坟1000字

1000字 高二 记叙文

在夕阳余辉的映照下,村南头的坟地显得格外凄凉。

每年的腊月二十六,也就是小年的那一天,家里总会准备东西去祭奠亡灵。今年,父亲因有事外出,所以便由我同爷爷一起去。

车子在公路上缓缓前进,迎面吹来的烈烈冬风,尽情释放着属于冬日的气息。远处的坟冢上几棵枯草在风中飘摇不定。

“到了。”爷爷将车子慢慢停下,拎起先前准备好的饭菜和纸钱,在埋葬着亡灵的田野里蹒跚前行。田野中的小麦已进入深绿,那鲜亮的颜色中掺杂着一些别样的气息,与无边落日下的坟冢呼应,如同黎明的天空中泛起的鱼肚白一样不可捉摸。

“叮、叮、叮……”瓷碗与石板轻轻接触,发出清脆的声响。爷爷将装满饭菜的小瓷碗摆放在石板上,“这……有没有什么顺序?”看着石板上整齐的小瓷碗我不禁问道。“其实也没什么顺序,老祖宗传下来的”,爷爷将筷子逐对放在瓷碗上,接着用摆好的筷子依次从小瓷碗将饭菜夹出,“一个传统而已。”。

在坟前放了些许纸钱,爷爷缓缓站起身,看了看四周,又在附近的几座坟前放了些。他拿出打火机,将纸钱点燃,送往未知的世界。爷爷定定地看着这几座坟,悠悠地说道:“这是你‘老太’的。”我点了点头,爷爷的妈妈么,接着爷爷又指着不远处的几座说道:“那是你‘老老太’的,那是你‘大老爹’的……”“那几座呢?”我指着不远处几座低矮的坟说道。“不记得了,那是我们彭家老祖宗的,很早就有了。”爷爷目光深沉,眼神中露出回忆的光芒,“在我很小的时候他们就这么矮了。”

风卷起纸钱燃烧后的纸灰,将它们送往另一个世界,送到我们祭奠的人的手中,倾诉着这个世界的思念。我看着这些坟,想起了王羲之,想起了他的“一死生为虚诞,齐彭殇而妄作”,想起了他的“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”。没有人可以从死神的手中逃脱,我们终将躺入那座窄窄的,阴暗潮湿的坟。或许我们的后人也会牵起他们后辈的手,指着我们,又或许我们化作那些矮矮的坟,躺过一百年,一千年,一万年……

生命总会经历生老病死的。佛语云:红粉骷髅,再美的女子百年后也不过一具枯骨;再富贵的人或许能名噪一时,但最终只能落个“富贵而名磨灭”的下场。张岱在《祭义伶文》中写道:“吾想越中多有名公巨卿,不死则人祈其速死,既死则人庆其已死,有奄奄如泉下,未死常若其已死,既死反若其不死者比比矣。夏汝开未死,越之人喜之赞之,既死,越之人叹之惜之……”夏汝开出身低贱,但深得市民的喜爱,死后为大家所叹息,而名公巨卿之流人们却“祈其速死”“庆其已死”,这大概就是生命有无价值的体现吧!

“走吧。”爷爷将小瓷碗依次收回,挂在小臂上,往回走。我回头看了看那些坟冢,那些生命的最终归宿。脑海中闪过屈原在《国殇》中所说:身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。在这一刹那间有了一丝明悟。

夕阳隐没在天际,坟冢也暗了下去,只有呼啸而过的冬风在诉说着某些不为人知的秘密。

坟前的思索

1200字以上 初一 散文

太阳虽被云彩遮住,但是三伏的天依然热的要命,闷热的空气中夹杂着草和山荆条的混合的气味;只有一个月阳光下享乐的蝉,却在不停的狠命的叫着,尽情的挥洒着生命的每一分钟;附近的不知名的鸟也时不时叫几声来附和一下这种燥热的气氛,一只鹰在天空盘旋着,偶尔向山坡上俯冲下去,不知道哪个小动物的家倾刻就会残缺不全,在这个山的脚下太爷爷和爷爷曾栽了很多松树,三,四十年过去了,松树已经长了很高,郁郁葱葱的,可是栽树人却永远的躺在松树下寂静的黄土深处。永远的离开了我们。

