善与恶
250字
初一
抒情散文
所谓善恶，无非是参照物不同。就像物理学，你能说这个物体是在运动还是静止的吗？不能！所谓的动与静只不过是参照物不同，同样的善和恶也是参照物不同而已。
你敢说你现在做的事情就一定是对的还是错的吗？显然这是不可能的，那些小偷，他们认为自己做的就是对的。那些警察认为自己做的就是对的。为什么现在很多人都认为只要不犯法就是对的呢？这是因为他们以法律为参照物，而以法律为参照物的人又很多，所以才让所有人都认为法律是对的，就连那些不以法律为参照物的人都认为自己是错的了。久而久之就形成了现在的情形。
临沭二初初一:张文虎
感恩老师
300字
四年级
写人
老师，如果您是那湛蓝深远的天空，我就是那蓝天中自由飞翔的小鸟；如果您是那广阔无际的草原，我就是那草原上的一棵小草；如果你是那肥沃的土地，我就是那土地中，一朵含苞待放的花朵……
记得有一次，那天刚上数学课，我就犯了老毛病——和同桌说悄悄话。突然，一个粉笔头落到我的桌子上，我胆战心惊地抬起头，不敢看您。“认真听讲，不要影响别人。”魏老师用责备的眼光看着我，温和的说。然后继续上课。下课铃响了，我急忙站起来，想躲开您，却被您叫到身旁，您和颜悦色地说：“以后上课要认真听讲，不要和同学说话，这样自己学不会，还影响了别人……”
老师在您的教导下，我才能茁壮成长。老师，您的工作是神圣的，也是最辛苦的。您为了我们不辞辛劳，默默地奉献着，在这个特别的日子里，我在这里向您说一声：“老师，您辛苦了！”
山西省侯马市3606学校四年级：魏婕鑫
审核教师：季义红
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善与恶力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。100字
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善与恶树虎是一种有情有义的动物，倘若有一只树虎被树胶粘住，那么其他的树虎便会对它不离不弃，轮番喂食。一百多年前，有一群人在亚马逊河两岸砍伐树木，发现了树虎习性的人们被它们的行为打动了，于是人们善意地将粘有树虎的树迁移至森林深处，以此来保护更多的树虎。然而，猎人们利用树虎的特性，恶念滋生，他们捕光了所有的树虎。从此，这种有情有义的动物便在世上绝迹了。善与恶的对比是这个时代的缩影。善与恶全在人的一念之间。在这个工业文明快速发展的时代，那群工人们为了发展工业而对森林大肆砍伐，使动物没有栖息地，这种行为与猎人们大肆捕杀树虎有何区别呢？帮助树虎迁徙，保护树虎，这个举动固然是出于善良好心，但破坏了它们本来的生活环境，这与扼杀它们有何区别呢？行善就要行到底，切不可半途而废，给人留下话柄。在当代社会中，好人比比皆是，坏人亦比比皆是。老人跌倒，好心人善意地伸出援手，却被老人诬陷为撞倒自己的人，这难道不是老人恶念滋生而故意为之吗？利用别人的善良来满足自己的欲望。当下，不少黑心商家利用人们善良无知的心理，进行各种诱惑欺骗，加入国家明令禁止的添加剂等祸害消费者的健康；楼房建造业偷工减料，使用不过关的装修材料来谋取更多的利润，这种行为也对消费者们造成了巨大的安全隐患。但是善良之人也是有的，就如昆山义卖的周火生爷爷，他组织团队到各个中小学去卖书、文具等，然后将卖得的钱全部捐给慈善机构以帮助贫困家庭；北京一家栗子铺老板会因栗子质量不好而主动向顾客道歉，然后关门，亲自去寻找货源，以此来保证消费者的健康。善良与邪恶是人的品质的体现，是人的思想境界的体现。善良是人的本性，然而邪恶是那些意志力软弱、见利忘本的人的思想体现。倘若那些猎人们对金钱的欲望没有那么大，意志力再坚强些，那也许现在我们还能一睹树虎的真身，而不是只停留在对树虎的无限遐想中。善良是一个人精神境界的体现，学识不一定要渊博，但为人要善，为人善才能受人敬重。古语云：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”自古以来人们就崇尚善，所以善是中华文明的彰显，我们要积极地继承和发扬，善待自然，善待他人，摒除恶念。800字 高二
