论脆弱的人性与国民的劣根
一个世纪以前,鲁迅先生在《阿Q正传》中对国民性进行了深刻的批判,以激励国人自省,奋发图强。一个世纪过去了,在物质文明高度发达的今天,有些“国民性”乃至人性并未得到彻底的匡正,一种扭曲的人性正在社会的某一个阴暗角落,滋生酶发——这种脆弱的人性,正体现在恃强凌弱、欺软怕硬、自欺欺人等人格,这就是人性的劣根。
某些人,为了一己私利而不惜以别人的健康甚至生命为代价,一名普通的社会公民,因心中怨气无法排解而以极端手段报复社会。其实此种现象并非少见,尤其在近年来的中国,当有人将残杀的黑手伸向尚在小学甚至幼儿园的孩童时,他们做何感想,她们正将毒手渗入到这个社会最薄弱的群体组织内,将伤害转移到别人体内。同样,像“三鹿”这样的大企业,为了追求企业效益而将人民生命放在脑后,将社会道德的责任放置一边。这就是柏杨先生痛恨的国民的劣根性。
国民的劣根性就是人性良知的泯灭和道德的沦丧。人们以“小我”为思考问题的中心,而丝毫不在意社会的“大我”,甚至将其设置为对立面。30年前,柏杨曾写过《丑陋的中国人》一书,对中国人的国民性进行了批判,揭露了中国人心中的自私、虚妄,现在看来,这种弊病已是深入进中国人的骨髓中,难以消减。
而近年来内地发生的恶性事件暴露了人性阴暗面。从去年的杭州胡斌的“70码”,到如今的“我爸是李刚”,惊人的相似不得不让人们将二者联系起来,同样都是青年,本应为社会承担责任,却在现实生活中,表达出了对他人生命的极端蔑视,对自我生命的极其褒扬。
官本位、金本位的思想正在这物欲横流的社会中,大规模的泛滥着。其实,有如“官二代”和“富二代”不过是在当今中国社会之下,人性扭曲的一个小小缩影,或者说是一种表现,并非是社会的主流。但是常此以往,还哪有空间盛下道德和良知?
无论走到哪里,我们都会感到拜金主义的思潮在涌动,真正的在支配着这个社会的不是道德与良知,而是被一种欲望挤压变形的人性的劣根与缺失。
我们这个社会与时代所需要的是普遍的人文关怀。一种崇高的人文理想,是坚实的快乐的生活基础,唯有如此,这个时代才不会跌入人性堕落的深渊。
今天,我们在这里拷问脆弱的人性和国民性的劣根,不是为了自怨自艾,也不是为了舍我其谁的张扬炒作,更不是为了宣泄那种可怜的爱心,而是为了中国与中华民族可持续的和谐的发展,长治久安的国策,民族的伟大复兴,这是我们青年一代义不容辞的责任,要改变一个民族,最好是改变他们的精神!
论英雄
英雄是什么?人们千百年来曾作出无数解释。爱好阅读的人士,可以从名著和史书中审阅出结论。对日常生活的一切一日一夜都有新的情趣,即生活的有心人眼中的也一定有说不出的内涵,但有党派信仰的人则更容易作出判断。不过我要谈的不是这些,因为之前的大面积历史挖掘使我意识到我之前的一些"偶像"根本不是什么神,只是一味的空想的产物。借此文,我特地从一些可能人们已经注意却不常提起的方面论述。 人类的历史不算长啊,但终究只有一条路——发展,无论落后还是先进,都避免不了。那么发展即是正道,正道即是发展,如果阻挠这条路的人或生物岂不都是逆天而为?那么我们便可以得出其中一个结论——促进发展的人物便有成为英雄的资格,那么所有的科学家不都是?经济学家不能落下吧!由于思想和生活是有同等价值的,那文学家嘛,诗人吧,或者革命家(思想家)都有这个称号了吗。但谁也不能否认,发展是多种多样也存在差距的。自然的力量把世界分隔开来,但人类可以通过自己的力量联合世界,到那时差距便出来了。先进的文明一边残害一边融合着落后的文明,这看起来不公却也是这个高智慧团体管理低智慧团体的世界的必然趋势,就算现在,某些人士不也认了吗?但有时却有这种情况:拥有先进文明的那方没能力守护自己悠久灿烂的文明导致落后的文明糟践着先进的文明,但由于先进文明那方自古流传的精神,那方的人民展开了英勇的反抗,在此期间便出现了人们所公认的英雄。
到这里我所要阐述的都差不多了(不愿看我发牢骚的可以退了),或许读者也知道了我到底要说什么。当我脑海里想到这样一个判断体系时,一些人被排除了,而另一些则留了下来并变的更加高大。可当我再次与时事观点比较时,却发现了异议。
“文天祥,岳飞不是民族英雄,当时的中国里的战争顶多是内战,而抵抗外族入侵才是民族英雄的判断原则。当时由于他们的抵抗,整个中华民族融合的脚步被拖了好几年,所以英雄之名也是子虚乌有。”当你听到这个观点你怎么想的?我反正非常的愤怒!!!!!!先往远的说,当时的民族中国定义尚且不清,既是已认可几千年的结论,何必再行反驳?再者,如我上文所言,当时的宋朝文明远胜游牧民族,若任由游牧民族入侵,损失又是何等巨大?反对民族融合?笑话!既然如此说来,那么当年的抗日战争也是反对民族融合,我们这些在先辈洒满鲜血守卫的土地上快乐成长的孩子不是也应该对他们指指点点,视他们如罪人吗?
