国,家
又一小区被列为了拆迁区。小才是这片区域的拆迁工作的负责人。对于小才而言,这是一个很大的挑战。
一个星期以前,新官上任的小才没打算烧起三把火,抱着一种“为人民服务”的良好态度便轻装上阵;没想到,小区居民“保卫家园”的信念不仅让他轻易败下阵来,而且败得有点狼狈,撤退时差点儿没把自个“脸”丢了。小才这才发觉遇着了难弄的主,连着几天,登门拜访的勇气早已不见了踪影,只能在小区里徘徊,盼望着那一线转机。
这一天,艳阳高照,小才试着再到小区一趟。小区里的居民似乎早料到小才阴魂不散,提前集体关上了自家大门,留那狗儿在门外候着。小才胆战心惊的听着自己清晰可闻的脚步声在小道里回响,有目的地来却没目地走着。
突然,小才走到了一个奇怪的地方——有一大门开着的人家,门外坐着一老汉,抽着烟。此时,小才既是欢喜又是紧张,欢喜着还有开门的人,紧张地则是敢于开门直面他的人,怕又是更难谈下去了。于是,左思右想,还是主动调转了方向,便要走。
“小同志,你不是来做拆迁工作的吗?怎么不和我这个搬迁户谈谈?”小才正欲走,忽传来老汉话音。话里难晓其善意还是存心挑逗,但小才还是应出一句:“实不相瞒,因为太难,直到现在我和一个搬迁户也没有谈妥事宜,忒没用了。”
“难在何处?”老汉问道。
“很多,比如没有好好沟通的机会,或是谈不拢,都有。”
“谈不拢的原因是什么?”老汉接着问。
“也很多,有的居民说几世几代都住这儿,离不开;有的居民说赔偿金不够;有的居民则直言不搬。”
老汉听着小才一番话,略有所思地抽了几口烟,然后说:“没事,小同志,明个你再来,顺便带一个喇叭。”小才一脸疑惑,老汉见状,又说:“你什么都别问了,明天带个喇叭来就对了。”于是,小才离开了小区。
第二天一大早小才带着喇叭赶忙到老汉家去,只见老汉正在家门前等着。老汉引着小才到小区的中心,吩咐道:“照我说的做,对着喇叭喊:‘王老汉已和我谈妥了,同意搬迁。’然后一直重复。”
小才有点放不开,但还是鼓起勇气,喊着:“王老汉已和我谈妥了,同意搬迁。”一遍两遍,至几十遍过后,小才喊得越来越有激情和自然。
此时,闻声而来的小区居民一个一个向前聚拢,围向小才,老汉即刻上前去,大声说道:“因为大家不是很支持小才同志的工作,他只能这样。”众人回道:“这样做我们也不会搬!”
老汉笑道:“我也不是说要逼着大家搬迁,但请容许我讲几句话。”长辈还是有点分量的,四周没有回话。老汉继而道:“我只说一个很简单的道理,就是:没有国哪来的家?大家别觉得可笑,如果大家认识到这一点,就不会和小才同志玩那么久的捉迷藏了,也就不会以几世几代住这儿为理由,不会以赔偿金太少为理由,更不会说不搬。要论长久,我一个人就在这儿住了七十个年头,看着我的祖父、曾祖父离开人世,前几天也看着我老伴离去。要说赔偿金,如果大家真是那么在乎钱,那么何必死守这破房子不去住新房子?还说不想搬呢?小才同志的工作态度我很欣赏,他一心为大家服务,尽心尽力做大家的工作。可遭了白眼,没人领他情。他的工作说小,是上级的命令,说大就是国家赋予的使命啊!咱们是人民当家做主的国家,但不是就只想着为自个家做主,还有咱们伟大的祖国这个‘大家’靠你我做主呢!这就要我们在国家发展面前时,要懂得‘舍小家,保大家’,这样我们的日子才会越过越好啊!……”
众人用默默的沉思做出了无言的表达。
一番语重心长的感慨之言结束了,在最后那一抹美丽的云彩下落下帷幕。
次日,整个小区的居民打开大门,在小才的安排下,很快完成了搬迁工作。那老汉则离开了大家的视线。
海南省洋浦中学高二:陈二雄
抓蛐蛐
那一天,我上了三年级。有一天回家,好朋友妮妮和东佑叫我晚上出来玩,我便连连点头。
晚上,刚刚写完作业我准备出家门。天色已经暗了,我看到桌子上的手电筒。我的眼珠转了转,便想到:嘿,那个手电筒出去扮鬼来吓唬一下他们。于是,我拿起手电筒,跟妈妈打了声招呼,就悄悄的坐上电梯。我刚走出楼洞,就听到了蛐蛐的叫声。但是,我看到了东佑和妮妮在就看到我了,就没法扮鬼了。我摸着后脑勺对他们说:“嗯,咱们去捉蛐蛐吧。”他们异口同声的说:“好的!”
