没有付出,只有收获1200字以上

没有付出,只有收获

1200字以上 高一 散文

只有付出,才有收获。这句话已经成为众生公认的真理。不过,仔细分析,此语意图是好的,但犯了一个功利性的错误。

每个人的生命是上帝赋予的,也就是说,我们的灵魂,我们的肉体,并不属于自己。都说功名利禄乃身外之物,如果说得更深刻一点,其实,自身也是身外之物。

因为,生命的有限性决定了一切物质的外在性,就是说,因为我们不可能长生不老,纵使活着的时候,积财千万,功成名就,一身的光环,可一旦死了,就不复存在了,日子久了,尸体被生物圈中的分解者享受了,元神也随之消散,曾经拥有的都将烟消云散,不论是名还是利,至此,宣告了一个生命的彻底终结。

从整个循环来看,生,一无所有,死,一无所有。所以,生不带来,死无牵挂,一走了之,等待下一次投胎,不知天降谁家。

既然从呱呱坠地之时起,我们身无分文,那么,我们每个生命的制造成本,以及在后期运行中连带产生的维护费用,这些都归上帝统管。因此,从某种意义上说,我们没有为生命的整个服役周期付出一丁点的代价,生命的这个本质属性从根本上决定了我们任何一个人做任何一件事不会有任何的付出。

常言道,挥洒血汗,马到功成,在此,人们的传统价值观认为,只有付出,才有收获。这个观点有一个人皆默认的大前提,那就是,人在奋斗中挥霍出去的血汗是属于我们自己的。这是个谬论,可你认可,我认可,大家都认可,错的自然就成对的了。

错在哪呢,错就错在,人生有付出,根据生命有限论,一切都是外在的,一切都不属于自己,那么汗水也好,血泪也好,这些都是上帝所有,用汗水换来结果,这没错,可汗水不是我们的,不是自己的,虽然是从肉体里分泌出来的盐和水,可肉体也不属于自己,也是上帝的。

总结起来,我们在有生之年的一切活动,不管是意义非凡的,还是无聊透顶的,都只不过是拿上帝的一种东西来交换上帝的另一种东西。譬如,用汗水换来成功,汗水与成功,都属上帝所有,只是暂时租给我们用罢了,很民主的一点是,不收租借费。因此,我们从事的每一项活动都是只赚不赔的买卖。没有付出,只有收获,这才是真理。

收获来自何处,来自身外世界的每一个角落,来自每一缕阳光所及之处,当然,虽说是收获,也只是暂时拥有,但人生就是在短暂的拥有过程中享受其所用之处的快乐。学而时习之,乐哉乐哉。为何品一卷书如此惬意,因为书中自有真理在其中,其奥妙神奇,其神圣纯洁,让人心生向往,在细细品读,慢慢回味中,享受的汲取知识的乐趣,是参透世界的怡然。读书乃人生一大乐事,何不为之?

学习就是一个不断收获的无终止循环,除非主体已死。实在看不出,学习这事,有什么亏本的地方,有什么巨大付出的地方。或许,人说,花费了大量的精力,消磨了不少的时间,多到能以吨计。当下,不管是仕途通达的人,还是未见伯乐的人,不管是世界风云人物,还是芸芸众生一员,达官显贵也好,平明百姓也罢,无一不崇奉付出才有收获的错误原则。

为什么偌大的人间会有这般腐朽的信仰呢,究其根本,是犯了功利性的错误,并且不是智商性的错误,而是习惯类的错误,说透一点,就是一个陋习。人们太看重结果,忽视了过程,荒谬地把过程看做一种付出,把结果当做一种收获,不得不哀叹,错得太远,陷得太深。

恰恰只有过程才是收获,换言之,当我们在拼了老命挥洒汗水,辛勤耕耘的时候,实际上,我们正处在丰收之季,处在收获的最高峰。因为就是在奋斗的漫长征途中,我们收获了自己所需的资源,谋得了必要的技能,正是在大力拼搏的阶段,我们疯狂地摄取知识的卡路里。而人们所说的收获,只是奋斗过程的一种表现形式,就相当于一个快捷方式,没啥实际内容。

各种荣誉证书金光闪闪,各种光荣称号萦绕耳边,世俗的掌声,耀眼的鲜花,光环满身,这些都属于人们口中的成功,这就是我们通常认定的结果。曾经的挑灯苦战,都只为今日的结果,这就是人们印象中的收获。这就是功利性所在,人生不是了为了追逐名利,而是享受一个活的过程,剖析一下,名利性的结果只是一种表面性的东西,就像一场考试,它只是对前阶段所学知识的一个测验,其成绩充其量只是一些数字而已。

每次成绩一贴出来,都一窝蜂的涌过去,纷纷寻找各自的分数,之后就是,有人欢呼,有人叹气,好像毕生精华所在就是成绩单里寥寥的几个数字,事实上,显然不是,几个数字就能代表一辈子?笑话,简直是笑话。这和当下只看结果不管过程的劣等风气是一个性质。

