大海婆婆的烦恼解除了

700字六年级抒情散文

大海婆婆的烦恼解除了

海南省海口市英才小学六（10）班王紫薇

波光粼粼的海面上，许多海鸥在飞翔。其中一只海鸥看见大海在叹气，问到：“大海婆婆，您在叹什么气呀！无精打采的？”

哎！别说了，这还不是我那外孙女小田螺的事吗！它呀……”大海婆婆顿了顿，接着说：“她呀，不爱读书，整天沉迷于玩。你说这能不让我操心吗？”“可以慢慢地教导呀！”海鸥接着说。“我和他爸他妈不止说了多少遍，它就是不听；老师教导它不读书的不足，可是它根本就没听进去。它不是去晒太阳，就是去同学家。如果同学不与它玩，它就哭得像个泪人，哎，有什么办法呢！”

“这么说它很喜欢交朋友。”“是的”。

“是这样，我回去替你想想办法吧明天再告诉您，好吗？”“真的吗，太好了，全拜托你了……”

回到家的海鸥翻遍了书籍，也没想出办法来。它躺在床上思考着、猜测着，直至天快亮，它才想出了一个绝妙的办法。

海鸥按照规定的时间来到海面上寻找大海婆婆。“大海婆婆，我来了。”“是海鸥吗？在这里。”大海婆婆边说边披上外套向海鸥走来。“我想到办法了。”说着在大海婆婆耳边说了起来，大海婆婆听完后，连连点头。

海鸥找到了小田螺的老师，把办法说了一遍。小田螺的老师立即把它的办法告诉了同学们，它们点头表示赞同。

计划开始实行。这一天，小田螺果然找着同学玩。它来到小海螺面前拉着它玩，小海螺摇摇头：“我不跟你这个不爱学习的同学玩。除非你上学，多学习，听话，才跟你玩。”说完走开了。小田螺找了其他同学，回答也一样，不由地哭了起来。

哭过了，它想明白了。来到奶奶面前，羞愧地说：“奶奶，我想上学读书，好吗？”大海婆婆喜出望外，连忙点头。果然，第二天小田螺上学了，老师和同学们微笑地欢迎着。小田螺对小海螺说：“现在你能跟我玩了吗？”小海螺高兴地说：“当然。”

现在，小田螺越来越爱学习了，成绩十分优秀，并且交了许多好朋友。期末它还获得了“优秀少先队员”呢！

大海婆婆的烦恼解除了，它愉快地唱起了歌声。海鸥呢！看到着情景，自然高兴，它明白，这归功于它的功劳。

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改造我们的学习读后感

1200字以上六年级读后感

【篇一：改造我们的学习读后感】

读了几遍后使我对马克思列宁主义，毛泽东思想有了更深的了解，而且对于我们今天的学习也是很有帮助的，下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。

在《改造我们的学习》一文中，毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风，即为书中讲的主观主义的态度，为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，毛泽东号召改造我们的学习，展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动。

首先分析了共产党建党这几十年来党为革命作的努力，以及党对马克思主义深刻认识，对马克思有了更多的了解，强调马克思列宁主义的普遍真理是作为我党解放民族的最好武器，他指出：马克思列宁主义思想的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就会使中国的面貌为之一新。具体还分析了广泛存在党内的非马克思主义的思想作风，即主观主义的倾向，并且指出了一条光明大道____马克思列宁主义的态度。号召全党学习马克思主义，要把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实际相结合，来解决中国革命问题，创造些新的东西。还说明了中国共产党的非马克思主义，即主观主义的态度详细说明了三方面的情形：一是不注重研究现状，二是不注重研究历史，三是不注重研究马克思主义的应用，而直接违反马克思主义，违背理论与实际相结合的基本原则，于是，自己造出一条相反的原则：理论与实际分离。毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”着重突出了马克思列宁主义，巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照，正反鲜明，有力地突出了马克思主义的价值可贵，文中说：“马克思主义的态度就是注重研究现状；就是注重研究历史；就是注重研究马克思主义的应用；就是有的放矢的态度，这种态度，有实事求是之意，无华众取宠之心；这种态度，就是党性的表现。”说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度，正是因为有马克思主义的指引，在共产党的领导下，把马克思主义的思想与中国的实际相结合，中国革命取得了最后的胜利。

