校园文化真伟大
我们的学校江口中学在岁月的沉淀下,在一代一代的师生不懈的追求和努力下,形成了无形而深远的文化果实。
文化是令人奋进的,文化是令人深思的。我们在这知识的海洋中,在文化的熏陶下,时刻铭记“国家兴亡,匹夫有责”,立志成为对社会、对国家有用的栋梁之才;而不无目的的学习就是一个无头苍蝇,正如朱熹所说:“百学须先立志。”
看!江口中学初中部的教学楼门前公告板上有这样一句话:“勤劳和智慧是双胞胎,懒惰是愚笨的亲兄弟。”提醒着同学们,智慧是靠勤劳换来的,如果你做任何事都懒惰,那你就等于愚笨,只要你在每天都努力朝着目标前进,即使是一点点,你都是最棒的。爱迪生说过:“天才是百分之九十九的勤劳和百分之一的勤奋。”
我还发现学校每一栋房子都有不同的名字,而且这些名字的来历又是怎么回事呢?据我观察发现每一栋房子来历都在大门口上有介绍,比如:新食堂的名字“思源厅”,“思”:就是思考,思想。“源”:资源,一切物质。大概意思就是说我们在消费和使用物质时要思考这些东西是用劳动人民辛苦劳作换来的,让大家时时刻刻心里都有想着不要浪费。在食堂里面,我们还可以看到这样一句话:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。同学们这告诉我们每一粒粮食都来之不易,我们要珍惜农民的劳动成果。
文化是条永无止尽的河流,古人云:“不登高山不知天之高也,不临深溪不知地之厚也。”这是在教导我们,凡事如果不身临其境,就不知道它的真实情况。任何东西都要靠自己去实践体验才能领悟明白其中的艰辛。我们不光要好好学习书本上的知识,同时也要到生活中去实践,把书本上的知识变成自己的智慧。
各位同学你们注意了吗?我们的教学楼里有四个大字:孝、羲、智、恒。分别教我们在学习生活中的道理。在每一层的走廊上又有许多名言,例如汉长府的《长歌行》:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。年轻力壮的时候不努力,等你老了来哭泣又有什么用呢?莫等闲,白了少年头,空悲切!无论是在学习上,还是在生活中都应该持之以恒,多为父母亲人想想,父母交钱来供你读书,是好你自己,不要让爸妈的血汗钱白白送给了别人。书本上有不懂的都可以问同学,问老师,教师里中有句话:敏而好学,不耻下问。
在我们宿舍里又是另一番风景:对于朋友都应该以一颗宽容的心来坦诚相待,人谁无过,过能改,善莫大焉,过自新的人我们还是可以与他教朋友改的。在道德品质上我们也应该勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
刚升入初中的我在学习上面临了不少压力。“压力”一词在初三,高三的大哥哥,大姐姐口中已不陌生,众所周知的大诗人李白在面对“欲渡黄河冰塞川,将登太街雪满山。”这样大的压力时发出了悲叹,他也会面对压力,承受压力,又写下了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的千古名句。这充分地展示了诗人在压力下的自信与豪情。回过头细细一想,压力也带给了我们动力!
我们的心灵和品质没有落日般的瑰丽,没有流云般的轻柔,但可以有水晶般的清纯和岩石般的稳重。最后,我要说的是我们不仅要珍惜时间,好好学习,爱惜生命,我们还要像徐悲鸿说的那样:“人不可有傲气,但不可无傲骨!”
歌德曾经说过:“你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。”同学们让我们鼓起信心,用矫健的身躯去迎接新的明天!