答案当然是不!可能我们没感受到先辈的贡献,可能这种感恩会随时间而流逝,但不可否认,每一代人都是在前几代人的关怀下成长的,这就是爱,对国家的,对名族的爱,这样英雄便有了另一个定义:拥有将人们的幸福视为己任的博爱胸襟的人!
相关推荐
-
人与人性在这个社会上,我们要去适应很多事情,并不是所有的事情都能如你所意,但我们只要做好自己分内的事就可以了,让自己问心无愧不会后悔。第一个故事是在公交车上,一位老奶奶上了一辆人比较多的公交车,里面的座位都被坐满了,司机看到这位老奶奶动作很慢,可能会抓不住,大声的说着“有没有谁给老人让个座位啊。”还没等司机把话说完,坐下来的人全都站了起来说“奶奶,做这里吧。”有位热心的叔叔慢慢的把老奶奶扶到了他的位置中坐下,站起来的那些热心市民才坐下,老奶奶竖起了大拇指并说道“还是好人多呀,谢谢你们。”第二个故事是在马路上,一位老奶奶走着走着摔倒在了路边,脸色看上去异常的白,路过了许多人,都是一眼掠过就走了,有些人站在旁边想着要不要扶,突然有个人很大声的说“不会是碰瓷的吧,我上次好心去扶个老人,结果是个碰瓷的,就被他的骗了三百块钱,又不能立案,警察也找不到人,唉,这年头真是什么人都有。”有些人说“要不报警吧,等警察来处理。”随后救护车和警车都赶到现场,那些围观的人也散去,不好的是那位老人抢救无效死亡了。大家可能会对第一个故事非常感动,对第二个故事非常痛恨,但我还是有自己的看法,让个位置这种事也是要看自己愿不愿意做,上次我和朋友一起搭公交车,有个大着肚子的妇女强行霸占别人已经坐下的座位,人家不让她坐,就对别人动手动脚的,这点我实在看不下去,让座是情分,不让座是本分,没有谁有义务去给你让座,懂得尊重别人的人,才会得到尊重。我也特别能体会那个大叔说的,不怕一万就怕万一,如果是碰瓷的,即给自己添了麻烦,又得不到别人的一句谢谢,这种委屈那些键盘侠能懂吗,假如有一天就发生在你身上了,就会感同身受,这个社会是很现实的,什么都是要靠自己的判断,俗话说吃一鉴长一智,你不去试试怎能知道什么滋味呢。人,都会有自私的一面,我们不必去质疑什么,做好自己的本分,做到问心无愧就好了。750字 高一 议论文
-
人性与社会古人云:“人之初,性本善。”刚出生的婴儿,无任何杂想,是世界上最纯洁的生物,可他所处的环境会影响他,改造他,当然环境不同,造就出的人也不同,才能构成如今鱼龙混杂的社会,可我想讨论的不是人性不同的原因,而是当今的人性与社会局面。我从来都是不屑谈论人性的,可当我看见那些公益广告与真实的视频之后,我终于动怒了,忍不住用文字的方式来发泄心中的不快。当我看见那一盘盘鱼翅燕窝这些所谓的美味佳肴被送上了餐桌,那一张张享受了美味后显露出的贪婪嘴脸,再看那被割了鱼鳍之后旋转沉入海底的鲨鱼与血尽力竭的燕子的尸体,真想赞美一下人类的智慧果然是无穷大啊,难道人为财死,鸟为食亡有朝一日会荣为人性本能吗,那简直太可笑了。尽管竭力的推出各种公益广告,却仍不见大的成效,人类依旧在与自然界自相残杀。到底人类也只是动物,即使体毛退化,会两脚走路说话,穿上了整齐的衣服,学会了各种各式的素质礼仪,也只是类动物,在有些教育书籍上却千方百计地将人类与动物区分开,就因为人类是最高级的动物吗,我个人却认为现在有些人类连草履虫也不如,至少草履虫它不会谋财害命,相反有些人类为了一己之私,不择手段,干伤天害理的事。或许话说得太过重了,但为牟取暴利贩卖毒品以致残害生命这类事还在陆续发生,甚至有些不法分子会为自己利益干出出卖国家,背叛人民的事情。想想造成这种局面不是人性在作怪吗。贪慕钱财的认为赚取更多的钱,违背良心,制造不合格的商品,甚至伤害生灵。贪生怕死的人会为求苟活不惜做卖国叛友的事。然而这只是通常现象。现在部分人类为了自己,而至地球安全于不顾。有道是,天作孽,犹可活,自作孽,不可活啊。人类现在反省还来得及,只希望不要让2012成为事实,不要让人性成为祸害社会的罪魁祸首。650字 高一 散文
-
