《伤逝》读后感
她的皮鞋高底尖触着砖路,发出清响,于是他骤然生动起来。她会带来半枯的槐树的新叶,她会带来紫白的藤花……这一切浓密的爱意都是要慢慢溢出来的羞涩呀!
“莫非她翻车了么?莫非她被电车撞伤了么?……”涓生的思念被子君牵扯着,是极度的害怕失去让这年轻的脑袋装满了恐惧。只有子君安然无恙出现在他面前,他的心才得以恢复平静。
那比涓生更透彻,更坚强的冲破封建旧枷锁的思想——“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”一遍又一遍回响在他的耳边。这是他们长期沉默对视,对视之后的欢声交谈所产生的共鸣。纯真的爱恋就以一次纯真的告白开始了……
子君那时是大胆而不顾一切的,探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光灼灼注目下,她依旧镇静地缓缓前行,坦然如入无人之境。他们大胆地同居了,为着他们所预见的新时代的曙光。和熟人了断来往,和叔子切断干系,不理会“雪花膏”之类,与油鸡们,阿随在院子里开始崭新的生活。一切似乎趋于稳定。
然而他们之间突破了隔膜的了解让涓生觉着新生了一层隔膜。
生活依旧继续,生活却也开始磨灭,一点点磨灭他们铸造的小幸福。导火索便是局里寄来的一封信。雪花膏的添油加醋促成了涓生的失业,失业带来了涓生的害怕和恐慌。“那算什么。哼,我们干新的。我们……”即便过分劳累的子君表现了毫不在乎的语气,可是涓生自己也体会到了,他们俩都受到了打击。“人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,也会受很深的影响。”涓生那时在心底窃窃嘲笑子君,他自己又何尝不是呢?
他反复对自己说他这只禽鸟总要脱出牢笼,在新的开阔的天空中翱翔,趁他还未忘却他的翅子的扇动。
子君劳累,子君也越来越冷寂。可是在那个年代,她抛弃了自己的家庭,跟随涓生,如今又遭受这样的打击,谁能没有情绪上的波动?她也每天只能在油鸡,阿随,饭菜之间来回。涓生选择了逃避,逃避“叭儿狗和油鸡之间”的位置,逃避子君每日催他吃的相对无言的饭菜,逃去图书馆,去感受“没有热气的火炉的温度”,去进行他的翻译工作。阿随也被他丢弃,日子清净了么?不,磨灭刚进入高潮。
他告诉自己:他快要将人生的意义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必活着,爱才有所附丽。
他们幸福的小家成了他心中冰冷冷的地,子君对他温情的眼神增加了他的苦痛,他觉着是子君槌着他的衣角,成为他前进的累赘。他知道,自己已经不爱子君了。
在子君勇敢的追问下,他终于说出了!“是的,人是不该虚伪的。我老实说吧:因为,因为我已经不爱你了!但这于你倒好得多,因为你更可以毫无挂念地做事……”于是,他就这么把子君丢弃在黑暗的角落里,决心一个人独自前行了。他认为的子君可以“毫无挂念地做事”真是太荒谬了!子君,只是一个弱女子,除了在家里和官太太为油鸡的事暗斗,除了在家料理家务,她还能去哪,找到自己谋生的出路?
然而子君还是默然离去,只言片语都未留下,只是将自己的全部财产,放在了茶桌上,用手绢稳妥包好的仅有的财富,全数交付涓生。
子君死了,不知何时死的,不知怎么死的,不知死在哪里……
涓生连忏悔都是让人憎恨不已,他决意如果重来,他将选择永远欺骗子君,让遗忘和谎言做他的前导。他将骗子君,自己还爱她。可是,这样的谎言,实在更是残忍不已。
我无法理解涓生这样的人。既是最初有带领子君逃出封建枷锁的勇气,却让这勇气被生活所泯灭。他们曾经的纯真的爱被生活物质的缺乏烙上不干净的印子,真是可笑。
半枯的老槐树还在,紫藤花也还在,可是生机不在,爱情不在,昔人不在……
《何以笙箫默》读后感
前一世,默笙和以琛相欠,默笙欠以琛一个完整的童年,以琛欠默笙一脉温情;
这一世,默笙和以琛相恋,默笙恋以琛聪明英俊有才华,以琛恋默笙明媚如阳;
下一世,默笙和以琛相忘,默笙忘以琛深情期待整七年,以琛忘默笙转眼不见。
这一世,他们遇见,分离,再遇见,兜兜转转七年。七年间,这一份真情的缘牵绊着他们,妄图相忘徒劳无功,因为前世欠债未还。
于是,于以琛,姹紫嫣红敌不过她的嫣然一笑;
于是,于默笙,才俊富豪敌不过他的浅浅一吻。
于是,以琛和默笙这四个千差万别的字,穿越了七年,穿越了两世,铭刻在一张红色的结婚证上,铭刻在两个人的心上。
我以为,这一切都是姻缘的安排。
优秀俊朗如以琛也要栽在有点迷糊称不上绝色的默笙手上。什么默笙的赖皮,什么默笙的死缠烂打,也终究是借口,如此可爱并为之疯狂的借口,想起来不禁失笑的一抹弧线。他,何以琛便是执着的爱着这样的赵默笙,不在乎她是谁,她从哪里来,只要她够赵默笙。
如此情深,却难以启齿。
以琛如此深刻的爱着默笙,爱进了骨髓里,却不曾甜言蜜语,却不曾日日表白真心,原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。日日表白,是在安慰对方,还是在提醒自己不可忘记?