于是,我打开了手电筒。不远处,花丛里就有蛐蛐的叫声。我们摄手摄脚的往花丛那边走去。我们掰开花草,立即用手电筒照去。嗬!这蛐蛐真棒,长长的触须不停地舞动。说时迟,那时快,东佑迅雷不及掩耳之势,猛地向下一扣。不料,小蛐蛐早已做好逃跑的姿势,猛地一蹬,逃出了我们的“包围圈”。我们哪肯放过,妮妮往东一扑,我往西一按,结果忙活了了半天,到后来还是竹篮打水——一场空。
但是,我们并没有伤心,因为我们干了一件有趣的事儿。
四年级:甜蜜的雨滴
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三国一家东汉末年分三国,我家也不知从上面时候就变得三足鼎立了。我的爸爸是个骨科医生,医术高超,就像妙手回春的华佗一般;我的妈妈是个网购达人,超爱漂亮,就像婀娜的貂禅;我就像阴险狡诈的白脸曹操。妙手回春“呼呼---”在城市广场宽敞的溜冰场地里,刚学会了溜冰的我就在那儿初入这门道的十三岁来说是极其危险的事情。我在那儿来去自如地溜着。我觉得自己就像一个天才,我的头脑被这一个可怕的想法冲昏了头,我又想着自己在天空中飞着,我是一只自由的小鸟在属于自己的地方随心所欲,没有老师的严厉,没有父母的唠叨,没有作业的折磨。只有迎面吹来的凉风吹拂我的羽毛,只有云朵在一边陪伴,只有太阳的照耀和空气的甜润。这时,我一个没留心这脚下不知什么时候钻出了一块石头,我的鞋撞在了石头上,我腾空飞起后重重地落在了地上,手好像麻木了。爸爸马上从椅子上下来到我的身边,我说:“爸爸,我的小拇指好像动不了了。”爸爸是骨折的,马上确认我的手时脱臼了。他用手拿着我的小指轻轻一转后重新向上一推,我的手如火烧一般疼痛。我大叫了一声。可幸的是我的手好了,可以动了。我觉得真的很神奇。疯狂的人我的妈妈是个不折不扣的网购达人,她有个规矩就是---“一天不网购,手痒;两天不网购,皮痒;一个月不网购,钱痒。”她可是个月光族,她的网购本领不知是从哪儿学来的。一天到晚捧着ipad上淘宝网,就像李靖托着八角玲珑塔一样,一刻也不能离手。她的网上买的可都是美白的,护肤的,保湿的,缩水的产品,这就是我那爱美的老妈。曹操的计谋我在家里可是不折不扣的小王子,我很希望父母可以为我服务。有一次,我不想上补习班,所以假装生病。妈妈很着急,我睡在床上看电视,我要妈妈烧了一大盆油炒饭吃,我狼吞虎咽地吃起来。妈妈马上看穿了我的戏,大骂了我一通。这就是我们这个三国家庭。六年级:雪雨梦幻650字 六年级 叙事
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家国情怀作文“国破山河在,城春草木深”,展现出爱国的情怀。以下给大家分享家国情怀的作文,欢迎阅读!家国情怀初中作文(一):“露从今夜白,月是故乡明”,处在安史之乱中的杜甫,忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟,他们是生还是死呀!颠沛流离中的他,在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露,只能倍增思乡之情。山河破碎,没有“国”哪有“家”啊!杜甫心中有“家”,更有“国”。他漂泊四川成都,尽管自己处境艰难,茅屋为秋风所破,他仍向苍天呼喊:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人,希望温暖能普照天下。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,能将温暖与幸福惠及芸芸众生,这是一种大胸怀,这是一种大境界。小家温暖幸福只能是小家,全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好,“家是最小国,国是千万家;有了强的国,才有富的家”,生活在“家”与“国”中的每一个人,都应该有家国情怀。