蒙古包里的蒙古族
踏上蒙古人居住的土地,你就走进了绿色的世界。远远望去,是一片碧绿的草原。草原深处不时传来牛羊之声,那一个个别致蒙古包就藏在浓绿的草地中了
“蒙古包”是对蒙古牧民住房的称呼。“包”,是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可容纳20多人休息;小者,也能容纳10几个人。蒙古包的架设很简单,一般是在水草适宜的地方,根据包的大小先画一个圆圈,然后沿着画好的圆圈将“哈纳”(用2.5米长的柳条交叉编结而成)架好,再架上顶部的“乌尼”(长约3.2米的柳条棍),将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好,然后搭上毛毡,用毛绳系牢,便大功告成。一户牧民就算在草原上安家
蒙古包
落户了。
蒙古包搭好后,人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡,摆上家具,四周挂上镜框和招贴花。一些家具电器也进了蒙古包,生活十分舒畅欢乐。
蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走,两三小时就能搭盖起来。
蒙古包看起来外形虽小,但包内使用面积却很大。而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常场放牧民居住和使用。
巴里坤的蒙古人因长期与汉人杂居,所以其服饰与汉族比较接近,只有少数老年人穿蒙古传统服装,包蓝色头巾、穿蓝色大襟长袍,腰系丝带,脚蹬皮靴。但在重大节日,蒙古男女都要穿传统的民族盛装,镶花边的蒙古袍子,配以彩色丝绸腰带,足蹬蒙古式皮靴,英姿飒爽,俊秀威武。
蒙古人以游牧为主,所以住的大多数都是蒙古包。但除了游牧,也有的蒙古人从事农业生产或农牧兼营,他们已定居村镇。
巴里坤蒙古人的传统饮食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、葱和蘑菇等。后因长期杂居在汉人中,从事半农半牧生活,普遍吃蔬菜。蒙古族热情豪爽,诚恳待客。宴请客人时必敬酒并唱“敬酒歌”助兴,营造热烈气氛,以此表示对客人的欢迎、祝福和尊重。蒙古人特别倡导尊敬长者,爱护晚辈,如果家里来了年岁大的长辈,必须要迎上去把马接过来拴好,长辈要走的时候,也要牵马扶其上鞍。
蒙古人的节日主要是春节和敖包节,除此还有点灯节(祖鲁节)、麦尔节等。蒙古人把送冬迎春的第一天,即春节称:“查干萨日”。蒙古人过春节有自己独特的庆贺方式。农历五月十三日是敖包节,这是蒙古人最普遍的一种祭祀活动。敖包是草原上常见的供人祭祀的山堆,顶上要插柳枝为丛,立竿为柱。“垒石成山”、“视之为神”,它是山神、地神及游牧民族保护神的化身,是萨满教原始崇拜的典型。祭敖包这天,人们欢天喜地云集在敖包前进行祭祀,先由喇嘛焚香诵经,人们则献了供品后,自左向右围着敖包掌心向上,边走边叩首需绕三圈,祈神降福。祭完敖包后,还要进行赛马、摔跤、射箭和歌舞等娱乐活动。因此祭敖包不仅是一次宗教活动,也是蒙古族青年男女借此施展才艺、技能、进行情感交流的一次机会。
赛马、摔跤、射箭被称作“男儿三艺”,是草原马背民族的拿手好戏。蒙古人无论男女,自幼学习骑马,到十来岁就纵马如飞,并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动,摔跤场面龙腾虎跃,扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项,也是流传至今的熟练自如的运动项目。
这就是蒙古包里的民族——蒙古族