大多的情感指南,爱情专家告诉我们,与昔日恋人最好擦肩而过,互相道句“你好!”,眼角眉梢要带着回忆的信号,保存最美好的记忆。然而他们却不,他们事隔七年,复见,逃跑,陌生倔强的不承认;再见,纠缠,倔强的不诉说每当梦醒都是想念的泪水;三见,急切,倔强的领一份毫无温情准备的结婚证,也许是七年里日日都憧憬的场面。情感指南,爱情专家也有不靠谱的时候,那就是遇见真爱的时候。我以为,当我们遇见某一个三世姻缘的人,我们的会情不自禁,我们会激发我们爱的潜能,在真心面前,一切技巧还有你来我往拔河的力学均是那么可笑。
我能想到,最浪漫的承诺:执子之手,与子偕老。不是山崩地裂,天雷勾地火,而是天冷加件衣,饥饿做顿饭,彼此如空气般的存在,温暖围绕,一回头他永远在那里等着你。他们便是如此,平淡的叙事,安静的语调,幸福简单的生活。人世间,有太多的浮华,有太多的功利,只有在他的怀里才能看见纯净的天空。
以琛说:“你以后会明白,如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。我不愿意将就。”三世姻缘,怎可将就?
若,此时的你,正享受爱情,尽可珍惜,姻缘可遇不可求;
若,此时的你,正寻觅爱情,尽可相信,前世欠你人终会出现,因为出来混,总是要还的。
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伤逝_1500字今天我搬了桌椅到楼房平台上,好久没上来写东西啦,有一种久违的感觉。以前,我总喜欢在晴朗的天气里才上来,那时会有成群的鸽子在蓝天中飞翔,在我的头顶上不断的回旋。白色的羽翅映衬着湛蓝的青天,拍扑下大片大片的宁静祥和。但是今天的天气却很特别,细碎的雨丝无声飘落,若不仔细去看,很难发现。天空也不是一直阴霾着脸,偶尔还会露出太阳,使人疑心天会放晴。但是,雨从未停歇过。我坐在房檐下,看那株两年前我栽的仙人掌。两年前我在一个玻璃瓶里栽了一株仙人掌,最初只是一片,现在已经增生到九片了。不过此时正植冬末春初,仙人掌还没苏醒过来,皱巴巴的颇似老人的额;皮肉程紫红色,有几片完全程枯黄色,一副将死之相。今年春天我看到的第一抹绿是在学校里的柳树上。生了一串串新芽的枝条,在小雨中微微颤动,愈加显得可爱。今年的春天来得特别早,在一场春雨中悄然而至,令人猝不及防。周末放学回家,看到公路两旁的桃树园梨树园,已盛开了大片的春花。其中的一片梨树园,花开的特别繁盛,树身上像落满了积雪,好似一个个穿着素衣的天仙子,降临了尘世。也许是因为长大了吧!我越加感觉时间过得急促了,在不经意间,时间像是离弦的飞箭,从我眼前疾驰而过;伴随着时间一起匆匆消逝的,还有一些更珍贵的东西,比如,我的青春年华。我还依稀记得,小时候和伙伴们一起在田野上放风筝的情景。各样的风筝在天上飘飞,带着我们幼小心灵里美好的梦想。那时我们都渴望飞上蓝天,去看这个未知的世界。美好的童年,就像那些风筝,断了线,飞向了遥远的天边,再也不复返了。就在我们痴痴地遥望远方,急切地盼望长大的时候,时光列车已载着我们,驶过了漫长的路途。再回首,已过了十年,我们都已长大了。我现在极为惧怕成长,成长是件残忍的事情。我终于明白了小王子为何流泪。在成长的道路上,我时而行走,时而匍匍,一路走来伤痕累累,身心疲惫,有的伤口虽已愈合,但留下了永远的疤痕,有的伤口,还依然在滴血。我很怀念过去。我是一个怀旧者,每次翻阅以前写的日记,和那些已泛黄的相片,心底总开起一阵氤氲的伤感。我很怀念,读初三时,教室后同的那棵梧桐树,每天的清晨和傍晚,我在下面读书,迎接着每天的日出,目送着每天的夕阳。现在我还能隐约听到,心形的梧桐叶落到地上,砸出的轰隆声。那棵梧桐树见证了我的初三时光,它如令依然沉默地站在那里,而当年的那些同学好友,却早已四散,分落天涯,终难相聚了。我一直在听朴树的一首歌《那些花儿》,这是一首怀念的歌,也是一首寂寞的歌。不久,梧桐树将会开花,那种花香,是一种怀念的味道,也是一种寂莫的味道。青春里的故事,总在成长的过程中,被我们淡忘,成长将我们慢慢地改变,把我们变的麻木,不再张扬,不再棱角分明。而终于当某些被我们遗忘的故事,在某个大雨倾盆的夜里,突然涌现出来,活现在我们面前,那时我们的心便隐隐地疼痛起来,脸上的泪水,如夜幕中的大雨,淋沥而落。以前,我有很多习惯,习惯听着音乐慢跑,习惯在无聊的时候画画,习惯在夜里一边看书一边喝茶。喜欢打羽毛球,喜欢穿白色的衣服。我喜欢“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”的生活,喜欢在自已的世界里汪洋恣肆,纵横捭阖。但生活终究是无奈的,现实无情而残酷,于此我无能为力。我不得不被迫改变,妥协,接受一切。背弃自已的信仰,放弃自已的理想。得到的尚未得到该失去的早已失去。我的力量只能够写出一篇篇小说。我只能在自已的小说里,得到我想要的……一直从正午写到现在,我早已回到了书房,外面已是暮色回合了。放下笔之前想起了纳兰性德的词句:回廊一寸相思地落月成孤倚背灯和月就花阴已是十年踪迹十年心。1200字以上 高三 散文
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伤逝读后感【篇一:《伤逝》读后感】《伤逝》是我看过的鲁迅作品里,最平缓和娓娓道来的一部唯美的小说,如果不是注名是鲁迅所著,我甚至看不出是他老人家的作品,没了愤慨,没了讥讽,只有平静而舒缓地给你讲述一个关于爱情与婚姻的故事,真的很不象他老人家的风格,他又在给我们怎样的启示?子君,一个对爱情和婚姻充满期待的女子,在生活的烦琐下,终于成为一个斤斤计较的小女人。其实,这么多年过去,我们每个结婚的女人身上哪个能没有子君的影子,谁还会整日地沉浸在爱情的甜蜜里?我们是不用再为生活的艰难去豢养几只鸡,也不必和邻居的无知女人比这比那。但是我们仍然延续着子君的好多做法,我们自结婚后,是不是从追求精神的愉悦,到更多的追求物质上的丰盈,一旦,老公无力满足我们的奢求时,也会不停的抱怨。子君和涓生爱情是唯美的,如果谁想要把这唯美的爱情原封不动地移植到婚姻里,则是缺乏理性的,而子君就是这样一个不切实际的女人。哪个丈夫能允许自己每天单腿下跪地对自己泪水盈盈地求爱?她对爱情的盲目纯真,一开始就奠定了她的悲剧色彩。