草鱼精神
650字
初三
读后感
看到过这样一段报道，青海湖是我国最大的咸水湖，其实在数年前，青海湖曾经是一个淡水湖，由于地壳变化、气候变化，流入青海湖的支流越来越少，蒸发水远远大于流入水。日积月累，湖水中含盐量与日俱增，形成了如今的咸水湖。各种生物随着水域的变化渐渐消失，只有适应性强的生物得以生存下来，其中就有草鱼。
草鱼的适应性强，是一种杂食性鱼类，但随着食物逐渐减少，仅凭微生物及水藻已满足不了大量草鱼的进食，更严重的是，因为水域的变化，草鱼的生殖发育受到严重影响，成了长不大的鱼，而且排出的鱼卵不能够成活，草鱼面临着绝种的危险，走投无路的草鱼并没有放弃，为了延续后代它们想翻过大坝游向淡水区域。高达十几米的坝堤水流湍急，鱼儿们一次次奋力跳起，有一次次被湍急的水流冲走，远远望去出现了“跳龙门”的壮观景象
面对如此高的大坝鱼儿们显然是杯水车薪，但它们宁愿累死在大坝前也不放弃这成功率为零的可能。
看过后，我被那小小躯体所释放出的不屈不挠，坚持不懈的精神所震服，正如草鱼一样，我们每个人在这个竞争激烈的时代也为目标而奋斗着，在我们的人生道路上挡住我们去路的不止一座“大坝”，而你是否像草鱼一样坚持？也许你会说，草鱼付出了生命的代价，是的，草鱼死去了，但它留给后人的是一种不可磨灭的奋斗精神，肉体只是生命的寄托，而灵魂才是生命的真正含义。人总说，人生是一条路，是一条为梦想而奋斗的路，黑夜的迷惘，泪水的辛酸，雨中的泥泞。一次次的绝望、跌倒，有一次次的振作、爬起。使我们学会了克服、坚强，懂得了人生、求之。
勤劳而又智慧的人们：让放荡不羁的我们带着青春焕发的朝气走过荆棘，迈过坎坷，让我们的人生道路像东升的太阳一样焕发耀眼的光芒！
山东省淄博市临淄区朱台镇中学初三:郭安
殇~祭
400字
四年级
散文
选择在今天写下真篇文章是为了祭奠我的高考分数头七。
——题记
高考的硝烟弥漫了过去，我的成绩出奇的差劲，但我没有悲伤。
不是我不在乎，是现实让我难以在乎。
姐姐说是命！光也是说冥冥之中的主宰！而我说什么？说什么才可以安慰自己？
我可怜到无话可说，也无泪可流。慢慢的学会了去接受，接受我以前不能接受的东西。
当朋友的电话打来，好多话都欲说还休。我知道他们关心我，而我回抱他们的是什么？是这个连自己都不能接受的成绩吗？我不知道！
因为自己努力了，没能得到该得到的。所以我不难过，因为我问心无愧！
习惯了和光在一起，漫无目的的游走，那个时候自己的心中不回那么疼。
发现自己不在是以前的我了，不再无病呻吟，不再放大痛苦。我学着乐观，学着让自己快乐。即使我的现在一塌糊涂但我始终相信我的未来会光明的。
过去的都过去了，我只能用我的文字来祭奠那个不争气的分数和我的过去。同时也用文字来描绘我的未来与希望！
加油——对自己的承诺，对朋友的负责！
加油——对所有关心我的人和我关心的人！
加油——对我们的青春与未来的呼喊！
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650字
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草鱼精神_700字E度网专稿 未经允许不得转载看到过这样一段报道，青海湖是我国最大的咸水湖，其实在数年前，青海湖曾经是一个淡水湖，由于地壳变化、气候变化，流入青海湖的支流越来越少，蒸发水远远大于流入水。日积月累，湖水中含盐量与日俱增，形成了如今的咸水湖。各种生物随着水域的变化渐渐消失，只有适应性强的生物得以生存下来，其中就有草鱼。草鱼的适应性强，是一种杂食性鱼类，但随着食物逐渐减少，仅凭微生物及水藻已满足不了大量草鱼的进食，更严重的是，因为水域的变化，草鱼的生殖发育受到严重影响，成了长不大的鱼，而且排出的鱼卵不能够成活，草鱼面临着绝种的危险，走投无路的草鱼并没有放弃，为了延续后代它们想翻过大坝游向淡水区域。高达十几米的坝堤水流湍急，鱼儿们一次次奋力跳起，有一次次被湍急的水流冲走，远远望去出现了“跳龙门”的壮观景象面对如此高的大坝鱼儿们显然是杯水车薪，但它们宁愿累死在大坝前也不放弃这成功率为零的可能。看过后，我被那小小躯体所释放出的不屈不挠，坚持不懈的精神所震服，正如草鱼一样，我们每个人在这个竞争激烈的时代也为目标而奋斗着，在我们的人生道路上挡住我们去路的不止一座“大坝”，而你是否像草鱼一样坚持？也许你会说，草鱼付出了生命的代价，是的，草鱼死去了，但它留给后人的是一种不可磨灭的奋斗精神，肉体只是生命的寄托，而灵魂才是生命的真正含义。人总说，人生是一条路，是一条为梦想而奋斗的路，黑夜的迷惘，泪水的辛酸，雨中的泥泞。一次次的绝望、跌倒，有一次次的振作、爬起。使我们学会了克服、坚强，懂得了人生、求之。勤劳而又智慧的人们：让放荡不羁的我们带着青春焕发的朝气走过荆棘，迈过坎坷，让我们的人生道路像东升的太阳一样焕发耀眼的光芒！山东省淄博市临淄区朱台镇中学初三:郭安700字 初三 读后感