“家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈,就在于他心中有汉,心中有国。卫律的威逼利诱,没能让他叛“汉”;李陵的软话攻心,没能让他仇“汉”;单于的漫长折磨,没有让他忘“汉”。朔风凛冽,无法冻硬他的爱国热肠;胡茄幽怨,无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡,就等归汉之日。就要回汉了,新娶的胡女的眼泪留不住他;小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗?不是,只不过,在他心中,“国”远比“家”重要。“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”,赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄,下乡看望一位生病的老大娘,虽素昧平生,却满含热泪地呼之为“娘”,视百姓为父母。“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡,匹夫有责任”,范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,作为社会中的每一员,都应该为国家的发展献计出力,将个人之梦融入到中国的复兴之梦。“家国情怀”不是要我们抛却小家,忘却亲人,而是要我们推己及人,由“家”到“国”,都捧出一颗爱心来。“家国情怀”是立身养德之本,我们每一个人都应该有“家国情怀”!家国情怀初中作文(二):纪录片《厉害了,我的国》正在上映,笔者建议大家走进电影院感受一下,其中的家国情怀。有人说,从《厉害了,我的国》看到了中国正在势不可挡的崛起,有些人认为大国雄心在其中表达的淋淋尽致,还有的人为中国制造点赞。笔者却从中分明看懂了家国情怀。中华民族这个大家庭是由成千上万个小家庭组成的,在党的十八大胜利召开之后的这五年,平头老百姓的生活变迁更直观,更有共性。影片的前半部分,我们看到的是这个国家所取得的辉煌成绩,唤醒了中华民族的自豪感和自信心,这是一种大国综合实力的彰显,也是中华民族伟大复兴梦昂首阔步,不断向前的见证。但是如果导演仅仅表现到这里,并不会引发观众的共鸣。而恰恰是这个“小家”的带入感,让我们从平头百姓的日常生活中感受到祖国的发展变迁。扶贫干部奔走在田间地头,一门心思带着乡亲们脱贫致富,这是中国共产党向全国人民立下的军令状。辉煌的成绩背后,是无数党员干部撸胳膊挽袖子,脚踏实地,真抓实干;是始终不忘初心,牢记使命,继续前进。始终将人民群众的期盼作为中国共产党奋斗的目标,始终以人民群众的根本利益为出发点,全心全意为人民服务。筑起世界上最大的人工林的坝上三代人,奉献青春献子孙,让荒滩成为绿洲,让绿水青山变成金山银山。生态文明战略,给我们指明了人与大自然和谐共处的途径,也让全世界人民看到了中国人民在清空净水,防风固沙,生态文明环境建设中所作的努力。威武之师,文明之师。看到了中国人民解放军将成为中华民族伟大复兴中国梦的基石,犯我中华者虽远必诛。地震、海啸、山洪、火场,逆行而上的身影里,总能找到他们。纪录中国人的故事,讲好中国人的故事,通过一个又一个平凡的小故事,小人物中,我们看到了平凡的伟大,看懂了只有13亿中华儿女,紧跟党走,万众一心,众志成城,才能实现中华民族伟大复兴的中国梦,才能在党的之后续写新的辉煌。中国共产党的坚强领导,始终是中华民族不断前进的动力源泉,始终是中华民族崛起的根本保证。1200字以上 初中