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善与恶善与恶古人常说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”妈妈也常常教导我，不管在哪里捡到多少钱，都要把钱返还失主，不要做可恶的小人。而我就亲眼目睹过这样一件事。那是一个下午，郭阿姨和妈妈去一家鞋店买鞋，我跟在后面。进到鞋店，两个店主让郭阿姨试好鞋后，付了钱，可钱包却忘在了收银台上。可那两个店主却没有提醒，反而两眼直勾勾地盯着钱包，而我也没有发现。当郭阿姨上到小汽车后，刚想清点一下钱的时候，却发现钱包不见了。于是阿姨急忙调转车头，又来到了那间鞋店。可是一看柜台，连个钱包的影子都没有。郭阿姨问那两个店主看到她的钱包没，那两个店主摇了摇头，不肯承认，阿姨就和她们吵了一架。最后才决定，让她们寄过来。我发现，她们的眼睛里闪过了一丝得意和狡黠。几天后，她们才把一张驾驶证和身份证、还有一串车钥匙，可是钱包里的几千元却不见了。还有一件事是我在电视上看到的。在举办深圳大运会的时候，一位武警在上厕所的时候，发现了一个黑钱包。他打开一看，原来是一些证件和钱。他还没数就交给了上级领导，原来里面有103万港元和7000元人民币。找到失主后，这位武警把钱返还给他，还不要失主奖励的钱。也许有人说他很傻，但我不这样认为。那位武警那种拾金不昧的精神是值得我们学习的。在巨款面前毫无私心的人，一定是个善良的人；而那些看见区区小钱就占为己有的人，是邪恶的小人。请让我们都做一个善良的人。550字 六年级
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善与恶善与恶，只是一瞬间的事，只在一念之间。今天下午，我走到公交车站牌那里，准备做公交车回家。其实我是很讨厌夏天坐公交车的，因为我觉得夏天的公交车上人很多，非常闷热，有一种让人喘不上气来的感觉。但是今天，当我看到站牌那里已经聚集了三四十人的时候，我更有一种想马上掉头就走的感觉，但是我还是走向了人群。没等多久，公交车就来了，因为我站的比较远，所以等我走近公交车时，一大群人就已经挡在我的前面，但是我也没办法，只能排着队等待上车。好不容易才找了位置站住脚，公交车就开了，我一下重心不稳，眼看就要倒下，而且我还感觉后面的人也站不稳，要和我一起向后倒。就在这时，身后的人一把抓住了车上的一根柱子，但我还是什么都没抓到，就要摔向前面的人墙，但是我没想到前面的人居然扶了我一把。等我站稳后，真诚的向她说了一声谢谢，并且回给了她一个微笑，她也向我笑了笑，什么都没有说，便转身向车后走去。路程很近，不一会儿我就到了，刚挤下车，我就看到一个小女生，是和我一起下车的。她左手抱着一个平板电脑，右手握着一只苹果手机。一身背带裤加一件红蓝色块相间的短袖，身后一个大大的背包，书包带子很长，书包都要垂到大腿处了。一头稍显成熟的短发，配了一张青少年特有的面孔，年纪应该跟我差不了多少。她一下车就过了马路，但是车站对面有栏杆，我当时就想她不会是要翻栏杆吧，但是我猜错了，她沿着马路中间的栏杆走。不一会儿，车流就涌了过来，有一些车辆按起了喇叭，但是她还是低着头看着手中的平板电脑，像是没事人一样。我转过头，不想再看她，等我走到一个小路口，准备到马路对面时，却看到她站在了马路中间，等待过马路。我不明白她为什么这样做，难道等待一会儿就有那么难吗，难道时间比生命更为重要吗？在别人快摔倒时，扶她一下，是一种善;花费一点时间，等车过完在过马路，是一种善。善与恶，只是一瞬间的事，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。750字 初二 叙事
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善与恶所谓善恶，无非是参照物不同。就像物理学，你能说这个物体是在运动还是静止的吗？不能！所谓的动与静只不过是参照物不同，同样的善和恶也是参照物不同而已。你敢说你现在做的事情就一定是对的还是错的吗？显然这是不可能的，那些小偷，他们认为自己做的就是对的。那些警察认为自己做的就是对的。为什么现在很多人都认为只要不犯法就是对的呢？这是因为他们以法律为参照物，而以法律为参照物的人又很多，所以才让所有人都认为法律是对的，就连那些不以法律为参照物的人都认为自己是错的了。久而久之就形成了现在的情形。200字 初一 散文