蒙娜丽莎的导游词
今天,很荣幸与各位相会在大都会博物馆,我很高兴。下面,我将为大家解说《蒙娜丽莎》。
音乐能使人的心灵得以净化,杰出的画作也会给人精神的提升。听过《高山流水》,听过美妙的《月光曲》。让我们步入美术殿堂共同欣赏达·芬奇的名画——《蒙娜丽莎》吧,共同感受那迷人的微笑。《蒙娜丽莎》是达·芬奇于年间创作的作品。今天,它被认为是世界上最著名的一幅油画,是吸引游客前来纽约大都会博物馆的一颗顶级明珠。画中人物坐姿优雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵,那如梦似的妩媚微笑被不少美术史家称为“神秘的微笑年来,人们一直对《蒙娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的观者或在不同的时间去看,感受似乎都不同。有时觉得她笑得舒畅温柔,有时又显得严肃,有时像是略含哀伤,有时甚至显出讥嘲和揶揄。在一幅画中,光线的变化不能像在雕塑中产生那样大的差别。但在蒙娜丽莎的脸上,微暗的阴影时隐时现,为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上,达·芬奇却偏把这些部位画得若隐若现,没有明确的界限,因此才会有这令人捉摸不定的“神秘微笑”。
卡耐基说:“笑容能照亮所有看到它的人,像穿过乌云的太阳,带给人们温暖。”希望大家像达·芬奇画中的《蒙娜丽莎》一样,永远微笑,开心的过每一天!
希望大家满意我的解说,谢谢!
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蒙古包在碧绿辽阔的蒙古高原上,寒风呼啸,蒙古族人正在过着充实快乐的日子,但他们怎么住的,没错,就是蒙古包蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称其意为“永恒之火”。别称“马背民族”。现在主要分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古包古称穹庐,又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿,满语为蒙古包或蒙古博。蒙古包自匈奴时代起就已出现,一直沿用至今。蒙古包是蒙古游牧民族的临时的“房子”,与其说它是房子,不如说他是帐篷,它是乳白色的,有的上方时一个圆锥体,有的上方是一个圆顶形,不易于坍塌、变形,下方是一个圆柱体,就像一个乳白色的巨大的稻谷垛,它看起来外形虽似乎很小,但里面却非常庞大,大约可容纳20到400人,蒙古汗国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人,而且室内空气流通,采光条件很好,冬暖夏凉,非常牢固,不怕风吹雨打,就像极地的冰屋一样,四周侧壁分成数块,每块大约高130~160厘米、长230厘米,用条木编成网状 ,与侧壁连接,再用绳索固定,西南壁上留一个木框,用以安装门板,帐顶留着一圆形天窗,以便采光、通风等,可以排放炊烟,夜间或风雨雪天覆以毡,而且方便拆装,方便携带,就像现代的房车。蒙古包以哈那的多少区分大小,通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的蒙古包,在草原是罕见的,面积可达60多平方米。我不禁发自肺腑的赞叹:“蒙古人真聪明,想的真周到,设计的真巧妙,不愧是草原上精明的游牧民族啊!”从蒙古草原上向下眺望,大地点缀着许多白色的帐篷,它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包!650字 六年级