封建文化优与劣我国是一个拥有五千年文化文明的文化大国,而在这五千年中,封建文化占据了主导地位。对古代,近代中国的发展都有着深刻的影响,然而21世纪的中国是否还需要这种文化呢?答案就是:去其糟粕,取其精华。从1911年开始,我国才瓦解了封建王朝的统治,成为了资产阶级共和国,但是那些封建文化的思想却没有被推翻,依然在人们的思想中根深蒂固,直到1949年中华人民共和国成立,我国才成为社会主义现代国家,封建文化才逐渐从人们的思想中隐退。如今已经是21世纪了,现代与传统的碰撞与矛盾逐渐加深起来,只有将传统封建文化加以筛除,保留其精华,去除那些落后的部分,我们的国家才能更好地发展!封建文化的落后会给国家的发展造成阻碍,对于这种落后的文化,要抵制!要去除!我国封建文化对人的精神迫害是十分严重的,鲁迅先生再其小说中提到中国人的“精神胜利法”是中国人从古至今都存在的一大诟病,这种封建思想使人堕落,不思进取,形成中国人懦弱,自满的本质,这种思想的迫害在中国近代的表现尤为突出,正由于中国人的自以为是,软弱的思想,使原本富强的中国后退了几十年的发展,同时封建文化中的男尊女卑,四大权也令中国的妇女深遭摧残,《祝福》中的祥林嫂就是一个典型的中国劳动妇女形象,他勤劳善良,却深遭封建思想的迫害,最终甚至被各种封建势力摧残致死,这些落后,吃人的封建文化一定要去除。封建文化也保留了我国五千年历史的精髓,是我国繁荣昌盛的象征。我国的封建文化也代表着许多优秀文化,比如尊师,孝道,爱国等优秀的思想也不断的哺育这我国的中华儿女,一些传统节日也可以增添我们的思想阅历,是中华文化的瑰宝,这些优秀的传统文化是值得赞扬,推崇的。文化的力量是无穷的,它可能改变一个人的命运,有时候甚至可以改变国家的发展进程,所以,我们需要利用好文化,利用好我国历史悠久的封建文化,取其精华,去其糟粕。为了国家的繁荣昌盛,请珍惜,保留我国的优秀传统文化,为了中国的发展而努力。封建文化优与劣800字 高一
-
叶与根当全家在为把爷爷接到城市里过的第一个新年而洋溢着幸福的笑容时,梅花正傲然地在风雪里绽放,薄薄的雪铺满了所有,可是又若隐若现,一切呈现一种朦胧美时。与这不同的是,城市的街上大肆的彰显它的繁华,红色的街道,随处可见的灯笼、对联,嘈杂而喜庆的迎新歌。这在对习惯了家乡的安静、清新的生活的爷爷而言,是极不习惯的,爷爷老了,不再适应这样的环境。每当我与他漫步在街上,给他介绍街上这些稀奇古怪的玩意儿时,或是给他讲述关于我的周围的各种事时,爷爷总是不大在意,也听不进去。我无数次的看见了爷爷的回眸,他眼里总是有着淡淡的无奈与深沉的眷恋。我知道,爷爷是孤独的,是落寞的,他眷恋着那片土地。而这样的爷爷与这社会格格不入,爷爷不属于这个现代化的城市,他更愿意在那有着陈旧的气息的老屋子生活。爷爷说他喜欢看星星,而城市的霓虹与乌烟瘴气使星星隐秘了;爷爷说他喜欢清新的空气,而汽车排放的尾气与工厂排放的浓烟使这一切污浊了;爷爷说他喜欢家乡木制的老屋,而这里只有钢筋混凝土。爷爷无法忘怀,我也无法忘怀,我脑中仍旧有着老旧的门发出的嘎吱的声音,我依然记得冬天时在那炕上烧柴取暖时冒出的浓烟,我更不能忘怀在夏天赤足踩着鹅卵石在水中嬉戏的岁月。我与爷爷都是叶子,只不过我是意气风发的绿叶,而爷爷是凋零的落叶,落叶凋败了,不再像当年那样随风飘荡了,风景再美,也比不过自己从小看到大的那一处风景,落叶想根了,那才是他的归处。爷爷需要回家,需要寻回他心里最深处的依恋。当爷爷九十大寿来临之际,爸爸妈妈商量着办宴席的事时,爷爷突然说:“不要在这办,回乡下吧,这儿我不习惯。”父母商量了下,还是遵从了爷爷的意见。爷爷知道快要回家时,眼神深处也发生了变化,他不再似以前那样沉默,心情也好些了,仿佛是一个得到安慰的孩子。不久,爷爷要走了,我也随着一起去看看。当我随着爷爷回到那熟悉的老屋。正式盛夏时节,梅花不再芬芳,取而代之的事浓密且茂盛的绿油油的叶子。碎金子般的阳光撒在上面,绚烂夺目。我想,绿叶已经找到它的根。每个人都是一片叶子,都会随风而飘远,但永远不会忘记那贮藏在深处的根的芬芳。800字 高一 记叙文
-
人性人类社会从古至今发生了翻天覆地的巨变,各个领域都日趋完善,可我认为,唯一没有改变的是人性。贪婪与欺诈仍社会上大行其道,甚至相对于从前有过之而无不及。当人性面对权威,会趋之若鹜;面对卑微,会嗤之以鼻。这已成了今古不变的社会生存之道。“人之初,性本善”家喻户晓的《三字经》秉承着教书育人的方针,欺骗了多少无知的人类。若人性本善,那么趋于根源的上古时期,兵刃相接的年代为什么多于政通人和呢?仔细想想,那沾满血腥味的史册上,有多少惨无人道的昏君,有多少谋权篡位的臣子,又有多少攀亲带故的平民?不管是哪个社会阶级的人物,人性,使他们不得不暴露自己的荒颓……在距今已有千年历史的时代中,无数的城池被掠夺,无数的百姓被那滥杀,无辜的芸芸众生就死在了冰冷的人性下。屠杀是在人类进化史中揭露人性罪恶一面的最好诠释。然而,历史的风尘洗刷不了人性的邪恶,屠杀在人类演变的过程中不断地转换着角色,从战争上的你争我夺变成政治上的尔虞我诈,从光明正大的较量变成各怀鬼胎的握手,从直率爽快的拍案而起变成笑里藏刀的向往和平。