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善与恶大千世界上真的着的善与恶吗?我想，应该是不的吧。那么，何为善?何又为恶呢?《西游记》中有一件颇有意义的事，不知各位?话说三藏等人一路西行时，在经历了九九八十一难后，终于了真经、修成了正果。然而在遇上的诸多妖精中，被孙悟空一棒打死了，却只是有惊无险。我总结了一下，凡是那些“有惊无险”的妖精都有着“后台”，而那些被孙悟空一棒打死的妖精，则是背后没人撑腰的“无名小卒”。都说神仙有未卜先知的本领，不管事，掐指一算就明白了。例如:有些妖精正要被孙悟空打死时，他的主人都会准时跳，挡住悟空，请他网开一面。每当读到这里，我心中就会产生大大的问号：那些神仙既然能算到的部下会有“血光之灾”，那么也应该能算到的部下正在为非作歹，可是好像从来都不去阻止，试问的神仙、菩萨真得很“善良”吗?而一向被评为“本性虽坏，但其心乃善”的孙悟空，他真得很善良吗?佛有八大戒，头一戒便为不可杀生，而像孙悟空手上沾满了鲜血的“人”，如来居然还封他为佛!佛曰：“救人一命胜造七级浮屠”，面对妖魔，他老人家理应慈悲为怀，一劝再劝，毕竟苦海无边，回头是岸。如何，也大开杀戒啊!退一万步来说，就算妖魔当诛，可是，的手下也有许多无辜之人，用现在的话说，应该分别量刑才对啊，但孙悟空等人就喜欢一网打尽，把事做绝了。再站在那些在人眼中被视为“十恶不赦”的妖魔的角度上想一想。人们美食，不惜屠杀野兽，而妖又由兽化。以的角度来看，人类的生死大敌既是生死大敌那么又有何不可杀呢?现如今人类的餐桌上好像除了“”以外天上飞的地上跑的水里游的……好像全齐了吧?再看看那些所谓的恶人。其实在当中除了罪大恶极的人应当法律的惩罚外大多数人或那个的种种原因才被逼上绝路的。《水浒传》里面的一百零八条好汉不个鲜明的例子吗?正因如此我想再这三千大世界上应该的善与恶吧!老子曾说:“福兮祸之所伏;祸兮福之所依。”既然祸福可以互相转换那么善恶又何尝不可呢?毕竟有时善恶只是在一之念间。环境的善有时会变成恶而恶有时也会变成善。人们常说的“浪子回头金不换”不说的道理吗?同学们其实真正的善与恶呀就在的心中让去把“善”找吧然后在把“恶”深深的埋起来吧!让真善美之花开遍全国!800字 初一
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善与恶从前，有一个老鼠家庭，，一对夫妇带着两个儿子生活在森林里。因为母亲没什么文化，就给老大取名为大毛，老二取名为二毛。一天，兄弟俩被母亲赶出门去采果子。好吃懒做的大毛边抱怨边想着歪主意。嘿，他看到了前面的白兔姐姐手里有好多的桑果，于是想不劳而获，去抢了白兔姐姐的桑果好回去给妈妈交代。大毛以迅雷不及掩耳之势把乌龟姐姐的桑果篮抢走后，一溜烟的跑走了。留下乌龟姐姐在原地嚎啕大哭。这会，二毛的篮子里装着满满一篮的桑果。回家路上忽然听到了一阵阵哭声。走前一看，原来是乌龟姐姐。“你怎么了？哭成这个样子？”二毛细心问道。“我，我的桑果，我准备拿回去给生病的妈妈尝的，没想到被人家抢走了。我如何是好啊。”乌龟姐姐边哭边倾诉道。二毛看了看自己手中的桑果篮，想也不想的就把全部的桑果给了乌龟姐姐，“这下我可以交差了。谢谢你。”乌龟姐姐感激的说道。两手空空的二毛正愁着呢，自己把桑果全部给了乌龟姐姐，自己回家可怎么和母亲交代啊。不管了，大不了给母亲骂上一顿。明天才去采更多的桑果给母亲。嗯，就这么定了。“快，快进来。你看看爸爸这是怎么了？”刚刚走进家门就听到大毛着急的呼喊。“你，你们去明清湖中采一种叫百叶草的东西。快，快……”妈妈用急切的对我们说。于是大毛和二毛连忙的往明清湖跑去。大毛赶到明清胡，可是自己不会游泳啊，怎么办呢？这时，他看到了一只乌龟，走近一看。呀！是刚刚那个被自己抢劫的乌龟姐姐啊。那可怎么办啊？于是赖着脸皮走上前去道：“你，你好啊。你可不可以帮我个忙？”“噢，我记得了，就是你抢了我的东西。走开走开，我可不想理你。”乌龟姐姐呵斥了大毛。吓得大毛迅速跑走了。二毛呢？它虽然赶到了明清湖，但是它可不会游泳，那么怎么办啊。“嘿，怎么了？”忽然身边响起一个熟悉的声音，噢！原来是乌龟姐姐。“我要去给妈妈在湖里采一种叫做百叶草的东西，可是我又不会游泳，你说那么可怎么办啊？”二毛着急的说。“小意思，你看我是啥，龟呀，我可是咱们湖里的游泳冠军啊。看我的”乌龟姐姐说道。于是二毛拿着乌龟姐姐采的百叶草高高兴兴地回家去了……这个故事告诉我们，好人有好报，恶人嘛。就是会有恶报的。韶钢东区实验学校初一:邱蓉800字 初一 演讲稿