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蒙古包在辽阔的蒙古高原上,寒风呼啸,大地上处处可见一朵朵“白色的鲜花”,它们就是家喻户晓的蒙古包。蒙古包呈圆形,被一只至两层厚毡覆盖。,外形看起来虽小,但包内面积却很大。它的架设十分简单,一般是在水草适宜地方建设。先根据包的大小画一个圈,然后沿着圆圈将“哈娜”架好,再架上顶部的“乌尼”,最后将“哈纳”与“乌尼”衔接在一起,搭上毛毡,用毛绳系紧,两三小时就大功告成了。比起建高楼大厦,它建起来要简单得多。蒙古包按照哈纳的多少区分大小,通常有个哈纳。12个哈纳的蒙古包十分罕见,有60多平方米,过去这样大的蒙古包聚在一起犹如一座坚固的白城堡,十分壮观。而在蒙古汗国时代可汗及诸王们帐幕可容2000人呢!蒙古包最大的优点就是拆装容易,搬迁简单。拆卸时哈纳折叠体积变小,又能当牛马车的车板。一顶蒙古包只需两峰骆驼或一辆双轮牛车即可运走。可以随时搬家,令人羡慕。但是不可拆卸的蒙古包却没有这样的特效。蒙古包还有许多其他优点。它有独特的美感。远看如粒珍珠,在草原上闪闪发光。近看,包外的花纹更加清新美丽,给人一种视觉美感。包内装饰也有它独特的美,室内铺了一层地毡,四周挂上镜框和招贴花,里面摆放的家具上刻着栩栩如生的人物 、花卉……具有艺术感。而且采光条件好,包内四处充满着太阳、大地和风的气息,冬暖夏凉,不怕风吹雨打。蒙古包在草原上生活了数千年,成为草原上一道亮丽的风景线。500字 六年级 记叙文
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蒙古包蒙古包,是草原上一种呈圆形尖顶的天穹式住屋,可谓建筑史上的奇观,游牧民族的一大贡献。蒙古包是东南向而设的。这与古代北方草原民族的崇尚太阳,与朝日之俗有关。但这种东南向习惯不仅是一种信仰,还是为抵御严寒和风雪,因为他们居住在高寒地带,冬季又多西北风。蒙古包的建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成,建造时并不用泥水,土坯,和砖瓦,材料非木即毛,一般是搭建在水草适宜的地方。蒙古包呈圆形,四周侧壁分成数块,每块高厘米、长230厘米左右,用木条编成网状 ,几块连接,围成圆形 ,长盖伞骨状圆顶,与侧壁连接。包顶及四壁覆盖或围以毛毡,用绳索固定。西南壁上留一木框,用以安装门板,包顶留一圆形天窗,以便采光、通风,排放炊烟,夜间或风雨雪天覆以毡。包顶顶部再架上固定的天窗支架,一般顶高约4米,周边高约2米,门大多向东或东南开,全包的外部和顶部均由轻质沙柳做成骨架,屋顶以天窗为中心,绑扎细椽子,呈活动伞盖式,用驼绳绑扎固定,成为固定的圆形墙壁。圆顶陶敖直径为1.5米,上饰美丽的花纹。包顶外形均是圆锥体,通常用一层或二层乃至多层毛毡或帆布覆盖,最后用一块巨形毛毡把陶敖覆盖以过夜或防雨雪。将数十根同样的木棍和椽子按圆形衔接在一起架好,然后搭上毛毡,用毛绳系牢。蒙古包最小容纳20多人,大的可容数百人 。蒙古包外形看起来虽小,但包内使用面积却很大,而且室内空气流通和采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,很适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。蒙古包是草原游牧人民与自然长期磨合产生的人类建筑文化之一,是蒙古族游牧文化中生命力和生活方式的集中体现。600字 六年级 说明文
