龙
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50字
初二
诗歌
黄色的月光
奇怪又空荡
远方就是你一无所有的地方
风吹来的方向
庄稼
音乐
船
龙听着
火光
在高原上
云朵
家乡
原来的地方
草原蒙水
罐
天下龙听着
水流汩汩
静静地·享受
600字
初三
散文
当所有虔诚的祈祷都化作零落的枯叶；
当生活的无情与朋友的背叛不休止的索绕在我的心中；
当那些曾经的过往已成为尘封的历史，越来越远，甚至有些遥不可及了。
从那以后，我便开始沉浸在寂寞的边缘。去翻阅一个个陈旧得有些泛黄的梦。
渐渐的喜欢在火红的夕阳渲染了半边天的时候，
在静寂的夜晚被黑暗无情的吞噬的时候，
静静地蹲在一个角落里，蜷缩着，享受孤独。
在一个人的日子里。我恋上了写作。
喜欢用沉静的个文字去发泄内心的苦楚、
有人喜欢把孤独和写作连在一起，
说，那是一种很美的解脱。
呵..也许吧、
我轻轻的默认了。
许多人害怕孤独，并且刻意的远离它。
却不知道。孤独是不分昼夜不分地点不分美丑，且毫无选择地存在于每个人心灵之中的。
其实。静静地躺在廖寞的小舟上，就会感到孤独并不可怕。
它只是一种释放轻灵的心情，犹如在心里的一股坦荡的微风，无论你是否喜欢是否愿意是否需要，都能会意和感觉到。
总会在一页一页仔细阅读孤独时，恍悟许多。
看到在心中慢慢流淌的滴滴悔恨。知道世界上也学有些是根本不需要去问，有些话也不必要去说。
闲坐窗前，遥看落日溶金。
任思绪飞舞，用回忆的梳子轻轻梳理纷乱的往事；
仰望着星空，淡淡希想着失去的幸福和得到的悲哀，细细地数落淡漠下隐藏的那些凄凉和寂寞。
或者。
我们既可以什么也不想，什么也不希望，仅是用一双纤嫩的小手去拭去历史的灰尘。去感受一份清新的美好和欢悦。
或者。静静地泡一杯奶茶，看一本书，写一首诗，唱一首歌，想一个人……
孤独，是别人做不到，想不到的解脱。
人只有在孤独中才能享受到真正的生命根源。
孤独。
亦如静静的海面、静静的天空、静静的回忆。
一切、都是静静的。
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龙“遥远的东方有一条龙，它的名字就叫中国……”每当听到这首歌，我就想起：大人们不同的说法。奶奶说，龙是水里生出的神，缩小如蚕蚁，伸展能蔗天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。龙威力无比，它能呼风唤雨，翻搅起四海云水。爷爷说，龙的故乡在中国，龙从九州大地上腾空而去，于是，大地上留下了龙口、龙门、九龙坡。华夏民族，有着龙的精神、龙的气魄。妈妈说，龙并没有消失。长江从三峡大坝上奔涌而下，那是龙在轰鸣；列车在京九线上呼啸而过，那是龙的身影；西昌基地火箭直冲云霄，那是龙在飞腾；“嫦娥1号”成功奔月，那是龙的祝福……老师告诉我们，在世界的东方有一条巨龙，它正要越出东海，去搏击万里长空，去迎接旭日东升…………我曾看国一件事，一个小女孩在放风筝，这是风筝被挂在树上了，我想：她肯定会踩上树，把风筝拿下来的。可是，那小女孩并不是象我想象的那么简单。她从口袋里拿出一张纸，然后把纸放在树上，她踩着那一张小小的纸，把风筝取了下来。那一暮让我感动了。那是龙在为她鼓励！我相信，以后的龙，一定会更加“活泼”、“可爱”……也相信，以后的龙会更加自信……450字 五年级
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龙龙是非常神奇的动物。龙是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。龙起源于中国原始社会的新石器时代。目前，我国内蒙、河南、山西、辽宁、陕西、甘肃等地原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物，诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等。不过，当时龙的形象同秦汉以后龙的形象相距甚远。有的身躯粗壮，长吻平鼻，有如猪形；有的昂首弓背，眼眶和鼻端向上突起，取象于鳄；有的身躯弯曲细长，无足无爪，近似蛇形。在龙的发展历程中，这些龙属于“前龙”阶段，也就是说龙的形象正处于起源时期。不同地区之间，甚至同一地区内龙的形象都有较大差异。距今3000多年的商代，龙的形象得到初步规范。甲骨文中的“龙”字，形象地描绘了人们观念中龙的形象，而青铜器、玉器上的龙纹也同甲骨文中的“龙”字相似。像安徽阜南出土的一件商代盛酒器“龙虎铜尊”上，龙的形象已不同于自然界中任何一种动物，而是从鸟兽鱼虫各类动物中选择某一部分重新组合，融成一个有机整体。当时，龙的形象主要包括头、冠饰、角、目、耳、鼻、嘴、眉、足、鳞（羽毛）、尾和躯体等部分。我们称之为“真龙”。通过龙的形象的变化，我们去追寻龙起源的原因，可以看出重要的一点，即龙的起源与农业生产有关。中国是世界重要的农业起源地之一。