痛而知之
650字
高二
议论文
春蚕，破茧，化蝶，追梦；
蜡炬，燃烧，照耀，光芒；
风雨，洗礼，岁月，斩棘；
古人云：半部《论语》治天下。而我则认为：满部《史记》看兴衰！上到本纪，下到列传。兴衰亡国，唯此知晓。司马迁，你，记载了沧海桑田，世事变迁，而岁月的风帆上，唯有你才有摇动此帆的臂力！咬着牙，忍着痛，似乎寸步难行，你却大步流星。屏着气，闭着眼，似乎彻夜难眠，你却因《史记》而孜孜不倦。你用生命谱写了不朽的乐章，用顽强奏响了不朽的凯歌。身之痛，仍无所畏惧，身之痛，仍顽强不屈。一次次的疼痛，一次次地跌倒，一次次在那生不如死的日子里挣扎。你的顽强，早已笼盖了你的身痛，早已塑造了刚毅，顽强！黑夜，给了我一双黑色的眼睛，它让我学会发现光亮，而我却在你身上学会了顽强！
听，莱茵河畔响起了悲壮的交响曲；看，十指舞动在黑白的键盘上；你，用心弹出的唯美，用心敲出的悲怆。我知道，你痛。痛耳朵的失聪，痛自己爱情的失败。但是，我明白你依旧挺起了您的傲骨，因为那是一种信念，一种为生而不懈奋斗的信念。再也听不到他人的欢声笑语，但你却用心在聆听属于你的乐章，谱写属于你的丰碑。你痛，你因痛而知奋斗！你痛，你因痛而知拼搏！你经历过风雨洗礼，方显其骨耿大义！
“你虽看不见整个世界，但至少你可以做一件事，让这个世界看见你！”波切利，世界顶尖男高音歌唱家！小时因发生意外而双目失明。他把这种压力化作动力，同样，生活选择了他。失眠给他生命赋予了尼采式的雄巍与壮丽。一头有点野心的头发，凌乱的胡须，充满金属质感的嗓音，在孤独苦闷中爆发出无与伦比的癫狂激情。痛而知之，唯有你，方知其何为努力，何为动力！春蚕，破茧，化蝶而追梦！而你唯有岁月为你披荆斩棘！虽有丝痛，却知其终要化茧成蝶。
痛而知之，知要坚强，知要拼搏，知要奋斗！雨后的彩虹是那么的唯美，痛后的你我亦略知一二！
高二:刘泽晶
假如我是一棵小草
150字
二年级
诗歌
假如我是一个小草，我要生长在整个大自然中，整天有蝴蝶、蜜蜂和我捉迷藏，有大树做我的守护神，一天过得多么快乐呀！
春天，我从土地里探出了小脑袋，看到万物复苏，迫不及待得蹦了出来，清香的泥土就像牛奶一样，微风一吹，我躺在土地上懒洋洋地洗着“牛奶浴”，可真舒服呀！花儿开放了，围在我的旁边，不久，我也开出了紫色的小野花，我知道那是春姑娘给我的盛装，让我在春天里打扮得更漂亮，好和同伴们一起尽情地嬉戏。
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650字
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痛而知之_750字春蚕，破茧，化蝶，追梦；蜡炬，燃烧，照耀，光芒；风雨，洗礼，岁月，斩棘；古人云：半部《论语》治天下。而我则认为：满部《史记》看兴衰！上到本纪，下到列传。兴衰亡国，唯此知晓。司马迁，你，记载了沧海桑田，世事变迁，而岁月的风帆上，唯有你才有摇动此帆的臂力！咬着牙，忍着痛，似乎寸步难行，你却大步流星。屏着气，闭着眼，似乎彻夜难眠，你却因《史记》而孜孜不倦。你用生命谱写了不朽的乐章，用顽强奏响了不朽的凯歌。身之痛，仍无所畏惧，身之痛，仍顽强不屈。一次次的疼痛，一次次地跌倒，一次次在那生不如死的日子里挣扎。你的顽强，早已笼盖了你的身痛，早已塑造了刚毅，顽强！黑夜，给了我一双黑色的眼睛，它让我学会发现光亮，而我却在你身上学会了顽强！听，莱茵河畔响起了悲壮的交响曲；看，十指舞动在黑白的键盘上；你，用心弹出的唯美，用心敲出的悲怆。我知道，你痛。痛耳朵的失聪，痛自己爱情的失败。但是，我明白你依旧挺起了您的傲骨，因为那是一种信念，一种为生而不懈奋斗的信念。再也听不到他人的欢声笑语，但你却用心在聆听属于你的乐章，谱写属于你的丰碑。你痛，你因痛而知奋斗！你痛，你因痛而知拼搏！你经历过风雨洗礼，方显其骨耿大义！“你虽看不见整个世界，但至少你可以做一件事，让这个世界看见你！”波切利，世界顶尖男高音歌唱家！小时因发生意外而双目失明。他把这种压力化作动力，同样，生活选择了他。失眠给他生命赋予了尼采式的雄巍与壮丽。一头有点野心的头发，凌乱的胡须，充满金属质感的嗓音，在孤独苦闷中爆发出无与伦比的癫狂激情。痛而知之，唯有你，方知其何为努力，何为动力！春蚕，破茧，化蝶而追梦！而你唯有岁月为你披荆斩棘！虽有丝痛，却知其终要化茧成蝶。痛而知之，知要坚强，知要拼搏，知要奋斗！雨后的彩虹是那么的唯美，痛后的你我亦略知一二！高二:刘泽晶作文网专稿 未经允许不得转载750字 高二 议论文