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蒙古包蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载:“穹庐有二样:燕京之制,用柳木为骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前开门,上如伞骨,顶开一窍,谓之天窗,皆以毡为衣,马上可载。草地之制,以柳木组定成硬圈,径用毡挞定,不可卷舒,车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善,穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶,顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包,顶高10-15尺,围墙高约50尺左右,包门朝南或东南开。包内四大结构为:哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小,通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的蒙古包,在草原是罕见的,面积可达600多平方米,远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起,十分壮观。蒙古包自匈奴时代起就已出现,一直沿用至今。蒙古包呈圆形,四周侧壁分成数块,每块高160厘米左右,用条木编围砌盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种,前者以牲畜驮运,后者以牛车运输。克等族牧民游牧时也居住蒙古包。在辽阔的蒙古高原上,寒风呼啸,大地点缀着许多白色的帐篷,它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包!四川泸州泸县实验小学六年级:1391335465500字 六年级 写景
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蒙古族天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”就是蒙古大草原的写照。今天,让我带你们走近蒙古族吧。蒙古族世世代代生活在我国北方大草原上,以从事畜牧业为主,所以被称为“骑在马背上的民族”。在公元 1206 年,统一了蒙古各族,建立蒙古汗国的铁木真被推为大汗,汗号“成吉思”, 1206 年忽必烈称蒙古大汗,改元“中统”, 1271 年忽必烈改国号“大元”, 1274 年攻下南宋首都临安, 1272 年定都大都(北京),蒙古族人统治中原 90 年之久。蒙古族是游牧民族依水草而居,所以蒙古族人民发明了蒙古包,在蒙古包的中央,有一个火糛,在火糛的上方,有一个天窗,用来通风换气,这种样子的房子便于拆卸、搬运和安装,在安装时,只要骨架挺起来再把羊毛毡铺在骨架上就可以了。两个人安装不需一个小时。拆卸时,只要把羊毛毡拆下,把骨架散开即可。一但发现水草肥沃之地,游牧民便可支起蒙古包,小憩数日,直到水草啃尽,再拔营起寨继续寻找下一个肥沃之地。每年七八月间,蒙古草原牧业繁茂,牛羊肥壮,蒙古族一年一度的传统盛会——那达慕大会,就在这时举行。“那达慕”是蒙古语“娱乐、游戏”的意思。在那达慕大会届时,蒙古牧民全家带上蒙古包,赶着牛羊,从遥远的地方来到举办地,在这里卖掉牲畜羊毛和各种皮张,然后购买各种日用品,会上要请剧团、歌舞团表演节目,还要举行各种比赛。蒙古族自治区的特产是牛羊肉、牛羊奶、名贵中药党参、黄芪、青羊血、牛黄、大蓉等,稀有金属、稀土、铌、锆、铍、金、银、钨、钼、锌储量十分可观,煤田布满全区。蒙古族的物产真丰富啊。看完了上述的介绍,你是否和我一样,想马上走进蒙古,走进蒙古包呢。650字 六年级