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《曾国藩家书》读后感曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,更有甚者推崇其为“千古完人”。他整顿吏治、倡导科学,使腐败的满清王朝又苟延了60年。他的著作和思想同样影响深远。作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物,其所著的《曾国藩家书》行文形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡家常事中蕴含着真知良言。尽管曾国藩著作留传下来的很少,但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得了“道德文章,冠冕一代”的称誉。曾国藩的家庭教育思想,主要体现在他写给孩子以及亲友的家书中。曾国藩的家书,共有330多封,是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。曾国藩家族,向来治家极严,也很有章法。曾国藩受家风熏陶,对子弟也要求极严,并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中,有许多可取之处。如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面,都继承和发扬了中华民族的传统美德。曾国藩是最好的儿子,能使父母宽心;是最好的哥哥,教导和照顾弟妹,体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲,是儿女的好榜样。他的家书讲述人生理想和道德修养。他每日记日记,将一念之差、一事之失,都记于当天的日记里,对自己的错失,毫不留情,并且还和好友互相传看,以达到监督的作用。在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有警醒世人的作用,值得每个人一读。古语云:盛不过三代。而曾国藩家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家和科学家。曾国藩是中国传统儒家文化培育出来的最为优秀的成功者。儒家文化要求人们积极地面对人生,投入社会,在有限的生命期间里,使自己的人生价值和社会价值得到最大的发挥。在全球经济越来越趋向于一体化的时候,民族的文化认同以及民族自尊心的建立就显得尤其迫切和重要。只有对自己严格训练,才能培养出较高的能力和素养,面对世界。一、曾国藩的成功之道人生在世,几乎都渴望成功,谁都不愿意做一个失败者。对于曾国藩的历史评价,至今或许还有分歧,但他是一个成功者,应该是不争的事实。他修身立志,储才养望,奠定了成就事业的基础。曾国藩的修身表现在:为人表里一致,内心的一切都可以公之于众。有恒心,生活有规律,饮食有节,起居有常。在严格修身的同时,为自己树立一个的远大志向。曾国藩充分利用时间,发奋苦读,博览群书,如诸子、兵书、水利等方面实学书籍,以此完善充实自己的知识结构,为做事而储备真才实学。二、曾国藩对今人的启迪中国人喜欢历史。这种喜欢,除因历史上的人物和事件能带来一种欣赏乐趣外,还因为历史能给人以启示和教益。曾国藩认为,读书,一要有志气,二要有胆识,三要有恒心。“恒”最为重要,学无止境,若不持之以恒,必定半途而废。读书如此,做人做事也应该如此。(一)普通人照样可以成就事业,改变命运的关键在自我奋斗。曾国藩成为后世榜样的根本原因就在这里,他的成功激励了千千万万没有依靠、没有财富的普通人家的子弟的上进心。毛泽东可作为这方面的典型的例子,毛泽东在一师读书的时候,与老师杨昌济谈到自己的务农之家时,杨昌济“以农家多出异材,引曾国藩、梁任公之例为勉之。”此话对毛泽东的鼓励是相当大的。现今保存的由湖南出版社出版的毛泽东《早期文稿》中有一处提到了曾国藩,对曾国藩表示出很大的敬意,最有名的一句话便是“愚于近人,独服曾文正”。