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行而知之凡事都有其意义所在，旅行也是如此。所谓“行而知之”，道出旅行的旨趣，似乎并不是在于繁荣的街区、豪华的酒店、高档的商品，以上种种皆无法称之为旅行的意义;旅行的旨趣，仿佛是只有行走于那片土地时，方能感受到的独一无二的气息，或许这才是旅行意义，行而知之。有句话说：“读万卷书，不如行万里路。”正因如此，我去过不少地方旅行。其中一次，我去了敦煌。到达时已经是八点左右，天却是刚要暗下来。踏上敦煌土地的瞬间，扑面而来的是大漠吹刮来的尘埃，夹杂着包含厚重历史的沙粒，席卷着沉淀千年艺术的碎石，弥漫着属于这片土地的气息。从绘满飞天的灯罩里散发出缕缕幽光，犹如在追逐西沉的太阳，那么轻描淡写，就好像历史一样。我从未见过哪个城市是同敦煌般，于是不可收拾地爱上了它。在此处，处处可见千佛与飞天，但这些都不是令我在这片土地上感受到最独一无二的东西——那比这更加美妙。沙洲夜市，简直和故事中描述的斯卡布罗集市别无二致，琳琅满目的商品比比皆是。我和妈妈流连在这里，不觉来时的路，便在夜市上四处转悠，找人询问。正巧看见一个卖瓜摊位，其中有许多是我至今叫不出名字的。当时是酷暑，即便到了晚上依旧火伞高张，我们便想买个瓜带回旅馆。“老板，这瓜多少钱一斤啊?”妈妈随手拿起一个瓜，用手拍了拍。“不按斤卖，按个卖的!”老板笑呵呵地答道，“你拿的那个品种还没到季节呢，现在不甜，这个时候这种才甜!”说着抱起一个白白净净的瓜给我们看。“哎?这是什么品种的瓜啊?”望着那没见过的瓜，我不禁脱口而出。老板看着我笑道：“外地来的吧?这是银帝白兰瓜，甜得狠呢!”妈妈看起来似乎不太相信老板的话，目光还停留在那些我们认识却不应季的瓜上面。瓜摊的老板则是仔细地浏览每一个银帝白兰瓜，半晌，似是精心地挑出了两个，选了一个切下两块;然后又从妈妈看着的那种瓜里挑了一个出来，同样切下两块，对我们说：“来尝尝，我不骗人的!”于是，我和妈妈拿起瓜一尝，银帝白兰瓜果然奇甜无比，就打算买一个。本以为老板会把那个切过的卖给我们，结果那却拿出原先挑出来的那个完整的瓜，以15元卖给了我们——没有算切过的那两个瓜的价钱!这对于我来说，基本是不可思议的事情。曾我经听过某广告的词说：“山美水美，人更美。”事实上，敦煌就给我这样的感觉。这是踏上这片土地以前前所未有的感受。行而知之，行走于这片土地你才能知道它，感知这片土地独特的气息……点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。1000字 高二 记叙文
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观而知之一盘棋，一盘浓缩的人生。闲时喜欢看别人下围棋，那棋盘如同宇宙，361个点就是宇宙天体，星罗棋布。棋子黑白，阴阳分明。交替落子形成的棋势和蕴含的变化无穷，象征着宇宙运动的常纲规律。天行健，君子以自强不息；天地坤，君子以厚德载物。对弈双方，阴阳互动，动静间，可现对弈者对宇宙对天道，对社会对人生的看法和认知。对弈可识人可知事，一个人下棋时的态度、方法、作风，就是他的性格、思想、素质。有种说法，观棋不语真君子。当局者迷，安危得失旁观者最清楚，也最容易忍不住指点迷津。但世事如棋，也许你一不小心就破坏了别人的游戏规则，甚至伤害了别人的默契与感情。所以说，看下棋而能不说话的人，才是真正的风度君子。淡然人生，得学会另一种高境界，那就是闲看庭前花开花落，笑望天空云卷云舒。观书法习书练字，管中窥豹。古往今来，从欧阳询、王羲之、颜真卿、柳公权、赵孟頫，到启功、赵朴初，哪位大家笔画不是真力饱满、厚重而又古朴。我就百思不得其解：那平平常常的横、竖、撇、捺、点……怎么一经书法大家的一挥毫一沾墨，就变得那样有精气、有情感了呢？许多时候，观别人习书练字，也是一种清心养性。看大家，净手，焚香，请砚，磨墨，铺纸，抱笔于心，心灵便倾注于笔端。“纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉”。其中奥妙，自然只可意会，不可言传了。君不信，悬幅书法于书斋，天天看那楷书的庄重，行书的潇洒，草书的飘逸，隶书的古拙，篆书的灵秀，你的心、你的情、你的爱，都会随着那神奇的曲线，游弋，飘荡，直至相交相融。观书法，还有什么七情六欲不能忘记，还有什么庸俗杂念不能抛却？观明月月亮其实代表我的心。因为，月亮总是与人生的悲欢离合纠结在一起。