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蒙古包大家都见过蒙古包吧,你们想全面了解它吗?今天,我就给大家介绍一下蒙古包。蒙古包是游牧民族的传统住房,古称“穹庐”,又称“毡帐”“毡包”等。蒙古包在匈奴时代就已经出现,一直沿用至今。蒙古包是半球形的,四周侧壁分成数块,每块高130-160厘米,长230厘米左右,用木条编成网状,几块网连接在一起,围成球形。上面加上一个锥形的圆顶,就像一个小土坡似的。帐篷的全身都覆盖着毛毡,用线索固定,这样就起到了保暖的作用。西南壁上留一个木框,可以安装门板。帐顶留一个圆形的天窗,以便通风和采光,还可以排放炊烟。如果下雨了,就用毛毡把天窗盖起来。蒙古包小的可容纳20多人,大的能容下好几百人呢。蒙古包是蒙古人日常居住的地方。蒙古族是游牧民族,蒙古人终年赶着他们的羊群、牛群、马群和骆驼寻找有新鲜牧草和水源的地方,所以蒙古包大多是可以随时拆卸的。把蒙古包打点成行装,由几头双峰驼驮着,运到下一个落脚点,再重新搭起来,又可以在里面居住了,非常方便。这就是蒙古人的民居,有意思吧!蒙古包400字 状物
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蒙古包_作文蒙古包本文是关于小学作文的蒙古包,感谢您的阅读!踏上蒙古人的领地,便是一望无际的大草原,万马奔腾,鸟儿歌唱,还有几个包子形的房屋那便是蒙古包。蒙古包是蒙古人居住的一种房子,建造简单,搬迁也很方便,上如骨伞,顶开一窍,谓之天窗,皆以毡为衣,立刻住人,在那里,白天有清新的空气,晚上有温暖的热气。若想搬迁,拆下骨伞,卷上兽皮,就可以装上马车,运走了。就算是地震,兽皮也不会砸伤,这也充分显示了中华建筑传统的魅力。蒙古族和客家族一样,认为圆形是吉祥的象征,所以蒙古包也是圆形的。蒙古族人非常热情,每当有一个蒙古包建造成功的时候,便会请别人去自己家吃手抓羊肉。蒙古人民在说话、建筑、打扮、整理等方面,无不体现出中国人民传统习俗。就拿房间来说吧:在蒙古人的房间里,总是有一对鹿角和一对骨斧,这不就显示了蒙古人对中华习俗的赞美吗?朋友们!你不想到蒙古包去看一看吗?350字 小学 叙事
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梦里入夜,路边的香樟树送来阵阵凉爽的清风,从附近的广场上传来那充满动感的音乐,我想:此时此刻广场大妈们正扭动着身姿尽情舞蹈吧!躺在冰冰凉凉的竹摇椅上,半明半昧的星空给人无限遐想,闭上眼睛我梦见我走进了......来到一座金碧辉煌的大殿,我看见了一位衣着华丽的女子,一张圆圆的鹅蛋脸,光洁平坦的额头,眼珠子黑漆漆的,两颊晕红,丰满的下巴,周身透着一股青春活泼的气息。我痴痴的走到她的面前,伸手想去摸她的脸,可是我却发现我对于她来说是透明的,我能够穿透她的身体。照照镜子,里面没有我的影像,这是怎么回事?难道我是鬼魂?我惊慌失措,转身向门外跑去。夜黑漆漆的,让人寻不到光明。忽然,苍穹中传来一个空灵的声音:“你不是一直很迷恋历史上唯一的女皇武则天吗?那我就让你来到她生活的年代亲眼看看,作为一个令世人瞩目的女皇,她是怎么度过这辉煌的一生的。放心,在这个特殊的空间里,这个年代的人是看不见你的,你就像空气一样自由穿梭,去了解你想知道的一切,刚刚你见到的这个女人就是武媚娘。”我听了心中满是欢喜,便问:“请问这是唐朝的哪个时期?”