暂此文止
先前已经说过,我为文的目的很卑鄙,是为了稿费;然而编辑慈悲,不忍见我成功卑鄙。遂至此我的文字也还是“无价”的。这种事情本好比要吃热豆腐,不能心急;可近来“我的钱包”如患重症,日渐消瘦,怕是还未吃到热豆腐,就已……
“小财不出,大财不入”,高人应要指我条明路,让我汇款抢救“我的钱包”。这虽不假,但终有些赌博心理;且我实在不是中文系学生,终日只和文字在一起,而是将近高三地物理班学生,要和数字在一起。
这两个原因加起来真是“内忧外患”,威迫我做出重要决定。于是有了此文。
人之将死,其言也善。“感谢所有曾经为我心痛和让我心痛的人,谨以此文祭奠这段生如夏花般的似水年华”,在文字上忧郁的人会写出这样――比这样还这样,只恨我不够“忧郁”,仅得其皮毛,――让人心痛的话来。好可惜,我的文字只能让人痛心而不心痛。
但我也会有回忆,温故而知新。先前在这里作了三篇文章,比起大多数人,算是低产。其中一篇真是可怜,因为只是“普通文章”,点击量不过几十,且其中十分之一还是自己亲力所得;另两篇侥幸得以“精华”,点击量顿时坐了直升机,上升得飞快,然人多口杂,引来褒贬。因为做人――尤其是做中国人――要学会谦虚,于是对于褒的一面,“哪里哪里”;贬的一面,“那是那是”。下面看看那是些什么――
有些人果然快人快语,在我的评语里只留下“垃圾”两字,真是惜字如金。那语气仿佛出自清洁工人之口,恨不能把我的文字全打扫干净。这让我大开眼界,忍不住就想目睹什么才算不是“垃圾”的文字;一看,发现比我还惊人,居然是个“无产阶级”,“作文本”洁白无瑕。哦,果然是清洁工人啊,打扫得这么干净。真难得。
我的文章不好,却蒙了审稿人的错爱,于是害他也受株连。比如有人不懂就要问“精华么”,不知是对审稿人还是自己视力上的怀疑;类似的腔调还有“一般般”、“两般般”什么的,一副“曾经沧海难为水”而且自己就是那个“沧海”的样子。因为这个责任不在我,于是把它当足球,踢给审稿人。
据说散文要做到“形散神不散”,我的文章“形”已够散,而“神”却犹刚和别人打架回来,全身散架。因此有人善意指出“虽说本文为散文,但是散文再散也有他的中心,而此文仅以首尾呼应了结,中间部分由于情感的偏向力,不自觉撤的太远,无关文旨了。”这人具备护士的素养,一针见血。我走路也常这样,随意地走,不考虑回去的路。因为我觉得,老是记着要回去,必定走不远,也走不自在。当然这也有坏处,经常迷路回不来。
中国真是个崇尚谦虚的国度,一旦见有傲的火苗,就齐来救火。我自以为没有怎么的傲,却还是被一些人这样认为。我本来企图向他们好好解释,但猛想起自己有好几个“四万万同胞”,真要解释起来,恐怕不是文止,而是命止。
暑假
PARTYONE:停电记
暑假我参加了培训班,那里有空调,所以我不用担心这个暑期会大汗淋漓。可是没有想到天有不策风云,今天竟然会停电……
今天,我们的老师正兴致勃勃给我们在讲课,我们也配合着听得津津有味。可没想到,电风扇忽然“呼呼”地慢慢停了下来,空调也停机了。教室里引起了轻微的波动:“哎呀!怎么会这样呢?”“停了?好热啊!”……同学们开始骚动起来,老师开导:“可能是这里的电压承载不了,所以跳机了。没关系,把窗户打开就好,通通气吧!”Oh!Mygod!人世间最热的事莫过于此,这预示着这几节课我将在热气中度过。没关系,我相信我有这个耐力的,忍耐!
“知……”窗外的蝉声高潮迭起,窗内的我也已是汗流浃背。再瞧瞧别的同学吧!有的人额头上不停得渗出豆大的汗珠,用手轻轻一抹,脸上就多了一条“痕迹”。有的人连衣服都湿了一大块,似乎用手一拧就能拧出汗水来。有的人拿着书本当扇子,但仍是无济于事。哎!真是“夏日炎炎似火烧,没有凉爽我心焦。”
好不容易挨到了下课,同学们一窝蜂的跑出了室。你问干啥去?没错他们都去买冰棍了,想必这小卖部肯定赚翻了。
哎!你说对吧,这炎炎夏日怎能停电?