青年时期正是人的理想和抱负的形成期,曾国藩的言行对青年时代的毛泽东确实产生了很大的激励作用。(二)教育之本是提高人的综合素质。中国的教育,从古至今都是应试教育,过去人读书的目的是为了求功名,有了功名之后便可以做官,现在人读书的目的是为了考大学、考博士,有了学位后便好去求职,应试教育的负面是:培育出来的人缺乏应对复杂多变社会的能力,缺乏成就事业所必须具备的其他的相关知识。曾国藩在进京后的不少家书中,都要那几个迷恋科举考试的弟弟从科举中走出来,去读一些于身心学问有益的书。而他却更加身体力行,拜师访友,求学问道。因为有了这个过程,曾国藩才有了一个学问和人格的升华,为他日后的事业打下了厚实的基础。人的综合素质是做人的根本,如果把人的一生在社会上的生存比作一门学问的话,技能则如同专业知识,综合素质则好比基础理论,基础理论扎实雄厚,相关的专业则较为容易掌握。现在的社会变化得快,专业门类越来越多,人在学校里的专业学习决不可能都学到,到了社会后要适应社会的变化,其立身之本则在人的综合素质上,这是其一,还有更重要的是,人类的事业只能是人格完美的人才能担当得起。人的综合素质的高下,在事业成就的大小中起着更为重要的作用。曾国藩具有高深的学问素养,毛主席曾评论他:是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”。他一生勤奋读书,推崇儒家学说。他被认为是中国近代最后一个集传统文化于一身的典型人物,他的成功给我的启示是:处在变革时期而浮躁不安的中国人,依然需要来自本民族文化的滋润。这种启示,因为同源同种同血脉的缘故,而显得更亲切,更实用,也更有效。正如鲁迅先生所说:惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。1200字以上 初三 读后感
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《曾国藩家书》读后感曾国藩作为中国近代史上赫赫有名一位人物,其所著的《曾国藩家书》也影响深远。其家书,共有330多封,是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类,共10大类。大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。一部《曾国藩家书》让我仰望到曾国藩追求“修身、齐家、治国、平天下”的心灵世界,感悟到一个家族崛起自有其自身的密码,更触摸到中华民族传统文化的深层积淀。开篇指出“立志”,人贵有志。什么是曾国藩所说的“志”呢?司马光在《资治通鉴》中已有定论:“才德全尽谓之圣人,才德皆亡谓之愚人,德胜才者谓之君子,才胜德者谓之小人”。愚人不足为社会患,小人却是社会的大患,“自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣!”。立志当致力报效于国家,贡献于社会,在其间以实现自身的价值。“有识有恒” 一旦树立了远大理想,就要对它负责,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。谈到有识,他说:“以懦弱无刚四字为大耻,男儿自立,必须有倔强之气。”“少年文字总贵气象峥嵘”,少年当“蓬蓬勃勃,如釜上气”,“少年不可怕丑,须有狂者进取之趣,过时不试为之,则后此弥不肯为矣”。然“学问之道无穷,而总以有恒为主”, 若事事勤思善问,何患不一日千里? 用功不求太猛,但求有恒。为师当严而有恒,为人父母当严而有恒。曾国藩就是这样的有志有恒之人,为了实现自己的理想,他读书学习日不间断,坚持用小楷写日课(即日记),一有什么想法就记下来,以使自己随时克服过失。