傩魂神韵——观柳州市博物馆傩戏与傩面具展
历史像一条长河,在前进的方向上流布出千条沟壑万种风情,总有那么一些文化在流淌中变得丰富多彩,比如傩。
所谓“傩”,《说文解字》释云:“见鬼惊骇,曰傩。”《论语》黄侃疏:“曰作傩傩之声,以欧疫鬼也。”傩这种独特的文化现象,从史前萌起到商周盛行,至今的山南海北的村野间,仍能看到那些傩面具,傩戏舞姿,听到那些傩戏唱腔。我来到博物馆参观“傩魂神韵——傩戏与傩面具展”,感受这从远古走来的民族神韵的魅力。
一进展厅,只见一个大型面具映入眼帘,它眼如铜铃,獠牙暴突,满面通红,头上还有两个兽角,十分骇人。这就是傩面具。展厅内灯光较暗,营造出一种古朴而肃穆的气氛,引领我们渐入情境。
展览分为三个单元,首先我们进入第一单元“傩从远古走到今天”。傩曾被认为是迷信,但它其实不仅是一种民间法事,人们辛勤劳作后用来消遣的文娱活动,河北武安、安徽贵池、广西环江、罗城等地共二十多个与傩有关的戏曲、舞蹈、风俗等项目还在2006年5月25日入选了经国务院批准、文化部公布的第一批《国家非物质文化遗产名录》呢!这个单元展示了部分大多以木刻为主的傩面具。如木刻菩萨面具,这一传世品,虽因为岁月的侵蚀而包浆严重脱落,呈现出一种层层剥落的状态,但依然可以看出那流畅的线条,安详的神态。再如木刻还愿傩面具,同样是传世品,但包浆十分完好,外表发黑,更散发出一种远古的味道。
第二单元“傩之韵味”具体描述了傩戏的服装、步骤、手法,以及各地各不相同的傩戏唱腔、舞步。展示了部分关于傩的画作以及表演傩戏的道具等等,让我们更加深入的了解了傩戏。
第三单元“傩之表情——傩面具艺术”,傩面具丰富多样,有木刻面具、皮胎面具、纸糊面具、铜面具、皮面具,还有活口面具呢!不同的材质也造就了不同的质感,独具特色。细看眉、眼、嘴、头盔、发饰等,也都各不相同。不同地方的傩面具风格迥异,色彩各异,也各有深意。还有各种各样形形色色的人物,如1700岁的彝族老人撮泰吉·阿布摩、吕布、法师萨满、曹冒、先锋小姐等等,色彩丰富,表情夸张,太吸引人了!
展厅里有不少学生,有的在写生,有的提取作文素材,有的在玻璃展柜前仔细观察……他们记录着、拍摄着、勾勒着,兴趣盎然。还有一些青年、中老年人,也在细细品味着。这,就是魅力。是从古到今数千年的积淀,让傩面具中古朴的气息萦绕着神韵,傩戏也将继续装点世俗生活,承载着人类的精神世界,寄托着人们的愿望,沿着历史的长河流淌、传承下去。
傲慢与偏见
《傲慢与偏见》是奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者,时至今日,仍给读者以独特的艺术享受。
奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
从小说看,伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。就当时一个待字闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。正是由于这种品质,才使她在爱情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。
在《傲慢与偏见》中,奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事,这些都是陪衬,用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活,但他们之间没有爱情,这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。
奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄,故事相当平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象,不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物,还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象,都写得真实动人。同时,奥斯丁的语言是经过锤炼的,她在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。