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷尽，江月年年只相似，月亮的孤独而永恒，常常会引发人们对于各类人生问题的困惑与思考。举头望明月，低头思故乡；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，月亮的周期变幻如同亲人、朋友间的聚散离合。月光皎洁如纱，温柔如水，朦胧，娇媚、贤淑、见证着人间多少真知爱情，嫦娥奔月，碧海青天，但愿人长久，千里共婵娟。其实，以什么样的心境观月，就会拥有什么样的心境。以宁静的心情赏月，月光在流淌，流淌着圣洁和冷峻，流淌着高雅，流淌着风韵，流淌着王维“明月松间照，清泉石上流”的山居秋瞑；以淡泊的心境赏月，月色在飘荡，飘荡着清虚和沉寂，飘荡着安详，飘荡着博大，飘荡着李太白“举杯邀明月，对影成三人”的清凄悠然；以空灵的心境赏月，皓月在倾泻，倾泻着清幽，亮丽，倾泻着苏子“明月几时有，把酒问青天”的真趣与感叹。900字 高二 议论文
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行而知之“我听到了，就忘记了。我看到了，就记住了；我操作了，就理解了。”这句质朴无华的话让我印象深刻，因为他把“行而知之”的道理诠释得既形象又通俗。行者，行为、行动也。行而知之就是在自己的行动、实践中检验与获取知识，吸取经验教训，领悟人生道理。陆游曾说过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“躬行”即亲身实践，这是“绝知”的充分与必要条件。很多事情包括知识、经验、道理等，自己试着做一做，亲身体会一下，才会获得最直接、最接近本真的认识与判断。“要想知道梨子的滋味，就要亲自尝一口。”尝过之后，梨子的或酸或甜才成为形象的感受而不是纸面上的符号。从教育层面讲，很多有识之士都很重视学生的动手能力。为什么？我想主要还不是为了“发明”或“发现”，让学生在“行”的过程中丰富经历，切身体验，从而实现真正的融会贯通才是根本。否则，在黑板上做化学实验，在挂图上连接电路，这样的黑色幽默仍会在我们的教室里不断上演。“行”才能有所发现，才能固化真知。我们都还记得小时候第一次触碰火焰时，那手上的灼痛感告诉我们要小心那抖动如绸的橙色精灵。“行”给予人们很多经验，而经验恰恰是知识与真理的母亲。神农亲口尝百草，方知何种植物有益，何类植物有毒；伽利略亲自登上比萨斜塔抛下铁球，击碎了亚里士多德的断言，那两个同时落地的铁球，引出了自由落体运动的本质。科学技术的进步与腾飞，人类社会不断发展，背后都贴着一个相同的标签――“行而知之”。行而知之，强调的“能”行，是“善”行。行动的方法影响着“知”的质量。正确的行为方式推动知识的发展，错误的实践手段牵绊人类的脚步。古今中外，这样的例子太多太多。什么是正确的行动方法？我认为，严谨、慎重、果断是“行”的不二法门。严谨保证了知识的品质，慎重防止我们因鲁莽而一无所获，果断则能够帮助我们抓住汲取知识的机会，这三点如同三驾马车，并驾齐驱向着前方无尽的“知”奔驰。“行”可得智慧，可取经验，可练能力，甚佳！何乐而不“行”？拿上行动的桨橹，升起“严谨、慎重、果断”的帆，借着阵阵和风与道道晴阳，在万顷波涛中乘风破浪，是你我共同的选择。800字 高二 议论文
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仁而获知，知而成仁-随笔我的人生哲学是在纷扰凌乱的世俗之间追求一种至极的“宁静”。因为内心和灵魂的宁静状态必然意味着某种理智的超越。再说的具体一些，就是“不扰”，不为他人所扰，不扰他而自安。这个概念，当然是有一个先决条件的，即是追求此生所能够获知的最大智慧。人如木，智如水。从这个意义而言，不免唯心地谈一些精神的支持意义。智慧在很大程度上而言在提高一个人精神层面的生活质量。智者自乐，愚者亦自乐。前者多为思想的愈加舒而乐，后者多为物质的更加丰盈而乐。但是智慧与知识并非完全相同，智总是和仁、义、礼、信联系在一起。更多地体现个人思想世界的全面水平。应是包括了知识和道德两个层面的合体。只有知识而没有道德的人，不可以做到“不扰”。因为仟何的才华都应当受到起码的是非限制，比如秦桧、比如和珅、比如蔡京。能做到如此地位的人，当不是等闲之辈、平庸之徒蔡京更是写的一笔好字，墨宝流传千古。然而却并非流芳百世，而足遗臭万代。何也？有才而无德。扰人，亦扰己。这样的人，只会在世俗当中陷得越来越深，飞不远，也离不开。消失在一片喧闹嘈杂之中，杳然无迹。然而只有道德，没有知识的人也不能做到“不扰”。