他不仅自己这么做,而且告诫自己的弟弟们:“余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。”“业贵于精”,他信中反复告诫弟子们“兼营并鹜,一无所得”,他指出艺多不养身,掘井多而无泉饮,不专之咎也。而他自己就是“穷经比专一经,不可泛鹜”。“日积月累,如愚公移山,终久心有豁然贯通之侯,愈欲速则愈锢蔽矣”如此高标准要求,曾家英才辈出的奥秘可知一二。“安分修己”,他信中反复教导“恃才傲人,萎靡不振,潦草轻薄”实乃人生大忌,讲究“言语容止,规模气象”,推崇“笃实刚毅”, 一个有作为的人,无不是高度自律的人。 一生中强调静字,他平日里坚持每日自省,就是给自己一个可以清静下来的时间和空间自查己身,并强调说老庄,管子,佛家皆提到如此,一定是有道理的。记得以前看蒋介石传时,蒋先生也是如此,他每日给自己定了一个功德格,记录下每天所做所想的点滴,并从中反省,几十年如此从不间断。勤于劳动,生活自理,礼让谦恭,明白人与人的关系,明白自己的身份,应该尽什么义务。“含雄奇于淡远之中,含刚强于柔弱之中”以柔克刚是老庄的精神,但几千年来能发挥地淋漓尽致,曾国藩也可以算是首屈可指的了。做人做事万不可太过锋芒毕露,否则让自己举步维艰;同样也不能太过软弱,一味退让,让对方总是有机可乘,自个儿把自个儿逼到悬崖边上。“一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”一个人超脱于周身环境太难了,古人云“物以类聚人以群分”,当世很多人身陷囹圄了,却抱怨是周遭的朋友推他走上了这条路,悔之晚矣。曾国藩在识人方面也是很有心得的。他的很多门徒如李鸿章,左宗棠,彭玉麟等都是后来鼎鼎大名的人物,这与曾老先生这个伯乐是分不开的。他那九弟在招募湘勇的时候,曾国藩送给他兄弟几句话,道出了识人的要诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋,若要看条理,全在语言中。寥寥数语,放在现在来看也只可意会,很难言传。“持盈保泰”“斗斛满则人概之,人满则天概之,余谓天之概无形,仍假手于人以概之??待他人来概而后悔之,则已晚矣。不待天之来概,人之来概,吾与诸弟当设法先自概之。自概之道莫不外清,慎,勤三字而已。吾近将清字改为廉字,慎字改为谦字,勤字改为劳字,尤为明浅” ( 概:《韩非子。外储说左下:》“概者,平量者也。”引申为削平或刮平。) “家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。”还再三叮嘱家人要力行节俭以不致亏空,这在一般达官贵人看来实在是不可思议的事。然而,这却是实实在在的一个“廉”字,作为封建士大夫的曾国藩是做到了,与今天那些利用职权大捞钱财、中饱私囊的郑筱萸、文强等社会主义的“蛀虫“们形成了鲜明的对照。打开此书,喧闹中求得一份宁静,纷繁中和心灵作出一次对话。感触最深的就是立志守恒,道德修养、为人处事这几方面。作文以梳理学习的感受。1200字以上 初三 读后感
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国我们都忘了 其实最重要的是 那是一段真实的历史 是万千同胞在1938年感受到的极度痛苦、恐荒和绝望 比黑白电影里呈现的景象带给我们的感观还要更加真实残酷 4月24日我带着未知的心情进电影院观看这部影片 《南京!南京!》确实不同于以往的战争电影 很少的对白,冷峻的画面 对真实屠杀场面的意象还原 突然抽离的背景声音 人物表情与心理的细腻刻画 无一不让我们观众 不是把注意力仅仅放在血腥的杀戮中 更是在对战争的思考、对人性的思考上 我很庆幸自己活在和平年代 尽管这世界有些虚伪浮躁,且冷暴力不断, 但总比活在战争年代来得幸福、幸运 起码有生存的保障 但在战争中,活着比死还要艰难 战争使许多人的人性变得残忍 变得以杀戮为乐、以侵略为光荣 或许真的有象电影中角川这样良心尚未泯灭的日本军人 但在战场上,不是你死就是是我亡 对求生的欲望足以让一个原本善良的人 拿起武器杀向无辜的人 对财富和权力的贪婪 足以让人性变得残忍血腥 日本侵华战争 让大多数人按照少数统治阶级的意志去送死 这值得吗? 