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广西柳州市工业博物馆参观游览记柳州,山清水秀,是一座和祖国历史血脉相连的历史文化名城,工业名城和旅游名城,他是中国现代工业化进程的一个缩影。百年沧桑,铸就了柳州优秀的工业文化。2014年11月19日上午,我校六年级同学在老师的带领下乘着公交车来到柳州工业博物馆参观学习。一路上,我们班的同学们嬉笑着,不知不觉中,车来到了一片开阔的平地,我透过车窗向远处望去,看到了那边的一栋楼,一堵围墙上有七个醒目立体的黑色大字“柳州工业博物馆”。下了车,吴老师领着大家走进了大门,又看到了七个黑字“柳州工业博物馆”,字下摆着几盆花草。整座场馆,十分安静,我在这厚重的历史面前显得是那么渺小。一位年轻帅气的讲解员走过来,带着大家走进展厅。首先,第一部分:欣欣向荣的工业城市。映入眼帘了一个蓝色的庞然大物,讲解员说道:“这是20世纪80年代柳州微型汽车厂从法国引进,用于汽车大型冲压件生产,高10米,宽5米,厚3米。”我感叹人类中的天才,能造出这样的机器来造福人类。接着纵深行进,左右两侧的雕像仿佛诉说着柳州工业发展的传奇故事。在史前社会,生活在柳州地区的古人类,已会制造陶器等物品。下面我来介绍介绍:传统榨油业。相信大家都看过《爸爸2》吧!里面的第三期就出现了这个传统榨油的工具。下面是木器制作业。俗话说“食在广州,穿在苏州,死在柳州。”这正是因为柳州的棺材木打得好。下一个皮革制作业,有名的“李荣昌”皮枕。冶铁业,柳州的“铸铁工匠”正在奋力地工作着。土法制糖业。就是用柳州盛产的甘蔗制作。接下来的种种,就不一一细说了。总之,这些明朗的简介和栩栩如生的雕像都让我对于柳州的过去有了一个了解。第二部分:近代工业的兴起。我看到了一些近代设施:各样的冲剪机,剪床,车床等,还有传说中的木炭汽车和“朱荣章”号飞机。柳州工业从衰落后有崛起的过程一步步展现在我眼前,以前的故事都历历在目。第三部分:现代工业。红合牌37拖拉机,机械磨木机,JX型车床,“老八呎”车床,柴油机,“柳江”牌汽车,毛巾织机,螺杆压缩机等各式各样的现代工制品。我的心里不禁感叹:原来柳州的机器这么多。我和几个好友嬉笑着来到了第二层楼。第四部分:日用工业品。我发现了柳州牙膏厂的名牌“两面针”和柳州人自己的品牌“五菱”,我的自豪感油然而生。突然,一辆小汽车吸引了我,我快步上前看到上面写满了签名,所以在博物馆的小汽车中,这辆算是比较突出了。柳州的工业文化,赋予了柳州阳刚豪迈的气质和开朗开放,敢为人先的精神,凝聚着柳州人民的汗水,艰辛。工业是柳州的基石,力量和自豪!!900字 六年级 记叙文
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观灯展“正月十五看花灯”,是我们这个充满民族气息国家的传统文化项目。刚团圆的我们吃完了元宵,嘴里还有豆沙、芝麻、凤梨的香味,就来到了青颍公园观灯。青颍公园大门口的“龙凤门”抢先映入我们的眼帘。婀哪多姿的风,气势雄大的龙,柔刚结合给了人们一种新的审美感受。龙和风被刻化得栩栩如生,再加上一朵朵美妙的仙云,龙和风仿佛飘飘欲坠,奇妙极了!人们都说“开门红,开门红”,果然不假。刚走进大门,眼前仿佛罩上了一层朦胧的红纱。有“红灯笼”的庞大队伍,“龙灯迎春”的奇妙搭配,当然也少不了佛教名门的风水宝地。那十八个佛门弟子,形态各异:有抱琵琶的,有拿葫芦的,有照镜子的,有捧茶杯的……其中有两位高僧,骑着麒麟,显得那么高大。中间还端坐着齐天大圣也甘拜下风的如来佛,正在静心潜修。往前走,眼前顿时一亮:原来是我们中华人民以此为荣的万里长城(缩小版)!正中城门上“鹏程万里”四个字那么刚劲有力,那么吉祥如意。接着是一尊大弥勒佛。它的头上光秃秃的,没有一根头发;白白胖胖的脸上,最明显的就是那双眼睛,笑得都眯成了一条缝。忽然,我耳边响起了弥勒佛富有穿透力的笑声。再看看他乐开了花的嘴吧,我明白了——那是一种快乐的笑,是一种舒心的、慈祥的笑,是一种对人间残恶之事鄙夷的笑声,是一种对快乐的事爽朗的笑声……脑中正充满着弥勒佛笑容可掬的模样,眼前却是一副感人的景象:一对夫妇带着儿女回到了养育自己的父母家中,手里拎着一些补品。大概是过年了,两个孩子恭敬地跪在老人跟前,给他们磕头。