浅谈清明
“况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。”,可在我的记忆里没有哪一年清明节是没有下雨的,这应该不是诗中的好天气吧!作为中华民族的传统节日,也是二十四节气之一,它具有独特的魅力。它体现了中华民族不忘本、知恩图报的美德,人们通过这一节日,表达对先人的缅怀。
每个人都有自己的先人,我当然也不例外。所以,我每年清明节都会赶回老家扫墓,祭拜先人。国家也挺”厚道“的,把清明节定为法定节假日。以致大家都有时间回老家祭祖。我相信大家都能亲身感受到回老家祭祖队伍的庞大。真如”千军万马“,携老扶幼,举家从四方赶来。只为到先人坟前一诉衷肠,慰阴阳相思之苦。其声势已胜过春节。可是,真的只是怀恋先人,叙旧情、诉衷肠吗?我看不尽其然吧!
从二十世纪到二十一世纪,我们一跃而过。中国的发展速度惊颤世界,人们的生活蒸蒸日上,奔小康之势锐不可挡。对!人们的生活宽裕了,大家富起来了。可这得归功于谁呢?国家吗?社会吗?NO!这都得归功于我们的先人,是他们在天有灵,保佑着我们。才有我们的顺风顺水,平步向前。所以,我们得报恩。当然,我们还有一点点私心,我们需要更多的财富,需要更大的权利,需要更高的地位。因此,我们需要先人们继续保佑自己。我们不遗余力,从百忙之中赶回老家到祖坟前拜一拜。
当然,中华民族的孝心是任何一个民族都无法比拟的。在先人生前没能好好尽孝,如今日子好过了,可他们已长眠地下。这是我们的痛楚,”树欲静而风不止,子欲养而亲不待。“,我们得做一些力所能及的事去弥补心中的遗憾,那就是让他们在那边过上好日子。于是我们给他们烧花不完的纸钱,让他们在那边衣食无忧,过上好日子,以尽”孝“道。
清明节延续至今,并被定为法定节假日,自有它的必然性。人们回老家祭祖也是常人之事无可厚非的,这是。可其居心何在,那就不得而知了,但我希望人们做到真正的不忘本,不要让清明节失去真正的意义所在。清明本流思亲泪,莫让欲心玷祖坟。
高三:盛亚峰
难忘那一刻
总是有一刻使我难忘记,因为那一刻使我体会到了一种令人难受的罪恶感。
那是在许多年前一个阳光明媚的午后,在一节美术课上,我的好朋友——小枫,正坐在我的身边精心雕刻他的作品。他告诉我想在石膏上刻一块“汽车人标志”,这令本来想刻“小黄人”的我不由得动了心。因为《变形金刚》动画片很早就开播了,是一部连我们年轻的美术老师都封为经典的作品。可是小枫不知道如何画好这个标志,于是偷偷来请教我。我为了能拿一个高分,就草草得帮小枫打了个草稿,然后在自己还未刻过的石膏上擦掉“小黄人”的图案,细细描绘出图案、精雕细琢起来。
不知是虚荣心在作祟,还是鬼使神差,我犹豫了半天最终还是把作业交了上去。下一节美术课上,我的作品得了一个“优”,可是小枫却因为我的好成绩,却被同学说成了“模仿”、“抄袭”……
第二天下午正好下起了雨,我没有带伞,就只好在教室里等着妈妈来接我。就在我焦急得等待时,小枫突然进来了,他只鄙夷得看了我一眼,然后在他的位置下拿走了雨伞,就头也不回的走了。我看着他在雨中愈走愈远的身影,心就如这寒冷的雨水一样冰冷。
小枫原来就想成为一名设计师,可是设计师最怕的就是被人窃取创意、被说成冒牌货。就这样,我失去了一位好朋友。
初一:代川龙
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浅谈清明_750字作文网专稿 未经允许不得转载“况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。”,可在我的记忆里没有哪一年清明节是没有下雨的,这应该不是诗中的好天气吧!作为中华民族的传统节日,也是二十四节气之一,它具有独特的魅力。它体现了中华民族不忘本、知恩图报的美德,人们通过这一节日,表达对先人的缅怀。每个人都有自己的先人,我当然也不例外。所以,我每年清明节都会赶回老家扫墓,祭拜先人。国家也挺”厚道“的,把清明节定为法定节假日。