“这是654年(永徽五年),好了,就和你说到这,希望你能在这度过一个快乐的时光。”声音消失了。我低下头若有所思,654年(永徽五年),武则天产下长女安定思公主,啊?居然是这一年?”我不禁激动起来,这是一个千古谜团。讲述历史的人们都说是她亲手掐死了自己的女儿,这是真的吗?带着种种谜团,我穿梭在唐朝宫廷。第二日早晨,初升的红日映红了半边天。昨晚看见的那个女人呆呆的坐在寝殿望着窗外,她在想什么呢?我好奇的走过去,目不转睛的看着她深邃的眼睛,黑漆漆犹如平静的潭水,让我始终看不透她。宫里的大钟如约而至的响起来,发出清脆悦耳的“咚咚咚”的声音,我想这应该是唐高宗李治上朝的声音吧!就像我们现在的学生上课一样,有欢快的“叮铃铃,叮铃铃......”铃声。我看见她的眼睛有了变化,从原先的没有聚焦点,变得有了神采,她一眨不眨的盯着皇帝上朝的宫殿,复又回头看看寝殿里正酣睡的女儿。初生婴儿的皮肤是最好的,光滑柔嫩,软软的就像煮熟的鸡蛋白,让人忍不住伸手去摸。俊美的脸时而微微笑,应该做了一个好梦,才会如此惬意吧!缓缓的站起来走到女儿的身边,伸出纤细的手轻轻地抚摸着她的小脸,嘴角微微往上扬,一种甜蜜的幸福感呼之欲出。看到这一幕,我不禁替她们感到快乐。“皇上驾到,皇上驾到。”一脸谦卑的公公大声的通报,皇帝面带微笑的走进了她的寝殿,“臣妾参见陛下。”半蹲双腿,低眉含笑,恭敬地朝皇上行礼。“赶紧起来,媚娘。”皇帝伸手将她搂在怀中,摒退了左右的随从、宫女,约她去园中赏花。看着她蒙受皇帝的宠爱,我想:要是一直这样有多好啊!“叮叮咚咚,叮叮咚咚......”小闹钟挥舞着小锤子使劲敲打着,吵得人心烦意乱,睁开眼睛一看,已是早上七点半了,吓得我一个激灵:“不好了,上学要迟到了。”跑向学校的路上,我对那个梦还念念不忘,我想知道的历史谜团还是没有解开,真是有点可惜了。可是,有些东西不一定真的要揭开真相,留一些历史秘密让后人去无限的遐想,也许也是好的。1200字 高二
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麦地里广阔平坦的麦地,满是茁壮成长着的麦子,青翠欲滴。凉棚下集聚着喝着茶,纳凉闲谈的农民。言谈中满是喜悦,说笑中净是满足。只盼着秋天快快到来,收获一心房的快乐。日在不知不觉中已落到了天际。血色的夕阳照着大片麦地,麦地也红了,仿佛收获的季节真的已经如愿到来了。不知是日暮还是破晓,麦地里立着一个模糊的黑影,是一个人。只有他一个人在麦地里,所以人们直至日明时,来到麦地开始新的一日的劳作时才明白黑夜中的那在寂静中尤为突兀的一声响意味着什么——他自杀了,在麦地里。他安静地躺在麦地日,身下是压折了的麦秸,染上了血,殷红的血。他孤独地躺着,被发现时眼睫上的露珠还未干,在阳光下闪着点点光芒。他是个画家,像众多艺术家一样穷苦潦倒,对于一个有追求的艺术家而言,穷苦并不是什么大问题,但致命是他迷茫,因为不被理解因为孤独。他画了很多画,可没人欣赏,他的画没能为他赚到钱,更没为他赢得荣誉。他是入不敷出的,购买画布、颜料的钱远远多于赚得的少的可怜的钱。更可怕的是,精神仿佛投入了无底洞,没有一点回响地消失不见了。他只是一个很普通甚至连普通都不及的画者,人们不喜欢他的画,那些顾家的人甚至认为那些东西会吓着孩子。他眼睁睁的看着投入并充满了自己的心血与自己拥有同样精神的画被藐视、遗弃,搁在阴暗潮湿的角落,彻底的迷茫了。不被理解的画正如不被理解的心。他只有一个弟弟可以依靠。他的哥哥支持着他,可这支持的力度却难以与他因失望而迅速坠落的心的速度相抗衡。他被痛苦折磨着,痛苦地看着自己的心被践踏。他没有得到应有的任何,他的画作日趋阴暗扭曲,他的痛苦在他棱角分明的眉间划出了深深的刀疤。