我不想在这里过多的埋怨涓生,作为一个现代的女性,一定要吸取子君的好些不切实际的天真想法,把爱情和婚姻分割开来,不要对婚姻的日子期望过高,平平淡淡才是真,刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫,婚姻的双方是彼此信赖而又互相尊重,这些就足够了,谁也别试图以爱的名义改造对方,如果你仍痴迷不悟,那你离着伤逝也就不远了。【篇二:伤逝读后感300字】《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说,也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。它所讲述的是两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事。作为鲁迅的唯一爱情小说,却以涓生和子君他们爱情的破裂为结局,可以说是一个悲剧。读着它,读出青春逝去的可伤,爱情逝去的可伤,恋人不再纯真的可伤。有爱情的子君是勇敢的。期待浪漫,但无法面对艰苦和琐碎的生活,当她的目光仅仅局限于小家庭凝固的安宁与幸福,她成了折翅的飞鸟,面目逐渐庸俗,浪漫也终于难以为继,而且终于变成了涓生的包袱。我很悲悯子君,爱她的天真痴情,纯洁无邪,但爱情不是人生的唯一,爱情可以输掉,但我们不能输了自己。热切的爱和踏实的生活。珍爱自己,任何时候都不是错误。【篇三:伤逝读后感1000字作文作文】人到中年,寒冷雨夜,重读鲁迅,别又有一番滋味。尤其是在《伤逝》里,看到子君重复说的“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”就想到自己年轻时候也像个新青年一般,大胆妄为地满心追求所谓的爱情与自由。两个小青年跑去民政局打了结婚证才通知了双方父母自己的婚事。我的母亲在错愕之余,对我跟他说:“你们两个还可不可以改一下?你的年纪比她小,你做我们家的儿子,做老三的弟弟,如何?“听了,我只是吃吃地笑了。两个又去了对方父母家里,当晚因为有了一张证书而名正言顺地睡在了一起。想想自己年轻时候的荒唐之举,不由得哑然。我想像着子君那时单纯的模样,她听涓生说话的时候眼中闪耀着的光芒,想着她如何摘回那枯槐树的新叶,怎样短发尽是汗的忙碌着去做那直到无米下炊的饭,想着她跟官太太为油鸡的那些琐屑的争吵,还有她的花白的瘦骨嶙峋的,直至被遗弃了的阿随。我无权去指责涓生的自私与始乱终弃。他是真实的,起码他敢于面对真实的自己。爱情必须时时更新,生长,创造。这也是真理。起码他们有过吉祥胡同那些安宁幸福的那些夜晚啊。子君为了她的爱情付出了高昂的代价。子君为什么死呢?她的生命随爱而幻灭,她攥着他人的衣襟,她寄生于他人。她无颜背负着道德枷锁,去看她父亲与叔子的脸色。她父亲接走了她,说明他父亲是爱她的,无论这个孩子犯了错,都还是容纳着她的生。而涓生不再爱她了。他在心里早已经念想几次她的离去,甚至她的死了。这篇爱情小说写得如此的真实。而我的理解却是这么的浅显。其中字句到今天读来依旧精彩而富有哲理。如涓生为逃避家中的冰冷而在图书馆:那里虽然没有书给我看,却还有安闲容得我想。待我孤身枯坐,回忆从前,这才觉得这半年来,只为了爱,——盲目的爱,—— 而将别的人生要义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必须生活着,爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路;我也还未忘却翅子的扇动,虽然比先前自己已经颓唐得多……如果子君在爱消亡之后,也可以独自勇敢地扇动着翅子去飞,而不是回到旧式的家庭中去了断。她的结局又是如何?。她的生命是附丽在虚无的爱之上,爱断情殇。她的柔弱注定了她的死亡,完全不见了她在恋爱时的那种勇敢和坚忍以及最后一段:我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导……涓生的领悟也很好,第一,他明白了人首先要活着,才可以有所追求,他是个积极进取的青年。第二,他明白了爱,这段逝去的爱与创伤是属于他的隐私,但从中他学会了如何去爱下一个人,爱一个人其实不必那么真实,应该学会说谎,那才是为了不伤害对方的最大的善意。寒流来袭,蛰居简出,看书上网,胡思乱想,倒是个好消遣。【篇四:《伤逝》读后感800字】《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部爱情小说,小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。语言简短有力,思想内容深刻庞杂。涓生和子君他们单纯追求个性解放,爱情至上,走个人奋斗的道路,最后造成了悲剧。作者以“涓生手记”的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情,深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。涓生的故事发生在“五四”年代,在那个黑暗社会里,恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。从涓生的个性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造,最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去……”【篇七:读《伤逝》有感】我觉得婚姻给妇女们带来了安稳与保障,但让妇女们失去了卓越的机会。我这里所说的安稳与保障是让妇女们学会了随遇而安,这种安稳会让妇女们失去远大的抱负和激情,使她们甘于华而不实的平庸生活。在《伤逝》这篇文章中有这样的一段话,傍晚回来,常见她包藏着不快乐的颜色,尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了,也还是和那小官太太的暗斗,导火线便是两家的小油鸡,但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书,会和涓生探讨一些书本知识,她会说出“我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我”的口号,这在当时是很有个性解放色彩的,这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了,虽然刚同居时他们是幸福的,他们会在一起谈同居前的点滴,但时间久了,加上生活的紧迫,他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默,或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事,说得次数多了,以致于涓生对子君所说的故事都能够背了,也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去,活在了记忆力里,她找不到现在属于自己的自我。