我想,这可以组成这样一副对联:上联:老人不图儿女为家作多大贡献下联:一辈总操心就图个团团圆圆横批:常回家看看是啊,我们一定要在他们有生之年,多陪陪自己的爷爷、奶奶、外公、外婆,做个体贴、孝顺的好孩子。这边催人泪下,那边已是一派春意盎然的景象。坐在中间的一位貌美的女子,正陶醉的吹着笛子,这笛声吹绿了田野,吹化了河水,吹醒了花草,吹坚了高山云岗,吹美了我们少年儿童的心灵。更是有著名的童话故事灯展《汤姆历险记》,里面生动的故事情节打动了许多的孩子,引的他们不由得驻足观看。你要是问我喜欢哪一个灯展,我可以告诉你我都喜欢。因为每一个灯展里都会表达一个深刻的内涵,而且所有的展品都很精致,惟妙惟肖。它是很多工作人员智慧的结晶,像“蚂蚁搬家”、“桃园结义”、“蝴蝶”等等等等都是非常出色的展览作品。“正月十五月儿圆又圆,坐上月儿到公园看花灯”我哼着自编的歌谣,恋恋不舍地离开了这个梦幻般的公园里,脑中充满了对美好生活的无限遐想。900字 六年级 记叙文
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观灯展今天是羊年的农历正月初五,我和爸爸、妈妈一块儿去西五路的革命公园观灯展。一下车,我就被公园门口的热闹景象吸引住了。高大宽敞的公园大门,被人们用彩旗、彩灯装扮得五彩缤纷,门的两侧贴着十多米长的大红春联。在公园门外,有两只活灵活现的山羊彩灯,它那调皮的样子和动感的神态,吸引了不少的大人和小孩围观。我仿佛看见小山羊在对我说:“小朋友,欢迎你到这里来玩”。走进公园,一条用瓷器拼成的100多米长的白色巨龙就展现在我的眼前。我大吃一惊,人们居然能用瓷器做出这么好看的龙。我走上前去仔细观察,龙的全身全部是用景德镇瓷盘串在一起拼成的,龙头和龙爪是用小酒杯拼成的。更令人惊奇的是,我们平时吃饭用的小汤勺,竟成了巨龙尖尖的小趾甲。巨龙的全身串满了很小很小的灯泡,通起电来,整个龙身闪闪发光,真是好看极了。听爸爸说,这条巨龙共用了9万多件景德镇瓷器,已经正式申报了世界吉尼斯纪录。一曲动人的音乐,把我们带到了“滴水观音”灯组前。只见高高的莲花宝座上,站着一个十几米高的观音菩萨。她的全身闪闪发光,一副和善的神态。她左手拿着净瓶,右手拿着柳枝,不断的向人们喷洒着甘露圣水,祝福人们吉祥如意,万事安康。眼之间,夜幕已经降临,公园里所有的灯光全部亮了起来。整个公园仿佛成了光的世界、灯的海洋。我拉着爸爸、妈妈的手,在公园里高兴得跑来跑去,挨着灯组一个一个的往前看。在“孔雀开屏”灯组前,我看了好久好久。最令我惊奇的是,三只孔雀的全身都是用很小的废玻璃药瓶做成的,每个小瓶里,都灌满了彩色墨水。在不停闪烁的灯光下,五颜六色的玻璃药瓶闪闪发光,跟真的孔雀开屏一样。最令我开怀的要数“大肚弥勒”灯组了。还没有走到它的跟前,就听见“大肚弥勒”哈哈哈……的大笑声。灯组前围满了人。人们争先恐后的在向弥勒佛身上投掷什么东西。我挤进人群一看,原来弥勒佛胸前挂着一个百宝囊。只要你把一枚硬币投入囊中,弥勒佛就会开怀大笑。我拿出硬币向囊中投去,连续两次都没投中。第三次终于投了进去。这时,弥勒佛开怀大笑起来。我和爸爸、妈妈也开心地笑了。看完“大肚弥勒”,我们又观看了“三星高照”、“李白醉酒”、“白雪公主”、“卖火柴的小女孩”、“七仙女下凡”、“牛郎织女”、“水上龙门”等30多个灯组。这里每一个灯组,都有一个迷人的故事。通过这次观看灯展,使我增长了不少见识,学到了不少知识。今天玩得实在是太开心了。900字 五年级 记叙文
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面具我拾起那张被遗忘在角落的面具,看到了那张布满灰尘的脸,掸掉上面的灰,曾经所有美丽的色彩都变成了暗黄。我拿起彩笔,黑白红蓝黄,一点一点的给它上色……黑原本是一张善良的脸,为什么要给它涂上黑色?让它翻脸无情,眼睛是无尽的空洞。对于人世间的悲欢,从未给过一丝怜悯。黑,蒙蔽的是你的心,只是为了那些虚幻的东西,你要埋葬你的善良;黑,让你得到荣华地位权力和那些人们都想得到的却又得不到的东西:黑,给了你欲望,无穷的欲望,你抛弃了诚实,抛弃了自尊,抛弃了人间所有的真善美。你得到了,得到了至高无上,得到了独霸天下的权威。这时候,你应该尝到了高处不胜寒的滋味,因为你没有朋友,没有至亲,甚至没有一个可以说真话的人。你开始慌了,你感到彷徨,你在拼命的挣扎,希望能抓住阳光。