现在的社会风俗
大学生小袁称“扶老人被讹”,老人的家属坚持小袁撞了人。目前双方的说法,其实都很难说有道理,家属的疑问是“没撞人为什么垫付医药费”,小袁的理由是当时不确定有没有撞只是想救人为主,后来则觉得不可能撞到人。没有谁有确凿证据,网络上一片“被讹”、“老人变坏”的声讨,显然缺少足够的事实支撑。
真相只能靠更多的目击者站出来还原。目前双方都在寻找目击证人。到昨天,只有一名目击者公开愿意作证,警方也表示正在进行调查取证和核实。我们希望更多的目击者能够积极配合警方,还原真相,秉持正义。
这一事件,也引发我们进一步的思考。对真的追求,对正义等美好价值的坚守和维护,都不是凌空虚蹈,实在有赖于我们每一个从小到大做起,从身边做起。但现实情况却是,一些公共事件,一些涉及是非善恶的判断,离得越近的人越沉默,离得越远的人,越跟自己利益不相关的人,反而越激昂。并不是说这些人多管闲事,这种关注本身也是一种积极的推动力。但是也往往因为对事情不了解、情况不掌握,导致或者不得要领,或者立场先行。
还有的人,在网络上慷慨激昂,对公共事件的议论也卓有见识,但在生活中,对自己身边的人和事,却宁愿退缩,自觉隐身,并不坚持价值和原则。
这种现象,有让人不忍责怪的原因,但也不能说是什么值得推崇的做人处世哲学。有的时候,其实对自己也并无损伤,只是不想麻烦,发几句议论,总是比切身参与进去容易得多。前几日,朋友圈流传一篇文章,对流行的一些劝世型的心灵鸡汤提出疑问,总是教人如何圆滑,如何趋利避害,却很少教人坚守价值,坚持正义。
一些戏谑的说法,比如“我是打酱油的”、“我是路人甲”,有解构的味道,其实又何尝不是犬儒主义、圆滑人生哲学的变形。国家和社会的进步,美好价值的传诵和实践,终究还是靠每个人的行动,而不是漠然和围观。
即便有老人讹人的先例,被“扶不扶”困扰也让人悲凉,对很多人来说,无非是一个抚慰自己道德良心的借口。扶不扶是我们作为路人的道德选择,讹不讹则是摔倒者的道德选择,扶的行为发生在前,扶并不必然带来讹。社会确实应当找到还原真相,防止被讹的办法。但就应当确立的道德价值观而言,哪有担心被讹就不愿伸手的道理?坚持正义可能被排挤,走上战场可能被打死,在污浊横流的时候,家国危难的时刻,我们都选择做路人吗?有多少人,就算蒙受巨大冤屈,面对莫测险境,仍坚持凛然大义,一个不确定的小小讹诈行为,竟能成喧腾不止的道德难题?