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善与恶——《巴黎圣母院》读后感《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。而当人们要将他（她）们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土……这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：善与恶——《巴黎圣母院》读后感《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。而当人们要将他（她）们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土……这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧！同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑，毕竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！！善与恶——《巴黎圣母院》读后感《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH”，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。而当人们要将他（她）们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土……这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗？不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧！同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑，毕竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！1200字以上 初一 抒情散文
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善与恶善与恶人类之善良动物之善良一天罪恶压垮了善良所有的善良都毫不犹豫的变成了厄运它来到人间它痛恨人们痛恨人们将它惨死看呀猎人都跑哪去了天哪厄运来报复他们了一个个都逃向了天堂哦那些残忍的人呢天啊厄运来报复他们了一个个都逃向了地狱天啊太可怕了厄运太残忍了一个也不留活口后来厄运又变成了幸运来报答善良的人那些善良的人哦太幸福了。150字 初一 抒情散文
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善与恶事有千种，物有百态，月亮有圆缺，心情有好坏，电荷有正负，磁场有南北，人间有善恶。种种的种种，并非绝对，而是相对，并非相生相克，而是同生同在，并非有你没他，而是此消彼长，并非相互依存，而是激烈竞争。一种事物，多个属性，之间的龙争虎斗，其间的强弱盛衰，变幻莫测，扑朔迷离，速度之快，无法预测，无可想象。内部的争斗，其过程是隐性的，是看不见的，其结果是显性的，是可触摸的，具体表现为你强我就弱，你弱我就强。善与恶，也不例外，遵循相同的规律，这两者是生死对头，千古冤家，自古争斗不休，见诸文人的口舌之战，见诸官场的明争暗斗，见诸民间的恩恩怨怨，从根子上，从骨子里，从本质上说，一切的一切，无非善恶之争。人有七情六欲，心有喜怒哀乐，善恶之差取决于人心，一心向善，则行善，满心恶念，则作恶。或说，人之初，性本善，或说，人之初，性本恶。人之伊始，刚来世间，如白纸一张，只会哇哇大哭，何来善恶之分，纵使有，也是天生的，重点在于，后天的感化，后天的引导，在于后天的修枝剪叶，在于后天的精雕细刻。为何物各有道，人各有志，世间物千万种，世间人三六九，缘何没有复制品。因为每个人的成长环境也是不尽相同的，土壤的好与坏，肥料的优与劣，水分的多与少，决定了庄稼的长势，导致了人性的千差万别。