可惜,一切都太迟了,你陷得太深,明白得太晚,善良变得畸形。黑早已控制了你,早已包围了你的心。你还剩什么,除了孤独,还剩什么……白你在嘲笑着黑的愚蠢和迂腐,你从来都认为自己很聪明,只要给自己涂上白色就可以瞒天过海。是的,别人都说你是正人君子,是有德之人。你在窃喜,但也感到忧伤,你窃喜人们被你的白色所蒙蔽,你喜欢听那些虚伪的赞扬。忧伤?你为什么要忧伤呢?这些虚荣不正是你想要得到的吗?你用白色掩饰你自己,但白色掩饰不了你内心的空虚。你明白的,白色并不是你想要的,你想要的是纯净的,蓝色的心。可是你怕,怕别人不能接纳你,你只能把自己涂白。每当你听到一句赞扬,你就会觉得心里多一分空虚。你明白的,当你给自己涂上白色的时候,就再也逃不掉了,虚伪早已包围了你,你只能望着那颗蓝色的心遗憾……红人们都很欣赏你的绚烂,你的鲜艳,你对着欣赏你的人笑,笑得很美,很灿烂。可你真的快乐吗?面对着这繁华的世界,其实你早就厌倦了。你并不喜欢把自己涂红的,你喜欢的是十一月温柔的阳光,黄色的阳光,缅甸又温暖。你不喜欢去取悦别人的,可是,从你踏进着花花世界,你就迷失了方向,迷失了自己。你开始把自己涂红,你赢得了人们的目光,可是红色也遮盖了你心中那束黄色温暖的阳光。简单的你变得更“简单”了,因为你除了给自己增添红色,除了去取悦别人,就再无其他了。黄色,成为了你的梦。我把面具摔在地上,我苦笑,面具啊面具,我给你涂再多再美丽的色彩又能怎样呢,你那蓝色的眼睛早已空洞,黄色的心也早已被虚伪挖走了,留下的只是一张涂上色彩的躯壳。岁月苍桑,你即使拥有再多的美丽,再多的赞赏,到了那时,你也会被人们抛弃在某个布满灰尘的角落,除了空虚遗憾和孤寂,就剩下一张黯淡,苍白的脸……900字 初一 议论文
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面具在我们身边的人,有多少个是戴着面具生存的,又有多少个是真正将自己展现出来的?这谁都很难说吧,也许看似虚伪的人,其实并不做作;也许看似真实的人,其实欺骗了你。那你自己呢?是真实的吗?小时候的我们,无忧无虑,天真无邪,纯真得没有一丝瑕疵。总是嘻嘻哈哈地与小伙伴打打闹闹,被小伙伴戏称为“笨蛋”;总是在雨中尽情地接受大自然的洗礼,却淋成了“落汤鸡”,被妈妈心疼责骂;总是和最好的朋友闹僵,发誓不再理ta,结果隔了一节课又和好如初……但真实的如流水般,伴着充满稚气的笑声早已逝去。现在的我们,每一天都要考虑着该带上什么样的面具。面对陌生人,我们戴上了叫做“礼貌”的面具。“叔叔好,阿姨好。”家里来了客人,本不想出去,不想尴尬地站在一旁,什么话都不能说,却还是要被父母硬生生地拖出去面对。只好戴上面具,似乎有多么听话,多么文静,心里却在想:呵,无知的人类。面对父母,我们戴上了叫做“乖巧”的面具。“宝贝,来帮妈妈整理房间。”“知道了。”“宝贝,来帮爸爸拿拖鞋。”“来了。”……好像我们有多么听话,多么乖巧,好像我们样样都会做。其实,我们本来不会做那么多的事,也并非那么乖巧。面对老师,我们戴上了叫做“求知若渴”的面具。课堂上,我们双眼目不转睛地盯着黑板,一副“我要学知识”的模样,殊不知,我们急切地等待着悦耳的下课铃响起,心里呼喊着“快点下课啊!”有时,连老师心爱的学霸都会不耐烦地等待着下课。学渣呢?面对老师自然是畏畏缩缩,必须拉着学霸一起才不会被“砍头”。大人呢?面对领导,卑躬屈膝,句句都赞美着领导,污蔑着自己,没有一句真实;面对客人,也是一副讨好的模样,生怕说错了什么;面对……如果真的时时刻刻都戴着面具,我们都能获得奥斯卡金像奖了吧?但,我们总要释放一下。在死党面前,我们才能展现最真的自己,大大咧咧,笑得嘴巴能塞下一口大锅;哭得不成人样,披肩散发;有时出口成“脏”,却满怀舒畅;有时还能沉默寡言,着实让死党吓了一跳,可后一秒立即滔滔不绝,死党都得黑着脸嫌你的嘴巴比六月的厕所还臭,比村口的大妈还啰嗦……这样的日子又有多少?有时候,虚伪的人被赞美,真诚的人却被唾弃。这个世界,存在的真实,无非就是那些还未有学习负担的孩子吧?我们何时才能摘下面具,展现真实的自己?何时才能无忧无虑地生活?树影婆娑,虫儿低吟,我顺着皎洁的月光抬头望见玉盘高挂,云雾缭绕,得不到答案……900字 六年级 散文
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