校园文化艺术节
今天的阳光一如既往得灿烂,映照着四十五中每个同学的脸上。整个世界好像都被笼罩在了金色的希望里,就在这样一个平凡而又充满希望的一天里,合肥市第四十五中学第九届校园文化艺术节在主持人甜美的嗓音下在安徽省体育场拉开了帷幕。
由于这是我们初中阶段的最后一次校园文化艺术节了,所以在这次艺术节前,各个班级都积极准备,希望在这初中阶段的最后一次艺术节上奉上最精彩的表演。
节目一个接着一个,各班同学们的表演都非常精彩。一幕幕呈现在同学们的眼前:高亢的歌声,轻柔的音乐,优美的舞姿,富有活力的健美操,更有新颖的环保服装秀……各个班真可谓是八仙过海,各显神通。
我们班表演的节目是“华尔兹”,按照评委老师的说法,这是一个非常“高大上”的节目,我们自然希望可以给全校的师生们带来一个惊喜!此次艺术节共30个节目,我们班是倒数第三个节目——也算是压轴出场吧!不过,这也不免让同学们有些紧张。不过,有班级同学们热烈的掌声,鼓励的神情,和振奋人心的呐喊声为伴,还有什么能让我们紧张,让我们害怕的呢?不一会儿,就轮到我们班上场了。我们刚上场,便听见全校同学们热烈的掌声和大声的惊呼,这也让我们都信心倍增。一支舞下来,我们以几乎零失误的表现收获了此次艺术节全场最热烈的掌声和呐喊声。
我们初中阶段的最后一次校园文化艺术节真是精彩纷呈,内容丰富多彩,每个节目都展现了同学们的多才多艺和青春活力,体现了我们四十五中学生们的良好精神面貌,同时,这次艺术节表演也成了一道亮丽的风景线!它将化为一个脚印,深深的印在我们的心中。
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校园文化大海里的文化是水生物的自由,蓝天中的文化是白云的舒适,那么,校园里的文化又是什么呢?它是我们无时无刻的认真态度,一丝不苟的学习态度。校园里总会有一些不起眼的小草,因为他们往往生长在石头缝里,墙头根里,甚至连一些刚刚裂开的墙上都长着鲜嫩的小草。小草们那坚强的意志力给予了我们一种提醒,正因为这一个提醒,我们在校园中的文化更加之深,更加好了。小草也许是微小的,但它却告诉了我们一个致命的弱点,不够坚强。也许我们坚强,但我们总是半途而废的做事或者是知难而退,小草就在这一点上比我们强,小草在各种困难与挫折面前勇敢,只进不退,没有一丝的放弃意识,因为他们渴望阳光的温柔,渴望等到破墙(土)而出的一天。而我们唯有像小草那样,面对困难与挫折不退缩,不恐惧,把我们的勇气提出来,才会得到永恒的成功。我们必须做到:让困难害怕我们。阳光对小草就好比是他们闯过困难的动力,而我们的阳光,就是我们所追求的梦,所追求的成功,我们就是因为一切追求才会来到这美丽的校园,成为校园的一部分,因为校园因我们所拥有的“文化”而完美。我们必须拥有小草那种:“野火烧不尽,春风吹又生”的精神才能够把完美无瑕的“文化”献给校园。学习的态度是什么?是认真,是一丝不苟。有人会问:“学习一丝不苟,难道就能考到好成绩了吗?当然,不一定,但你尽力了,会有什么人怪你呢?只有你根本没有尽力,只是做一天和尚撞一天钟罢了,那样的一丝不苟会考出多少的成绩,更别指望考出好成绩啦!其实我们经常性的埋怨,不过是给自己的失败与羞愧作了一个小小的掩释。没有所谓的一丝不苟,只有所谓的放弃。一丝不苟不是说出来,而是要做出来的,难道不是吗?小草以一丝不苟的努力拥有了阳光与太阳,而我们也一定会因为这种一丝不苟的精神而令我们得到了我们将拥有的成功与微笑。校园里的文化就好比是我们成功的喜悦,胜利的微笑。让我们把学习之后的成果,努力之后的成果与汗水流下之后的成果,让我们可爱的校园文化完美成长。事实上,我们的文化就是我们的乐观与努力学习,让我们把我们的努力溶入校园文化之中,让我们的天空更加蓝,让我们的梦更美,亦让我们的校园文化更真、更好、更完美、更加的一丝不苟吧!800字 初二 议论文