他的唇线是突兀的,转角不做任何处理,固执地尖锐着;他的眼神在蓦然中夹着似乎很淡实则深刻的恨;他的短发倔强地如匕首一般地根根直立,正如他倔强的性格。这分明是一张沉浸在愁苦之中的饱含愤恨的脸。他的愁苦在与日俱增的迷惑失望中迅速积聚,他固执地沿着这条路走着,最终溺死在这深渊中。在充满雾气一如他精神一般迷茫朦胧的麦地日,他选择了自我解脱。他没能逃脱艺术圈的怪圈,生前那么潦倒、那么无助,死了却声名鹊起,许多人因了他而发了大财,无数人陷入了对他的狂热追求中。他的《蝴蝶花》终于以美丽的姿态飞了起来,以让世人惊骇的高价拍卖;他的《向日葵》终于以耀眼的金黄与太阳交相辉映,出现在了众如繁星的画册上,接受着顶礼膜拜。只是,这一切对他而言都太过无力。这是他多么渴望得到的,却只有在身后才能收获,即便多么丰富,多么令人喜悦陶醉又有何用?他毕竟怀着恨失望地离开了,除了手中冰冷的手枪,什么都没抓住地躺在了长地正好的麦地里。秋来了,湛蓝纯净的天空下麦穗沉甸甸金灿灿的。这是被愤恨的血浸润过的土地,一直冰蓝的蝴蝶在麦田上盘旋着,山的那边,硕大的葵花执拗地望着太阳。这是个真正收获的季节,收获了麦子,也收获了葵花籽。农民们脸上写满了喜悦地收割时,那边的他也笑了。1200字 高二
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四季里的爱爱上多彩的世界,爱上动人的四季,爱上感动。春意浓浓·风筝情我爱春,爱她的鸟语花香,莺歌燕舞。阳春二月,湛蓝的天空上多了一片风景——随风起舞的风筝,如婀娜的少女,起舞的彩蝶,吸引着我,举动着我的心。那只五彩斑斓的“小蝴蝶”怎么不忙碌采蜜呢?那只展翅高飞的“雄鹰”真是勇猛无敌啊!忽然,我眼前一亮,不由的尖叫起来:“多来爱梦!”我欢呼着找到它的主人。“你的风筝真好看——哪买的?借我玩下好吗?”我用哀求的目光注视着小男孩。“这是爸爸从北京给我带的,我……我舍不得……。”小男孩的眼中流露出一份伤感,眸子里透着不舍。遭到了拒绝,我愤愤的走开了,虽有些生气,但这毕竟是人家的东西,我有什么办法呢?留恋的回头,望着那越飞越高的风筝,叹了口气。我梦寐以求想要一只风筝,可我只能呆呆的傻愣着,透过窗子瞧瞧天上时不时出现的“精灵”,他们勾着我,可我只能干羡慕。这时,那只“多来爱梦”又跃入我的眼帘,看着它在空中自由自在的飞翔,心理好激动。小男孩转过头向我天真无邪的一笑,招手示意我过去,按捺不住欣喜的心,我飞也似的狂奔出去。“真对不起啊!”男孩冲我抱歉的一笑,“爸爸赚钱含辛茹苦,这个风筝又不便宜,我怕弄坏……”稚嫩的脸颊旁多了些许珍惜。“爸爸好不容易回来一趟,这个风筝对我来说很珍贵。”男孩低下头,羞涩地说。我睁大了眼睛,惊奇的问:“那你怎么……”我欲言又止。“好东西应该和别人分享啊,昨天我知道你也很喜欢,我想了下,不该小气的。我们一起玩吧!”看着递过来的风筝,我的心久久不能平静,是我错怪了他啊,一直以为他是显摆炫耀不肯借,觉得他太吝啬了,没想到他如此懂事,如此细心!我眨巴眨巴眼睛,携着他的手狂奔。雷声隆隆·雨衣六月的天,像孙猴子的脸——说变就变。刚刚还是酷暑难耐,转眼间竟下起了瓢泼大雨。“表弟啊,这可怎么办?看来要淋成落汤鸡了!”我焦虑地仰望哭泣的老天,埋怨与着急爬上眉头。“哈哈,本人精明,早上带了件雨衣,不会淋湿哦!”表弟打趣道。“什么嘛,一件雨衣给两个人遮,更何况这么小!唉,看来有一个人必须要’洗礼’了。”我嘟哝着。老天爷也真是“无情无义”啊!雨还是如筛豆子般的,真可急死人了!“哦?雨小了?”表弟自由自语。“雨哪小了?”我正想不满的回一句,表弟已经冲进雨帘,飞奔着溅起一个个水花,雨落在他瘦小的身上,看了免不了心疼,“表弟!