与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨,没有自己的奋斗目标,那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢?因为社会每天都在变化,人也在变化,你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内,你就会失去很多与外界联系的机会,这样会使自己孤陋寡闻。如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上,把神经死死地绷紧来看住自己的家庭,那么你就会变得敏感起来,变得小气起来。此外,为了做好好妻子的角色,如果你遇到了什么不开心的事,你不可以乱发脾气,不可以说出来,只能闷在心里。一个好的发泄方式,就只能是不说话,做脸色。但这样的行为,在丈夫看来你是多么的不善解人意,不体贴。在以前,很多人认为,妇女就应该呆在家里相夫教子,不能再外面抛头露面,丈夫就是自己的天,就是自己的一切,一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候,子君没有想过要去改变自己,改变涓生,而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居,她与家里断绝了关系,陪同涓生去租房子时被人指指点点,但子君说出了“我是我自己的,他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会,这样的行为是违反道德的,是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来,当她与涓生之间已经不存在爱时,她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气,最终选择了郁郁而终,子君没有想过自己还可以重头再来。我认为,无论在什么什么时候,女性都应该自己解放自己,积极地建设自己的心灵,不要用别人的眼光来衡量自己,把自己从身体中解放出来,抛弃妨碍自己进步的观念,无论是在工作中还是在角色中都应该与男性共同创造价值。【篇八:鲁迅的伤逝读后感】昨天看了《伤逝》,有点怅然。记得大一恋爱时,高中老师说我们是涓生和子君,小资产阶级的理想与脆弱,经不起生活的考验。他说子君养小鸡当宠物,后来还是杀掉吃肉。 我那时并没有在意他说的话。初中时代读鲁迅,有点反感。不过我和邻座最喜欢《从百草园到三味书屋》的一句话:“倘若按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾来……”这是斑蝥。那时前面坐了一个很瘦的男生,眼睛大大的,脑袋也大,脊背总是弯着,而且,经常放屁。记得我不时拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只听得“噗”,他转过身来……于是我们给他起名为“斑蝥”,这个绰号用了三年。那时我和一个叫明玉的女生特别好,她长得很漂亮,皮肤很白,但是汗毛比较重,于是我们叫她“monkey”,后来上历史课,学到苏联文学史,她灵机一动给斑蝥起了个俄-国名字为“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥气了,转过身来恶狠狠地说:“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!后来到了高中,我有一阵子特别迷鲁迅,觉得他简直就是我最崇拜的作家,那时看他的文章,觉得特别好,尤其是心理描写,最喜欢他的《狂人日记》。当时觉得那个狂人的心理他怎么就能描摹得那么真切呢?难道他亲身经历过?而我,之所以觉得《狂》很好,是因为那时心里状态很糟糕,看着鲁迅的描写,好像被人看穿了一般……不过,我那时仍然觉得他的文字欠佳,没有许多文学家那样的灵性和气势。后来看了他写的《明天》,其中阿五帮单四嫂抱孩子那一段描写,仍是心理的,真是太准确了,鲁迅想必很细心敏感的,不然不会如此。伤逝的结构是很别致的,没有一点斧凿的痕迹,就像一个人在面前细细絮絮地诉说,忏悔,还不时抹眼泪。我才发现鲁迅的文字是极好,他本来是学理,学理的人写文章就是这样,不潇洒浪漫,但是严谨准确,说他的文锋犀利,除了思想以外,文笔也是如手术刀一样利落精确。你不了解这个涓生,但是从他的话语中,可以逐渐把握他的性格,他眼中的子君也很真切。仿佛他俩是你隔壁的邻居,你见证了他们因为爱情走到一起,听到他们的小鸡和房东太太的鸡们混在一起喳喳叫,看到他们的“阿随”栖息和瘦弱地喘气,后来被主人用黑布一蒙头,推进一个不很深的土炕……这一切都是变化着的,由爱情到后来不爱了。鲁迅说爱情第一要生活,没有生活爱情也会磨灭。他说的话我信的,于是想自己当初是否就如子君。而我现在,读到《伤逝》里“爱情是需要时常更新的”,才发现自己以前认为只要不被破坏,就一直完好。是错了,不进则退,没有永恒。克氏说,人们爱的时候,多是用头脑而不是心。人的头脑太发达,进化了心灵的真纯,有时人是在用心爱,但也不再是最初的无私。人们付出爱,是为了得到爱情,人们渴望爱情,其实是在渴望被爱。那么多人感叹找不到真爱,真爱不住在他们心中,因为他们不够真,也没有去爱。想必鲁迅是很懂得爱的,才能写出《伤逝》,逝去,即是渐渐地消失。如影随形的爱情,慢慢游走,自私的人不要只会悲伤。1200字以上 六年级 读后感