夫子说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”虽然不能绝对的概括，但却也揭示了博学成仁的道理。一个有知识的人，极难做出违悖大义的事情，而一个无知的人，极难把握仁德的真意。有德的人尽世皆有，但有的固无知而穷困，尚无以为温饱，又何谈获知成仁。有的又陷于平庸，能单以德传世的人，毕竟是少数。有德而无智，则必然要依靠甚至是捆绑在世俗之中。以求解决一些最为基本的需求，故而终究不能修成正果。孙卿说：“伦类不通，仁义不一，不可谓善学。”夫子认为仁出于博学笃志。合而为一，则知与仁相通相依，共同决定着人修养的高度，契合得越好，就越是接近远处的那种宁静，遗世独立的宁静。知与仁，像是两本护照，自己申请，自己签办。其作用是使自己获得社会和他人的认同和信任。是自立于世而又自离于世的出入证明。是所有的精神修养的根源内容。只有手握着两张护照，才能行近天下，阅遍人间，才能不为他人所扰，不扰他人而自安。800字 高二
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静而知之以心灵的宁静感悟生活——题记静是什么？你也许很茫然。“忙”是什么？你一定很了然。马路上的风驰电掣，人行路上的行色匆匆，人们脸上无不写着一个字——“忙”。“忙”是当下人们最普遍的感受。为什么而“忙”？为生活，为生计，为赚更多的钱，为得更多的利，为有更大的权……我们会有一千个忙碌的理由。但是在追逐名利的过程中，是否让我们丢失了什么？是的，让我们丢失了至为重要的——静，心灵的宁静。在忙碌的社会，更需要“静”，因为“静而知之”。庄子，两千多年前的先贤，穿越时空告诫着行色匆匆的我们：“水静尤明，而况精神。圣人之心静乎！”前有先贤，后有名士。清代李渔在家乡建亭，命名为“且停亭”，且拟联明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。他劝解忙碌于名利场的人们，停一停，歇歇脚，在山水中获得一份心灵的宁静，获得一种生命的从容。静而知之。还是让我们停一停匆匆的脚步，松弛一下绷紧的神经，以宁静的心灵重新打量这个世界，你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美，感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境，也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。静而知之。只有保持心灵的宁静，才能真正知晓自己内心的需求，获得深邃的人生感悟。还记得那位不朽的苏轼吗？“乌台诗案”，使其放逐黄州。在那段穷困潦倒的最失意的时光里，他保持着心灵的宁静，从而从容面对，淡然处之，并以他 前无古人后无来者的美丽诗篇，抒发了旷达豪情，超越了世俗的荣辱毁誉，超越了成败得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，实现了精神的升华。在忙碌的现代社会，“静”已经成为我们生活的奢侈品，但更是我们生活的必需品。让我们以“静”涵养我们的心灵，以心灵的宁静感知“天地有大美而不言，万物有成理而不说”的生活之理，以心灵的宁静成就我们生命的从容与淡定。750字 高中 议论文
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退而知之春光明媚的大地，一方方的稻田水清如镜。田里的秧苗，整齐地排列在农人的身前，好似它们很享受农人为它们做的规划，一行行，一道道，不歪不斜，均匀如织。几个插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一弯腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，动作娴熟而有节律;他们的倒影，与青天白云一同映倒在水中，在一波一波的涟漪中，构成自然的水墨作品。这情景不禁让我想到一首诗：手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。短短几行字，渗透着几分禅意。这世间，何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许，只有农人插秧，才是一步一步地往后退，退一步，便向丰收的秋日靠近一步。