以致大家都有时间回老家祭祖。我相信大家都能亲身感受到回老家祭祖队伍的庞大。真如”千军万马“,携老扶幼,举家从四方赶来。只为到先人坟前一诉衷肠,慰阴阳相思之苦。其声势已胜过春节。可是,真的只是怀恋先人,叙旧情、诉衷肠吗?我看不尽其然吧!从二十世纪到二十一世纪,我们一跃而过。中国的发展速度惊颤世界,人们的生活蒸蒸日上,奔小康之势锐不可挡。对!人们的生活宽裕了,大家富起来了。可这得归功于谁呢?国家吗?社会吗?NO!这都得归功于我们的先人,是他们在天有灵,保佑着我们。才有我们的顺风顺水,平步向前。所以,我们得报恩。当然,我们还有一点点私心,我们需要更多的财富,需要更大的权利,需要更高的地位。因此,我们需要先人们继续保佑自己。我们不遗余力,从百忙之中赶回老家到祖坟前拜一拜。当然,中华民族的孝心是任何一个民族都无法比拟的。在先人生前没能好好尽孝,如今日子好过了,可他们已长眠地下。这是我们的痛楚,”树欲静而风不止,子欲养而亲不待。“,我们得做一些力所能及的事去弥补心中的遗憾,那就是让他们在那边过上好日子。于是我们给他们烧花不完的纸钱,让他们在那边衣食无忧,过上好日子,以尽”孝“道。清明节延续至今,并被定为法定节假日,自有它的必然性。人们回老家祭祖也是常人之事无可厚非的,这是。可其居心何在,那就不得而知了,但我希望人们做到真正的不忘本,不要让清明节失去真正的意义所在。清明本流思亲泪,莫让欲心玷祖坟。高三:盛亚峰800字 高三 议论文
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浅谈今天看到了诗人王家新的一篇文章,题目是《诗歌,或悲痛的余烬》,他在文章里提到今年地震里诗歌的缺位,他说:"我想写诗,但深感无力。"我在读到这句话时,深有同感。里面有惊人的坦率。当我看到山东作家协会副主席王兆山的媚俗已极的那首所谓的"诗"时,我觉得很悲哀。这根本就不是诗,是一种堕落的招摇,一种无耻的表演,不说也罢。最著名的那首震后诗《孩子,快抓住妈妈的手》,据说是一位山东作者根据几年前写给病中女友的诗改头换面而成的,我不能确认这点,如果这是真的,我将更加伤心。难道诗歌已经廉价和堕落到如此地步了吗?真正深刻的诗歌,对生命和人类进行反思的诗歌在哪里?我确实看到了很多表达悲痛的诗歌,有些还很感人,但与其说是诗歌,倒不如说是抒发伤痛和哀悼的挽联,太含蓄的诗歌,似乎不合时宜,所以必须以人们能够理解和共鸣的方式写就,但诗歌一直白,就失去了诗的味道,看到一个出版社刚出的《汶川地震诗集》,说实话,里面确实有真实的哀伤,却实在缺乏诗意和深度,都是很儿歌化的语句或者励志的口号,其中就有以上刚提到的两首诗,不一读。忽然想到一句话:今年一切都不正常,只有国足表现正常。我想说的是,其实,诗坛的表现也很正常。或许,诗歌不适合于描述灾难。我倒记得海子那首《五月的麦地》和那首《七月不远》。但我不能肯定,假如海子还活着,今天他还能不能写出真正的诗来。他咏唱道:"因此跋山涉水死亡不远,/骨骼挂遍我身体,/如同蓝色水上的树枝。/只有五月生命的鸟群早已飞去,/只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去"也许还有一句诗歌更形象:那是在五月,黎明以前的深水杀死了我。----《黎明》。在《土地。忧郁。死亡》里他也写道:我的心脏中楚国王廷面对北方灾民默默无言/全世界人民如今在战争之前粮草备齐。在我看来,这才是真正的诗歌,而且贴切隽永,可问题是:今天,我们还需要这样的诗歌吗?我相信泪水是真实的,但我也看到呐喊是空洞的,一个年轻诗人,干脆收起了纸笔,一个人去了灾区当志愿者。"救一个人,就是救了整个世界"这是电影《辛德勒名单》里的一句话,如果说,我们四川地震也捐了点心意,那只不过是释放良心的负担和不安的一种方式。四川诗人杨黎的《地震》里写道:"在众志成城的好时代,我有点孤独"集体抒情,与个人抒怀的矛盾;克制反思与集体悲情的错位;从真实到矫情,从独立到媚俗,从独吟到合唱,从饱满到空洞,其间的距离,不可以道理数。