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父爱真伟大我写的这件事很小,却蕴含了父爱的伟大。那件事发生在夏天的某一天。中午,我的肚子“咕噜咕噜”地响了一声,爸爸听见了,笑着说“肚子饿了吧?中午想吃什么?”“小酥肉。”我干净利索地回答道。“没问题。”爸爸说完便进了厨房,尽管已是中午12点了,爸爸还是答应做长达2小时时间的小酥肉。爸爸一闪进厨房,我就开始了“电脑之旅。”整整2个小时,我全都在玩电脑。饭做好了,还没等爸爸叫我,我就已经闻到小酥肉的香气,我被引进了厨房,不过,把我引进去的,并不是小酥肉的香气,而是那香气中夹杂着父爱的味道。看着金灿灿的小酥肉,我毫不犹豫地给爸爸了一块,爸爸却严厉地拒绝了,并说:“你赶紧吃,我早都吃过了。”听到这话,我就几下把一大碗的小酥肉搞定得剩十几块。吃晚饭,我便自由自在地跑出去玩了,爸爸还在后面交代:“小心点,别摔着。”我答道:“知道了。”玩了一会儿,我要回家喝水。谁知,刚跑回家,我就看见了痛心的一幕:爸爸在小酥肉所剩无几的碗里,挑了好几块最大的,给了妈妈,又将碗里最小的那几块放进自己嘴里,开心地吃了起来。爸爸原来是想先让我吃,剩下的大的还挑给妈妈。我不知道该说些什么,我只能对爸爸说:“我爱你!”父爱就是这样,很简单,很伟大,总是在我们不知道的时候默默地守护着我们,宁愿自己受伤,也不愿我们受到一丝伤痕,总是在我们忧伤时陪伴我们,在我们开心时祝贺我们。500字 初二 说明文
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母爱真伟大------读《麻雀》有感星期天,我在家闲来无事,我便找出以前的语文书,津津有味的读了起来。当我看到《麻雀》一课时,我的心颤动了。《麻雀》的主要内容是:一位猎人出去打猎,他的猎狗发现了一只从树上掉下来的小麻雀,刚刚想把小麻雀吃掉,结果从树上飞下来一只老麻雀,面对猎狗这个庞然大物,老麻雀毫不畏惧,猎狗被震撼了,“我”被震撼了。是什么力量使老麻雀宁可牺牲自己,也要保护小麻雀?这种力量就是世界上最伟大的爱———母爱。这篇文章是我十分感动,通过这篇文章我想到了我的妈妈,想到了我的妈妈对我的爱。有一次家中吃饺子,我兴奋得很,因为我也要插手,我帮妈妈包,看到一个个“风格各异”的饺子,我不禁笑了。妈妈把饺子下熟了,看到一个个光滑,饱满的饺子,我情不自禁的咬开了一个饺子,味道好极了。吃到了一半,我发现饺子好像不够吃“快抢,饺子不够吃。”爸爸和妈妈都笑了,妈妈把盘子望我的面前推了推“我吃饱了!”妈妈微笑着说。当我毫不客气地吃饱时妈妈才把剩下的饺子吃完。这时我才知道妈妈不是吃饱了,而是舍不得吃。我这时才感到母爱的伟大。母爱是最伟大的,我们真的应该尊重母亲,爱护母亲。这就是我从《麻雀》一文中悟出的道理。450字 初二 议论文
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老师您真伟大以前,我还不太懂事的时候,总觉得当老师好。因为当老师可以管着一大群学生,命令这个,命令那个,有同学不听话还能叫家长来谈心,权力多大!老师有自己的办公室,夏天不用在教室闻臭汗味,冬天不用穿大棉袄还冻得嘴唇发紫,多舒服!老师不用在体育课上大汗淋漓,还可以穿各种衣服,打着遮阳伞,在一边闲谈,多轻松!可是今天下午,我和任月调查了吴老师一天的工作量,才知道当老师是多么不容易:吴老师在学校要管我们早自修、上课批作业、出试卷,好要管我们出操,为我们出班刊、留学生补作业。这样算下来,除吃午饭的时间,老师几乎没有任何时间休息。晚上回家,还要写教学反思、为明天的新课备课、看书,这样下来要将近5个小时!