试想一下，若是农人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界吗?或许，刚插下的秧，因为急于向前，而被践踏于泥水之中。原来，就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。善男信女应该知道，寺院中都有一个规矩，在香客离开寺院时，不能阔步向前，而要一步一步退出庙门，退下阶梯，并双手合十，诚心祷告，净身回到生活中来。这个规矩，与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院，却是离佛越来越近，离道越来越近，离自己的本心越来越近，再看看这些插秧人，与其说农人是那些虔诚的香客，不如说这些秧苗是佛的化身，农人一次次地弯腰，一次次地后退。插出满田的碧绿，插出满心的希望。可想而知，当他们看到眼前的一片新绿，会是怎样舒朗的心境!这是一个喧嚣的时代，人们为名奔波劳累，为利碾转忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊，看起来，他们似乎在大步流星地前行着，可回头一看，不禁黯然发现，自己虽付出了许许多多，却还是站在原地。想得到的，或是曾经得到的，但猛然发现，这些都成过眼云烟，自己耕作的那片心田，此刻却凌乱不堪。阳光洒满田野，心同时被照亮了。看着插秧的农人，我明白了，一切执念都是心魔，曾经过分看得很重的事，随着时光的逝去都会云烟俱散，唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔，心远地自偏。”当我们被红尘俗世所扰时，不妨再去看农人插秧，看他们在退步之间，海阔天空的享受。沉思间，又有几行秧苗，随农夫后退的脚步延伸开来……800字 初一 议论文
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读而知之古语有云：“开卷有益。”在如今这个信息化社会，“百度一下”已被大多数人欣然接受，到图书馆查阅资料已然过时，我却仍然相信这句话——开卷有益。我分明看见，从精神的荒园到沃土，世界承继着先人的智慧而气度非凡。对于我们个人，读书亦是一个懂得人生道理，开拓视野的重要途径。读而知之，让视野不受时间、空间的局限。宋濂幼时家贫，却很爱读书，数九寒冬里，仍将读书作为精神食粮，当同乡人都因环境的窘迫而平庸时，他却终成了一个饱读诗书的大学士。我想，那书中定是有对待若难的灵药吧，读到“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其体肤”时，宋濂会不会从先人那获得力量而忘却寒冷呢？我想会的。开卷有如远望。山的那一边，海的那一头，是怎样一个世界呢？当中国大多数百姓还处于蒙昧时，他们已读而知之，深深地看穿了毒害了中国人民百年的封建制度，并看见世界的其他地方有着更先进的文明，他们觉醒了。读到“人人生而平等”，读到“自由是我们的权利”，这些是否都是眼下落后的社会所不能给予的道理呢？远望，而知前进的方向。读不是星火燎原，冒出一丝火苗便可让人知道其能量；读应该是水滴石穿，许久之后，从那凹下的水洼中渐窥其持久。当社会来检验你的能力，腹有诗书者气自华。一场面试，一次会谈，短短几分钟，细细品咂，绝非一日可为之，周总理访问外国时的潇洒风范，自如姿态，源于他的知而自信，这知又是从常年漫漫长卷中求索而得的呀。你是否曾有这种感受？曾经迷茫过的，求索过的问题，原来在书中早已有了答案，当你看到这些时，窘迫的现实遇上了开明的朋友，心中的疑虑与忧愁便会涣然冰释。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。读是桨，思是帆，带我们驶向“知”的彼岸。人非生而知之矣，勤学铄我成金，书籍抟我成体。一团没有方向的气团在四方飘荡，无知无感，可一旦学成便是各有各的心怀，或好或坏。但不曾致力于学，尤其是不愿开卷增益的人，难以有自己独立于世间的资本。池莉曾说：人生的春天在于苏醒。让读来唤醒你吧！掩卷太息之时，人生的千山万壑已尽纳囊中。读而知之，此之谓也。800字 初二 议论文