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读鲁迅短篇小说《伤逝》读后感陈弥远《伤逝》作为鲁迅笔下唯一一篇以爱情为主题的小说,却是复杂又充满歧义,甚至连其弟周作人都认为此篇最为难解。然而,小说所刻画的爱情的样子与矛盾,却是并未因时间流逝而失去意义,今日读来,依旧能激起许多共鸣。这篇小说是男主人公涓生的忏悔记。因为爱,涓生和子君不顾一切,同居、相守;因为经济问题的琐碎、心理共鸣上的矛盾,最终走向悲剧的收场。期间的深刻教训,今日看来,依然有着诸多共通之处。爱情需要物质基础。同居之后紧随着的就是涓生的失业,经济上入不敷出的局面,让子君只能在柴米油盐上精打细算、日夜操劳;对爱情心灵契合的向往,让涓生对子君只顾通俗生活、没有精神交流而无比失望。随着生活日益困顿,这些窘迫与矛盾愈发紧迫和扩大,终致分手的结局。也许爱不需要任何理由,正如子君冲破枷锁也要和涓生在一起一样;但是爱下去,需要物质的维持。精神层面的契合也很重要。对于女主人公来说,她向往了爱情的自由,但最终的期望还是传统的家庭生活;而对于男主人公来说,却是高要求的精神交流,谈文学谈艺术,等等。精神上的不契合,所追求的东西的不一致,使得他们在共同走下去的道路上越来越难以为继。这是一部悲剧,也是嘲讽当时的知识分子在爱情中的虚伪的作品。小说里涓生对子君说”我不爱你了”,子君离开而后死去,但男主角最后忏悔所得的体会却是”要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导”,这是多令人愤慨的虚伪。从这个角度来说,”涓生”与鲁迅刻画的其他有着种种弊病的知识分子,包括孔乙己、狂人、吕纬甫等等,并无二致。当然,我的思想并没有鲁迅先生那么深刻,读完此篇,我的感慨还是停留在”爱情需要物质基础”这一浅显层面上。这也是贫穷的我的阅读体会的写照吧。贫乏又浅薄如我,连这篇读后感的标题都不知该如何概括,也就啰嗦至此。《伤逝》简介《伤逝》是鲁迅于1925年创作的一部以爱情为题材反映五四时期知识分子命运的短篇小说,收录在《彷徨》。小说以主人公涓生内心独白的方式,讲述了他和子君因为爱情而冲破枷锁结合在一起,但最终爱情归于失败,终致一伤一逝的结局。800字 读后感
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读后感 资本论读后感偶然的机会,在一个网站里发现了《资本论》的电子书,于是便把它保存到了自己的电脑中。我喜欢这种阅读方式,多读点书总没有什么坏处。两周之后,我把它大致读完了,感觉这本书不适合在这样寒冷的季节里研读。其间一些黑暗面的描述真的能够让人不寒而栗。尽管如此,我还是从中学到了不少东西,起码明白了,原先钱能够是那么复杂的东西!以后的几天,我一向试图把我从它那里得到的知识整理出来,好让自己的头脑中有个比较直观、清晰的印象,便于记忆和思考。我不打算专业研究资本和经济,所以只要有个印象就足够了。从《资本论》里,我似乎能够看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子,遮蔽了所有的阳光和清新的空气,投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中,拼命地吸收可供系统利用水分和养料,透过枝杆送至叶片上,而叶片将它们几乎全部用于再生产,于是植物体便不断长大。无需解释,根代表的就是广大的劳动人民,他们不停地把各种自然资源转化成社会财富,透过市场交换或租金枝或杆,财富最终落到资本家叶子的手里,财富变成了资本,被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分,根只有往地下越扎越深;叶子要得到充分的阳光和空气,也只好拼命向上伸展;枝杆亦随之长粗,变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树!植物不能没有根也不能没有叶,社会不能失去上层的资本阶级,更不能失去下层劳动大众。问题在于,植物是一体的而人不是,由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展,方向是平等,但照这种模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎样办?不明白。由科技发展带动的社会生产力是社会关系发展的基础推动力,生产力的提高意味着产品的增多,不能作为再生产原料的产品就务必被消耗掉。但劳动人民无力消耗太多的奢侈品,而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费,植物形的社会其实就是节约的社会。但是,科技的发展不会因此止步,生产效率的升级也是必然,若不思考自然资源的枯竭及大规模毁灭性的战争或灾难,这个社会体系早晚要被自己生产的产品撑死!树木不可能无限制地长高,并非因为时间不够;相似结构的社会体系也不能永久存在,不是由于敌人太强!900字 初一 读后感
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读后感 《李时珍》读后感《李时珍》这篇文章写的是李时珍成长的故事,文章的主要内容是:很早以前,在苏州瓦硝坝的中医李月池家,一个男孩出生了,他就是李时珍。李时珍从小就热爱医学,在家的后院里缠着爸爸问这问那,那是因为爸爸家的后院里有很多草药。随着时间的流逝,小时珍一天天地长大,他八岁时,后院的草药全被他认完了,但是他认为这还不够,还要继续人,他爸爸没办法,就只好带他去山上见识见识各种草药,父亲每次实地讲解草药以后,小时珍都记在心里,而且他的记忆力很好,父亲再问他时,他都能回答正确。就这样,李时珍长大后,把《本草经》修改成了《本草纲目》。读完《李时珍》这篇文章,我知道了很多知识,特别是知道了李时珍从小热爱医学,爱得如痴如醉,平时总是缠着父亲不放,勤奋学习,记住了很多花草的药性、用途。李时珍就是在父亲的影响下,这样耳濡目染,为民行医的愿望越来越强烈的,他的勤奋努力,让他把前人写下的《本草经》修改成了《本草纲目》,真是了不起。我要向李时珍学习,从小培养良好的学习习惯,努力学习,争取进步,将来为人民服务,为父母争光,为祖国做出自己应有的贡献。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。550字 四年级 读后感