从身边到远方,从态度到行动,无论对生活的社区、城市,还是国家,我们都不应是路人甲,而要做参与者,让坚持真善、维护美好价值、争取公平正义、推动国家社会进步的力量越来越强大,就是对人民对国家至深至沉的爱。
现在进行时
一场别开生面篮球赛,正在进行中,一班VS十班,场面紧张,气氛高涨宣扬,热烈而刺激。场上选手,场下观众眼神凝聚在一点。看,球在半空中盘旋,掉落下来……进球!拉拉队欢腾起来,现在比分拉平,进入加时赛。
比赛的高潮从这里开始,每个人都悬着一颗心期待着终场哨的响起。篮球场上,篮球成了最受瞩目的焦点。一颗球牵动着一群人的心,带动着人们为它奔跑。加时赛开始了,场上气氛略带不安,躁动的心等待着欢呼的瞬间。篮球传到一班队员的手中,展开大举进攻,队友的团结掩护带球手,十班队员不甘示弱,穷追不舍,正与传球之间带着极大的危险,投球,好样的!一片欢腾,一班领先两分。球落到十班队员手中,受到了刺激,略微凶猛,冲到篮框下,准备投球。不愿刚领先的分数再次被拉平,一班队员猛然跳起,试想将球打落,谁知打手犯规,十班被判罚球。
果然不负众望两球全进,比分再次被扳平十分钟很快过去,由于比分相等。决定再次加时。这无疑是给同学们心上压上一块大石,气氛凝重的让人透不过气。这对选手无疑是压力,给场外同学相当于是晴天霹雳。矿泉水一罐罐被消灭,手中的水瓶被同学们给捏变形,而紧张依旧没有减少,反而越发的激动。
第二次加时赛开始了。赛场上成白热化状态,僵持之势。一班24号选手带球进攻,十班队员紧随其后,传球,一班20号队员接到球,带球上篮,进球!又是一阵欢腾。十班1号抢过球,马上开始进攻,焦点聚集在他的身上,一个漂亮的姿势投篮,技术真不赖,比分又被扳平。球再次回到一班队员手中,只见,24号带球突出重围,正要投篮,十班1号跳起,打手犯规,一班被判罚球。二球只进一球,一班领先一分。开始进入倒计时,不能把到手的胜利丢了,十班队员正要投球,一班队员跳起,想将球打落,措手不及,打手犯规。时间已完,这意味着这一罚球,将决定着胜与负,两球都进,十班获胜,只进一球,将进行第三次加时,两球都没进,一班获胜。
就在这千钧一发之际,全场寂静,心中默念着希望。第一球没进,一班队员稍放下新,而十班队员面部则掠过一丝慌张。最后一球,神经绷得没有一丝松懈。扔出去了,球缓缓落下,弹到篮框反弹了出来。全场愣了一秒,耶!爆发出热烈的掌声和欢呼声,一班获胜了。
沸腾的操场,有欢乐有悲哀,喜怒哀乐聚集在人的心中,有的是遗憾,有的是庆幸,有的是放松……不管胜与否,结果却只有一个,心头的大石总算落地了。这场比赛告以段落,它预示着对梦想的拼搏,朝着未来前进!
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家乡风俗我的家乡在茂名,我们茂名有一个独特的节日——年例。顾名思义,年例就是年年有此例。年例来由历史悠久,早在明清时期的地方志就有记载,光绪《茂名县志·风俗》载:“自十二月到是月(农历二月)乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之年例。”也就是说,在年例那一天要进行游神,用于驱鬼。 “游神”就是把神像抬起来,绕着村子走一圈,据说这样做可以驱鬼,也可以保佑自己家以及全村的村民身体健康,五谷丰登。说起游神,这里面还有一个小故事:传说在光绪时期,有一个地方出现罕见的大旱灾,当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中,便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷,有一大批官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上,他梦见了一位神仙,神仙对他说:“你是个好人,你不应该死的,当你重新生活后,要把我抬出来绕着村子走一圈,以保佑全村各家平安、吉祥、五谷丰登。”第二天,他果然没死,他再三回忆着梦,发现梦中神仙与小庙里的安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例,也就是游神这样一个习俗。当然,每个地方抬的神像不一样,我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。 年例不仅要游神,还要在家中摆上十几围的酒席,菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例,每家每户都要赶回家乡,准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅,这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染,而且越养越多。 