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默而知之鲁迅先生说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我想：“作为一个90后，一个新新青年，我们应该要在沉默中爆发，沉默是养精蓄锐，是为爆发做准备。”长久的沉默是腐朽的，短暂的沉默是崛起的前奏。沉默的代价。上个世纪二十年代的清政府是沉默的，所以我们的国土被肆意践踏，侵略。圆明园的毁灭是耻辱的，一系列的不平等条约是让国人锥心之痛的根源。假使清政府在被入侵时表现得强硬一点，激烈一点，或许，外藩不敢大肆入侵，更不会在我们的国土上任意妄为。我们付出的代价是不可计数的。沉默方针的毁灭性冲击。蒋介石的一个“不抵抗”方针，先东北三省数几十万同胞于水深火热之中。面对外敌来袭，他却只顾打自己人，放任那些外侵者对我们的同胞进行烧杀掳掠。至几十万同胞于不顾。试想，如果蒋介石没有对外实行“不抵抗”方针，亦或没有为了党派之间的权力争夺，也许就不会助长了那些侵略者的嚣张气焰。沉默后的爆发。历史的洪流将一个全新的国家带到了我们的视野中。原子弹，氢弹，载人飞船等相继研发成功，他向人们昭示着一个有力量，强大的国家从此诞生了，它不再是襁褓中柔弱的婴儿，它已经长大成人，拥有不可忽视的力量。国家的动荡没有消灭国人的毅力，他们只是在养精蓄锐，待到时机成熟就是一场漂亮的龙卷风飘过，把西方列强的眼睛迷住。我们应该感到自豪，为我们的国家，我们的国人。假如没有那些人孜孜不倦地为我们的国家寻找强大的方法。或许，我们至今还在担心像朝鲜战争那样显着的侵犯，或许我们还在时不时地担心像美国那样国家的原子弹。国家的强大，是每一个国人的期盼，更是海外华侨的殷切希望。我们应该感到骄傲和自豪，作为一个中国人，我们的国家没有被困难击败，我们的国人没有放弃他们的信念。他们在困境中成长，在磨难中强大，为我们提供了精神上的充足感，他们没有在沉默中灭亡，没有在沉默中颓废，他们爆发出世界上最美的火焰，那是他们创造的。我想，有一句话是好的：“没有杀死我的，终将使我变得更加强大。”这句话能很好的概括那些为我们所作出贡献的人。800字 高三 议论文
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顿而知之人生梦想的旅途需要不断地追求，向上高飞，方能达到巅峰，看到与众不同的精彩。然而，若是一味地前行而忘了停顿，则也可能会陷入盲目行走而不知初衷的境地。在标点符号中，顿号是我们常见的一种。它表示一种并列，更表示一种停顿——因顿号的存在而使得我们能在相类似的词组中迅速察觉出它们之间的不同，看到文字与语言的魅力。在人生追梦的过程中也一样，我们可能会拥有相同的梦想，如成为一名教师，或是当一名公务员。可是，是选择在学校还是培训机构进行教书育人？是选择与所学专业相关的工作或是随便捡一个，只要是公务员就好？梦虽同，道却异。若是不能停下来思考自己适合怎样的道路，随波逐流，那么最终梦想只能是梦想，而不能成为那个让我们欣喜若狂的现实。唯有停顿下来，让自己浮躁的思想慢慢宁静，将心灵处在一个平静的世界，直面自己，反省自己，问问自己到底想要走一条怎样的逐梦之旅。只有在停顿的时刻，我们才能真正回顾过往，总结经验，学会如何搬掉人生道路上的绊脚石。很多人都说，时间不多，奔跑的速度还嫌不够呢，怎么舍得浪费光阴稍事停留。而在我看来，学不会停顿的人是难以成就梦想的人。因为，不会停顿思考就犹如行尸走肉，一直往前走，可是行走过程中碰到了什么、有什么值得我们去学习，这些他们全都看不到。他们的思想停留在追梦的起点，这必然难以引领他们到达追梦的终点。试想一下，若是当初革命党人没有在与敌对抗的过程中停留下来，召开会议，总结过去的失败经验，提出更适应现实情况的方针政策，他们能摆脱敌人的围剿，顺利会师吗？停顿是福，它让我们看清自己。不会停顿是祸，很可能毁人毁己。因为，停不下来的人把自己一生献给了前进的贪婪，而忘记了为何要前进。许多贪官在就职时高声阔论，誓要当上宰相为民做主，情意深深，感动了别人也感动了自己。然而，为民做主本该是他们的初衷，可却在追求宰相之位的征途中迷失了本性，无知无觉中让自己成为了权势的奴隶，成为了祸害百姓的毒瘤。因此，我的朋友，想要看到梦想实现的那道彩虹，就请先学会停顿吧！800字 初三 议论文