假设吴老师一天只睡7小时,那剩下只有4小时。而吴老师自己也有孩子,还要烧饭、做家务,这些时间算下来,4个小时是远远不够的。可是老师却在用自己的休息时间来弥补这些时间。从前,我们并不知道老师每天的工作量,一直以为只有正常的8小时。而且还常常添乱,惹老师生气。现在想起来,我真是羞愧万分。通过这次调查,我才知道老师把一天中大部分时间都花在我们身上,自己休息的时间还是负数。老师为了我们,快要把自己榨干了——孩子、家庭、生活、娱乐、休息……花在这些上面的时间都被用在了我们身上。老师把我们当成了她自己的孩子。老师是红烛,燃烧自己,照亮别人;老师是路灯,为学生照亮前进的路;老师是园丁,用辛勤的汗水滋润我们的心田。我真想说:“老师,您真伟大!”550字 初二 记叙文
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廉政文化进校园青少年是祖国未来的建设者,把诚信守法、廉洁奉公的有关廉政文化纳入学校德育教育体系。有利于我们塑造健康的人格和良好的品行。1、廉政文化进校园,要坚决惩治拜金主义。拜金主义,金钱至上。这个社会之所以有腐败存在,是因为某些“人民公仆”把钱财看得很重,甚至重于生命。廉政文化进校园,就要用事实教育同学们,让同学们形成正确的价值观,人生观。比如,每个学期,校园里依然要收牛奶费、报刊杂志订阅费的,这很好!可是,如果有某某负责老师收了人家的“回扣”,硬说这个牛奶好,那个杂志出色,就损害了同学们的利益,久而久之,同学们会觉得老师书上教的一套,实际做的一套。2、廉政文化进校园,要坚决杜绝乱花钱。当今青少年上网玩游戏成瘾,这对他们的身心健康有很大的影响。例如:陈某某曾经是一位优秀生,常常被学校评为“三好学生”,自从他迷上了电脑游戏,成绩一落千丈,上课时“身在曹营心在汉”。放学后,一头扎进网吧,玩得天昏地暗,乐不思归。针对这种对游戏成瘾的人,学校开展了一些经典诗文诵。古诗文是一面让人端正言行,洗涤心灵的特殊的“镜子”,这“镜子”发现真、善、美。丰富对诗的内涵的感悟;学校通过诵读形式,这不但丰富了同学们的课余生活,又让那些坏毛病改正过来,做一个热爱学习的学生。3、廉政文化进校园,必须取消应试教育国家义务教育,一所学校每班学生50多,给老师加负担,增加许多工作量,怎能面向全体学生。而如今注重的还是讲究分数,没有分数你就进不了好学校,没有分数你就进不了大学之门。比如:好学校集资费高、民工子女上学难,而且还要找关系等。所以只要学生取得好成绩,学校就给予奖励!于是老师各显神通,倒霉的是学生,减负嘛,越减负担子越重。分分分,学生的命根,因为分数就是父母的面子,就是金钱啊。这样下去,同学们还怎么理解廉政呀。你的一个亲切微笑,你的一个轻轻抚摸,你的一次真诚夸奖,你的一个关切眼神,都会把爱的种子撒满人间。邮浙江省瑞安市塘下镇中心小学 六(3)班 戴文轲700字 五年级 散文
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走遍校园探文化当秋天轻柔细腻的微风地托起一片片落叶的时候;当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的树上的时候;当美丽的花瓣在空中悠悠地打几个卷儿,再轻轻落地的时候,我们正幸福地享受着烂漫的五缘实验学校的校园生活。校建筑面积为25021平方米,由“树人堂”和“育才阁”两组教学楼群组成。蜿蜒曲折、古朴优雅的长廊把五幢教学楼连为一体,犹如伸出五指的手掌。学校建筑美轮美奂,现代中透出古典,校园布置充满人文气息,是莘莘学子快乐成长的理想学园。踏进校园,牢记成人成才之使命,养成规范,使之成为用之不尽的利息,发展潜能,奠定您书写成功未来的基础。