然而,不变的是,这一邪恶现象如从人性的欲望之源释放出的梦魇,总在人类的进化中占据着一席之地,年至现今,亦是如此。其实,那些所谓“善良”的人性根本不会存在这个社会上,那只是电视或书籍中,将人性理想化罢了。到头来,那些制片人和出版商还不是希望用善良来敲击人类内心的那片柔软,从而掏出他们朝思暮想的东西——金钱。生命,可以算得上是世界上最美的东西了吧,然而,面对权威,面对金钱,它的美丽竟然就显得如此的苍白无力。而邪恶的人性就是诱发这一现象的根本原因。再想想当今社会,再次上演历史上那种大规模屠杀的可能性极低,然而,单单是看看新闻中的那些惊悚的案件,就足以让人不寒而栗。广东曾发生过一起特大灭门凶杀案,一餐馆老板娘一家6口遇害,其中包括她六七岁的外孙和当时在家的一名女工。而凶手正是老板娘的上门女婿,小男孩儿的父亲。也许,有人会说,这些凶杀案的背后必定都有凶手不为人知的苦衷。但在我看来,他们只要杀了人,都是一些没有人性的罪恶之徒。再者说,凶手竟连家中的佣人都不放过,连这种近乎于奴隶的生活也要剥夺的人,又有何善意的人性可言呢?在烈日的炙烤下,流淌的清泉逐渐干涸,这是一幕悲剧;在寒风的凛冽中,娇嫩的花儿慢慢枯萎,这是一幕悲剧;在岁月的侵蚀里,雄伟的峰峦趋于平地,这是一幕悲剧;在邪恶的驱使下,人性的命运逐步走向终结,这是每个人都不愿看到的一幕悲剧……1000字 高一 写人
-
人的劣根不管是什么样的人都是有劣根的,就算他是伟人也会有的。人的劣根是不能放纵的,因为人还有一种致命的侥幸心理。我也是到了初中才领悟出这个道理:放纵自己一时,可能会害自己一世。我在明白这个道理之后决定不再隐瞒自己的错误,不再剽窃别人的知识结晶,不再放纵自己为所欲为。尽管我明白了,尽管我能坚持,可周围的一切却在诱惑着我:考试的时候,有人要我给他们答案;互背课文时,要我给他们放水;作业没做完,要“看看”我的作业我有点犹豫了,一面是友情,一面是不可放纵的特性。我迷茫了,不知是哪一盏黎明的灯塔照亮了我前进的道路,我豁然开朗,断然拒绝了同学的请求,因为有了第一次还会有下一次的,我不能这样害人害己。我从多次的考试中知道了自己的缺陷,找到了自己的不足,我用更多的努力去挑战自己,超越自己,从而慢慢进步着;他们怀着侥幸心理,骗着别人也骗了自己。终于有一次,老师为了测试一下考试成绩的真实性,把某几行同学叫道门外做卷子,剩下的同学都背向黑板做卷子。老师的这次考试改革,捉出了许多“骗子”,有些同学前几次考试都在90分以上,可这次却考了个不能见人的成绩。经过这件事,我更加深了我的信念,因为自己努力的成果没有人能抹去。我想,老师如果不组织这次考试改革的话,他们那些“骗子”也逍遥不了多长时间的了,因为马上就要月考了,在严密的监视下不会有人可以作弊。500字 初三 议论文
-
人的劣根作文不管是什么样的人都是有劣根的,就算他是伟人也会有的。人的劣根是不能放纵的,因为人还有一种致命的侥幸心理。我也是到了初中才领悟出这个道理:放纵自己一时,可能会害自己一世。我在明白这个道理之后决定不再隐瞒自己的错误,不再剽窃别人的知识结晶,不再放纵自己为所欲为。尽管我明白了,尽管我能坚持,可周围的一切却在诱惑着我:考试的时候,有人要我给他们答案;互背课文时,要我给他们放水;作业没做完,要“看看”我的作业我有点犹豫了,一面是友情,一面是不可放纵的特性。我迷茫了,不知是哪一盏黎明的灯塔照亮了我前进的道路,我豁然开朗,断然拒绝了同学的请求,因为有了第一次还会有下一次的,我不能这样害人害己。我从多次的考试中知道了自己的缺陷,找到了自己的不足,我用更多的努力去挑战自己,超越自己,从而慢慢进步着;他们怀着侥幸心理,骗着别人也骗了自己。终于有一次,老师为了测试一下考试成绩的真实性,把某几行同学叫道门外做卷子,剩下的同学都背向黑板做卷子。老师的这次考试改革,捉出了许多“骗子”,有些同学前几次考试都在90分以上,可这次却考了个不能见人的成绩。经过这件事,我更加深了我的信念,因为自己努力的成果没有人能抹去。我想,老师如果不组织这次考试改革的话,他们那些“骗子”也逍遥不了多长时间的了,因为马上就要月考了,在严密的监视下不会有人可以作弊。550字 初三 议论文
-