科技爆炸的物质时代,人们多了一份浮躁,少了一份沉稳,在官场明争暗斗,其乐无穷,腰缠万贯,还不满足。在飘满灰尘的现代社会,灯红酒绿,喧嚣不止。或许,我们真的得学一学陶渊明,当然不是消极避世,而是淡然处世,认真的活,漫漫人生路,不要觉得难熬,多欣赏路边的风景,不求名,不图利,只在乎活的过程,只要每时每刻活的开心,活的逍遥,活的自在,就已足矣,这就是人生最大的收获,我们还要祈求什么呢。

当我们领会了东篱采菊,坐看夕阳的惬意之时,就会切身感受到,奋斗,拼搏,蒸发的汗水,磨出的血泪,以及在向目标奋斗的过程中所消耗所花费的一切的一切,都不再是付出,而是收获,真正意义上的收获。

既然,人这一辈子,没有付出,只有收获,那就,活在当下,好好享受。

没有伞的孩子必须努力奔跑

1200字以上 高二 散文

如果你碰到一个雨天,很大的雨,最要命的是你没有伞,你会怎么样,是努力奔跑?还是漫步雨中?这让我想起了一个表面上很有哲理的故事:有两个人在街上闲逛,突然天空下起了大雨,其中一个路人甲拔腿就跑,而路人乙却不为所动,还是坚持原来的步调,路人甲很是好奇的问:你为什么不跑呢?他回答说:为什么要跑,难道前面就没有雨了吗?既然都是在雨中,我又为什么要浪费力气去跑呢?路人甲哑口无言。

易地而处,你会是谁,是努力奔跑的路人甲?还是淡定如初的路人乙?他们两是谁错了?其实他们都没有错,他们唯一不同的只不过是人生的态度不同而已,其实人生并没有对错,每一步都是自己的选择,也会带来相应的结果,而不同之处就是在于,我们要为我们自己造成的结果负责而已,而这个结果就是我们的不一样的人生。

路人甲的人生相对是比较积极,他最后的结果可能也是全身湿透,和路人乙没有区别,但不同是他努力去争取了,他也可能会得到更好的结果,那就是衣服只是湿了一点,还可以继续穿,也不影响他正常的交际活动;而路人乙的人生态度就显得消极和堕落很多了,他对不努力奔跑的结果了如指掌,但是他选择了接受,你期待什么样的结果,你就会得到,你的心就是你想要的,所以路人乙湿身的可能性事百分百,他没有任何选择的余地。这就是他们的不同,路人甲还有机会,路人乙命中注定了悲剧,你认为你又是谁呢?

奔跑的路人甲意味着:没有后悔,没有抱怨,勇敢的面对,接受挑战,努力争取,无所畏惧,心中充满理想,对人生充满希望,懂得为自己创造机会,积极主动。

漫步的路人乙意味着:消极被动,逃避挑战,未战先输,忍让妥协,丧失机会,一眼可以望到头的人生,逆来顺受,不思进取等。

人生之所以存在不同,是因为我们的想法不同,是因为我们对机会和挑战的定义不同,是选择勇敢的面对,还是选择消极的逃避,就结果而言,我们不敢绝对的判断,但是这两种生活却告诉我们一个很明白的道理,第一种人还有希望,第二种人却只剩下失望。

佛说:预知前世因,今生受者是;预知来世果,今生做者是。

你今天得到的生活和成就,就是你昨天努力的结果;你明天想要的生活和成就,今天的努力和进取就是他们的决定因素。这就是佛家常说的因果报应,天理循环。

在现实生活中,绝大多数人如你我一样,都是没有伞却刚好碰到大雨的孩子,我们都很平凡,一如我们的父母一样,平凡到这个世界简直感觉不到我们的存在,那不是我们低调,而是我们没有高调的资本。

我们的老爸不是李嘉诚,也不是李刚,更不是TM 的托塔李天王,我们只是一个平凡生活中的张三李四,通常来说,老天爷对我们这些P民总是特别的“照顾”,我们在人生的路上碰到的雨都会比别人大一些,而很多牛逼过来的人告诉我们说这是老天爷在考验我们,叫做:“天降大任于虽然也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”,于是我们还很高兴的去迎接每次挑战,去接受每一个让我们死去活来,刻骨铭心的考验,一次又一次,成功、失败如影相随,泪水和汗水交织体会,不是我们没有选择,只是我们选择了一条更难的的路,没有伞的孩子,我们选择了努力奔跑。

我们没有傲人的学历,更没有显赫的职业背景,就连供职过的企业也不过是不入流的小作坊,我们没有那些动不动开口就中英文都往外蹦的得瑟,我们更没有那些整天扛个笔记本电脑到处给别人放PPT的瞎屁,我们的每天都过得很平凡,但是我们在向着不平凡而努力。

有人告诉我说:人生要学会知足,但是不要轻易满足。

知足的人生会让我们体会到什么是幸福,什么东西才值得我们真心的去珍惜;而不满足会告诉我们,其实我们还可以做得更好,我们还可以更进一步,也许我们还有更大的机会,一如在雨中奔跑的孩子,我们的知足是我们至少还可以奔跑,这比起很多坐轮椅的人来说,无疑是世界上最幸福的事情了,但是我们不要满足于此,我们更希望有自己的一片晴空,我们努力的向前奔跑,奔向那片自由的天空。

奔跑不单是一种能力,更是一种态度,决定你人生高度的态度。

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