PARTYTWO:停水机
在这个火热的夏天里,最害怕的应该是停电停水了。可是,偏偏就在暑假的这一天,我们的社区就停电停水了。
下午3点的时候,我打开水龙头眼看这刚才还涌出的水流,慢慢变成了细水长流,而现在已经开始滴答上了。
待到下午6点,爸爸回来了。我告诉他停水的消息后,爸爸笑了笑说:“不着急,会有办法的。”我是又气又奇怪:不着急?不着急就没饭吃了呀!爸爸也真耐性啊!临危不乱,处事不惊啊!再看看爸爸,他不知是从哪弄来了两个桶子,然后对我说:“我们得去大水喝了,还愣着干嘛?去打水吧!”原来如此:“好叻!我来了!”
还好爸爸有办法,可暂时解决吃饭的燃眉之急。但是到了晚上停水的问题又接踵而至了。
这没水怎么洗澡呢?白天艳阳高照,让人大汗淋漓,到了夜晚,若不洗澡,这一身臭汗简直让人难以入睡啊!
“我们不如先出去散散步吧!兴许到我们回来的时候就来水了。”妈妈发表了她的意见。
“好!就这么办!女儿,如何?”
我点了点头,于是就和爸妈出门了。
可回来的时候还是没有来水,这令我们很失望。当我们正准备进卧室睡觉的时候,只听见“哗哗……”的水声。我高兴地叫道:“来水了!来水了!”
也因为这一次,令我知道水的来之不易,也让我今后更加珍惜每一滴水。
这停水停电谁都经历过,但在这酷热的暑假却让我受益匪浅,让我明白为什么要节约用水用点。
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古文观止古文说白了也就是古代人写的东西。文章千秋之大事,万世之伟业,不管是什么样的文章能够流传下来的,都是值得我们尊重的,体会的。古语云,自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期。用这形容古文个人倒是觉得着实贴切,世间之事总是逃不了一个情字。这是中国士大夫们最大的羁绊了。小到花花草草,再到深秋季节,再到家国天下,几乎每件事,每一物都留下了他们的感情。纵情于山水之间,明月松石可感,落花孤雁可叹;独闯于塞外边疆,葡萄美酒可饮,孤城落日可敬。江湖上寒江独钓,庙堂中指点江山,文人都渴望净土,可几乎没给我们留下净土,能写的都被他们写完了。若在古代还可劝天公降人才,身处当今只能江郎才尽啊。古人所拜无非天地君亲师。天有晴空一鹤排云上的高端大气上档次,地有小荷才露尖尖角的低调奢华小清新,君有先天之忧而忧的忠诚良将,亲有千里婵娟的手足兄弟,师有传道授业的万世师表。当然还有良师益友的送东阳马生,送董邵南,送孟浩然,送汪伦,送出了执手相看泪眼不舍,送出了西出阳关无故人痛心,更送出了天涯若比邻的豪爽。古人所做无非修身治国平天下。文人心中都有鸿鹄之志,但终究逃不了燕雀的躯壳。理想与现实之间的差距使得文人做出了三个选择。第一逃避,采菊东篱,陋室有铭,第二吐槽,三吏三别,苛政似虎,第三尽力,满江红泪,生死不避。其一者,看似潇洒自如,虚实之间谁又可知?淡泊明志,宁静致远又为何出山,倘若真的归隐于野,枹树而死那才是气魄。文人都推崇诸葛多智于妖,其实哪是佩服武侯之智,实则是皇叔的信任啊。做隐士做到割席自立才是真隐,别隐着隐着还说自己心怀天下,有几分小气更有几分可笑,只能说贱人就是矫情。其二者,看似忧国忧民其实一事无成,嘴上说安得广厦千万间,可现实中连自己的草庐都保不住,难道不可悲?一屋不扫何以扫天下,自己赊酒度日,有那时间不如搭几个草庐至少让周围的乞丐住,天下大事办不了,手里有活不想做,真是扯淡,此等小人何以称圣?然后世之人亦是小人尔,眼高手低,小人拜小人倒是合情合理。国仇家恨哪有这么简单?匈奴未灭何以成家,倒是快意恩仇,原因很简单那是我们打别人。可真正别人打我们的时候,遥望王师,家奠告翁。