论人性的善恶前些天在网上看过一个视频,几个人在一起抓着另外一个人,其中一个人拿着一把刀,把抓着的那个人从脖子上像杀鸡一样的宰杀着,没过了几十秒时间,那个被宰的人,就离开这个不知道他认为是好是坏的世界。那血腥的场面,简直惨不忍睹。听声音好像是外国的,也没兴趣继续看更多为何会出现这血腥画面的缘由。只是感到更多的对人的恐惧。记忆中总是《三字经》里的人之初,性本善。可是后来的人们,又究竟遇见了些什么?经历过什么?以至于能变得如此残忍,如此失去人性。我总相信人是善良的,也总相信这个世界是美好的。偶尔看到如此血腥的画面,看到那些失去人性的人,只是不知道是否该选择去相信,他们的本性并不是如此。无论中国人也好,外国人也罢。愿这个世界都是美好的吧!愿所有的人都是善良的吧!愿那些一时迷失了自我的人,总能找回最初的那个善良的自己。愿始终相信,人之初,性本善。350字 高二 议论文
-
坚强与脆弱天空,仍旧那么湛蓝;水,依旧那么清澈;我站在蓝天下,望着放飞的白鸽,不禁思绪万千:当落叶在世界的每一个角落飘落的时候,人们或许会发现生命其实也很脆弱。但是,不管生命是多么的脆弱,它也是属于自己的。选择珍爱生命,把自己的希望寄托在生命上,用自己的勇气去守护它,它会和你一样的坚强,即使看起来依旧那么的脆弱;选择放弃生命,听天由命,它会和你一样的软弱,就和看起来一样的脆弱。在一个陈旧的书桌上,放着一个精美的信封,那是一位17岁的男孩子写的。男孩子躺在病床上,无助地望着四周,恐惧感占据了他的心灵。他把胳膊吃力地伸向旁边的小桌子,拿出一张纸和一支铅笔,艰难地给妈妈写起信来:妈妈:我非常后悔,在这个世界已经没有一缕阳光或一片月色是属于我的了。我虽然活着,却已离开了世界,死了,又还占据着空间。妈妈,杀死我的刽子手——就是那杀人不见血的海洛因。记得我13岁那年一个人衣冠楚楚、谈吐自如的人第一次把这种白色的粉末拿到我面前。起初我试图拒绝,但那个人对我说,你是男子汉,没有必要客气。经不起诱惑的我,在好奇心和好胜心的驱使下,吸食了人生的第一口毒品,自此,就有了第二口、第三口、第四口……一发不可收拾。我对一切都淡漠起来,一少了毒品,我就什么也干不下,我感觉窒息,恐惧甚至产生幻觉。慢慢地,我再也离不开毒品了,它冲着我笑了。我才17岁,妈妈。但我再也支持不下去了,对我来说,一切为时已晚。现在,我有最后一个请求,请把我的事告诉其他青年人,您对他们说,“天下从来没有不后悔的吸毒者!”您对他们说,“世界上能让生命最容易做到‘远离毒害’的方法就是您的生命从来没有尝试吸过第一口毒品!”妈妈,请求您,在他们后悔莫及之前,您替我做这件事。原谅我,妈妈,如果您老还想念您不孝的儿子,就请您看看天边那血红的晚霞吧……男孩子写完信,挣扎着把信放在了小桌子上,他试图呼吸,但做不到,铅笔从他手中滑落,他头一歪,永远离开了我们。这是一个17岁的生命啊!他还那么的年轻,他那脆弱的生命就被毒品夺去,当他想要与命运斗争的时候,生命已经逝去。迷途的人们啊!这个年轻的男孩子用他的生命,来提醒着我们,生命是脆弱的,一定要远离毒品,珍爱生命!生命是多么的可贵!我应当要怎样来描述生命的可贵?如果我是个诗人,我就要写出一首长诗,来描绘生命的可贵。如果我是个画家,我就要用各种的色彩,点染出生命的缤纷。如果我是个作曲家,我就要用音符来传达生命的多姿。如果我是个雕刻家,我就要在石上模拟出生命的意义。然而,我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字,来描写生命……生命是可贵的,所以人们要珍惜生命;毒品是罪恶的,所以人们要拒绝毒品。要用自己的勇气去守护生命,要用自己的决心去战胜毒品,要用自己的信念去拒绝毒品。在戒毒所里,那些灰色的灵魂在嘶叫,家庭破裂了,亲人、朋友离去了,他们想要摆脱毒品,找回自己失去的一切,可这是多么的困难。但是,他们还拥有生命,拥有改变这一切的能力。不管这是多么的痛苦,他们用自己的决心,战胜毒品;用自己的勇气,守护生命。更有那么一些人,他们从来没有接触过毒品,以前没有,现在没有,我相信,以后也不会接触到。因为,他们知道,生命是可贵的,生命是脆弱的,他们更加的相信,只要用自己的勇气去守护生命,只要用自己的信念去拒绝毒品,生命会更加的美好。“珍爱生命,拒绝毒品”这并不是一句简简单单的话,对于这句话,要付出更多的实际行动。让我们用自己的力量去拒绝毒品吧!让我们用自己的勇气去守护自己的生命吧!1200字以上 初二 议论文
-