十恶不赦之人，对其痛骂之词，如千刀万剐，如狗吃良心，如造孽作贱，不得好死，向上骂至祖宗十八代，向下牵扯子子孙孙，无穷尽也，多如滔滔江水，狠如泰山压顶。骂得这般绝情，可见为恶者已恶到何种地步。对怀善行善之人的颂美之词，如流芳千秋，留名万世，如活菩萨，再世观音，要多美有多美，可见感激之情，溢满胸腔，甚至屈膝下跪，磕头礼拜，毫不为过。细数历史烟云，臭名昭著者比比皆是，有横施暴政者，有欺上瞒下者，有谋害忠良者，有通敌卖国者，此乃大恶，远非小偷小摸者所能及也。其危害之大，轻者山河动荡，风雨飘摇，重者江山颠覆，战火连绵，民不聊生。就其产生的强大破坏力而言，这等大罪大恶之人，挨千古骂名，实属活该。这叫从恶如崩。名垂青史者也数不胜数，有勤施仁政者，有精忠报国者，有大圣大贤者，有为民请愿者，此为大善。其功劳之高，造福天下，遗惠后世。这叫从善如流。作恶之人，未必不曾行善，行善之人，未必不曾作恶，行大恶者，必也行过小善，行大善者，必也行过小恶。人这一生，最难做的有两件事，一是一辈子只作恶，二是一辈子只行善，做一辈子的好人和做一辈子的坏人一样难，善恶同在决定了人的两面性，何时表现善性，何时表现恶性，取决于心，心之所向，就是善与恶的选择结果。青睐善，摒斥恶，这是大家共同的偏好，可现实的局面却是善不能一方独霸，恶不被斩草除根。若一人作恶，绝非这一个人的问题，究恶之根源，是其生活的环境已被注入了毒性元素，赖以生存的土壤已被严重污染，生在三教九流之所，必会染一身的乌烟瘴气。这样的恶性突变，怎么指望其善性发作，这样的怪物当然是为祸一方，传染他人，恶就这样蔓延开来，一发不可收拾。独木不成林，若周围人大多向善，那么风气还是清新的，在这种坏境中熏陶长大的怎会染一身的乌黑之气呢，若四周人已大部变黑，就像抽了烟的肺一样，黑乎乎的，腐烂至极，众人皆变异，一堆变异人里面怎么会诞生出正常人呢。归根结底，一个人，向善还是从恶，取决于芸芸众生，若众生皆善，那何来恶念，同理，若众生皆恶，那又怎么指望其后代会有向善之心呢。1200字 初一 散文
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善有善报，恶有恶报善有善报，恶有恶报----读《一千零一夜》有感《一千零一夜》是一部具有浓郁东方色彩的神话名著，小时候我就爱不释手。阿里巴巴，阿拉丁更是家喻户晓，现在读来也是感触颇深。《善有善报，恶有恶报》讲述的是见利弃义，贪欲极强的恶妇，听贫苦妇人说善待路人即会有丈量不完的布匹，便也贪心的想得到财物，将赶走的路人请回来，最后得到的是打不完的喷嚏。这正是”善有善报恶有恶报“呀！现在的孩子都应该摒弃以自我为中心，自私自利，惟我独尊的思想。而这则故事正是以此为基准，让孩子们领悟到“善有善报恶有恶报”的常理，从而使善良的爱心在人们之间传递。丑陋的恶心被世人所唾弃！《一千零一夜》正是通过一则则通俗易懂，引人入胜的小故事，向孩子们讲述着条条都可以受益一生的道理，个个均可以使人回味无穷的故事。300字 一年级 抒情散文
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善有善报，恶有恶报在金融危机的冲击下，有很多工产、商业机构都经不住风浪而倒闭，有很多的商行都开始对人民“下手”……因为金融风暴来得太突然，某药产的老板因为出于情况的危逼下，为了维持一家的生计，于是昧着良心制假药，因为制假药可以减弱现况，所以这个药产的老板从此就卖假药给每个医院，使他的药产保住。虽然他是出于无奈，昧着良心来害人民，对人民下狠手，但他的心里越来越没有出于良心的谴责，因为他觉得在现在这个金融危机下，他是为了生存而做这一行的，并没有真正恶意去害人民，只要风暴过后他就会停止生产假药。但，他的行为终究得到了报应——有一天，他的儿子因生病去了医院，而被医死了。他于是带着对于这个现实让人痛心的情绪跑到医生那儿去，眼泪和愤怒在他的脸上来回奔跑，他指着医生破口骂道：“你们这些什么医生，你们有尽到医生的职责吗？一个活活的人，只不过是小小的感冒发热而已，居然让一个少年恶杀在摇篮里！我有钱，你们为什么不用最好的药医治我的儿子！”医生无奈地看着他，边拿出药来给他看，说：“我们医院已经尽全力医治你的儿子了，用的是最好的药啊。”那个老板接过药来看看，无论是包装、产家都和他开的药产一模一样，这药就是他卖给医院的假药呀！这个可怜又不可怜的药产老板只好拿着那包药哑口无言，他最疼惜的儿子就是因为他一时的贪念，昧着良心做的假药给害死了，一个少年就是这样夭折了。——所以说善有善报，恶有恶报，这个药产的老板失去最疼爱的儿子就是惨疼的教训。这是一个我从我三伯那儿听来的一个他自创的小故事，很有教育意义，我希望通过传播之后，可以提醒更多的人注意防着点假药，不然会被坏人给害到，也不要自己做出任何对不起人民的事。600字 初一 抒情散文