通过读《改造我们的学习》后，我的感想是：理论和实际是统一的，要有效的结合自身的工作去学习，提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。

【篇二：改造我们的学习读后感】

上中学时，毛主席的诗词就以他那宏伟的气势和强烈的激情曾经深深的感染着我，今天，当我再次读到他的这篇论辩性很强的文章《改造我们的学习》一文后，钦佩于他的敏锐视角，钦佩于他的犀利语言。

《改造我们的学习》主要是针对党内在学风中存在的问题进行了论述。在文中毛泽东同志号召全党坚持理论联系实际，反对主观主义倾向，不深入实际调查研究、理论脱离实际风气。阐述精辟透彻，论证充实有力。他为那些不注重深入中国现状，不注重研究中外历史，不注重马列主义的实际应用者画了一幅像：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，印象深刻，脍炙人口。

毛泽东主席早在井冈山时期，就提倡调查研究，并且身体力行，强调“没有调查研究，就没有发言权”，事实上，现在我们党和国家领导人都把调查研究作为自己工作的一部份，像胡锦涛主席，温家宝总理抽一切可能的时间深入到基层去、工厂去、农村去开展调研工作，了解人民群众的疾苦、呼声、需要，这样的领导被群众所爱戴。但是，在一些同志中，这种调查研究的优良传统并没有很好地得到发扬。有的人不愿意、或不善于深入基层作调研，他们对基层群众想的是什么、需要的是什么，哪些是热点问题，哪些难点问题并不清楚或一知半解；有的仍存在凭自己的主观臆断办事、下结论。正如毛泽东主席批判的那样“闭塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸鱼”。“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。”

古人云：“知之非难，行之惟艰”。知道一个道理并不难，难的是把这个道理付诸实践并取得成效。光说不干，再好的路线、纲领也实现不了，再好的政策、措施也会变形走样。毛泽东同志在延安时期就要求全党“实事求是，力戒空谈”，“要讲真话，不偷，不装，不吹。偷就是偷东西，装就是装样子，……吹就是吹牛皮。”实事求是，就要因时而异，因地制宜。我们一些干部讲起理论一套一套，把理论当方案，把知道当知识，但大多来看中听不中用，结果作茧自缚，削足适履，不是难以操作，就是运用效果不理想，还不如有些“土办法”来得管用。想法很好，办法不妙，就会成为思想的“巨人”，行动的“矮子”。“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。学习的最终目标是在实践中运用。在工作的过程中寻找学习的差距与解决问题的钥匙。利用一切机会最大限度地扩大学习成果，并在第一时间将学习成果应用到工作实践中去。

“吾生而有涯，而知也无涯”从懵懂学童到耄耋老人，人类始终把学习当作一个永恒的主题，现在的时代是一个知识爆炸的时代，谁不学习，谁就要落后。因此，我们应树立学习、学习再学习的理念，调动我们的学习的激情、培养我们的学习习惯，使我们自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界，以在学习中拓宽视野、提升能力、增强本领；在学习中陶冶情操、开阔胸襟、提高修养。我们工作的环境为我们提供了很多学习的机会，工作中遇到的问题众多，每天都会给你新的课题；你的周围有众多的领导、同事，每个人都有其突出的一面，每个人都有值得你学习的地方。你学习的知识和技能可以立即运用于工作，工作会给你反复练习、增加自我心得的机会。边学边用，边用边学，知识和技能迅即深入你的头脑，最终演练成你一生的傍身之技。