当然也有书生意气,万军丛中取上将首级,无奈主战不如主和啊,只能学得老夫聊发少年狂啊。难道只能自感神伤?只能说不装逼还是好朋友,上阵杀敌,死则死矣,岂不快哉。其三者,倒是比起前面来让人钦佩不少,精忠报国,马革裹尸,结局是惨了点,可比自怨自艾强多了。男儿自当粉身碎骨,留得清白,可叹零丁,可说惶恐,但最后请你以死明志。其实古代人真的比我们苦吗?很难说,每一个人活着都不容易,活着是最简单的也是最难的,古时候有苛政也有明君,正如现在有清官自然也有贪官,时代变了吗?可事情却一点没有变过,古时候有卖儿卖女,现在就没有了吗?我们不能以课本上封建社会落后用来衬托社会主义光明。同样的我不能这样说,天下大势分久必合合久必分,在我们现在看来古代的战争不过是人民内部矛盾,所以说说不定将来的某一天日本和中国会合二为一,我们现在又何必去斤斤计较,整天放抗日片子,你烦不烦,整天说钓鱼岛,你累不累?又何必去移视线,忽视国内矛盾呢?究竟说了什么没说什么呢?菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。1200字 初一 议论文
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星月暂明壹空气中弥漫着湿重的水汽,迎面拍打在脸庞,冷若冰棱,一层层剥下完美的虚伪和淡然的红妆。我知道这是岁月无奈勾勒出的暖伤。呼啸的秋风湮没了我的呐喊,由是选择沉默以冷却怅恨的烧燎。骤然袭来的回忆,如湍急的流水,在不忍也来不及回头的激流中挣扎,终而汩没在陈旧破败的腐叶下。场景的变换,叫停了心跳。灵魂的异域,自那个阴暗的角落,不停扩散着彻骨的怆凉,镀上层层迷人的釉质,如同胶凝着的哀痛,琥珀般窒息而绝美。真实得近在眼前却再也无法因心跳同步而窃喜。夜黑的凝重,月光沉默在无边的残秋。贰雪,下在秋天才最显别致,等到日出之后冰雪消融,雪水汇流交错,汩汩如孱弱的溪流。这样的秋景会给人以初春的假象,荒唐却喜爱的痴执。爱上雪在不同的季节因爱上你在不当的年纪,而变得多了一份执着的专情,雪或簇拥而下或绵绵洒洒,无论哪一种都宛如因你而虚掷了年华。银尘落满了你乌黑的短发,帮你轻拂着雪花,冰雪融化在指间沁甜在心涯。有那么多的月夜,我们相伴数着年华,月光铺洒在在通往在未来的石桥上,一路恬静,一道安详,繁星作伴红毯上的新娘。我听得到秋夜里你散落满地的呢喃细语,悢悢然,依思断肠,回身纤腰一握,温情抚平惆怅,脸上缀着月光,美到无法原谅,耳语轻念夙诺,“树摆影随蝶弄花”。叁秋入萧索,天黑愈发等不及日落,陡然落下的黑幕都不曾给人时间去感叹夕阳那慵懒的华丽,恍如一梦,浸透着莫名的不安与淡淡的忧伤,别离,是想你不要放弃,请别远离。萧瑟的秋风吹痛了回忆,独留我一人在山前,弹着古琴,没了知音。被笑声滋润惯了的丁香,美丽也消失殆尽,叫我怎堪“人生弹指老,岁月芳华”的可惜。还真是没能捉紧你,再回眸的瞬间,泪珠划破天际,拍打着翅膀,优雅,华丽,只是不留声息。淡淡落下几行离词,和信封包不住的寒意。你的文字笔划间透着绝望,心伤无法名状。基调凝重得让人感到陌生,如似虚狂,却又刚强。想罢是你悟到了真理,在这个年纪总该有一段失落的记忆。你我疏同,不似我张狂不羁,放荡逆流。你宛如清莹,绘制自己完美自由的童话,对不起,那就只好换一个人替我写完它。缤纷的只能是你青春的萌芽,在那些个夕阳西下,陪你等的明月当空,星辉繁华。肆语气我该选哪一种才算洒脱。毫不在意。梦境我该选哪一重,才会安抚现世的伤心。无尽的放荡,以空旷我的灵魂,搁置我的情思。原地踏步以自己的情调,悠闲的放慢心跳,那频率才是我离开你时佯装的样子,那么惟妙惟肖,让我自己都在坚信没有流下泪滴而是完美的强颜欢笑。不求孤寂的伟大,只想幸福的微茫。理想的尽头演绎着悲凉,但在到达之前,我希望伴着今夜的第一缕月光,拥抱自己,幸福以莫大的宽慰。毕竟,“我还有自己,亦曾有你”。1000字 初三 散文