千万日本年轻人受军国主义鼓吹上战场 不是变得彻底丧心病狂,就是心灵崩溃 这应该吗? 我们苦难的同胞变成待宰的羊羔 南京也变成了人间地狱 这不残忍吗? 战争自古就不断 我甚至也不能否定第三次世界大战不会到来 而且科技时代的战争能变得多可怕难以想象 不过好在武器的强大应该能使人们死的舒服些 但若人们都能多多思考战争的意义和带来的伤害 和平也必将更加持久 我想这也是影片传达的一个精神 枪击、火烧、活埋、刺杀、强奸、砍头、难民营、慰安所…… 影片展示给我们看的一幅幅画面 着实让人看得沉重的喘不过气来 看的人便如此 曾经亲身经历这一切的同胞们又是怎样的心情呢 透过影片的景象 我能想象他们曾有的极度害怕与恐惧 以及与亲人朋友的生死离别的痛苦与绝望 南京城里 有仓皇出逃的士兵,也有顽强抵抗的战士 有麻木的日本慰安妇,也有舍身救众的中国妓女 有觉悟奔溃的日本军官,也有建起安全区的国际友人 而对于这些曾经无惧死亡的民族英雄和无私帮助过我们的国际友人 我们都应致上崇高的敬意 陆川导演在《南京!南京!》中 不少镜头是从一个良心未泯的日本军人角川的角度出发 这不同于以往战争电影中日本鬼子的模式化表演 陆川说一个电影如果只在讨论日本人和中国人的问题的话 就相当片面了 我也明白战争不是纯粹就是说谁的错 日本有反战人士,中国也有汉奸之流 但我还是想从70年后的中日两国的角度说说 在对待“南京大屠杀”这一事件上说 中国每年都会开展不同形式的纪念活动 用教科书、用记录片等教育我们勿忘国耻 但历史毕竟久远 没有切肤之痛的青少年只道: 不要盲目去仇恨所有日本人 和平年代更应追求如何实现真正意义上的中日友好 道理固然没错 但少数青少年却过头了 极度崇拜日本文化,羡慕日本生活 “哈日族”日渐衍生繁荣 对日本人的谄媚到了无耻的地步 让人好生痛心 喜欢日本文化不是不可以 我本人就非常喜欢日本的动漫 但不要认为日本的一切都是好的 否则这就是日本精神文化侵略的胜利了 而日方似乎始终不承认南京大屠杀 修改教科书对当代人隐瞒事实 不少退伍军人依旧以曾参与屠杀为荣 中方受害者的申述屡屡在日本败诉 参拜靖国神社时有发生 套用一句网友的话 是哪个该死的家伙,决定不让日本人赔一分钱的 于情于理日本都该对中国受害者进行赔偿!! 日本对战争反思的电影、电视少之又少 印象有的就如《萤火虫之墓》之流 那也是对日本普通百姓照成伤害的无声痛诉 并未对日本侵略过的国家人民有所忏悔之意 也许每个国家都会“护短” 但希望不要阻止每个人了解事实的权利 日本青少年也应了解所谓战争的本质 日本右翼思想依然存在,毫无悔改之意 让人实在气愤 也许以上言论都是老生常谈 是上至专家学者,下至黎民百姓都常探讨的一个问题 究竟该如何正确对待这段历史? 好在依然有清醒的中国人和日本人 让反战精神得以延传 让和平成为主流追求 让人们过去曾经麻木的眼、恐惧的脸成为不再有的历史 《南京!南京!》从纯电影的角度来说并非十全十美 全黑白的拍摄也不新鲜 《这里的黎明静悄悄》、《辛德勒的名单》等早已用过 但我不应该用电影的角度来衡量影片的意义 因为这是一段何其惨重的历史 电影提醒我们不要忘记过去 不要忘记思考战争的意义 要好好活着,好好珍惜 电影院里 我的身旁做着一位老爷爷和他的五、六岁的孙子 让这么小的孩子看如此血腥的画面有所不妥 老人家显然没有考虑到 爷爷看的如此投入 时而唉声叹气,时而无语哽咽 而一旁的孩子拨玩着气球 似懂非懂的安静坐着 影片快结束的时候 孩子突然兴奋起来: 爷爷!爷爷!你看!蒲公英! 我望了他一眼,心想 真好,战争是不属于他的年代 这不是为了煽情而写的结尾 而是发生在我身边真实的事 但愿战争永远不再来!1200字以上 初三 叙事