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读后感 白鹿原读后感一部好的小说,不仅仅仅是故事情节的离奇动人,也不仅仅仅在于语言的华丽,也不仅仅仅在于对历史的感悟,对人生的思考。好的小说应当是以上因素的集合。它能让人爱不释手,一气和呵成地读下来。陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。小说中的人物性格鲜明,个性独特,一开篇便牢牢地抓住了人的精神。围绕着主人公白嘉轩,展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事,纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。一系列各具特色的人物:白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生,以及他们的子女。一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争,清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治,以及国民党、共-产-党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。白嘉轩是一位中国传统农民的代表。他热爱劳动,他最能体验劳动的乐趣。在劳动时,他浑身的骨节都在咯咯作响。他雇的长工鹿三,似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关系,而在故事中他们之间的人际关系却是那么融洽。竟胜似一家人一样,绝对的尊重,绝对的平等,最后竟成了生死之交。白嘉轩的家风十分严谨。他父亲也是一个正统的农民,对白嘉轩管教十分严格。白嘉轩在家境日渐败落的状况下,就是靠着坚定的信念,靠着自己的艰辛劳动,一步步地将家境扭转过来。白喜轩对后代的管教也同样是十分严厉。然而,人们在应对形形色色的诱-惑时,免不了要被本性中恶的一面所屈服。他的大儿子白孝义在父亲的言传身教下,子承父位,原打算要接过父亲的族长位置。这时,邪-恶的代表鹿子霖便利用美色勾引孝义,以败坏白家的名声。孝义被一个色相十足不守贞节的坏女人田小娥所迷惑。白嘉轩为了严正家风,亲自主持家法,在全族人面前对孝义进行惩罚。从此,孝义堕落了下来。鹿子霖乘机把白孝义的家产给侵吞。最后孝义被-逼沿街乞讨,险些饿死街头。似乎是邪-恶占了上风.然而在紧急关头,置之死地而后生的孝义本性中的善的一面又电光火石般出现。他戒掉了大烟,从头干起,最后竟成了一县之长。白嘉轩也有失败之处。他的小女儿白灵从小就比较娇惯,最后被共-产-党所吸引,为共-产-党闹革命。拿砖头将正在作报告的国民党教育部长的鼻子砸扁。能够说是一个坚定的布尔什维克。而当她既将从西安投奔革命圣地延安时,却被共-产-党怀疑为特务,被活埋。多么可悲的下常这虽对白嘉轩打击很大,但最后他却成了革命烈士的家属。在随后的无产阶级革命运动中还是起到了保护伞的作用。故事中的人物似乎不信神,他们所信奉的是祖宗,信奉的是公理。他们所生活的白鹿原虽说有白和鹿两姓,但他们有共同的祠堂,共同的祖宗。他们共同举行对祖宗的祭祀活动。这两姓可说是矛盾的统一体。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一个反面代表。鹿子霖父亲在世时,对儿子的恶行便放纵、指使。这就决定了鹿子霖的邪-恶本性。但鹿子霖并不是坏得十恶不赦,他只是干些吃、喝、嫖、赌勾当。比起土匪还要善得多。他利用职权霸占了黑娃的妻子小娥,又唆使小娥勾引白孝义。故事的结局体现了因果报应的道理。他的儿子不听他的管教,不与新娶的媳妇同房,参加共-产-党后给家里带来无穷灾难。最后,他受这个共-产-党儿子的连累被拉上刑场陪同枪毙的死刑犯。被吓成精神病,冻死在野外。故事中的人物各具特点、各具性格,又各具命运。一个个活灵活现地立于纸上。令人深思的人物有两个:一个是旧时的大知识分子白嘉轩的姐夫朱先生,另一个是不守贞洁的女人田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟诵圣贤书便是他的最大乐趣。他与正统的封建知识分子不同,他在考取了功名后,看到时局不定,便拒官不做,在家乡开办白鹿书院,研究修身之法,编纂县志,一度时期曾招生传道。他在故事中是一个大智大悟者,甚至具有了通神的本领,能够未卜先知。他的一些预见屡屡应验。最主要的是他对时局的预测。在白嘉轩的长工鹿三死后,他不让雇佣了一辈子长工的白嘉轩再雇长工,结果在共-产-党夺取天下后,他因为解放前三年没有雇工而没有被评为地主。朱先生不为名所诱,不为利所动。他是一个极受人尊重的文人。无论是军阀土匪、达官贵人,还是平民百姓都对他尊重万分。而在他死后几十年的文-化-大-革-命,他却被混蛋红卫兵给掘了坟,烧毁了尸骨。他的命运不就是现代版的孔子和孟子吗这也算是新派小说中不多见的对六十年代中国社会的一点批判!1200字以上 读后感
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伤逝——沉淀的过去坐在玻璃窗旁边静静看着雨中来来往往穿梭的行人,都是灰蒙蒙的头发,灰蒙蒙的脸庞,灰蒙蒙的表情。就是这样的吧?就是因为这样的生活,才会使得你渐渐淡出了我的生活,就像是滴进清水的一滴墨汁,一点一点的就消散不见了。可是你知不知道,就算是被清水稀释了的墨汁,也会竭尽全力在清水中留下自己的痕迹。在这个心里觉得云淡风轻的午后,想起了这些,便很自然的想起了雁过留痕,人过留声。你明明已经在我的心里留下了深深浅浅的印迹,为什么还想要那么用力的擦去?你听到了么?这是我的疑问。你离开的时候我年纪还小,并不明白你的离开意味着什么。只知道你的爸妈带你去一个很远的地方,很远很远。如果想要找到你,要走很远很远的路,很远很远。当你带着满脸我看不懂的表情收拾行囊时,我依然是不置可否的与你打闹。我并不是笨到没有察觉,只是用我自己的方法告诉我自己你并不会离开我。你转身的那一刻小小的我似乎是明白这一切并不是一个玩笑,死命的抱着你不松手。你用力掰开我的手并把手放在我头上叮咛我要快乐啊,这么几年以后回忆起这个画面时突然很想对你说一句,没有你我要怎么快乐?最后你还是义无反顾的离开了我,甚至连再见都忘了对我说。现在的我已经长大了,你能看得到么?我每天晚上都假装镜子里的那个人是你,自己对自己说,我很想你。这个,你能听得到么?我都已经长大了,那么你可不可以回来看看我,我是说,如果可以的话,你应该可以带着你满心的好奇回来看看这个长大了的我吧?!