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行与止且行且止且思考在即将登顶时淡然止步,在多次错选后惊喜成功,在坚持多年后默然沉寂,在无人问津时意外收获。这每一句话的背后似乎都是一件等待修复的稀世珍宝,有所遗憾却又近乎完美。总有人在“行”与“止”之间徘徊,但今天,我想告诉你“人生需要且行且止且思考”。如果那位不知名的朋友没有将格林兄弟的故事手稿以童话的形式出版,那么在全世界孩子的童年中或许都会有一处无法弥补的空缺。在“行”与“止”的岔路口,格林兄弟的“止”似乎是个错误的决定。但若是他们只是一味地去坚持收集民间传说,那么这样的“行”将会成为一个更大的错误。所以,格林兄弟的遗憾就在于他们没能在不得不停下脚步时意识到爬着走也可以到达终点。诚然,懂得不继续做愚蠢的事很重要,但能够通过思考与努力让本来愚蠢的事成为智者的谈资的能力更重要。且行且止且思考,那位朋友无意间的发现使我们明白,灵活的变通有时可以将无奈的“止”化为有效的“行”。如果瓦拉赫没有听从老师的建议放弃文学与油画来研究化学,那么在化学发展的历史上有很多发现或许都会被推迟很多年。于瓦拉赫而言,“行”与“止”仿佛是一个频繁出现的选择。有人说他做事情缺乏持之以恒的行动力,可如果不是能够及时地放弃自己并不适合的工作,那么瓦拉赫的一生很可能会一事无成。所以,瓦拉赫的成功就在于他愿意虚心听取别人的意见,并能及时调整自我,通过一次又一次的尝试来找到属于自己的胜利之路。诚然,滴水可以穿石,但那除了有始终如一的“行”来保障,更是因为那只是一块石头而不是一座石崖。且行且止且思考,瓦拉赫的多次尝试使我们明白,有时一个看似不甘的“止”会开启一段通向成功的“行”。如果那位登山队员没有在即将登顶时根据自身的情况停下脚步,那么离山顶不远的地方可能又会多一位长眠的勇士。他说自己对这样的放弃毫无遗憾,这种坦然与释怀不禁让我觉得“行”和“止”的选择其实正是“得”与“舍”的两难。倘若他坚持登山,那么等待他的或许是世人的赞颂与鲜花,但很可能却会使他失去余生的幸福与快乐。所以,这位登山者的伟大就在于他愿意坦然面对不完美,愿意坦然接受遗憾,愿意坦然选择停下来。诚然,生活需要我们勇往直前地拼搏,但是适时的停止却更能体现人生的智慧。且行且止且思考,登山队员的珠峰止步使我们明白,当面对“行”与“止”的纠结时,应该停下来思考一下什么才是自己真正的前行目的,这样无论是“行”还是“止”都将成为一个意义深远的决定。没错,人生就是由不断的抉择组成,坚持与放弃从来就是硬币的两面,有些事必须坚持,有些事则要学会改变。如果只是一味地套用别人的成功经验,一味地照搬别人的做事方法,那么很可能我们的人生不但不会取得成就,甚至可能会掉入失败的深渊。当行则行,当止则止,其间需要我们在一次次的摸索中思考与奋斗,“行”与“止”的选择,其实就是顺势而为,适时而止。1000字 高一
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心如止水真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。——题记周末对我而言一直是一段美妙的时光。计划中我总是一成不变的独自去图书馆,坐在窗边的位置。暖阳从窗外懒洋洋地洒书页上,随意染上几抹金黄的光。一阵惬意总流淌在心头,这儿似乎成了心灵的避风港。直到那一天,我改观了。同往常一样,我踏着轻快的步伐进入图书馆。指尖掠过一本本书,我在一排排书架中徘徊着。