【篇三：改造我们的学习读后感作文】

最近学习了《毛泽东选集》第三卷中的文章《改造我们的学习》，这篇文章写于1941年5月。我觉得这篇文章对我们今天人的学习很有指导意义，因此写一下自己的读后感。

学习是一个人一生的大事情，对于学习有的人收获很大，能够学以致用，有的人则不然，只学习了皮毛，或几个词句，而且还到处招摇撞骗，害人不潜。就象毛泽东所说“‘闭塞眼睛捉麻雀’‘瞎子摸鱼’，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。”怎样学习才能学好呢？这就要求我们反对主观主义、形式主义，要理论联系实际，就象马克思所说：人们总在说认识世界，但关键是怎样改造世界。因此我们学习的目的就是为了认识世界，从而达到改造世界的目的。学习理论要努力掌握理论的精神实质，而不是只背诵、记住几个名词和词句。郑板桥说“学我者生，似我者死”。在这方面毛泽东是我们的榜样，他说“在这种态度下（理论联系实际），就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。‘的’就是中国革命，‘矢’就是为了要射中中国革命和东方革命的‘的’的。这种态度就是实事求是的态度。‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”

我们在企业中学习是为了解决企业管理中出现的问题，比如决策等。现代管理中的决策理论与毛泽东所说的学习的方法是一致的。比如现代决策理论首先要界定问题，就是要找“的”，然后就要分析内外环境，就是毛泽东所说的“要研究中国的前天、昨天和今天”，然后找出问题的原因，就是实事求是的“求是”，再者找出解决问题的方法，就是利用“马克思主义”的“矢”去制定解决问题的方针政策及计划等。

总之，学习是一个人取得进步的武器。我们在学习过程中应当牢记毛主席所倡导的理论联系实际，有的放矢和实事求是的作风，那么我们一定会不断取得进步，否则就会犯主观主义和形式主义的错误，从而达不到学习的效果。

【篇四：《改造我们的学习》读后感】

一九四一年五月十九日，毛泽东在延安高级干部会议上作出《改造我们的学习》这篇报告。《改造我们的学习》这篇报告，主要是针对中国共产党的主观主义倾向、宗教主义倾向和因为这两种倾向形成表现形式的党八股这三种错误，为了引导中国共产党改正党内路线的分歧，为了更好地理解马克思列宁主义原理，为了更好地使中国革命的实际与马克思列宁主义的思想相结合。《改造我们的学习》、《整顿党的作风》和《反对党八股》着三篇报告，都是毛泽东为了整风运动而创作的，而在《改造我们的学习》这篇报告中，毛泽东向我们提出理由、论述态度和提出提议，都是为了针对党内在学风中存在的问题。

《改造我们的学习》的提出，标志着延安整风运动的开始，延安整风运动是中国共产党历史上第一次大规模的整风运动。当时正处在抗日战争时期，虽然中国共产党为了扩大统一战线的力量，为了争取抗日战争的胜利，于是吸收了大量的农民和小资产阶级分子进入共产党，但是，这也使得中国共产党的党员没有深刻的马克思列宁主义的思想，并且还带了许多无产阶级思想进入党内，这使得以后产生错误思想提供了原料。整风运动的发起主要是因为以王明为代表的“左”倾机会主义和教条主义，中国共产党内还存在着党风不正、学风不正和文风不正的问题。

在《改造我们的学习》这篇报告中，毛泽东说到中国共产党的学习方法和学习制度需要改造的三个原因。第一个原因就是因为中国革命和马克思列宁主义思想相结合有了成功的成果。在之前，没有接收过马克思列宁主义思想影响的中国共产党是迷茫、肤浅的，不能真正地掌握革命成功的正确方向，但是，第一次世界大战和俄国的十月革命，为中国共产党带来了马克思列宁主义思想，为中国共产党带来了革命胜利的希望。中国共产党的革命需要和马克思列宁主义思想相结合，因此我们的中国共产党需要改造全党的学习方法和学习制度。