年例是我们家乡一个独特的节日,它拥有独特的习俗,所以我们一直保留着这个节日。俗话说“百里不同风,千里不同俗”。如今,无论什么人走进一个什么地方,都会被那里的美景、吸引,我的家乡---鄂城,有着独特的风俗,其中,属元宵节最热闹,最引人入胜!元宵节,元宵节,当然要吃元宵呀!这不才一大早,家家户户都向菜市场奔去,我家也不例外,你瞧!妈妈正在和“魔鬼”做斗争呢!我抢!我,呼呼,终于战胜了这名顽强的魔鬼。回到家,妈妈拿出准备好的“锅碗瓢盆”,只听“哗”的一声,元宵下锅了!!(⊙v⊙)嗯?什么味道?真香呀!原来是元宵好了。我迫不及待的拿起一个元宵,顾不上烫,也顾不上斯文,放入嘴里,轻轻咬上一口,又甜又黏,心里洋溢着一种既美好又满足的感觉,屋里被幸福、快乐所包裹着。晚上一家人吃饱喝足后,来到江边游玩。正月十五闹花灯,大街小巷,处处张灯结彩,一个个精致的小灯,照亮了大街的每一个角落、照亮了人们温暖的心房!咦?这些灯上怎么有字?原来是“猜灯谜大赛”呀!瞧!那每一个灯笼上都“雕刻”着“中国五千年文化”,那小小的灯笼像萤火虫般吸引着人们,让人们聚在一起,使这里充满着笑声与欢乐!!看!星星在天上眨了眨眼睛,他把自己的祝福送给人们,将自己的希望洒向人间。整个大地都被这节日的气氛所包裹,处处充满着欢声笑语!处处洋溢着元宵节喜庆的色彩!!1000字 六年级 叙事
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家乡的风俗《论语》说“敬如在”,这是说就算亲人过世了,也要像他们生前那样尊敬他们。爷爷住在台湾,家里的那张神明桌总是摆在最显眼的地方。桌上,除了家中历代祖先的牌位外,还会有一些民间传说中的“神明”。这些神明与台湾一般寺庙中的神明一样,都是用木头雕成的人像,身上穿着各式各样颜色鲜艳的衣服,活灵活现,栩栩如生,从早到晚一直慈祥地看着我们。我住在爷爷家的时候,每天早上醒来总会看到爷爷和他手里的三炷香。爷爷每天都要这样,点起三柱清香,默默祷告,看着缕缕青烟袅袅而上,小时候不懂事,只觉得这很有趣,大一点了,才明白这是老人对未来的期盼与对过往的感恩。每次我回到台湾高雄的家中,爷爷必会拉着我去跟神明和祖先上香,感谢他们的保佑,让我身体健康,学业进步。爷爷每次拿香的时候,都是小心翼翼的,好像拿的不是六根香,而是六根极细的树枝,好像一不小心就会折断了似的。爷爷苍老的手将三根点燃的香递给我,我接过,学着爷爷,闭上双眼,向着神明和祖先拜了拜,随后把三炷香插在了香炉上面,紧挨着爷爷的那三炷香。有的时候,爷爷拿香的手会颤抖,眼里会涌出泪珠,甚至几度哽咽地说不出话来。从爸爸口中得知,爷爷在七岁的时候就离开了远在湖南衡阳的故乡,至今都不曾回去。这么多年来,故乡的模样恐怕也仅剩离开那天的鹅毛大雪了。爷爷每次想起故乡,就要把我叫到跟前,又一次讲起他的故事:“爷爷我,可是从湖南坐船来台湾的,湖南可冷啦!总是下雪,连我离开那天都没见着太阳!媗,你不是很想玩雪吗,我们今年去湖南看看吧……”转眼间好几个年头过去了,爷爷却总不能带我回到他的故乡,仍然一遍遍地讲着那故事,一次次无声地落泪。爷爷早晚的三炷香,据说是对曾祖父、曾祖母的晨昏定省,每天早晚从不间断。我之前不甚了解,爷爷已离开故乡那么多年了,故乡的亲人们也几乎都去世了,为什么爷爷依然要这么做?就算爷爷坚持这么做,已故的亲人也不会有回应啊!等我懂事了,才渐渐明白,老人的心一直在远方的故乡,如同七十几年前他离家的那天早上。三柱清香,拜别祖先,烟飘向远方。在大雪纷飞的清晨,爷爷离开了生活了七年的故乡,前往台湾,从此,这幅画面就深深刻在了老人的心中,成为了伴随他七十多年的挥之不去的乡愁。听完爸爸的话,我潸然泪下,那螺旋状的烟啊,你是在诉说爷爷的乡愁呢,还是给祖先带去爷爷的祷告?虽然爷爷的爸爸妈妈已经过世,但这么多年,在老人心里,他早晚的三炷香,是一种坚定,一种信念,也是一种思念。敬,如亲在……1000字 六年级
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苗族的风俗苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族,岁时节庆独特鲜明。1、苗族的节日苗族传统节庆按功能含义分为:⒈农事活动节庆;⒉物质交流节庆;⒊男女社交、恋爱、择偶节庆;⒋祭祀性节庆;⒌纪念性、庆贺性节庆。按时序分,一岁分十二个月,每月都有一个以上的节庆日。2、饮食习惯大部分地区的苗族一日三餐,均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅,味道更为鲜美。