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读而知之读雨过天晴，读出的是“云销雨霁，彩彻区明”的通达明亮；读花开花落，读出的是“落花不是无情物，化作春泥更护花”的情真意切；读四季更迭，读出的是“四季转如轮，一刻值千金”的年华似水。故语云，读而知之，命坚，心坚，志愈强。读春及深处，冬至暮时，才能领会生命的奥秘，一览生命的勃发与顽强。看，那刚刚抽出新绿的垂柳，随风摇摆着自己经历过寒冬愈发纤美的身姿，那样子宛如一位骑着高头大马的胜利者，彰显着生命的光芒；看，那傲立于寒风中孤独绽放的梅花，昂首挺胸舒展着自己的芳香，宛如雪中仙子，清丽脱俗，尽情地展现着生命的坚强……凝望岁月更迭，有的生命选择了奋起，有的生命选择了坚毅，甚至有的生命选择了死亡。他们用行动诠释着生命、演绎着生命、亮丽着生命。而我，读懂了生命。读名著万卷，才能洞悉心的坚强，一睹强者之意。听，一曲史家绝唱，傲响风中，时刻激励着心中的那一抹激情；看，一点墨梅微绽，百里飘香，时刻映照着心中的清气满乾坤；看，一座滕王高阁，矗立江边，时刻激荡着心中的青云之志。放眼历史的长河，有的人宁折不屈、有的人隐居田园、有的人违心随俗。他们用行动证明了心的坚强、意的不屈。而我读出了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”的坚韧。读古人之行，能明鸿鹄之志。读懂李白，我得到了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的尊严与坦荡；读懂陆游，我明白了“位卑未敢忘忧国”的赤子丹心；读懂苏轼，我读出了“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志”的清明……我们需要读懂生命的真谛，更要读懂自己的心志，使之愈发坚强。所以，以读为友吧，读而知：命之坚韧，心之坚强，志之远大。650字 初中
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静而知之以心灵的宁静感悟生活.——题记静是什么？你也许很茫然。“忙”是什么？你一定很了然。马路上的风驰电掣，人行路上的行色匆匆，人们脸上无不写着一个字——“忙”。“忙”是当下人们最普遍的感受。为什么而“忙”？为生活，为生计，为赚更多的钱，为得更多的利，为有更大的权……我们会有一千个忙碌的理由。但是在追逐名利的过程中，是否让我们丢失了什么？是的，让我们丢失了至为重要的——静，心灵的宁静。在忙碌的社会，更需要“静”，因为“静而知之”。庄子，两千多年前的先贤，穿越时空告诫着行色匆匆的我们：“水静尤明，而况精神。圣人之心静乎！”前有先贤，后有名士。清代李渔在家乡建亭，命名为“且停亭”，且拟联明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。他劝解忙碌于名利场的人们，停一停，歇歇脚，在山水中获得一份心灵的宁静，获得一种生命的从容。静而知之。还是让我们停一停匆匆的脚步，松弛一下绷紧的神经，以宁静的心灵重新打量这个世界，你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美，感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境，也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。静而知之。只有保持心灵的宁静，才能真正知晓自己内心的需求，获得深邃的人生感悟。还记得那位不朽的苏轼吗？“乌台诗案”，使其放逐黄州。在那段穷困潦倒的最失意的时光里，他保持着心灵的宁静，从而从容面对，淡然处之，并以他 前无古人后无来者的美丽诗篇，抒发了旷达豪情，超越了世俗的荣辱毁誉，超越了成败得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，实现了精神的升华。在忙碌的现代社会，“静”已经成为我们生活的奢侈品，但更是我们生活的必需品。让我们以“静”涵养我们的心灵，以心灵的宁静感知“天地有大美而不言，万物有成理而不说”的生活之理，以心灵的宁静成就我们生命的从容与淡定。650字 高一 散文
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酒之痛酒之痛过年，是大家们时时刻刻所期望的，因为过年可以得到压岁钱，可以大吃二喝三睡觉，无所不为，喜事多啊！但是，我越来越讨厌过年，因为奶奶得了脑血栓，叔叔、爸爸、姑姑，没有一个去看望奶奶的，只留下爷爷自己在照顾奶奶，没有一点过年的气氛，且过年就得喝酒，然而，我最恶心的就是喝酒了。我发誓永远都不喝酒，因为我认为酒是有百害而无一利的，况且它往往和悲剧有着千丝万缕的联系。我不相信，喝酒还能有什么保健的作用，喝酒能有什么长寿的功用，哼，纯是些酒鬼瞎编乱造的。谁信啊！酒，我最恶心的。但我最讨厌的就是那些酒后发疯的人。我爸爸就是这种人。我爸爸是位和蔼可亲的人，但是喝了酒之后，基本上就六亲不认了，晕啊！