校园,一个神圣的名字,这里弥漫着学习浓浓的气氛,树人堂的走廊边有一尊鲁迅的石像,他眼神坚定,炯炯有神,高昂着头,脖子上绕着一条围巾,手里握着一本书,端正地站在我的眼前。鲁迅是在1881。9。25出生1936。10。19逝世,浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。鲁迅先生在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中,都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生,他用自己的在社会上立足的武器——笔。坚持社会正义,反抗强权,保护青年,培育新生力量。在前期,他热情支持青年学生的正义斗争,揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三·一八”惨案的罪恶行径,写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章;在后期,他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压,参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟,写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。在写作《呐喊》《彷徨》的同时,鲁迅先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年,后者出版于1937年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画,意在警醒沉睡的国民,《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”毛泽东曾对他给予崇高的评价。相信,我们对学校是恋恋不舍的感情;没有虚度年华的自豪;对美好未来的憧憬!坚信今天依然是雏鹰的我们,明天将张开双翅搏击空灵的蓝天;坚信今天依然是乳燕的我们,明天会站在高峰上成为亮丽的风景线……那难忘的校园生活一定会成为我们最美好的回忆······五缘实验学校六年级:王君1000字 六年级 散文
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老师真伟大一个人的下午晃晃悠悠,整理起以前的书籍和笔记,恍惚间又回到求学的岁月,虽然没能争气地出人头地,也算没枉费那段时光。在幼儿园开始领教中国字的魅力,大约5岁时,记得那名老师教我们在田字本上写上正正规规的两个字——中国,我很卖力地按着铅笔,用不规范的方式书写,一笔一笔地划着并且把这两个字牢牢地记在心里。感谢这名启蒙教师,虽然我连她的名字都忘记了,但她的启蒙教育让我爱上了文字,在家庭条件并不宽裕的情况下,我在家里闹着提早上学,买很多很多书,卖力地爱上拼音与文字。当其他孩子在学声母韵母的同时,我已经能识别许多字,背诵唐诗词句。上小学后,总是遥遥领先的我,也会受到些孩提时候的小挫折,也记得当时对我百般关爱的李姓的女教师。小孩子的心态很容易随外人的怂恿而不端正,那段岁月里我经历过很多捣蛋和顽皮的事弄得校园的老师都很头疼,而这位老师始终相信我不是一个坏孩子,语重心长地教育我,用她一向温柔的方式。我最终接纳了她的意见和建议,努力地向原来那个方向发展,把玩的心思放回到学习上,那时候如果没有人提点我,任我再继续捣蛋下去,我也许会被休学。所幸,我也很争气地以好成绩考上好学校。童年时光过得很快,逐渐地长大,已经开始学着思考。