逝去的国民我在担忧,为了我们的祖国,为了我们的未来,为了我们的国民,为了我们在不知不觉之中失去的某些东西……我并不担忧经济的发展,我们国家经济的腾飞是举世瞩目的,可以称得上是世界的奇迹;我并不担忧科技的提高,我们国家的尖端技术并不缺乏,不少科目我们走在世界的前列。我所担忧的是那些传统的品质,那些人之所以为人所不该缺少却被人们所遗忘的品质。回想五千年的春秋,公孙仪为了执法严明拒不受鱼,这是清廉;李勉为了自己的价值观,葬金入墓,这是淡泊;杨时请教学问,为了不打扰老师睡觉,冒雪等待,这是尊师;萧何连夜追赶韩信,不顾自己的颜面,这是无私……数不胜数。这无数的传统美德在这物质文明高度发达的今天被人们遗弃,遗忘。曾无数次幻想,如果战火又一次在中国这片土地上燃起,同美国,或者日本,或者其他国家交战,或者处于第三次世界大战之中会怎样,不敢想象;有多少人会为祖国捐躯,有多少人会漠然,挟自己的妻儿财产到别国,又有多少人会成为叛徒、汉奸?!不仅如此,常言道:“知耻近乎勇!”然而我们的表现呢?那曾经的屈辱,在硝烟还未散尽的时候便被我们所遗忘。面对南京大屠杀的纪念碑,人们嬉笑怒骂,早已忘记这是我们的奇耻大辱,早已忘记这是一个民族对我们这个泱泱大国的任意烧杀,这是历史流给我们的血的教训。忘了??早已忘的干干净净!!记住的只是在这里做生意可以赚钱!啊!!面对我国驻南斯拉夫大使馆被轰炸,我国政府采取了相应的态度给予回应。人们对政府的态度十分不满,然而,人们却不知道我们自己也有向国际示威的能力和权利。中国人似乎很顾全大局,不愿因为过去的是而伤害国与国之间的关系。但是让我们看看韩国,面对日本二战期间的种种暴行和如今拒不道歉的态度,韩国自发的组织了抵制日货的行动,迫使日本公开向韩国道歉。这是日本这个永不承认错误的国度第一次,也是唯一的一次为他们的罪行而道歉。但这并未影响两国之间的关系,甚至两国还共同举办了2002年的世界杯。也许我们在国民性方面应该向韩国好好学习。或许,这也是韩国身为亚洲四小龙之一的缘故吧!如果我们这样下去,就算实现了社会主义,乃至共产主义,又能如何?不过,我更愿意相信,如果这样下去,我们将无法实现那宏伟的蓝图,永远!!!觉醒吧!国民!!800字 高三 议论文
-
论战争和平与人性——观后感试问,最伟大的忠诚为何物?是为了自由与感情,穿越一切苦难与鲜血的勇气!战马乔伊在那纷飞的战火中越过了整个战场。在划过天际的闪光弹中,那英勇的影子深深地刻在人们心里。那美丽的鬃毛随风飘扬,耶和华仿佛赐予了它无穷的神力,让它无畏地飞奔在痛苦和悲伤之中。乔伊犹如那血中漫舞的青鸟,在燃烧的风中掠过……乔伊是一匹真正的神驹。不,严格的来说,它已经超越了这世上的一切物质。它是马,却充满了人性的光辉;它是普通的,却敢于在血光中飞奔;它很不幸,却依然为着自己的梦想而飞翔……我们是人,但又如何比得上它那神一般金色的心灵?这个世界上,人把握着世间万物的生与死,但一部分人的心灵充满了贪婪和嗔恶,不配于上帝赋予他们的职责!我们是人,应该为此而感到耻辱,并让自己回归人类善良的本性,让这个世界再一次被人性的圣光所笼罩!乔伊和主人艾伯特那深厚的情谊让人感动。相隔千里,却心中皆有彼此,并尽自己最大的努力去寻找对方。乔伊回归的路上曾遇到过许多同艾伯特一样善良的人,但它的心依然在艾伯特身边。无论多远,无论多久,它都要回到主人身边。艾伯特也自愿入伍,一边为自己的祖国而英勇战斗着,一边不断地追寻着乔伊的脚步。正是因为他们的心互相吸引着,所以才会有最终那在晶莹白雪中的完美团聚。战争是政客所挑起的争端,与平民百姓毫无干系,更与军人彻底无关。因为他们也只不过是政客所握在手中的武器罢了。所以,服从命令是军人的天职,他们不能对此抱有怨言。当乔伊在无人区被铁丝网所困时,所有的士兵都抛去身上的责任和命令,让人性在胸中激荡。当双方的两名士兵联手救下乔伊时,凄凉的战场似乎已不再是悲伤而苍凉,被善良的金辉所代替。这金辉源于双方士兵友好地握手,源于每个人美好的本心。乔伊原本是一匹享受自由与快乐的马儿,但被残忍的德国军官送去运输炮弹。当他代亲如一家的黑马拓松上马圈时,那充满血丝的眼中闪烁着无尽的坚决,射出一道道充满爱的白光,是多么纯洁,是多么无畏!拯救拓松仿佛在这一刻变成了它一生的责任。他们之间美好的爱与责任令人们为之惊叹,为之深省。战争是世界人口的调节器,它是永远不可能停止的!所以我们所拥有的仅仅是短暂的和平。在这和平中,我们更应像那空中飞翔的天马一样,撒下充溢着人性光辉的种子,让整个人类,整个世界,被爱的阳光所覆盖。尽量减少那些本不应出现的飘洒在空中的鲜血,多一些红日下充满爱的拥抱。900字
-