早在1万年前，中国就有了原始农业。湖南道县玉蟾岩曾出土有距今1万年的稻粒。大家知道，水是农业的命脉。原始农业时期没有灌溉工程，必须依赖雨水，更怕河水泛滥，于是我们的先民渴望有一种控制水的能力。但当时，他们实在难以具有这种能力，便将希望寄托于他们所创造的龙这种神话形象上。前龙阶段的蛇、鳄、蜥蜴等爬行动物均与水有关，甚至有的就生活在水中。在陆地生活的人看到能潜于水中的鳄、快速在水中游动的水蛇、无脚而能自由运动的蛇，无不产生神秘感，由神秘而敬畏，而神化。进入真龙时期，人们干脆给龙在水中安了家。人们让龙生活在水中，为的是使其统领水域，以便农业上需要水时，敬请龙王兴云降雨。在先民的心目中，龙既然是神物，当然也就在观念上将龙同祥瑞联系到一起了。人们用龙比喻美好的事与物，龙的形象深入到社会生活的方方面面。在各种艺术作品中，在语言文字中，在各类物品上，都不乏龙的形象。在“食”的领域中更是与龙结下了不解之缘。如食品中有龙虾、龙眼、龙荔、龙须菜、龙虎斗、龙井茶、龙须面等。这些食品名称，有的是取其形似，有的则是寓意吉祥。又如在节令食俗上，早在元代已有“二月二，龙抬头”的记载。为表达对丰收的祈望，这一天很多地方盛行吃面食，这天做的面条叫龙须面，烙饼叫龙鳞，饺子叫龙牙。清代时，人们在“龙抬头”这一天还要用白灰从门外蜿蜒撒入厨房，并绕水缸一周，名为引龙回。北京的市民要用黍面、枣糕、麦米等油煎成食品，称为薰虫。此外，在元宵节人们要舞龙灯，端阳节要赛龙舟，这些都属于与龙相关的饮食文化活动。1200字 六年级
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龙龙是中华民族的象征。龙是我国幻想之物，拥有奇异的色彩和雄浑的体魄。尾巴都是鱼尾，大而不可张扬，十分霸气。躯干部如蛇尾一般身体分节，背部强有力的肌肉被一层黝黑的鳞片盖住，发着淡淡的捉摸不透的光。一张凶猛的面孔，一双犀利并发着光的白珍珠般的眼睛，散发着一阵莫名的杀气。，最显眼的是头顶的两只角，像是麋鹿的王冠。但那是一双生着花草的王冠，绿藤粉花，姹紫嫣红。龙不像其他动物，它拥有灵活的六肢，强有力的鹰爪，紧紧抓住了中国的繁荣和富强。在外国人看来，中国竟然如此可笑，把这种世界上从来没有出现过的生物当做图腾。而队友中国人来说，这是中国的象征，是历史的灵魂，是自然于一身造就的物种，是万物的神兽、首领，代表着中国人的意志。传说龙是一种神异的生物，各地传说丰富。龙是中华民族所信奉的图腾，是吉雄伟的象征。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的习俗。中国历代正史记载的舞龙事件就有三百多起，其他文献记载数不胜数。龙真的不再是一个未知的生物！当你看见的时候是什么感觉，有人问我。我没有说话，因为那是无法用语言来表达的。龙已经不仅仅只是中国的象征了，那是人们心中的一种信仰，一种执念，那颗种子已经深深播种在人们的心里了。那不是束缚，那是人们发自内心的敬仰。自然的色彩带着一份心，一份纯真的心。当牛看见龙的时候，你就不会想到那象征着中国；当你看到那自然的色彩，你就会想到中华民族对生活的热爱、对未来的希望。龙已经不再是一个未知的生物，而是永存于心的信念。600字 初中
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龙n龙，是一个神奇完美的“动物”，多少个日日夜夜，中国人传唱着那首《龙的传人》，多少个岁岁年年，中国人把自己叫做“龙的传人”n 在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。n 据说在很久很久以前，住在深海的龙王有一日巡海归来，一下觉得腰间象是有枚钻子刺一样痛，没一下就头晕目花起来，老龙王实在支撑不住了，痛得在牙床上打滚。龙王想:“在这样痛下去是要了我的老命的还是去凡间试一下。” 龙王摇身变成一个白发苍苍的老头子，再说老郎中见一个白发苍苍的老头子按住腰，痛得满脸发青、虚汗淋淋走进来，就劝开众人说让老人家先看。龙王也也不客气，一屁股坐下来就伸手。老郎中摸了一下脉门，吓了一跳，心想自己看了几十年的病，怎么这人的脉和常人不同。他起身招呼这老人走进里头的房间，老郎中要他说出自己到底是什么人，不说实话很难诊病处方，再这样拖下去，难说会大祸临头。龙王一听，心想还是病要就实话实说。 老郎中长叹了一口气说道:“哦，原来是这样。那好吧，不过，你只有再到海边去现出身方能确诊。” 说来也怪老龙王的病一下子就好了。n 如今，中国变得强大起来，说明龙的传人也变得强大起来，万里长城就是龙的传人勤劳勇敢、以德服人、自信包容、崇尚和平、热爱祖国的最好证明！n 我是龙的传人，“龙的传人”表示我们都是中华民族的优秀子孙，将龙文化发扬光大就是弘扬中华民族奋勇向上、自由欢腾的民族精神！n600字 五年级
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