那时候以为自己深沉,见不得比我强势的同学,为人傲慢,不懂何为谦虚。而一次偶尔参加校园的第二课堂选我喜爱的古诗词课,才发现自己不过是海底的一颗沙子,傻得很,她带我入了更深层地诗歌领域,学会谦虚低调地做人,也感谢过去一直以来跟我探讨古诗词文学,如果现在还能回到那时候,我还想再听她的课,然后不停地做笔记,笔记上全是冷红泣露式的唯美诗句。在此期间也有位老师带我进入另一扇门,我侍着老师的宠爱公然在课堂上吃方便面,而这位化学老师看见后并没有用大理论来教育我,而是用有趣的化学题、实验刺激我进入他所上的课堂里,他放下教师的姿态,以朋友的身份跟我探讨这个领域的好玩的变化,我很要强,又对五颜六色的瓶瓶罐罐又那么喜欢,像做数独题一样扎了进去就出不来,而后就收敛了许多。感谢他们对叛逆期的我如此用心地栽培。一如既往,不知道再回去那里,他们还在教书吗?出来上班后,在一家it企业工作,那里有我的另一位老师,虽然总觉得他太老好人,但从他的身上我学到的实在是太多。这位老师姓黄,只比我大一两岁,但社会经验充足,那时候有幸成为他的部下,教会我许许多多人生道理和社会的路该如何走,一路上磕磕碰碰,我由那个不懂事的家伙变成了一块像点样的工作人后,也知道进入社会后,会把自己所学的教别人的不多,毕竟还有竞争。而这位无私的上司在他的一举一动、方案合作中,都渗入了他的苦心,他教会我如何做方案如何去对待互联网的心态,永远都记得他说的一句话:低调做人,高调做事。而由于我的工作岗位一直需要高调,也就浮躁了起来,幸亏多得了他的提点。后来我离开那家公司,仍然牵挂着那里的人和事。浮想起以前的种种,回忆不断,小时候教师节总会送礼物给老师,现在离家了,一直没有机会跟这几位老师正式地道谢,借it世界网的空间,郑重地对这几位老师说声:谢谢!感谢所有为教育为学生付出汗水的老师们,你们真伟大!同时也点播一部电影《老师真伟大》献给我敬爱的老师,希望it世界网能将我这份心意转达出去。1200字 六年级 写人
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廉洁文化进校园青桥学校六(3)班潘文静廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。1200字 初三 散文
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校园文化艺术节闭幕了历时一个月的校园文化艺术节,终于在今天(12月30日)要画上一个圆满的句号了。(闭幕式分三批举行)今天下午,我们三五年级师生将在学校报告大厅举行文化节闭幕式。下午1点,我们伴着优美的音乐步入报告大厅,只见大厅里亮堂堂的,舞台上也是彩灯辉映,整个大厅洋溢着热情浓郁的艺术气息!闭幕式上,每个班都表演了精彩的节目,有大合唱,有相声,有儿童时装秀,有健美操表演,有我班的徐可成表演的二胡独奏……真是八仙过海,各显神通。其中我最赏识的节目有两个:三(4)班的儿童时装秀和我们五(7)班的二胡独奏。快轮到三(4)班表演了,只见一队三(4)班小模特儿拎着大包小包钻进了后台换妆室。不一会儿,小模特儿们穿着漂亮的时装陆陆续续地从后台蹦了出来。咦!第一个出场的不就是归子焉吗?她身穿一件点缀得熠熠闪光的粉红色毛皮马甲扭着屁股蹦出来了,台步还走得有板有眼的,走到台前时,只见她把左手插进衣袋,右手托着下巴,装出一副认真思考的样儿。紧随其后上台的是金伟,只见他右手插在裤袋里,从容地走上舞台,来到台前面对观众扭了扭腰肢,向下一蹲,摆了个躬身施礼的姿态,全场同学都笑得前俯后仰,送去一阵热烈的掌声。跟在金伟后面的是常依婷,她戴着一副很酷的太阳眼镜,穿着高贵典雅的冬棉裙,她的后面是徐静悦,穿着一条雪白的小棉裙,像一个活泼可爱的白雪公主……大约有十来个男女小模特儿都一一闪亮登场,他们都穿着色彩鲜艳、款式活泼的童装,随着乐曲,迈着活泼轻快的步子,摆出各种优美的充满童趣的造型,赢得了全场师生的阵阵喝彩。