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家?家,家!亲情是雨,带走烦燥,留下轻凉;亲情是风,吹走忧愁,留下愉快;亲情是太阳,带走黑暗,留下光明。亲情是最伟大的,不管我们快乐,沮丧,痛苦,彷徨,它会永远轻轻地走在你的路上,悄悄地陪伴着我们的一生。——题记我生活在一个十分普通而又快乐的家庭,在这里我和我的爸爸妈妈组成了一个温馨的三口之家。我爱我的家,爱我的父母,而这里也有最爱我的爸爸妈妈。我的父亲长得十分健壮,身高一米七八,有些“威武”。我觉得父亲是一位普通、平凡而又伟大、兢兢业业的电力工人,也敢于奋斗拼搏。我的父亲十分乐观,也拥有很多的兴趣爱好。比如,像我家门口有一个大阳台,父亲花了很长时间,有时运泥土上六楼有时又是搭棚子,“建设”阳台,之后便可以在这里养花种菜,我也便因此有了口福,吃的辣椒、茄子、黄瓜等素菜全都是纯天然绿色无污染;还种有玉兰等花,开花后每天摘几个,放在家里或随身携带,总能闻到一股清香。而父亲更注重对我兴趣爱好、高尚情操和动手能力的培养,父亲总有很多办法使我对某样新奇的事物产生兴趣和培养良好的精神品质,而对于动手能力的培养,父亲的工具间为我时时“敞开大门”……母亲是一位勤劳贤惠的“家庭主妇”,每天虽辛辛苦苦也毫无怨言地为我们买菜、做饭,干家务活,总是将家里家外操持得井井有条。而母亲最重视的依旧是我,母亲对我的学习挺放心,因为我挺争气,学习也不错,但母亲对我学习方面的情况也保持十分了解的程度,她也有让我不骄傲的方法,比如,最近数学老师出了一张奥数典型题试卷,全班五十九个同学,三四十个同学不及格,我九十五分,第三名,而母亲“不近人情”的回答让我有些发热的头脑清醒了很多:“成绩太低,名次退后。”母亲更注重的是对我良好日常习惯的培养,协助我改正坏毛病,养成好习惯。母亲也常常计划带我出去旅游,让我长知识,开眼界 ……我觉得一家三口互相关心便是幸福。幸福,便是那早晨父母那亲切的问候话语,是那中午父母关切地夹来的美味的红烧肉,是那晚上三人外出散步的温馨,是那深夜父母轻轻为我们盖好的被子,这些都是父母在平常小事中对我无微不至的爱。而让我记忆犹新的是08年我需要动手术,当时我精神萎靡,同时在打着点滴。因为特殊情况我并不是躺在病床上被推进手术室,而是被父亲抱着不断上下楼,中间也要跑好一段路,母亲也在旁边举着输管跟着跑,我清晰地看到父亲满头大汗,像是从水里捞出来似的,其实我看得到,父亲在这过程中几次快没力气了,旁边姨夫也准备接过我,而父亲一直在咬牙坚持。当我手术完成从麻醉中醒来后紧对着的便是母亲那红肿的双眼,母亲看了一会儿我后叫了父亲进来照顾我自己又出去了。据之后阿姨说在我昏迷包括动手术的那段时间,母亲几乎一直在哭,尤其是动手术时,几乎处于奔溃的边缘。之后母亲也跟我聊过这件事,她说:“如果医生出来说手术失败,那我立刻从七楼跳下去。”……自从这件事后,我之前的一些小叛逆顿时荡然无存,久下不上的成绩也因为我的拼命努力而名列前茅,当和父母闹矛盾时,我就会想想这件事,想想当时父母的劳累和眼神……当然,现在我也很体贴父母,每天完成作业,从不在学业上让他们操心,尽量为父母捶背揉腿,尽力为他们消除一天的疲劳,还关心父亲的身体,天天盯着他少抽烟、少喝酒,盯着母亲多吃点(母亲比较瘦)。也许有时会和父母有一些小摩擦,但那又如何呢?我和父母会继续这样地辛福生活。我在这个朴实又温馨的家健康、快乐地成长。这个家,会是我永远的避风港,我爱这个幸福的家,愿让爱永远驻我家。1200字以上 初三 散文
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