肉食多来自家畜、家禽饲养,四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外,多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品,有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多,常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜,大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水,放入瓦罐中3-5天发酵后,即可用来煮肉,煮鱼,煮菜。苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子,统称酸坛。苗族酿酒历史悠久,从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。典型食品主要有:血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。3、婚丧习俗在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠;举行婚礼时,新娘新郎要喝交杯酒,主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。4、服饰特色喜戴银饰是苗族姑娘的天性,她们挽发髻于头顶,戴上高约20公分左右,制做精美的银花冠,花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅,上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区,银冠上除插银片外,还插高约1公尺的银牛角,角尖系彩飘,更显的高贵富丽。银冠下沿,圈挂银花带,下垂一排小银花坠,脖子上戴的银项圈有好几层,多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领,胸前、背后戴的是银披风,下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣,但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重,有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺,华丽考究、巧夺天工,充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙,但实际上一条裙子上的褶有500多个,而且层数很多,有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制,一直到最后绘图绣花,都是姑娘们自己独立完成,再加上亲手刺绣的花腰带,花胸兜,真是异彩纷呈,美不胜收。六年级:裴康琪1000字 六年级 叙事
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家乡的风俗在我的家乡有许许多多的传统节日,比如:春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。春节的脚步声离我们越来越近了,而在春节里,我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上,亲朋好友都会回家,大家团聚在一起,吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭,我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩,而大人们则是在房间里打牌,看电视。直到很晚,我们才上床睡觉。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香浓甜美的枣子汤,暖暖身子,喝完枣子汤后,那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边,新的一年就在这爆竹声中开始了,这种场面使我想起了王安石的元日爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶,春节的气氛是不是更浓了呢?伴随着一声声祝福语中,新年的拜年环节开始了,我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节,因为每当此时,我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便会绽放出一朵美丽的烟花,真是五彩缤纷啊!看后真让人觉得其乐无穷呢!这就是我家乡的春节,你们的家乡是怎样过春节的呢?