第二个原因就是因为我们当时的中国共产党对国内和外界的认识还是不全面的。对于国内和国际的政治、经济、军事和文化的任何一方面，我们当时的中国共产党都对这些没有系统的研究，有的只是零零碎碎的材料，但是，当时的中国共产党就只凭着这些零零碎碎的材料，夸夸其谈，满足于一知半解。而马克思列宁主义思想最主要是要从客观出发，而不是从主观出发，而且，许多马克思列宁主义者只是去研究、关注国外的思想、故事，对于自己国家的历史却不作深入的研究，顾此失彼，没有真正地去理解、研究、调查历史，根本不能从自身的条件、状况出发，不能真正地从自身的问题来解决问题。而且许多的马克思列宁主义着只是去研究马克思列宁主义的思想，去研究其中的字句，根本不是为了应用而学习，只是无用的学习，等于纸上谈兵。学习了马克思列宁主义，就应该运用其中的观点、方法，具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命的问题和解决中国革命的问题，把马克思列宁主义思想运用到中国革命的实践中。

第三个原因就是因为主观主义的态度带来错误的方向而马克思列宁主义思想则为中国革命带来正确的方向。主观主义，就是割断历史，忽视历史，抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。马克思列宁主义中讲到：应当从客观存在着的实际事物出发，以其中的规律，作为我们行动的向导。回想起一九五八年至一九六零年的“大跃进运动”，中国共产党在全国范围内展开了“左”倾运动，为了尽快解决当时我国经济文化落后的状况，而忽视了客观的经济规律，最后得到结果是造成了国民经济比例的大失调，并造成严重的经济困难。同理，如果没有从客观事物出发，也只会使中国的革命走错了路。而马克思列宁主义的态度，是指把革命气概和实际精神结合起来。马克思列宁主义的态度正好与主观主义的态度相反，在这种态度下，就是指不要割断历史，就是有目的地去研究马克思列宁主义的理论，是要中国革命的实际情况与马克思列宁主义思想相结合，从另一方面说，就是实事求是的态度。在当时，我们向列宁学习，列宁的十月革命的胜利，给我们的革命胜利也带来了希望，但是，列宁是走城市道路，从大城市里起义，而当时毛泽东因为国民革命失败后，创造性地提出符合中国国情的“农村包围城市，武装夺取政权”的革命思想，武装割据的道路为中国革命取得了胜利的条件。一切从实际出发，这才是真理。

接着，毛泽东就前面的内容，为改造中国共产党的学习方法和学习制度提出了几条建议：第一，向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务

【篇七：改造我们的学习读后感】

1941年，中国共产党发动了著名的延安整风运动。这次整风运动的目的，是对全体党员和全体干部进行一次马列主义。并正式拉开了马克思主义中国化的序幕。整风运动中，毛泽东同志作了《整顿党的作风》，《反对党八股》和《改造我们的学习》的报告，作为整风运动的指导文献。《改造我们的学习》这篇文章，就是在这样的背景之下诞生的。“改造我们的学习”，即改造我们的学风。毛主席在文中反复论述的，就是要改造主观主义的学风，树立理论联系实际的马克思主义的学风。

在短短四千余字的文章里，毛主席以清晰的脉络，有力的观点，向我们阐述了改造学习的必要性和重要性。文章一共分成四部分，观点独到，旗帜鲜明。

文章的第一部分总结了中国共产党成立二十年来的基本经验，有力地证明了马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的重要性，证明了改造主观主义学风的重要性。

第二部分讲缺点，分别从对现状的研究缺乏系统、对当下的中国历史研究缺乏热情、仍然用本本主义的态度学习马列主义和革命经验三个方面说明了改造主观主义学风的重要性。

第三部分，论述了主观主义态度与马克思列宁主义态度的原则区别，进一步证明了改造主观主义学风，坚持理论与实践相结合的重要性。

第四部分是全文的结论，是解决问题的部分，从”怎么办“的角度提出具体做法，即改造我们学习的途径。

毛主席的这篇文章给我带来了很大触动。尤其是其中的两点，给我留下了深刻印象。

一是关于研究学习缺乏系统的批判。毛主席在文章里说道，“二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸鱼”，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解，这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在的。”毛主席的文章写于1941年，如今已经60多年过去了。但是在我们的现实生活里，把处于特殊时期的“摸着石头过河”作为绝对真理，罔顾事物发展的客观规律和相互关联事物之间的系统性的情况，还是屡见不鲜。