长大了的我并没有多大的改变:依然习惯着每天早晨醒来后对自己说一声早安,依然习惯着每天夜晚听着安静而又冗长的摇篮曲入眠;依旧喜欢着每一朵勇敢对着阳光微笑的花朵,依旧喜欢着每一颗悄然拥抱月光的星星;仍安静并自顾自的走过漫长且逼仄的小巷,仍幻想并傻乎乎的相信你对我说的勇敢与坚强。这些从你出现到离开而且一直到现在都没有改变的习惯、喜欢和坚持,却因为适应不了没有你的生活而轰然坠地。“轰——”一下子,就天寒地坼,万念俱灰。你相信么?现在的我很坚强,很勇敢。不会再因为别人的一句两句就哭天抢地,如果真的难过只会偷偷地躲起来抱着枕头哭,然后睡一觉,什么都没有了。不会再害怕一个人呆在很黑的屋子里,如果真的恐惧就把屋子里的灯全部打开,放着自己不喜欢的摇滚和朋克的CD,在重金属的嘈杂声中做一个并不愉快的梦。这些还有那些,都只是因为没有了你的庇佑,我只能学会自己一个人努力的生活。你离开后的每一个夏天我都会去游泳,每星期去四次。一次是早晨一个人去,一次是中午一个人去,一次是傍晚一个人去,一次是晚上一个人去。这样,像不像每一个时刻都在游泳?你离开后的每一个冬天我都会堆雪人,每次下雪堆一次。每一次都是自己一个人去堆。这是我为什么执意希望每一个冬天冷一点,再冷一点的原因。这样,就可以堆很多次的雪人。我舍不得每一个离开我的夏天和冬天,就像舍不得离开我的你一样。夏天和冬天都还会再来,可是你却再没有出现……不过没关系,真的没关系。我可以更努力的生活,更努力的勇敢与坚强。可是为什么,眼泪在瞬间淋漓箬竹,倾泻如瀑。对不起,你就当,这些都是我的呓语…1200字 初二 记叙文
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伤逝——沉淀的过去这里的伤逝,并不想缅怀已故去的人,也不像鲁迅先生笔下的涓生和子君。应该就只是,很单纯的伤逝,真的就只是淡淡的在一个天气和心情都不明朗的午后,突然想起了某些事情。坐在玻璃窗旁边静静看着雨中来来往往穿梭的行人,都是灰蒙蒙的头发,灰蒙蒙的脸庞,灰蒙蒙的表情。就是这样的吧?就是因为这样的生活,才会使得你渐渐淡出了我的生活,就像是滴进清水的一滴墨汁,一点一点的就消散不见了。可是你知不知道,就算是被清水稀释了的墨汁,也会竭尽全力在清水中留下自己的痕迹。在这个心里觉得云淡风轻的午后,想起了这些,便很自然的想起了雁过留痕,人过留声。你明明已经在我的心里留下了深深浅浅的印迹,为什么还想要那么用力的擦去?你听到了么?这是我的疑问。你离开的时候我年纪还小,并不明白你的离开意味着什么。只知道你的爸妈带你去一个很远的地方,很远很远。如果想要找到你,要走很远很远的路,很远很远。当你带着满脸我看不懂的表情收拾行囊时,我依然是不置可否的与你打闹。我并不是笨到没有察觉,只是用我自己的方法告诉我自己你并不会离开我。你身的那一刻小小的我似乎是明白这一切并不是一个玩笑,死命的抱着你不松手。你用力掰开我的手并把手放在我头上叮咛我要快乐啊,这么几年以后回忆起这个画面时突然很想对你说一句,没有你我要怎么快乐?最后你还是义无反顾的离开了我,甚至连再见都忘了对我说。现在的我已经长大了,你能看得到么?我每天晚上都假装镜子里的那个人是你,自己对自己说,我很想你。这个,你能听得到么?我都已经长大了,那么你可不可以回来看看我,我是说,如果可以的话,你应该可以带着你满心的好奇回来看看这个长大了的我吧?!长大了的我并没有多大的改变:依然习惯着每天早晨醒来后对自己说一声早安,依然习惯着每天夜晚听着安静而又冗长的摇篮曲入眠;依旧喜欢着每一朵勇敢对着阳光微笑的花朵,依旧喜欢着每一颗悄然拥抱月光的星星;仍安静并自顾自的走过漫长且逼仄的小巷,仍幻想并傻乎乎的相信你对我说的勇敢与坚强。这些从你出现到离开而且一直到现在都没有改变的习惯、喜欢和坚持,却因为适应不了没有你的生活而轰然坠地。“轰——”一下子,就天寒地坼,万念俱灰。你相信么?现在的我很坚强,很勇敢。不会再因为别人的一句两句就哭天抢地,如果真的难过只会偷偷地躲起来抱着枕头哭,然后睡一觉,什么都没有了。不会再害怕一个人呆在很黑的屋子里,如果真的恐惧就把屋子里的灯全部打开,放着自己不喜欢的摇滚和朋克的CD,在重金属的嘈杂声中做一个并不愉快的梦。这些还有那些,都只是因为没有了你的庇佑,我只能学会自己一个人努力的生活。你离开后的每一个夏天我都会去游泳,每星期去四次。一次是早晨一个人去,一次是中午一个人去,一次是傍晚一个人去,一次是晚上一个人去。这样,像不像每一个时刻都在游泳?你离开后的每一个冬天我都会堆雪人,每次下雪堆一次。每一次都是自己一个人去堆。这是我为什么执意希望每一个冬天冷一点,再冷一点的原因。这样,就可以堆很多次的雪人。我舍不得每一个离开我的夏天和冬天,就像舍不得离开我的你一样。夏天和冬天都还会再来,可是你却再没有出现……不过没关系,真的没关系。我可以更努力的生活,更努力的勇敢与坚强。可是为什么,眼泪在瞬间淋漓箬竹,倾泻如瀑。对不起,你就当,这些都是我的呓语…1200字 初二 散文
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读后感读后感今天,我做完寒假作业就静静地坐在书桌旁,看起了《找准人生的北斗星》这本书来。其中里面讲了一个贴心残疾朋友的好人王延勤。王延勤是宁波市海曙区残联副理事长。在他临死前心中仍时时牵挂着众多的残疾人,牵挂着他们的就业问题有没有着落,他们的孩子有没有入学,他们的年过的好吗……虽然王延勤走了,但他留下的温情和关爱依然感动着人们。人们清晰地记得:老王会放着几步远的修车铺不去,宁可推十几分钟的车到残疾人开的修车铺去补胎;年关近了,他托词不合胃口,把单位发的油、鸡蛋、水果送给困难户……人们这样形容王延勤:为残疾人办事他常常使出“飞毛腿”,不怕“铜头”撞破,“铁嘴”磨烂,该要把受到的窝囊气往“橡皮肚子”里装,自我消化。王延勤走了,他走的匆匆忙忙却有依依不舍,因为,在他的心中,还有许许多多残疾人需要帮助。他走了,走得坦然安详而又无怨无悔,因为他留下的一座全心全意为人民服务的精神丰碑,这是这个世界上最珍贵的财富。读完这篇短文,让我非常感动。王延勤一个去关心着那么多的人,而且关心了这么多年,甚至于抛弃了身边的一切去关心残疾朋友。这种关心他人的精神值得我们去学习。里面还讲了一个《爱的诺言》这个故事。“妈妈,我会带你上完大学!”这句话出自一位19岁的男孩之口。他就是刘霆,腼腆清秀,却非常瘦弱,脸色发黄,显然是长期营养不良的缘故。六年前,刘霆的妈妈患上了尿毒症,为治病用尽了所有积蓄。