一阵风吹过,带来些许的凉意,吹动了我的头发,也吹动了坟前的小草。看着眼前的几个坟我忽然觉得一代一代人就好象在地狱之门外排队,太爷爷去了,爷爷排了过来,爷爷去了,下面还会有人排过来,我知道有一天,我也会排在这个门外,将来我的后人也会如此的排下去。

以前听到死亡只知道是一件很悲伤的事,但是觉得它距离我是那么的遥远,自从爷爷和奶奶的先后去逝,仿佛死亡对于我来说不再是若即若离,而是真真切切的与我有关了,想到了“死"这个字眼心里有的不只是悲痛更有深深的恐惧。

一起又一起的交通事故,一场又一场的自然灾害,一次又一次的瓦斯爆炸……这边的血迹还没干,那边的鲜血又流了出来……刚才还原本鲜活的生命,快乐的在阳光下生活,可是不知道什么时候死神那黑色的翅膀会在谁的上空盘旋,那锐利的眼睛又在什么时候窥视谁的生命,没有对死的畏惧,没有对生的留恋,片刻便玉殒香消,稀里糊涂的就去了极乐世界。这样说来88岁的爷爷和81岁的奶奶寿终正寝,仿佛这也是一种幸福,也许这就是人们所说的“白喜事”吧!

死到底意味着什么?

常听人们说人死如灯灭,人死了呼吸停止,告别一切他爱着和爱他的人们,看不到柳绿,闻不到花香,听不到鸟语,迎不了日出,送不了日落,更不能施爱于别人,也不能接受别人的关爱……从此就如水蒸汽从人间蒸发一般,无影无踪;易学说,凡事有阴有阳,那么死亡是不是也是如此。死有它阳的一方面吗?人死了,就再也不会有疾病之苦,感情之痛,工作之烦……重多的烦恼都随着人的离开而得到永远的解脱。

对待死亡我们无法做到象庄子面对发妻的离开鼓盆而歌,也无法做到如佛佗面对死亡,发出“我要渡的人都已渡尽,还没渡到的人,都已得到得渡的因缘,我的肉身在世上已无用处的声音之后溘然长寂”。我们都是凡人面对死亡,更多的还是恐惧。可是不管你以什么态度来对待死亡,它都会蹒跚的向你走来。不以你的意志做丝毫的变化。那么为什么我们不能把众多的烦恼,痴迷的执着早早的放下呢?而不单单的靠“生命终结”时才不得不的得到解脱呢?

有生命的世界,就有珍贵的东西在流逝,无生命的世界又有什么值得珍惜呢?

时间无涯,生命有期,也许正因为生命是有限的,才会让人觉得生的可贵,才会让人珍惜生的每分每秒。 生与死就象人的两个点,一个起点一个终点,而这两个点都不是我们能左右得了的,那么怎样才让我们可控的有生之年过得有价值呢? 有人说:“ 一个人在自己的哭声,别人的笑声中来到这个世上,如果自己能认真而有价值的度过一生,那么在别人的哭声,自己的微笑中离开这个世界”,我想也许就是一种圆满吧!

痛苦不会永久,快乐也不会永驻,面对死亡什么也许都不值得一提,家财万贯也好,不名一文也罢,谁的将来都是面对那扇门,一切都会成过过眼云烟,仔细想想钱权利皆是虚相,人生最大的实惠也许就是一个知心的爱人,只有他(她)才会让你孤独的心获得真正的慰藉!而所有这些都是钱权利无法办到的!

风又一次吹动了坟前的小草,也又一次吹动了我的头发,鹰还在我的头上盘旋,也许它的喙上,现在血迹还未干,群山起伏,静卧在苍天之下,静静的看着这一切,一年,十年,百年……对它们来讲,时间并不存在……

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