终于,停留在一处,迅速抽出那本书,往窗边走去。然而,今天似乎是倒霉的。一阵嬉闹声止住了我前去的步伐。几个淘气的孩子占用了我以往常常坐的位置,正兴致高涨地嬉闹着,时不时发出几阵爆笑声,然而却彻底浇灭了我心中的火,神奇般的,管理员并不在。无奈,我只能拖着沉重的步伐走向另一边的空位。翻开书,注意力却被余光中的一片浑浊所占据。烦躁伴随着孩子们的欢笑声传遍全身。脑袋无比沉重,“嗡嗡——”耳鸣似的,整个世界都模糊了,思想凝固了,只有一摊毫无波澜的死水。周围的一切使我的头隐隐作痛,似打了蔫的茄子,瘫软在桌子上,半天都未抬起沉重的手翻动书页。猛烈的风撞击着窗户,加重了心中的阴霾。终于,“嘭”的一声,我猛地上站起了身,打算离开。抬头的一刹那,边上的景物都化为一条条平行线,飞速变幻着,最后焦点聚集在一个女孩身上。她低着头,专注的看着书。几缕碎发随意地搭在耳后,眼睫毛在恬静的脸上打上一层柔和的阴影。嘴唇微抿,炽热的灯光在她脸上画出一圈淡淡的光晕,也未遮掩她眼神中对书的热爱。纤细的手指时不时轻翻书页,她的世界只有书。隔着空气中无数尘埃粒子,她的眼神是那样澄澈、幽静得似一汪潭水,蕴含着种种纯粹,那样一尘不染……没有来去匆匆的人群中的流连仓惶,没有世俗的污浊,没有无知的愚闹……在这嘈杂的环境中,她犹如一股清流,就安静地坐在那,却一下子融化了我内心的烦躁。脑海中挥之不去的是那纯粹的眼神。那眼神中的平静包裹着对书的炽热,一冷一热,留在我的指尖,渐渐蔓延全身,一阵羞愧感使我坐下,摩挲着书页,重翻开了它。我开始不再关注周围,孩子们的嬉笑声不再现,一切令人不愉快的事,在我真正做到心如止水时淡出了世界。只有一个个可爱的汉字蹦达在脑海,渐渐的,书香弥漫在了鼻息间,净化了那一粒粒污浊的尘埃……当夕阳的余晖残照在图书馆,我缓缓放下书离开。树枝随风摇曳着我飘扬的思绪,掠过斑斑点点的叶影。原来,心灵上的宁静并不是周围的环境所带来的,而是你真正做到心如止水,真正走进书的世界,才能不负最美时光……这个蝉鸣稀薄的午后,我真正做到了心如止水。这个午后,我改变了许多……1000字 初三
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《古文观止》读后感《古文观止》读后感更多相关范文》读《古文观止》钱钟书先生曾说,古代相当于人类的小孩子时期,古代是幼稚的,经过几千百年的长进,才慢慢地进化到现代;读《伊索寓言》可以增进我们对现代文明的骄傲,《伊索寓言》中好多浅薄的见解非加以纠正不可。最近我重读了一遍《古人观止》,也觉到古人真是幼稚得可爱,那些正儿八经的散发着头节气的见解,如不加以纠正必“贻害”后人。因此,我以钱先生为榜样,拈出几则故事,作为反面教材,以警醒世人。一、丧欲速贫。此言出自《檀弓》,意思是不作官了,应该迅速穷下去,以免别人误会他在位时是个贪官。只有儒家弟子才有这般迂腐!俗话说,三年清知府,十万雪花银。君不见,高官下野大多暴富?只因在台上时,纵有千二八百万也不敢露财,下台了修高楼、泡包厢,又有谁管得着?在台上时生意不敢“做明”,与大款不敢傍得太紧,下台了正好利用旧日关系,以权易钱。昔日做官,今日为款,潮流每每如此。二、如棠观鱼鲁隐公想要棠地看捕鱼,臧僖伯为此发了一大通议论,反对隐公去。鲁隐公只好说:“吾将略地焉。”看来臧僖伯是个不识时务,没读过“下级学”的书呆子。领导有雅兴下乡钓鱼,他不备小车、不置钓具,积极陪领导锻炼身体,还要“称疾不从”,天底下有这样的傻子吗?奇怪的是,《古文观止》中这类角色还真不少,比方说里革,比臧僖伯还要恶劣,鲁宣公看着就要拉一大网鱼起来,他竟然挥刀割断鱼网——好在“适者生存”,这种人注定要“自然淘汰”。