接着就要将家里的被褥床单衣服什么的全部洗干净,将屋前屋后也要收拾妥当,做到窗明几净,干干净净迎接新年。二十五开始做馒头,馒头的面要发酵,发酵的时间就可以准备馒头馅,馅有很多种,我家一般都喜欢坐糯米肉丁馅的,青菜肉丁馅的,豆沙馅的,平安菜馅的,还有芝麻馅的。现在想来家里的馒头真是香,真好吃,比外面买的包子有嚼劲多了。二十八左右开始帖对联和福字,不知几何起,福字都是倒帖着了。好像以前妈妈解释倒着帖,就是福到了。现在的对联一般是买现成的,手写的少了。记得小时候在家,每年的对联都是自己写的,别人一来,爸妈都会对别人炫耀那是我儿写的对联,自己好不得意。因此小时候是特盼着过年的,除了好吃好喝外,就是自己的虚荣心会得到极大的满足。大年三十这天,基本就是在家做吃的,为晚上的年夜饭准备,杀鸡宰羊,煨汤炖肉,凉菜热菜准备一大桌,晚上一边看春节联欢晚会一边享用。我们家是一大家,每年我们兄弟姐妹都会聚在一起吃团圆饭,都是用一个大圆桌来吃饭,伴着晚会上的相声小品的哈哈声,年味气氛十足。我们家一般在年夜饭中途的时候就去放烟花爆竹,我们兄妹几个都会抢着放烟花,点着了放孩子手里,看谁的烟花放得高,放得远,好开心。晚上会一直看春节联欢晚会守岁,等新年钟声敲响的时候去放鞭炮,然后我们打牌,爸妈会去准备芝麻杆放在门边,门槛那儿还会放一根木材。然后就是吃早点,一般就是枣茶加各色点心,去村里给长辈拜年。从初二开始拎着礼物走亲戚,亲戚如果多的话,要一直走到十五元宵节才能算结束。五年级:广播稿1000字 五年级 叙事
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家乡的风俗春节是我们中国农历的新年,所以过年对我们中国人而言非常重要的!因此,春节前的准备也是必不可少的。过年了!过年了!家家户户忙着贴春联,剃头发,做年夜饭……要做的事情太多了,而且“规矩”太多了!有些习俗还很怪,无奈之下,我就去问正在贴春联的妈妈。我看见妈妈将“福”字倒着贴,我固然知道为什么要倒着贴,将‘福’字倒着贴是一种习俗,‘福’倒贴说明‘福’倒(到)了!但我仍然问道:“过年有什么习俗和规矩啊?”妈妈停下手中的活,耐心地给我谈起来。原来,以前过年还有一种放鞭炮的习俗,来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”,长期居住深海底,到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮,穿红衣,贴红春联的方法驱赶走“年兽”,这才得以平静,此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹,所以我们就不再进行这个活动了。除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上,我们全家准备除旧迎新,吃团年饭。吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌,全家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴,也是享受那份快乐的气氛,桌上有鸡、鹅、烧肉等等,一般少不了两样东西,一是火锅,一是鱼。火锅热气腾腾,说明红红火火;“鱼”和“余”谐音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。今天我的收获太大了,知道了很多过年习俗的知识,不过我觉得有点迷信,但这又仿佛是一种乐趣,只要快乐就好,何必迷信不迷信?更何况这是传统的习俗,宁可信其有不可信其无啊!,广州人叫“开门炮”。年三十晚守夜至深夜,迎侯良辰吉时,到了交子之际,便打开大门说“开门大吉”,或者贴上红底烫金的“开门大吉”单语,烧开门炮。此时各家各户,点燃鞭炮。有些人为了“抢炮头”,提起几分钟把炮烧响。其他人闻声接引,一时鞭炮齐鸣,,震耳欲聋,持续几个时辰。两三点后才逐渐安静下来。四点多钟,鞭炮又一次响起来,到天亮方止。开门出去,家家门口,大街小巷,都铺满了一层星碎的炮竹红纸,增添了不少节日气氛。但是现在的广州,由于禁止了鞭炮的燃放,除夕夜已经没有这样的新年习惯了。虽然还是会有些“不怕死”的人会“开门炮”但是热闹的程度真是不及过去。少了这一活动,总是觉得,现在的过年与小时候相比,气氛没有这么的浓厚。不仅是“开门炮”,现在的广州人保留这些节前风俗的也不多了,拿我家举例,我自己觉得,相对其他家庭,我们家算是春节的习俗还是保留得比较完整的。廿三谢灶、、廿七洗嘢、廿九贴春联、卅团年,这些活动还是有进行的,母亲在年关有空的时候还是会蒸一些糕品。但是现在绝大多数广州家庭都怕麻烦,或者是没有时间,糕品都是用买的,三十的团年饭不再在家里面吃,大多是到一些酒家团年。1000字 初二 记叙文