“波斯猫咪着它的双眼,波斯猫踮着它的脚尖……”伴着熟悉的歌声表演达到了高潮,全场师生都打着节拍,情不自禁地唱了起来,台上台下一片欢腾,只见左边走出一个女生,右边走来一位男生,走到台中,一个转身向前,走到台前,蹦到左右台角,扭动着腰肢摆出“OK”的姿势,又蹦到台前中间互相打个招呼竟玩起了拍手的游戏。看,又有一对小模特出场了,小女孩手里拿着一本书,来到台前作出认真读书的样儿,同时穿着蒙古式外套的小男孩,跳到台前,两手撩起衣角,转了一圈,摆了两下,台下一阵大笑……总之,时装表演引人入胜高潮迭起,孩子们那充满活力的精彩表演,博得了全场观众的阵阵喝彩,我也着实开了一下眼界。不一会儿,就轮到我们五(7)班的二胡手徐可成上场了。只见他摆好曲谱架子,端坐在椅子上,直了直腰,像模像样地拨了一下弦,很有演奏家的气派,我的羡慕之情油然而生。哦,奇怪!怎么这时候还在调弦,难道他没准备好吗?哦,我刚才看到我班的拆卸专家顾驰阳拨弄过他的二胡,莫非被他弄坏了?时间不等人,徐可成还算沉着,随便调了几下就装出一副从容镇定的样儿拉了起来。对音乐我是外行,我不便说三道四,他拉的曲子《真的好想你》、《同一首歌》我还是可以唱上几句的。徐可成那涩涩的,抒情的音乐一起,台下就一片寂静,我只能默默地在心里跟着曲子唱着,尽管徐可成在演奏时曾有一刹那的走调,但小观众们似乎毫不介意,演奏结束时,送以一阵热烈的掌声。精彩的节目一个连着一个,为期一个月的校园文化艺术节终于在一片欢腾之中落下了帷幕。( 2005年1月6日,凌晨3点)1200字 五年级 叙事
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电大校园文化节活动方案电大校园文化建设是电大深化教育改革、全面推行素质教育的一项长期性战略工程,举办一次基于网络、具有鲜明特色的校园文化节是电大一所没有围墙的大学,在开放的空间创设相对独立的亚文化环境中,使学生了解和参与丰富多彩的校园活动,在潜移默化中接受影响和熏陶,阶段性文化成果的展示。旨在突出培养“应用性人才”的办学宗旨,为学生的健康、全面发展营造良好的文化艺术教育在校园中难以形成感召人的亚文化氛围,并彰显电大教育的办学特色。为此在纪念改革开放和电大建校三十周年之际,经三校协商并研究决定:举办皖江三市电大校园文化节,共享改革发展成果,全面推进素质教育,丰富校园文化生活,集结人气,凝结人心,创建和谐校园,充分发挥学生的自主性,彰显开放教育学生的精神风貌,培养学生的组织能力、合作意识和实践技能,寓教育于文化活动之中。本届校园文化节将更多地让学生参与进来,努力使校园文化节成为学生的节日,成为展示学生组织能力、艺术素养、文化品位的舞台。为确保皖江三市电大首届校园文化节顺利进行,特对本届校园文化节有关工作作如下安排。第一、成立首届皖江三市电大校园文化节活动组委会主任(按马、芜、铜三地笔划为序,下同):办公室:第二、本届校园文化节时间为11年12月5日到11年6月20日,各校成立文化节领导小组,具体负责本届文化节方案的实施。第三、本届校园文化节主题:共建和谐校园共享文化成果第四、本届校园文化节开幕式为2011年12月5日在马鞍山电大举行,铜陵电大、芜湖电大各选派部分教师和开放教育学员代表参加,同时三校各选一支代表队(学生参与,共四男四女)进行乒乓球团体友谊赛。第五、本届校园文化节活动项目将由二部分构成:学生各项竞赛活动和体育活动。学生的各项竞赛活动,由牵头学校负责组织实施。各校根据活动方案制定出本校牵头组织的活动计划和细则,牵头组织开展活动。第六、本届校园文化节闭幕式为2011年6月中旬在芜湖电大举行。