三、民将筑台于夏氏陈灵公是古代最著名的昏君。他与夏征舒的母亲有染,还要老百姓在夏家修个高台,以致于章子大摇其头,预言陈国必亡。看来,陈灵公吃亏在于他太老实,假若他生在现代,就决不会大张其鼓地修屋筑高台了,而是要大力发展“两非经济”、“路边经济”,今天“夜来香”,明日“康乐城”,不亦快哉!四、杜蒉扬觯晋平公与师旷、李调一起饮酒作乐,杜蒉进来让师旷喝了一杯,又让李调喝一了杯。平公觉得奇怪,问了原因,主动罚自己一“觯”。这就是“杜举”一词的来由。看来浪费人材的现象也是“古而有之”,象杜蒉这样善于劝酒的人材,当“公关”或是办公室主任,才真正物尽其材。甚矣!平公之无珠。五、白珩犹在乎?赵简子招待楚国客人,故意把身上的佩玉撞得丁当作响,并问客人:“你们楚国著名的玉器白珩还在吗?”看赵简子的举止,让我感叹那时真是落后——一块石头是什么宝贝?少见多怪!假若他有幸在今天混个一官半职,他一定会拿出手机说:“这是哥们才送一个,款式新,功能强,上网、发短信息、传真样样搞定。1000字 高一 读后感
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止战之殇南京伤,家仇痛,天之道,国有殇。——题记1937年的12月,南京城满目疮痍,人间炼狱。与此同时,有大量不愿意投降的爱国士兵留了下来,在这座城市的街头巷尾展开了悲壮的抵抗。在抵抗最终不幸失败之后,数十万南京民众的血染红长江,六朝故都南京全城沦落,一系列惨无人道的的疯狂举动在日本人的手下展开……最后,悲剧的主人公日军士兵角川把幸存的两名中国人送出南京城,而自己在人格泯灭之后选择了自杀。看着看着,阴霾充斥左右。当我看到镜头里那一张张痛苦的脸、无奈的脸、绝望的脸……心,就像被一把匕首狠狠的扎了一下,眉头纠结在了一起久久未舒展。当我看到日本鬼子把国父孙中山的雕像拖到时,那种身为中国人的愤怒变成了我紧握的铁拳。心中的愤怒喷薄而出。我似乎也置身在这场杀戮中,看到同胞被欺凌,我。。。。。。。这时我看到了角川,冷漠的眼神中透出一丝哀伤和怜悯,他不是一个灭绝人性的日本兵嘛,是那个受武士道毒害的杀人机器。怎么——我心中充满了疑问。镜头转换着,富饶的南京城到处弥漫着硝烟,到处都弥漫着血的气息。原本富饶的土地一晃儿成了阿鼻地狱。黑白的肃穆,遍地的尸殍,如旧照片般的沉重和压抑。看完这个电影,我想我的思绪不应仅仅沉浸在历史的屈辱和惊悚感中。片中震撼我的是这样的场景:一名江南女子,披着破旧的大衣,舞臂如水袖,在日营门前哼唱着残损的越剧“梁祝”,一如曾在难民营里教授稚子们演习那样。梁祝,凄丽的爱情、人性的理想、媚好的越音,那曾是中华礼乐文化里多么华美的篇章,如今却在这屠城之下、黎首之上似风烛般脆弱而执著的演绎着,而顷刻即面临着践踏。那尽头的呼声真是发自内心之最恸。在影片结尾时日本军官角川终于在那无数鲜血的刺激下恢复了被那血河掩埋的人性,他把幸存的两位敦厚老实的中国抗日兵偷偷的放了,然后自杀…陆川把一个日军士兵作为影片主人公,表现了那种扭曲人格背后的一个人该有的善良,人性。影片导演陆川说过《南京!南京!》亦有自信去迎接争议,它是关于人性的,并不局限于民族性,它是给中国的,也是给世界的,它将帮助我们在更大程度上获取真相,而不是又一次陷入简单的集体式情绪风暴。从抵制日货到攻击日本网站,中国民众一直和日本站在一个对立面。陆川把这种关系在一定程度上打破了,角川的扮演者是日本演员中村英雄,并且在影片启用了300多名日本演员。70年后中日民众合拍一本电影,唤起一份人类对和平的祈求。而不是掀起一次民族主义的思潮。或许这才是本世纪最和谐的一次中日交流。谢谢陆川,谢谢《南京!南京!》。愿和平永存,愿中日友好1000字 初一 抒情散文