,重要的是我们心中所想的是喜还是厌,或者是爱,在未来的道路上,心中充斥的最终会是爷爷的爱,是爷爷的爱的味道。

水与镜的平衡点

800字 高三

自古关于水与镜的文化如同飞絮一样繁多。“水”代表着随遇而安,“镜”则意味着坚守己志。许多人能处理好其中的一种,却不能在两者中寻找一个平衡点。

若只是如水一样容易被外界事物所改变,便会像那些唯唯诺诺的官员,他们只懂得如何讨统治者的欢心来换取自己的一生衣食无忧。还有的人虽然有伟大的抱负,但顾及外界的力量而改变了自己的志向,最初“为天地立心,为生民立命”的志向也不见了,因为他们没有像镜子一样坚守真实的自己。

而只知道如镜子一样不知变通的人又会是什么样的结果呢?西楚霸王自矜功伐,失势后只会仰天长啸:“天要亡我!”而自刎乌江。古往今来,有多少豪杰为他惋惜哀叹:若是当时忍辱负重返回江东,说不定还能东山再起。如此不知变通,固执自守也只能让自己灭亡。

那么水与镜的平衡点究竟在哪里呢?

“上善若水”是千年前古人总结得到的,传至千年,经久不衰,但人们忘了探究其中的深意。楚辞《渔父》以简洁的笔墨塑造了一个颇具争议的形象,那便是“不凝滞于物,与世推移”的渔父。我认为在楚国黑暗的统治下,渔父能够不拘泥于外物,而以一种和平宁静,超然脱俗的心态面对生活,是值得世人学习的。他启示我们在生活中不管身处什么样的环境都要学会适应,不加埋怨。

“以铜为镜可以正衣冠;以史为镜可以知兴替;以人为镜可以明得失。”唐太宗之所以如此赞美魏征是因为他能够及时指正自己的不足,没有隐瞒。他没有随波逐流,没有像奸佞小人那样花言巧语。皇帝身边着实需要这样不改变本心而为国为民的贤臣。

司马迁能将两者相融而为后人所称赞。他分清是非黑白,在朋友蒙受冤屈时能直言不讳为朋友求情。这便体现出他如镜子一样刚直不阿,明辨是非的性格。但因此他遭受了酷刑,他在《报任安书》中曾写道:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。”但经历消沉后他很快振作起来,加以变通,适应了当下的环境,因为他最初的志向是想让自己的文彩彰显于世。经历变故后仍能坚守己志,实在令人折服。

所以,在以后的生活中,我们应遵从禅师的叮嘱——在“变”与“不变”中寻求平衡点。

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