闭幕式以文艺汇演为主,各校以庆祝改革开放、电大建校三十周年为主题,通过形式多样的文艺节目展示电大学子的风彩。此项活动由芜湖电大组织实施。各校选送的文艺节目于11年3月中旬报芜湖电大校园文化节组委会进行汇总,送活动领导小组阅核后于5月初集中公布。宣布文校园化节成果及获奖情况。第七、经费使用:各校组织的活动和竞赛的奖励,其经费由各校自行承担。第八、为宣传和展示本届校园文化节成果,由铜陵电大组织有关人员建立“校园文化节”网页。并在本届校园文化节结束后,将优秀征文、创新成果汇编成集。为确保本届校园文化节的顺利进行,各专业辅导员(导修主任)要深入发动,动员全员参与,确保各专业、各班级都有活动。各部门要积极主动地做好协调、服务工作,并对各项工作进行检查和督促,加大宣传力度,营造良好的校园文化节氛围。本届校园文化节活动项目见附件1200字
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文化背后奥运开幕式的场景在几天前一直是人们关注的话题,而现在一切的疑惑与猜想也该告一段落。中国是个具有强大包容性的国家,即使不是土生土长的奥运也无法避免要融入中国文化的色彩。因此,奥运只是个舞台,是彰显和传播文化的载体,同时也给中国文化增添进了不少新的元素。由此我们可以看到,这场在中国大地上因觉醒而翻卷起的文化热仍在弥散持续,但我们最好能跳过恢宏壮丽的舞台,仔细探寻文化背后隐藏的东西。在奥运开幕式上,一幅画卷贯穿了整个过程,中间华美而壮丽的文化彰显,无疑是奥运史上的一大亮点。也许是因为在短短的时间内,要容纳中国五千年的文化实在不易,况且面对的是对中国文化并没有多大了解的外国来宾,除了表演也许没有更好的办法了。反正人家就爱看这个。然而,这却折射出了文化觉醒背后的形式主义,一种盲目的文化继承。文化并不是一样形式的东西,我们要的只是它的芳魂,而不是它的躯体。听说现在许多城市小学已经适当在小学生的课程内加入了经书的内容的真正内涵,否则那就只相当于给这些孩子一根甘蔗,然后让这些小孩拼命去啃,这样的做法是毫无意义的。另外,我们可以经常听到看到所谓的“国学热”,谁今天讲了庄子,明天就讲了孔子;虽然说在经典讲学中加入一些通俗的元素,更能适应大众,但在商业的炒作下,许多东西已经偏离了原来的方向,开始逐渐暴露出弊端。而且每个人对经典的解读都不同,我们应鼓励自己去品读领悟,而不是接受某个人的灌输,我们需要的仅仅是个方向而已。不过人们却更愿意有空的时候就跑过去听一下讲学,过一把文化瘾,毕竟“快餐”确实吃得方便,又不用自己动手,回家的时候顺便向家人打几个文化饱嗝就算了事。于是大众文化的方向也开始脱轨了。同时,那些自称文化传播者却自得其乐,以为自己身上肩负了多大的使命。是的,但遗憾的是,他们的方向确实欠妥。有些人自以为张口带出几个有关文化的词,闭口又咀嚼几下,这样便是继承文化了。其实不是的,我们要的不是形式或是几本书,即使是知道一些相关的知识,也离文化的大门太远。因此我觉得文化的核心应该是一种精神,一种与此相应的情感。否则你就算是把古人的服饰都摆出来,也比不上一方瓦带给我们的温情。瓦联系了对故乡难舍的情感,对童年记忆的回溯,还有对秦砖汉瓦等的联想,只有我们内心持有这么一种情感,文化才真正和我们的生活挂钩,文化才开始焕发出它独特的魅力。当我们想象夸父拄着拐杖奔赴逐日,精卫携起微石欲填沧海,士大夫不悔的铮铮铁骨,文人在竹林流水旁的弹奏,这些给我们内心的冲击往往比几本厚书更来得猛烈,也更能吸引我们去追溯过去,将自己化身为过去与未来这条文化长链上的一环。我们不愿沉浸在物质构建的高楼里,也不愿让那发霉的文化外衣裹得透不过气。相比这些,我们更愿执着于一份情感,任自己在文化长河中,漂流远去。1200字 高二