爸爸不堪忍受离家出走,儿子却怎么也舍不得妈妈,一个原本美满的三口之家一下子变成母子相依为命。2005年夏天,刘霆在极其艰苦的环境里,以优异的成绩考上了浙江林学院。收到通知书的当天,他就陷入了迷茫。梦寐以求的大学校园向他敞开了大门,可学费从哪里来,母亲怎么办?经过反复思考,他鼓起勇气给学校领导打去了电话:“我想带着妈妈一起上学!”一开始,学校领导以为他没有能力照顾自己,要妈妈来照顾自己,要妈妈来给他当“保姆”,了解到真实情况后,学校领导也被感动了,不仅同意他带着妈妈上学,而且特批他在校外租房。一边勤工俭学一边照顾妈妈的同时,刘霆一直没有放弃自己的学业和理想,他还担任着班级的文娱委员、学生会的干事、学校团委新闻中心的记者。平时,学校有活动他也一定参加,比如到社区服务,去街道打扫卫生,他从来没有请过一次假,即使晚自习也从来没有迟到过。读了这个故事,我终于知道了“谁言寸草心,报得三春晖”的意思了!就是说:父母辛勤养育子女,子女长大后回报父母,这是父母与子女之见爱的承诺,亲情的责任。刘霆在极其艰苦的环境下,守住了这样的承诺与责任。同时,他没有放弃对学业的追求,这是他坚持的对自己,对社会的责任。读完这两个故事,我觉得我们应该学习王延勤关心他人的精神,特别是我,做为一个班长,更应该关心我们这个大集体。凡事多做带头人,多去关心一下身边需要帮助的人,特别是残疾朋友更应该去帮助他们,因为他们有许多的不便之处。学习刘霆在那么艰苦的环境下还能刻苦学习,我生活在那么良好的环境中是不是更应该努力,争取像他一样考到好的成绩,回报父母,老师和一切关心我的人。1200字 六年级 写景
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读后感看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。 第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。 于是,我接着往下看《昆虫记》。 接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩。 看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们保护环境,不污染环境,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。 当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。 昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服;小甲虫"为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心";而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会"愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫生活"的楷模。 我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道得更多。1200字 初二 读后感
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读后感 反对自由主义读后感近日学习毛泽东同志的《反对自由主义》,我个人感觉有十分重要和深远的好处。公司领导为了统一思想,加强团结,提高工作效率,让我们学习这篇文章,深深感到了领导的良苦用心,给了我一个重新学习的机会,让我们从中学会了批评和自我批评的科学方式。近些年来,随着国家政治风云的变幻,个性是改革开放以后,人们的世界观、价值观等发生了极大的变化,所以在有些行为和思想上,有很大程度的偏离了人生目标。根据毛泽东同志的标准来衡量的话,此刻就是自由主义的思想在作怪。毛泽东同志在文章中列出了十一种自由主义的表现,根据我在实际工作中的所作所为,我也在审视着自我的行为。日常工作中,发现他人在工作上存在问题,碍于情面,也不愿深说,轻描淡写地提示或只作暗示,让其自我发现、自觉改正,求得一团和气,还认为这样做是为了搞好团队的团结,实际上于人、于己、于工作都是有害的。在听了不正确的议论后,只要不是关于自我的事情,就不管不问,不为真理争辩,为明哲保身,但求无过。此刻我明白,如果你不能诚恳的指出别人的缺点,把坏的说成好的,你自我也不能得到别人中肯的批评和忠告。我们就应不断的认识自我,改善自我,除了自我反省以外,就是需要同事们客观反馈和真实的评价。同事之间只有相互关怀,共同进步,人际关系才能自然而然的到达和谐状态。少一些勾心斗角,少一些所谓的利益冲突。我们都是为了环联的良好发展在共同努力,不要把个人利益和个人欲望做为工作的最终目的,而因为这些和同事起着没有必要的冲突,甚至将自我的快乐建立在同事的痛苦之上。这些表现上升到构建和谐社会不是要损人利己,更不赞成损人损己、损己利人,而是提倡利人又利己,即共赢。在我们公司这个“小社会”来说,我们就应努力到达的也是这样的共赢。在我们的日常工作中,就应以工作为主,工作中有什么样的意见和推荐,就应明确的指出,哪怕会有一些争论,只要得到的结果是好的,公平的那就能够了。把公司的事情都要看成是自我的事情,不要因为这个工作没有分配给你,就置之不管,不能出现自由主义思想,应把握大局观,无论何时何地,坚持正确的原则,把思想战线统一齐来,共同努力,实现多赢。自由主义就像腐蚀剂,不仅仅影响我们自身的形象,也影响队伍的整体水平。透过此次深刻学习我的感触很大。毛泽东同志的这篇反对自由主义虽然写于1937年,距今已有70个年头,但其中许多自由主义的表现,至今还存在,不由得佩服毛泽东同志当时就这个问题分析的那么透彻。同时也在思想上为我敲响了警钟,一些自由主义的表此刻自我身上也多少存在,以前并没有意识到它的严重后果,此刻既然意识到自我身上存在着这样的问题,那么最好的解决措施就是认真的反思,努力的加以改正,做一个明智、识时务者。对人、对事都要认真负责。努力提高自身的思想觉悟,争做先进,胸怀坦荡,忠诚踏实,工作用心,凡事先思后行,持续一个用心理智的心态,用真诚和博爱去影响人、感染人、吸引人,同各位领导同事拉起手来,团结一致,为环联的事业奉献出自我所有的聪明才智。1200字 读后感