论战争和平与人性——《战马》观后感试问,最伟大的忠诚为何物?是为了自由与感情,穿越一切苦难与鲜血的勇气!战马乔伊在那纷飞的战火中越过了整个战场。在划过天际的闪光弹中,那英勇的影子深深地刻在人们心里。那美丽的鬃毛随风飘扬,耶和华仿佛赐予了它无穷的神力,让它无畏地飞奔在痛苦和悲伤之中。乔伊犹如那血中漫舞的青鸟,在燃烧的风中掠过……乔伊是一匹真正的神驹。不,严格的来说,它已经超越了这世上的一切物质。它是马,却充满了人性的光辉;它是普通的,却敢于在血光中飞奔;它很不幸,却依然为着自己的梦想而飞翔……我们是人,但又如何比得上它那神一般金色的心灵?这个世界上,人把握着世间万物的生与死,但一部分人的心灵充满了贪婪和嗔恶,不配于上帝赋予他们的职责!我们是人,应该为此而感到耻辱,并让自己回归人类善良的本性,让这个世界再一次被人性的圣光所笼罩!乔伊和主人艾伯特那深厚的情谊让人感动。相隔千里,却心中皆有彼此,并尽自己最大的努力去寻找对方。乔伊回归的路上曾遇到过许多同艾伯特一样善良的人,但它的心依然在艾伯特身边。无论多远,无论多久,它都要回到主人身边。艾伯特也自愿入伍,一边为自己的祖国而英勇战斗着,一边不断地追寻着乔伊的脚步。正是因为他们的心互相吸引着,所以才会有最终那在晶莹白雪中的完美团聚。战争是政客所挑起的争端,与平民百姓毫无干系,更与军人彻底无关。因为他们也只不过是政客所握在手中的武器罢了。所以,服从命令是军人的天职,他们不能对此抱有怨言。当乔伊在无人区被铁丝网所困时,所有的士兵都抛去身上的责任和命令,让人性在胸中激荡。当双方的两名士兵联手救下乔伊时,凄凉的战场似乎已不再是悲伤而苍凉,被善良的金辉所代替。这金辉源于双方士兵友好地握手,源于每个人美好的本心。乔伊原本是一匹享受自由与快乐的马儿,但被残忍的德国军官送去运输炮弹。当他代亲如一家的黑马拓松上马圈时,那充满血丝的眼中闪烁着无尽的坚决,射出一道道充满爱的白光,是多么纯洁,是多么无畏!拯救拓松仿佛在这一刻变成了它一生的责任。他们之间美好的爱与责任令人们为之惊叹,为之深省。战争是世界人口的调节器,它是永远不可能停止的!所以我们所拥有的仅仅是短暂的和平。在这和平中,我们更应像那空中飞翔的天马一样,撒下充溢着人性光辉的种子,让整个人类,整个世界,被爱的阳光所覆盖。尽量减少那些本不应出现的飘洒在空中的鲜血,多一些红日下充满爱的拥抱。浙江杭州上城区杭州市新世纪外国语学校六年级:殉天900字 六年级 观后感
-
人性一个人最伤心的事情无过于良心的死灭;一个社会最伤心的无过于正义的沦亡。──题记我想谈谈人性。“人之初,性本善。”孔子的观点;“人性好比湍急的水,在东边开个口就往东流。人性本来就不分善于不善,就像水流本来不分向东向西一样。”告子的观点;“水流确实是不分向东向西的,难道也不分向上向下吗?人性的善,就好比水朝下流一样,人性没有不善,水没有不向下流的。阻挡水叫它倒流,可以使它流向山上。是形式导致这样的,人之所以可以使他变得不善,他本性的改变也正像这样。”孟子的观点。之所以列出孔子、告子、孟子的观点,因为他们有较大的争议性。于我个人而言,我比较认同孔子的观点。我也相信,人生下来的本性是不坏的,有这样一句话,我把它作为我的个性签名“每个人性格的成因,可以追溯到他出生、成长的环境,这个世界没有不良的孩子,只有不良的家庭。”人性也如此,他深受“家庭”的影响。从古至今,有个最能揭示人性丑恶的例子:官官相护,同流合污。每个人都有七情六欲,我不否认,这是事实。然而,它让每个人有了一个最大的缺点:永远不会知足,欲望更无止境。甚至泯灭良心。那些贪官,那些贩卖毒品的奸商,都是为欲望而丢了良心。败类一群!我讲个真实贴近我们老百姓的事例。小悦悦,相信大家都很熟悉了。被车撞倒后,连续经过的数十位路人,竟然没有一个人去拨打120;竟然没有一个人停下来帮她。这种行为令我感到寒心。难道一个几岁的小女孩,她的无助,牵动不了人们的良心?我想问问这些路人,你们的良知还在吗?你们还懂得什么叫“人性”吗?也许事后你们当中有人会后悔,可你们的无视,你们的犹豫,葬送了一个如精灵般可爱女孩的生命,你们让她失去了留在这个精彩世界的机会,现在你们后悔有用么?你们这些事后感到自责的人们,我只有一句话要说,那就是趁着良心还未全部丢失之前,学着去乐于助人,做好你们的本分事。而那一部分良心早已不知丢到哪去的人,我告诉你们,你们是失败的,这个社会就是多了你们这样的败类,才有如此黑暗。培根有句话说的好:人性好比种子,它既能长成香花,也可能长成青草,所以人应当时时检查。以培养前者而拔除后者。我想我们能做的就是,时刻记着自己的良心,不让它在这个社会泯失。记得我们的本心,记得对得起自己。900字 高二
-