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幸福与至善大家都多一份友爱，世界就多一份温馨。领袖说：“我们来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了……我们的干部要关心每一个战士，每一个革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助，谅解、友谊和支援比什么都重要。”这里，领袖追求的是人类的至善。那么，人生之为人的终极目的是什么呢？个人幸福……人类至善……看着往圣先哲用一生回答的问题，我们能从前人思想的脚步中找到答案。嵇康、李白、杜甫、苏东坡、陆游、严复、章太炎……我们熟悉的每一位先哲无不用自己的生命扮着洞悉人生、启迪大众的角色。他们的功业彪炳千秋，永垂史册。但是，先哲们悲惨的人生境遇是有目共睹的。李白，风流诗仙，才气十足。“敏捷诗千首”、“词源倾倒三江水”都可以作为对他的客观评价。但是，他因自己的狂傲、耿直得到了什么呢？“可怜荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。”是对他困顿一生、失意一生、悲剧一生的真实写照。诗人用自己悲剧的命运创造了灿烂的艺术，为此付出的便是个人的幸福。程婴、杵臼的故事更有说服力。为了完成人类的至善，杵臼放弃了自己安享晚年的幸福，程婴放弃了自己中年得子的幸福。……你能说李白眼见自己妻离子散、浪迹天涯是幸福是吗？你能说杜甫看到自己的亲生骨肉饥寒早夭是幸福的吗？你能说程婴亲历自己的儿子被人摔死是幸福的吗？500字 高三 抒情散文
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善人生若只如初见，开始，你伪装的友善让我卸下防范，后来，你撕掉伪装的假面具让我看清了所有，最后，你的无情造就了我的无心。明白了，原来人生如戏，看似平淡却不知背中是波涛汹涌。慢慢地，我们都老了，可回头一看才发现，我们下一代在迈着我们的步伐。永无止境的痛。高一:忆薰【林燕乔】100字 高一 抒情散文
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恶搞西游在一个春天的早上，唐僧早早起来，穿上衣服，就往网吧里跑。现在我们就采访一位他的网友，网友说：“这小子太笨了！没有经验，一打cs就被爆头，c4也不会安，这还不说，他一“死”就大叫，害得大哥我一进网吧就必须戴上耳塞，我在这儿送他一句话？？去死吧！永远别再回来。”看完后，想必大家已经了解他的性格了吧！还是把我们的目光转向唐僧吧！就我看了这一会儿，唐僧就死了59回，而且像那位大哥说的一样，每次一死，就大叫一声，声音已经超过了1000分贝，放眼望去，网吧里除我和唐僧之外，所有人都倒下了，这时唐僧的手机突然响了。唐僧连忙去接电话，“hello！老如”“hi！老唐”“最近咋地”“还不错，就是老玉不发工资，大家都很缺钱，我们已经起诉了老玉，最近可忙？”“不忙，你呢？”“我也不忙，今天我找你是为了拜托你一件事，我最近没钱花，请你再取一回经，卖的钱我们按4：6分，ok？”“yes！最近我也正好没钱花，你说话可要算数哦”“中，老孙、老猪、老沙，我帮你搞定，你办完护照后在五指山那等我。”“ok！”挂了电话，老唐就立即往家跑。进家后，不出一个小时，只见他身穿皮尔卡丹，戴着雪亮牌眼镜，摆着一副酷姿，时不时吹一声口哨。现在只能用一个字形容，那就是：酷！走出院门，拦了一辆奔驰出租车，起步价：300美元。没过一会儿，就到了皇宫，已进宫门，全皇宫的人都注视着他。他走到皇帝前面，还没等他开口，皇帝就对他说：“老唐，我不是说过，退休金下一个月再发，你就省着用吧！”唐僧立即说：“我不是要钱，我是要办护照。”皇帝听后立刻高兴了，连忙给唐僧办了一个护照，又送了他一些干粮，可是唐僧非要大鱼大肉，皇帝拗不过他，便给了他一些。离开皇宫，唐僧便走向了前往五指山的道路……（仿写版）江苏省淮安市延安路小学六年级:陈峻600字 六年级 抒情散文