有时,一个诗歌的题目就可以毁灭一首还算真诚的诗,比如说:《我的心和千万旗帜一起飘向汶川》等等。因为,在那刻,似乎我也感觉到这时候写作的难度,一种面对死亡和灾难的写作,要么是应景之作,即使有真实的伤痛,却无法深刻;要么是过于宏大的抒怀,显得做作和虚伪。所以,最好的办法就是沉默不语。在巨大的公众共灾难面前,确实无法找到属于一个人自己的语言。而诗歌,是很个性和心灵的,在现实的灾难面前,诗歌是无能的。作者有点刻薄地说道:人们似乎一夜之间回归了真诚,学会了祈祷,却不知向谁祈祷,那些摆成心形的烛光晚会,倒象是一场生日派对,即使洒了点泪水,也是小资情调的场景。于是,感人和抒情成为评论文字和诗歌的唯一标准。没有看到真正有深度有艺术有个性的文字,于是有人说:地震之后写诗,是可耻的。这很深沉,却似乎缺乏同情,就是这么难!就象全民族的悲伤一定会过去一样,世界还是会回归到平常。无论有没有诗歌生存的土壤,但这片土地一定得有重获灵魂的力量。不然的话,我们不能指望一次地震就会改变世界逐步走向空虚和荒谬的轨迹。有时,我很平和,但每到深夜,我往往会变得格外倔强,而心里却非常平静,当读到一句诗:"伟大的树,把悲伤散尽"时,我知道,我们已经不再悲伤了。诗歌永远无法写实,却永远关注心灵深处。于是,我们只敢偷偷地吟唱,生怕触动了世俗的眼光,那一刻,我们无地自容。1200字以上 高三
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浅谈拼搏,拼搏,拼搏!——回响在校园的呼声,激荡在胸膛的誓言。这就是高三,原以为付出就有收获,但血淋淋的分数毫不留情的把希望打破的高三;这就是高三,高唱着“无可奈何花落去”,将“红衣脱尽芳心苦”埋在心底的高三。高三生活是苦是累是乐,徜徉其中,用心享受,高三就是幸福,就是悠长而生动的,要融身于高三首先就要树立一种高三意识。高三是高中生进入大学的必经之路,是选拔赛的预备时期,所以我们要重视它,这是众人皆知的,是“高三之累,累于上青天”的根源。我们需要注意的是对高三不可有畏惧心理,要用坦然平和的心态来笑迎高考,否则大战尚未来临就畏缩不前,岂不是灭了自己的威风!高三常常是让人惊喜又让人忧的,但是惊喜者勿狂,忧虑者勿急。高三这年中大小考试可谓是接踵而来,应接不暇,这些测试不仅是对知识掌握程度的检验,更是对心态对考试习惯的检验,所以考好了要总结经验,考差了要吸取教训,要记住的是,始终保持良好的心态和积极的态度。记得刚上高三时就听人说,经历高三就注定要失去很多。的确,我们必须放弃自己酷爱的运动和电视,远离喧噪与杂念,但是高三不是牢笼,它同样需要改变环境和方式,周未时花点儿时间散散步,打打球,也许它未必能解决我们的问题,但至少给了我们拼搏的信心,给了我们奋斗的动力。在很多家长的说教里,异性总是一个危险的代名词,这又尤其是在高三,对于那些望子成龙的家长,早恋是深恶痛绝,一旦涉足是必严惩不怠的事情。对于正处高三,心理生理日趋成熟的少男少女来说,的确容易因此而迷茫而困惑。我要说的是,千万不要沉浸于这种幼稚而短暂的幸福中,想想未来,想想理想,还是让我们的友情健康发展吧!拼搏,拼搏,拼搏!——这依然是高三不变的口号。这就是高三,在拼搏中记得,在记得中珍惜,在珍惜中长大,在长大中收获的高三。2下一页@_@我是分割线@_@浅谈高三750字 高三