人性人性之所趋。我深深地,向着生养我的母腹鞠了躬后,开始奔跑。一路上如火的骄阳,越发使我感激临行前母亲罩在我头上的帽子,它最大限度遮挡住了大自然对我的荼毒。但身边,传来人们的嘲笑声:“如你这般的奔跑者,绝对无法真正融入自然中,你就象永远套着救生圈学游泳一样滑稽荒诞。”此言在理!我于是心无旁鹜地甩掉了承载着母爱的帽子,继续奔跑。披散开来的长发,凌乱无序地飞扬着,不时蒙敝着我前奔的路线,我忿忿然停下来,狠了狠心,剪光了这一头发丝,继续奔跑。“这也叫奔跑?从你萦纡的脚步,从你频促的呼吸,我们看出来你脑海中有太多繁杂的思想,你的奔跑,在受这些思想所羁靡,因此你看上去,不象个奔跑者,倒象是一只被夹上兽夹的、受伤的兔子。所以,你必须把你大脑里的思想,全部给清空了才行啊,孩子。”我沉默了,我犹豫了,我哭泣了。但,我的天性,注定我必须奔跑,而且得象个奔跑者,所以,我最终还是敲开了自己的脑壳,重新奔跑。那遍洒一路的脑髓,仿佛是我灵魂在咽呜中抛洒的眼泪。人们再度发言:“孩子,你看看你这个折腾劲儿,你这一路上丢弃的东西,会给我们可亲可敬的环卫工作者造成多大的负担啊,你只是个奔跑者,但,你不能成为一个环境好东东制造者啊。”这次,我倒是一点即通,用手捂住开了天窗的脑壳,飞奔到好东东筒前,把头伸了进去,使劲地晃抖着,直到感觉脑袋里再没有任何东西可丢卸时,才站起了身。我感觉到自己果然如人们所说的,前所未有的轻松与惬意。甚至,我在继续奔跑前,还悠然地跑到水池边,洗了洗手上的污秽。跑的真是愉快,我第一次发现,奔跑,居然是项最令身心愉悦的事情。我由衷地哼起小曲儿。“看看,你以为你这样就是个完整的、合格的奔跑者么?”耳畔这声音,开始让我觉得厌恶之极!太挑剔了吧?你以为你是谁啊?我环目四周,想搜寻这声音的发源物,但,我看不到任何东西!这声音,镇定自若地在继续:“孩子啊,你肩上扛着这么个破脑袋,影响市容的啊。你不为我们的视线美觉着想,也得为这个城市的旖旎详和着想啊。别你一株狗尾巴草,坏了我们整个艳美繁庑的花园啊!”嗯。这倒是!母亲自小就教导我们凡事要以大局为重,要尽力做成这沧海中平凡里透露着不凡的一粟。我在心里嘀咕着。于是.......当我把整个脑袋扭下来,夹在腋下,继续奔跑时,我总算看见了周围这群群的人们。伴随着阵阵尖厉的口哨声,人们,兴高采烈地用极不自然的姿势为我鼓掌着、喝采着!因为,我看到,他们的头,也都整齐地夹在腋下!900字 高三 叙事
-
脆弱的心那是寒假的一天,我看见了一只令我终身难忘的残疾狗,和一颗火热却脆弱的心。冬日傍晚,我和父亲静静地漫步在那条小道上,彼此沉默着,无言。头顶是那漫天飞舞的白色小花,那么轻盈的动作,那么美丽的舞姿,在那黑漆漆地仅留着几盏惨败地路灯的小道上,平添了几分曼妙的姿色。不远处,一只狗正朝我们走来,拖着它那疲惫的身子。在昏黄的灯光下,我隐约能够看见它身上那一道道惨不忍睹的伤痕,有的已经结痂,有的甚至还在淌着鲜红色的液体。狗的到来,打破了纯白色的梦境,原本洁白的雪地上,夹杂了几丝血红色……红色,美到极致的色彩,此刻却尽显残酷。狗耷拉着它的耳,血染红了它黄色的毛发,一切,都显得那么触目惊心。它身上那猖狂的不容忽视的伤痕,映证着它前一刻遭受了怎样的非人的虐待。也对,在人的眼里,狗本身就只是一种低等的无法与人类相提并论的生物。狗慢慢地走近了,用双布满血丝的血红色的眼睛望了望我们。那究竟是一种怎样复杂的目光呢,憎恨、惧怕、又带着点绝望后的释然,就好像要透过你的肉体,看穿你的灵魂,然后直达那本质的内心。它直接掠过我们,一瘸一拐的走向那一边的垃圾桶,我这时才惊觉,原来它的后腿也受了伤,似乎不能动了。它艰难地抬起痛腿,吃力地爬上最小、最矮的那个垃圾桶。看了看里面空空如也的垃圾袋,仿佛无奈地摇了摇头,眼角透出的银光,也好像并不是雪水,而是为感叹人世间的不公平流下的泪。但是,人生就是如此,就算是再无奈,再不公平,也要鼓起勇气,继续坚强的活下去,不是为了什么,只是为了自己。爬下了小垃圾桶,良久,狗一转头,看见了另一边的篱笆内有一个残破的小碗,碗里似乎还有些食物,狗的眼睛里重新闪烁出兴奋的火焰。它向眼前的篱笆走去。我停下了前行的步伐,带着些怜悯看着它。狗进到篱笆内的时间也特别长,大概是因为那条瘸腿的缘故罢。看着门口,那只碗里并不多的残羹剩饭,还是一点一点的吃了下去。正吃到一半之时,屋子里的女主人推开了那扇木门,走了出来。当她看见一只陌生的狗正津津有味的吃着自家的粮食时,愤怒写满在她的脸上。随手从身旁抄起一把竹扫把,对着狗就是一棍,狗惨叫了一声,朝我们一瘸一拐的跑来,跑向远方。逐渐的消失在我们的眼前,直到看不见了,我忽然有些哽咽,它是那么的可怜,是那么的想在这个世界上生存下去啊!天赐的美丽外表,悄无声息的,消逝在那远去的时光里……那是难忘的一天,难忘的狗,难忘的目光,难忘的心!我看见了狗的无奈痛苦之心,我看见了人的残暴自私之心。那一天,我看见了一颗脆弱的心。900字 初二 记叙文