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欺善怕恶所谓“欺善怕恶”就是欺负善良的人，惧怕凶恶者。其实，人类如此，而动物也是如此。就像我爸爸单位里的那只大黑狗一样。每一次我去的时候，它总是凶神恶煞地看着我，好像一副想要吃掉我的样子。可是，当它看到爸爸的时候，就表现得有点惧怕的样子。究其原因是什么呢？那就是因为我爸爸曾经打过它，那只大黑狗知道我爸爸是一个不好惹的人，因此，它看到我爸爸的时候，就会避而远之。而我就不同了，它一看我就是一个很善良的人，一个好欺负的人，因此，它总是要来欺负我。要不是，爸爸拦着，我恐怕早就被它咬到了。哎！原来这个世界上，人类也好，动物也好都是欺善怕恶的呀！250字 四年级 记叙文
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善行善美2015年5月13日赠人玫瑰手有余香，助人为乐是美好的品质。今天回家比较早，天还未全黑，当我出地铁站的时候我遇到一位老奶奶，她正要和她的老伴去鼓楼，因为不是很认识路，所以我就很热心的告诉他们路，并且还说了有哪些标志性的建筑等等，她很感激的说了一句谢谢，便拉着老伴一起走了。我目送着他们离开觉的发自内心的高兴，因为我可以帮助别人，既让自己快乐也让别人知道了路，我不禁想到，如果每个人都能尽自己可能去帮助别人，那么世界一定会更加美好和谐的！正因为这样所以我经常帮助别人，希望别人能通过我的帮助去解决困难和问题，那么我会非常的开心，我也会一直好好的认真去帮助别人的！250字 初一 日记
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善行日记一个晴空万里的早上，我和妈妈在家里闲得无事，便去了世纪联华超市。到了世纪联华，啊！东西真多：吃的、喝的、穿的、用的、玩的，应有尽有，一应俱全。之后，我们尽情地买起了东西。挑挑这个，看看那个，一样比一样好。我们向前走着。只听“啪”的一声，只见前面的一位阿姨把旁边的一盒饼干碰倒在地，看也不看，大步流星地向前走去。那盒饼干像是没了家的孩子，四处寻找着合适的家，还仿佛对我说：“帮我送回家吧！”我见状，立即跑过去，把饼干捡了起来，放到货物架上。妈妈看了，微笑地对我说：“勿以善小而不为，就应该这样，常常为别人做点好事。”我要为更多人做好事，尽管微不足道，但生活的滋味因此而变得美好！250字 二年级 日记
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善行一生在我理解中所谓的日行一善并不是真的叫你每天做一件善事，个人觉得日行一善的善字不是善事的意思；而是善心，在生活中保持一颗一心向善的心。而日行一善我觉更应该解释为每天保持一颗善心行事。无论对任何事，任何人，都要以善待之！日行一善也可以理解为多做善事好事，积善成德，再小的善事都值得我们去做。善就是一心一意为他人着想，恶就是做对个人道德，家庭乃至国家不利的事。日行一善，让我们心中怀有善念，感恩社会；帮助别人便是帮助自己。愿我们都能成为一个给他人施以善举的凡人。我们都能成为善人，我们都能日行一善，并用行善来指引我们的人生！日行一善，从我做起！250字 六年级 日记
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同善中医每次来到“同善中医”，第一眼看到的就是一扇做工精致的大门，上面刻着金色的大字，在阳光下闪闪发光。来到三楼，你会看到一间巨大的中药房，上面写着：“中医的神奇需要你我毕生的探索”。药房里有无数个柜子，里面全是中药。最上面还有着许多的陶瓷药罐。大厅里还有许多雕刻着精美花纹的隔离墙，是为了让医生更好地看病，不受外界的影响。大厅里陈列着许多古代中医的画像和简介，给我印象最深刻的是李时珍、华佗、张仲景和扁鹊。李时珍著有《本草纲目》，达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。华佗是外科鼻祖，创造了“麻沸散”，被后人尊称为“神医”。扁鹊医术高明，学识渊博，著有《难经》。常言道：“良药苦口利于病”。祝愿中医能发扬光大，给更多的人带来幸福。250字 四年级 记叙文