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浅谈很多时候,我们时常预料不到,下一刻将会遇到什么,有的可能各乎情理,也有的,根本让人摸不着头脑,而我们能做的,便是安之若素,以不变应万变。一些事情,即便荒诞,让人无法理解。但世间万物,总离不开这么一个定律,即“存在即合理”。凡事都有它的前因后果,定律准则,没有什么事物是能够脱离这个规律而独立存在,而不与其他事物产生千丝万缕的联系的。一旦我们能够透过现象看本质,从中探索到其本身固有的发生发展规律,那么,我们便能够掌握化解其带来的各种复杂因由,为我们的生活更好的服务。况且,正所谓,风雨不动安如山,在未知的现象面前,我们不必急着去探索它的本质。或许,可能由于它出现的时刻尚属过早,还没能给出更多的探索提示,为此,我们不得不再耐心多等等,等它再进行演变,幻化出更多的因果联系。世间万物都是处于不断的运动之中的,在我们能力还未能窥探到它的其中一角之前,在它还未显露它的庐山真面目之前,我们不妨先静观其变,以求得出其发展状况的最优解。又或者,我们可以绕过事物本身,从它的对立的另一事物,根据矛盾是对立统一的角度,来挖掘专属于这事物的特征,并从而得出较为准确的结论。因为事物的起源发生发展到消灭的全过程,无一不是处在发展之中的,或是前进,或是倒退,但凡存在,总是在不断变化着的,因此,它的发展的全过程,它的发展的各个阶段,无不是矛盾着的,唯有用辩证的眼光方能准确把握住其自身的发展规律。而且,事物的存在,是因为“适者生存”这个定律,通过不断修缮改进自身以不断适应这个世界的,在它的演进过程中,它的内涵本身,就带有辩证否定的这个特征。可以说,对于发展,在这个至关重要的途径中,它一直保持着既肯定又否定的态度,对于自身的一切,不是一味的肯定抑或是否定,以辩证的眼光看待事物的自身发展。故此,即便生活中我们时常会遇到不可预料或难以预料的各种事物和突发状况,无论结果将是如何,不妨冷静看待,毕竟有时,塞翁失马,又焉知非福呢!先不急着轻易下定论,事物方才出现,你我还尚未了解其事实情况,万不可匆匆的,就将自己的结论发表出来,未免太过草率。不如先静静观察,待其逐渐发展完善,慢慢显露出它的特有的外在表现时,我们再根据它的产生的现象,来预估它的利与弊。900字 高三 议论文
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浅谈生活中很多方面都存在问题,如果每个问题都去深深刻刻地解剖、分析再把它转换成文字写出来的话估计我这篇文章就要成长篇论文了,出于简便考虑(给阅读者简便也给我简便),我于是写了这篇浅谈文,应该算短篇的议论文吧。环境总会影响着每个生存者的心情,一个人如果总是在黑暗的环境下待着,过不了多久,他这个人也将会变得心存不轨,甚至说是无恶不作,无法控制住自己。一个人如果在阳光的环境下成长,那他的未来之路一定会很光明,因为他的心是充满阳光充满希望的,不像那些已对自己绝望的人一样。这就说明,一个良好的环境对一个人的发展来说是十分重要的,但是生活中不一定处处都有良好的环境,就比如说教室,往小了说教室仅仅是一个空间,容纳着几十个人口同呼吸共成长,而往大了说教室却是环境中不可或缺的一部分。恰恰在这样的环境中,却存在着不同种的噪音的合集,比如自习课不顾他人利益自私自利地进行讨论(你可不知你发出的声音可有多大),当然我们也可以从小事中见本质:至少可以判定出此类人的公德心不够强,甚至是心理上存在着不同程度的扭曲,有着“不祸害到别人不罢休”的“气质”。又比如说,吃饭要别人陪,这点我不介意,但是却有这样的一例真实的例子在我身上发生过。从前我和同学一起出去吃饭,因为那时候我也有空,他也有空,所以一起去吃饭至少能有个人陪同;而后来的后一天因为我真的有急事,以好的语气对其说道:今天我可能没空,你自己去吃吧!你猜猜他怎么回应?直接板着个脸跟我说:唉,我交友不慎啊,交上你这样的朋友。我也只能笑笑,此中蕴含着十分多的哲理,在这里我暂且先提起几点:1。不要把别人对你的好当作理所当然,因为没有一个人在生下来之后就应该对你好,对方对你好是给予你面子而不是给了你资本。2。为人处事的时候要懂得包容,谁没有意外情况?你如果还是按照老路来前行,撞到大树、跌进溪流、坠入悬崖那都是你自找的。3。思想不要太幼稚,只有幼稚的思想才会干出幼稚的事情(甚至说是愚蠢的事情),随着年龄的增长我们每个人都应该懂得了。人在任何条件下都不可能离开环境,只要你还活着,那你每时每刻都在接触着环境,自己忍耐环境中的种种不足是一个方面,而更重要的另一个方面是让环境中的每一个个体都能够树立起集体主义的价值观,不要总是想着自私自利,也只有这样,环境才会有大幅度的改善,我们每个人才能直面阳光无惧黑暗。初三:凯品天下900字 初三 议论文