以中小学课本的编排为例，近年来，我国的语文课本经历了多次大修大改，有许多著名的文章都经历了改写、删节或者缩写的命运，而和台湾相比，同处一个年级的语文教材，台湾一学期收入13篇文章，而我们的教材有30余篇文章。从数量上看，我们的课本数量多，好像能让学生多学一些知识。但是文章的编排往往缺乏逻辑，缺乏统一明确的主题思想，同一本教科书里，文章可能同时以时间，内容，作者作为编排的标准，这明显不利于学生对知识系统性的理解和掌握。

我觉得课本的编排问题看似微不足道（不管怎么排，来来去去学的都是那几篇嘛），但是实际上却显示出我们当前的教育中，注重知识的数量，注重学生对知识死记硬背的能力，但是却缺乏对知识分门别类的梳理和提炼主题的培养。与其让课文做一串竿上的糖葫芦，但不如按珠子的大小、色泽、成色，把它们和中小学生的接受能力和知识水平结合起来，还原我们一个干干净净，清清楚楚的教材目录。

教材内容的编排仅仅是一个侧面，就像毛主席说的，“对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部门的分析的研究，然后才有可能作综合的研究。”以有组织的状态，以系统化的指导思想，做有条理的研究和分析，才能摆脱什么事情都“瞎子摸鱼”的状态，最高效率的做出成绩。

二是关于如何正确应用马克思主义于生活实践的观点。像毛主席所说的，“在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，那找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”

毛主席在这段话里提到了三层意思。一是不能把学习“主义”当成学习主义的条条框框本身，应该把主义还原于历史，在历史的环境里考察主义，在历史的语境里理解主义，在历史的心境里还原主义。二是除了学习，更要有目的的学习，以有的放矢的态度，找寻我们的国情和主义的最好结合点，才能取得真正的效果。第三层是以实事求是的精神作为行动的向导，从而找到事物的内在规律，更好的按照客观规律办事。

和应用主义对应的是教条主义，它对我们的实践有很大的危害。为什么这么说呢？我觉得可以从以下两个方面分析。

第一、窒息马克思主义的生命

马克思主义作为一种人类认识社会改造社会的学说，必须允许人们对它有不同的理解，允许人们探索改造社会的不同道路，只有“百花齐放、百家争鸣”，才能使马克思主义不脱离实际，不脱离生活，具有强大的感召力和生命力。当对马克思主义的某种理解成为执政党的政治选择依据时，对马克思主义的任何不同理解就无法摆脱对政党的政治行为的影响和评价，学术问题与政治问题就无法分开。这种状态下也非常不利于吸收国外马克思主义研究的新成果。这显然严重阻碍马克思主义理论本身的发展，窒息着马克思主义鲜活的生命。

第二、束缚党的思想和实践

非常明显，每当需要根据新的历史条件改变、调整、或完善党的政治路线或政策时，很多理论家们首先不去想这种变化是否有利于人们的利益，社会的发展，而是去争论是否背离了马克思主义，是否是修正主义。拥护变革的人们也总是害怕自己被指责为修正主义，极力通过对马克思主义的解读来寻找变革的合法性，论证自己是真正的马克思主义，甚至对不利于新的政策的经典词句重新翻译，这是不能够真正解放思想的，也是对马克思主义的极大的不尊重，对具有不同观点的其他马克思主义者的极大的不尊重，宣称自己是真正的马克思主义，等于说：主张其它不同的观点都是离经叛道了。

从教条主义到应用主义，最重要也最根本的落脚点，就在于实践。所以我们要坚持实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。

通过学习毛主席的《改造我们的学习》，不仅让我体味到了一代伟人进步的，深刻的思想，更对我自己的学习也是个大的启发。今后，我也要努力摆脱主观主义和教条主义的危害，以实践的观点，以系统化的学习方法，以饱满的热情，投入到生活和学习中去。

【篇八：改造我们的学习读后感】

毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他对人类进步做出的巨大的贡献是永不磨灭的，对于毛主席，我一直怀着最高的崇敬与敬佩。最近，我以无比崇敬的心情读了毛主席的这篇《改造我们的学习》。