你干嘛啊?”我大吼。他没有回头,越跑越远,只看见一个黑乎乎的背影渐渐小去,最后小的看不见了。表弟生病了,他脸色苍白的看着我,恢复他一贯不正经的语气,“我是男子汉,是吧?”原来他是为了把雨衣留给我啊!我抚摸着他的头,只觉得一股暖流流动在心间。秋高气爽·同学录握着一枚小小的邮票,马上要毕业了。我不禁有些惆怅。“XX,这本同学录送给你。”XX微笑着,将一本冰蓝色的同学录放在我桌上,我欣喜若狂。“真的给我啊?”我疑惑着,没有接受。“没什么,就当成我们最后的毕业礼物。”ⅩⅩ轻描淡写地说。我欢喜的拿起这份礼物,发现它好沉好沉……雪花飞飞·窗外……啊!原来四季充满了爱,驻足观望,会看到很多的感动。1200字 六年级 记叙文
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心底里的回忆惬意的傍晚入秋了,天还未到六点就暗了下来。培完优,与同桌走出教室,便与冷风撞了个满怀。忍不住打了个哆嗦,心道:好冷!看着大操场热闹的人群,道:“跑两圈呗。”两人异口同声,说罢,怪异的冲对方笑了。放好书包,到橡胶跑道上,开始慢跑起来。操场旁的广播放出悦耳的音乐,心不禁微微荡起涟漪,被这音乐吸融进去。同桌的声音悠悠地响起:“你看,这一幕真的好美,好和谐呀。操场上的音乐轻轻地放着,大家都干着自己的事。”……与同桌慢慢地跑着,看着前方高中学长超越我们的身影,倾听着优美的音乐,心静了。秋风扑面而来,抚过发丝,刚才出来时的寒意消失了,现在只觉得好清爽。跑累了,俩人到操场边的阶梯上坐了下来,望着操场上和谐的一幕。对面高中部,好几层楼的教室都亮着灯,在夜色中尤其夺目。我想,这正是高三级的学姐学长们在做最后的冲刺吧。我们两人都很安静地看着前方,似乎都不愿打破这份美好。的确,经过一日的学习,我们只有在这一刻才是最松弛的……天全黑了,我们才依依不舍地离开。校道旁,路灯不知何时亮了起来。音乐停了,取而代之的是水池里的小型瀑布的流水声,还有秋风的呼呼声。踏在归路上,似乎感到更恰意。致学子的彩虹学校的复习无疑就是考试、评讲、考试、评讲以此循环。考完最烧脑的数学出来,整个人脑袋都是昏沉沉的。走出教室,一股清风迎面而来,不由惊叹:好凉快!同行的伙伴道:“刚才是下雨了吗?地面都是湿湿的。”听她这么一说,我使劲吸了口气,果然好清新。刚考完数学快用过度的大脑也因此像是获得了新生。老规矩,四个人像往常一样去操场“闲逛”。我把书包放在石椅上,还时不时与佩拌上两句话。几个人开着玩笑,一起嘻嘻哈哈地大笑。刚下过雨的天空,像一位羞涩的姑娘,脸抹上了一缕绯红,远远望去,就像火烧云一般美丽。一日的坏心情,在这一刻顿时得到了解放。佩又“挑”起话端,她站在操场边的阶梯上,叉着腰,准备一波攻势了。另外两位同学站在一边,准备看着好戏。我当然不会认输,居下临上地望着她,正要理直气壮地怼她一回,悄然瞥见她旁边一抹耀眼的光。在灰蒙蒙的天上,显得格外引人注目。定睛一看,“呀,是彩虹!”我惊呼。同伴们也都被我的惊叫注意到了。“真的是彩虹!”不知谁欣喜地道。那道彩虹并不是特别的大,但却很美。尤其是在雨后黄昏的校园,这一种意境岂是短短几句话就能描绘出来的?这道彩虹或许是上天送给所有面临紧张考试的学子们的一道靓丽的风景吧。它像是一道希望之光,折入我们的内心,让我们明白:阳光总在风雨后,雨过天晴就会有彩虹。痛苦一定会有尽头的,辛苦之后,又是一片阳光彩虹。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。1200字 高三 记叙文
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