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浅谈分数好久没有发表文章了,偶有兴致便想谈谈学生关心的分数。分数是什么东西?且听我慢慢和你说。说实话我这几天就是为忙分数,为了这看不见摸不着的东西忙了半个多月,忙到最后连我自己都不知道忙出了一个什么名堂,到是提心吊胆的混了半个多月。也不是说什么收获也没有,道是培养了我遇事不惊的心理态度。但是我就纳闷了,中国的教育方针难道是培养我们的心理承受能力吗?对此我十分不解,也懒得去解。因为小孩子永远不会理解大人,反过来大人永远不会理解小孩。自从我上小学以来,我的大部时间就和分数形影不离,虽说日久生情吧。我和这老兄生活这么多年了也不认识它,我真可谓悲哀啊。时间随着箭瞬间流逝,转眼又是一个学期末,老师要杀人,学生要自杀。总之学校蔓延着紧张的气氛我也被这气氛所熏陶,但我不想自杀且又不想被杀所以我就只能讨好分数,拿起书拼命的看,拿起题拼命的做,不知道的人还以为这孩子暂时性休克。其实也没人逼他,心甘情愿。其实内心心极极其的不甘情极其的不愿。但他为什么要这么辛苦?为了分数呗,中国人都知道。分数乃虚物,乃人们自己发明的东西。但人们对这个东西乐此不疲的追求着。为了这个无形的东西人们激动过。悲伤过。绝望过。愤怒过……就像演电视一样一遍又一遍出现在这大千世界中。最郁闷的是这虚物在关键的时候只有一次机会,小心还好,一不小心你就完了。即使你有一身的才华一不小心你就和要饭的没有什么区别了。即使你是一个读书的工具什么事情都不会做只要和分数哥俩好你就会成为人上人,这又让我多少有些不解,曾经有一个有趣的美国人做了一个有趣的实验:他在北京一所重点学校的一个重点班的60个学生做了一个匿名调查问题是:分数和能力你愿意得到什么(二选一)。调查结果一出来有55个孩子愿意得到分数,只有五人学生愿意得到成绩。又此可见中国学生对分数的无限向往之情和对能力的不屑一顾。而到了美国全校500人有480希望得到能力,只有不到20人希望得到分数。如此大的差别似乎也预示着中国和美国的未来……800字 五年级 议论文
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浅谈离开了居住三年的牢笼,为何还有了些许不舍,是他,是她,还是它?三年青春交给了初中,交给了校园,处于青春期的我们顶撞老师,顶撞家长,排斥着一切我们看来不美好的人、事、物。刚入初一时,我们尚未成熟,青涩稚嫩的我们第一次跨入初中的校园,离开了生活了六年的学校,从原来的大姐大变成现在的小妹妹,心中感受不言而喻,尤其是我啊,说实话,小学虽然是住宿学校,条件真的很好,可悲,初中条件那真是说不起话那时尚小,也不明白什么东西,我把自己包了一层外壳,不接近别人,再加上脾气不好,很多男生对我印象都是——母老虎……那是挺伤心的一件事,就感觉,这三年完蛋了。初二,基本上是我们每个人都比较叛逆的时候,很多人习惯用拳头说话,伪装坚强,其实,这时候,也是最需要关心的时候,交一个知心的人很难,所以我们都会选择什么事由自己来抗,还好,我有一个知心朋友,可以再伤心时向她倾诉,问她她的建议,这时候的我们是最迷茫的,也是最抱怨的,最吃不了苦的。初三你就没知觉了,每天都是一样的生活,还要各种补课啊,很苦,但也是最充实的吧,走过了叛逆的初二,我们会成熟很多,也猛的开始知道学了,当黑板上的中考倒计时向你宣战的时候,没经历过真的不懂那种心情,从三位数到两位数最后归零,你会很乱,会突然舍不得一些事情,老师,同学,还有你曾经深恶痛绝的学校……总有一天,老师会给你签同学录,你会发现,对你印象再不好的老师也会对你衷心祝愿,即使和你关系很不好的同学也会写下一大张留言来祭奠你们死去的友情,最后在衷心祝福一句:祝你考上理想高中!拍毕业照的时候,再坚强的同学也会泪流满面,当你拿到中考准考证的时候,不知会作何感想,毕业证被誉为散伙证,很多同学会抱着毕业证哭上一天。当你拿到你理想高中的录取通知书的时候,那么,初中,再见…。.700字 初中