初读文章时，只是在感性上欣佩毛主席的文采，因为文章的思路非常清晰，语句非常严谨，论据也非常确凿。再读文章时，在理性上对毛主席敏锐的视角、犀利的语言更加赞赏，整篇文章旗帜鲜明的反对资本主义、主观主义，对他们的批判更是入木三分。故细读文章时，我不禁对毛主席油然生畏。

据查资料所知，这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会上所作的一篇重要报告。它对于当时党内存在的主观主义、宗派主义这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批评，这使我对马克思列宁主义的认识得到极大的提高。

毛主席先是回忆了这些年来共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩。毛主席谈到，我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是肤浅和贫乏的，而现在我们对于这些的认识是深刻得多。我党经过艰苦的奋斗将马克思主义的普遍真理和中国的具体实际相结合，取得了不错的成绩。这也让我明白到，学习多方面的知识是必不可少的，正所谓知识是理论联系实际的基础。但是结合实际，实事求是更为重要。只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新，取得更大的成绩。

接着毛主席客观地指出了党内存在的缺点，并指出必须要纠正这个缺点，否则工作就无法继续进行下去。首先毛主席谈到党内缺少对国际国内现状的研究。正如毛主席所言，“不注重研究现状”、“缺乏调查研究实际状况的浓厚空气”、“闭着眼睛捉麻雀”、“瞎子摸鱼”、“满足于一知半解”。其次是研究中国历史的气氛不浓，只知道研究马列，忘记了自己的祖宗。“不论是近代百年的和古代的中国史，在许多党员心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了……认真研究历史的空气也不是浓厚的”。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。正如毛主席所言，“不注重马克思列宁主义的应用”。“只片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。”毛泽东指出，这三个方面“是完全违反马克思列宁主义基本精神的作风”，“这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的”，“这些都是极坏的作风”，“我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了”。许多同志“根据‘想当然’，就在那里发号施令”。“对自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣”。马克思列宁主义教导我们要认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观愿望出发。

紧接着毛主席便对两种截然不同的态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。而这是毛主席所批判的，他认为这违反了科学，违反了马克思列宁主义的基本原理，走向了马克思列宁主义“理论和实际统一”这一基本原理的反面：“理论和实际分离”。第二种是马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法认真进行调查研究，不是单凭热情去做工作，不能割断历史，要实事求是。“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性。“求”就是我们去研究。而这种“实事求是”的态度，是“一个共产党员起码应该具备的态度”。毛泽东强调，要“确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原理为指导方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法”。要“应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境做周密的系统的调查和研究”，不“割断历史”。“不单要懂得希腊就行了，还要懂得中国，不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史，不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。“要有的放矢，‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义”。“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来”。

更让我赞赏的是毛泽东同志有针对性地提出了他的建设性建议。首先，他向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。其次，他认为，对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。最后，对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。这三点是毛泽东同志的就事论事的体现，是十分值得学习的。

毛主席著作提出的观点对我们今天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导意义，让我也受益匪浅。

我明白了在学习中要注意研究我们所处的现状。把我们放在世界发展的大环境中看我们所处位置如何，我们有何优势又有何不足，虚心求学才是正确的。

我体会到了历史的重要性。我国近代以来一百多年的历史由动荡到稳定，由受凌辱到强大，是由于中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合，才走出了一条符合中国国情的斗争之路、发展之路。知史方能后勇，明史方能救国！但是在学习中也要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家必须向先进国家学习，研究他们发展的历程学习他们成功的经验。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来扬长避短博采众长，使自己提高到新的高度。

最后，毛泽东同志中肯地说，错误常常是正确的先导。是啊！有实践才有认识，这种认识，只有通过多次的实际，才可能达到真理的彼岸。我们不惧怕犯错误，却必须勇敢地去面对，却摸索正确的道路，才可以达到最后的胜利。毛泽东同志时期的学习，需要改造，我们现在的学习，又何尝不需要改造？

学以致用是我们学习的根本目的，希望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，改进自己的学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，并将其用于自己的工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。

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改造我们的学习读后感

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