这不，过年了，喝酒了，我爸高兴的出去走亲戚。留下我和妈在家里，我打开电脑玩。几个小时候后，爸爸回来了。一身的酒气，没办法。什么叫酗酒成性，终于见到了。“又喝了多少”，我妈问他，他说：“没喝。”“放屁”我插了一句嘴。我说了句不要紧，要紧的是，我要大祸临头了。“下线！”他说，“不！”我不理他。他一下子把网线拔了。“发啥酒疯啊！”我妈走过来不满地说。我爸把我拎起来，我不服气，愤愤地说：“你什么意思啊！”。“对你进行肢体伤害”说吧把手猛地放开，于是，我从高处重重地扔了下来。“你和孩子发什么气啊！”我妈过来了。“不行吗？”爸回应了一下。我妈也不是好对付的，他们你一嘴，我一嘴地吵起来，甚至拳脚相加，我忍着痛，上去阻拦，终于我妈和爸都安静了下来，我回到了我的家中，默默地哭着。酒，这个让我们家不愉快的饮品，何时才能消失啊！我讨厌过年，我讨厌喝醉酒，我讨厌……650字 初二 叙事
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隔离之痛“小朋友，你被确诊为手足口病。”医生阿姨温柔地对我说。犹如一个晴天霹雳，我的脑袋瞬间如炸裂般难受。“手足口病？我都读五年级了，怎么还会得这个病。呜呜……”妈妈拍了拍我的肩膀，无奈道：“儿子，看来你是被传染了。”跟着妈妈走出医院，阳光照在我身上，可我感觉不到一点温暖；坐在车上，收音机里传来熟悉的音乐，可我感觉不到一丝的快乐。“咦，妈妈，我们来这里做什么？”望着“南苑环球酒店”这几个大字，我欣喜若狂，“你要带我吃自助餐，耶！”“是的宝贝，不过吃完自助餐，妈妈要带你在这里住几天，等你完全康复了才能回家。否则家里的妹妹也会被你传染的。”“住这里？你确定？”我似乎高兴得要飞起来了。就这样，一场因手足口病的隔离之旅开启了。第二天，妈妈先带我去了一趟医院，打完针，立刻送我到酒店房间。“儿子，你乖乖待在房间，写写作业看看书，实在无聊就看一会电视吧，其他地方都不能去，妈妈先去上班，中午给你带粥。”我立刻点头答应，心里乐开了花，自由万岁！我先写了一会儿作业，接着坐在又软又大的床上看起了电视。要知道，在家里妈妈是坚决不允许我看电视的。我暗暗窃喜，因病得福啊！到了中午，妈妈果然给我带来了香喷喷的肉骨头粥。隔离的日子一天天过去，自由带来的快乐渐行渐远，无聊不断地向我袭来。作业差不多做完了，电视也没啥意思，每天吃粥都吃腻了。我趴在20层酒店客房的窗口，望着碧蓝的天空，棉花糖似的白云，开始想念同学，想念自行车，想念围棋，想念足球，想念外婆的红烧肉……唉，什么时候才能还我真正的自由啊！可恶的手足口病毒，我真的不想再被传染啦！650字 六年级 记叙文
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离别之痛一阵阵晚风，让我感到有些凉意。踏着洁净的月色，我向那昏黄的灯光走去。当我成为你宿舍的不速之客时，你是那样的惊喜，用柔柔而甜甜的微笑招呼我坐在温馨的小屋里。随着一阵忙碌，可口的饭菜已摆到我面前，散发着引人的香气。虽然菜肴并不丰富，但可口的味道却增添了我的食欲，狼吞虎咽吃得汗水淋漓。你在一旁微笑如痴地看着我，对我的吃相感到十分满意，那一波秋水使我顿觉一丝丝甜蜜。就在这一晚，就是我和你，我们从学习、工作、人生、爱情谈起，一阵阵柔言蜜语如和煦春风，荡起了我心中阵阵涟漪，增添了我面对生活的勇气。你牡丹似的娇容，花一样的微笑，温柔的性格，让我深深地陶醉；你海一样的心胸，纯净的心灵，我常常用来鞭策自己。我们的心越来越近，但我却缺乏向你表达的勇气，面对本该属于自己的那颗心，不敢大胆地摘取，一直在深深的爱恋中煎熬游移，终于失去了人生中最好的机遇。今晚本是来告别，可面对你的真纯，我口齿难启，也不甘心就这样离去，很想留住你的风姿和柔情蜜意，不想让我们经历过的这段美好时光成为永远的记忆。你曾不止一次地和我说过，生活中的选择十分重要，否则生活中的玩笑是十分残酷的，你所说的话真的很有哲理，想当初如果听你说的，就会没有痛苦的离别，也不会再有后悔莫及。夜，越来越宁静，小屋里就是我和你，面对你的真情，我心里在流血。该说离别了，还没抒发完的情感都汇聚在眼里。我想，这一段深深的情思，只能在遗憾的飘带上书写，如果人真的能转世的话，我们就不会再有痛苦的离别。你伤心的泪花，一滴一滴都敲打在我的心里。我心里的伤口也正在滴血，每一滴都滴在爱河的波涛里。再见了，祝你在人生的道路上平安顺利，祝你找到纯真的爱幸福甜蜜，把这段感情化为力量，创造新的事业。依依不舍，惆怅别绪，真是痛苦的离别。650字 初三 散文