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浅谈青春如果给我一张纸,我会画出安徒生的童话世界,我会画出凡尔纳的海底世界,或许我不能像梵高那样画出炯炯的向日葵,我也无法与毕加索的抽象画相媲美,但我可以画出我的天堂。如果给我一本书,我会选择格林童话,撑起我心中的美丽,同王子一起赴宴,我会挑起我最爱的水晶鞋,穿起最华丽的衣裳,虽在半路遇见嫉妒的女仆,纵然在屋里蹿出狡猾的狐狸,我都会逢凶化吉,在王子的怀里甜蜜的微笑。丰子恺的漫画实着让人着迷,那是未泯的童心,寥寥几笔,就勾勒出他幻想的世界。可那只是幻想,尘封在曾辉煌的角落,埋藏在曾喜悦的心中。可惜豆蔻年华般的少女的心,却坚硬如石,这是怎样的悲哀,让一张白皙的纸,画的天花乱坠。他也从不愿将一个天朝赐予我,纵然我会机械的舞蹈和一套高谈阔论。曾经我低头,看到夹着泥土的石子路,我蹦跳着寻找我快乐的源泉。但如今,我看到的是柏油马路燃起令人作呕的火焰。座座耸立的高楼,张牙舞爪,在吞噬,一点点被腐蚀的心。只是,你永远不懂我的伤悲,渴望将要破土重归大地,黑暗却在顷刻间,一脚踩下,我不灭的希望。青春从不卑微。曾经的天真无邪,曾经的年少轻狂被丢弃去哪里?如今的看穿世俗,踏破红尘又从何而来?从始至终,我一直在寻找,那个令我向往的地方。天堂。我依旧年轻,盛着不灭的希望之火,度过寒秋,流失的灰烬在荒无人烟的岛屿燃烧,我一直在渴望,一直在寻找,那个令我向往的天堂。或许在年迈的时候,我依然撑起火炬,看今朝,数谁最风流?点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。感情真挚,情意浓浓,似香醇美酒,令人不饮而醉。切合实际,蕴含着朴素而深刻的哲理,读来令人精神振奋,情绪激昂。700字 四年级 散文
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浅谈创新创新究竟是什么呢?创新是明月,点缀了天空;创新是细雨,唤醒了奇迹;创新是小溪,指引我们前行;创新是火焰,点燃我们发展的精神。中国画家徐悲鸿曾经说过这样一句话:“道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。”是呀,每天,我们的生活都不断在改变着,不断创新,假设不创新,那么我们就会被别人压在脚底下,永久也不得翻身。我们要学会破旧立新,去创新那些之前没有的,而不是只看眼前的这些东西。不要以为现在什么都有了,其实还有很多东西都无法未知。地质学家李四光讲过:“我们要记着,作了茧的蚕,是不会看到茧壳以外的世界的。”如果,我们一直不去创新,我们将会成为井底之蛙,不继续发展,我们将会腐败。如果不创新我们将会是一个怎样的国家?创新就是要开拓进取,就是要别具一格,我们不能再成为外国人口中的一个只会模仿的国家了。所以我们要不断创新,不创新,何来的发展?创新并不是自己的胡思乱想和胡编乱造,而是要有实在与可靠的证据,来证明,或用实际的创造来证明。创新是什么?假如要用数字来表明,那么创新就是“01”了。“01”就是从无到有,就是前无古人,就是标新立异,就是要实现出零的突破。创新也是“199”。“199”,就是从有到优,就是更高更好,就是更美更妙,就是摘下同行同类产品的金牌了。创新更是“1001”,就是从优到更优,就是超一流,就是全球同类产品与服务的领跑者,就是新的世界记录的创造者。创新,不论“01”、“199”、“1001”,都不是件易事,更不是做到就“后无来者”的。创新是从高大厦的栋梁,假如失去了它,将会是一片荒野废墟;创新是燎原烈火的指引星,假如失去了它,那将会只剩下一把枯燥而冰冷的柴把;创新是滔滔大江的河床,假如失去了它,将会剩下一片蔓延的波浪。700字 六年级 议论文
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浅谈勤奋勤奋是好学的一种表现。勤奋的终点大多是成功,因此人们经常在这条道路上奔跑,并乐此不疲。勤奋的人一般都会在某一时间内将精力投注在某一事物上,并获得比常人更多的东西。比如华罗庚,他能够一整天都坐在书桌前进行计算;又比如牛顿,误将怀表当做了鸡蛋放在锅里煮,这一点人人都能够做到,却人人都难以做到。所以,勤奋需要一点专注。有了专注还不够。若是能够专注却不能够长久地坚持下去,那这不是勤奋,是“头脑发热”。只有自己坚定不移地行动,才有可能多获得一点点的成功。但人的生理与心理都给它设下了限制:可能是由于一时的辛苦,致使躯体疲惫而精神难以持续;或许是被大千世界的繁华所吸引,不愿再继续这种苦行僧似的磨炼。古语有云:“三天打渔,两天晒网。”因此,勤奋需要一种叫坚持的品质。光坚持还不够,还得好问。能够坚持的人有不少成了不知变通的书呆子,好问的人却可以成为智者。正所谓“勤学好问”,勤奋与好问是分不开的。当然,这里的好问,不仅是问他人,更是问自己,问自己的心,时常检阅自己,批评自己。能够扪心自问的人,就可能称得上善问。善问的人能够积极改正并完善自己。那么,勤奋还需要善问。能够做到善问还远远不够。如果经常问别人为什么,就会导致个人失去主见并使他人产生厌烦。所以,勤奋的人必须有自己的思想,能够不拘一格、举一反三。思想就好比路标,引导你更快地接近成功。不少勤奋的人成为了思想家,在某一方面有自己独到的见解。勤奋更需要懂得一点思考。当然,即使可以拥有以上全部的品质,也只是勤奋了一半。勤奋需要合理作息,劳逸结合,生活简单、有序,珍惜时间……说来说去,勤奋还是要靠你的心,你的心意到了,自然足够勤奋。勤奋是善学的一种表现。700字 初二 议论文
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浅谈“侠义”浅谈“侠义”泸县二中外国语实验学校 8 郑星古人云:“路见不平,拔刀相助”。这就是我们今天所说的侠义精神,侠义,侠义,意思就是像江湖上的侠客一样行侠仗义,助善除恶,打击邪恶势力。可是这个词在经过几千年的“风雨”侵蚀以后,失去了它原有的意义,变了味儿,脱了色,人们心中早已忽视了它的存在……曾经发生了这样一场事情:有两个歹徒胆大包天,在光天化日之下持刀抢劫,殴打他人,人们在旁围观,一个个议论纷纷,竟没有一个出手相助。歹徒更加猖狂。就在这人命关天的危难之际,一个警察冲了出来,和歹徒搏斗起来,周围的人还是没反应,像看戏似的看着这一幕,还在背后指指点点,七嘴八舌。最终,邪恶终将被正义所败,两个歹徒被绳之以法了,警察也倒下了,在救护车来临之际,那位警察在被抬上担架时,还牵挂着那个被抢的人,喃喃地说:“我不要紧,先救他,先……”。要知道他可是手了六处伤呀!随时都有死亡的危险!可见他的正义感是很强的,他的心是火热的,他的灵魂是高尚的,他对得起他穿的警服,他是人民的忠实守护着!反之,看看那些袖手旁观的人吧!你们为什么不出来帮忙?为什么要看着歹徒行凶作恶?你们有什么资格对别人指手画脚?你们就敢肯定如果放走了他们,以后你就不会遭到同样的厄运?你如果被抢劫了,别人也是无动于衷,你又有什么感受?一个有正义感的人,是不会惧怕邪恶的。更无法容忍它的存在。而对邪恶熟视无睹的人,或者被它所吓倒的人,肉体上虽然没有受到伤害,但他们的道德和灵魂却死了。永远不复存在。在今天霸权与邪恶并存的世界上,我们应该有一种责任心,也要有一份侠义精神。这样,社会才会和谐,人们生活才会安宁,让我们行动起来,向邪恶重拳出击!大呼:“侠义行天下!”700字 初二