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精神世间上的各种精神都是由人创造出来的。有些精神是值得人们去学习的，既然我们做不到伟大的人物，那么我们就发扬伟大人的精神。许多伟大的人都在默默的付出，为了自己的家乡，为了自己的人民，都在不断贡献自己的时间，金钱和精力。这些伟人可能不是为了利益，而是为了他人，为了他人而做贡献，自己却默默无闻的工作，为了造福人类而贡献自己的时间，甚至是生命。每个人一生都在为生命而奋斗着，为让自己能够拥有更好的生活，坚持生活工作，不断努力和进步。但这些伟人，不仅是为了自己的家庭而奋斗，更是为了让人类将来有更好的生活，他们为什么会这么去做，难道是因为利益吗？不，他们从不需要担忧自己的生活，担忧自己没有经济支撑，其实他们能够得到十分多的金钱。那是为什么呢？因为他们具备的精神，那种无私奉献的精神，这种精神在他们体内生根发芽，物质对他们来说根本没有任何作用。他们的精神品质已经远远超越物质追求，他们所追求的就是这种造福人类之后所获得的喜悦。这种喜悦不是从外而发的，而是从内心感受出来的，不是一笑而过的这种喜悦能够保持许久，而且被深深的藏在心里。他们体内的这种精神会变得更加强大，会被人们感受到，会让人去学习，因为人们也会认为这是一种良好的精神品质。精神是需要人们共同凝聚的，精神的宝贵之处就在于能够使人变得更加强大。人一旦变得强大，家庭也会变得强大，家庭变得强大，国家就会强大，所有一切都是息息相关的，一个联系着另一个。所以就凝聚民族精神，国家才会壮大起来，国家才会得到发展，国家才会更加繁荣昌盛，所以我们需要用宝贵的时间的精神，精神对国家励志于人民都是很好的，没有精神的国家，那么这个国家，就相当于没有了灵魂，变得更加的弱小。所以精神是人们不可缺少的东西，我们需要无私奉献，无畏艰难的精神。这么好的精神品质是值得去发扬的。750字 初三 议论文
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精神荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。人类在与大自然的生存斗争中创造了文明，凝聚了宝贵的精神文化，从而丰富了人们的生活。当生存对人的威胁进一步降低时，人们开始探索什么是生活，应该怎样生活。生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。没有生存谈不上生活，生存支撑着生活，然而生活也深深地影响着生存。对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了?I卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。只有树立起远大的理想，认识生活，投入生活，才能更好的生活，才能拥有真正精彩的生活。800字 初三 书信
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精神我们需要一种精神。出生在刚刚发展的中国，成长在建设中的中国，以后会生活在更加富强的中国的我们，需要一股子精神，一种微不足道却又牵绊我们一生的精神。走在街上，一阵凉风吹过我的脸庞，带着几丝刺骨的寒，人们都缩在自己的皮大衣里。不远处的街边围了一圈的人。秉着“看热闹不怕事大”的执着，我硬挤进了人群。还没有搞清楚状况的我，突然感觉身边的人都往后退了一点儿。“真是奇..”怪字还没出口，我就看见一位老大爷躺在地上，怪不得都往后退，敢情是怕被“讹”啊。这样想着我也赶紧随着人群往后挪了挪。“这人是怎么了？”“不知道，应该是心脏病犯了吧。怎么了……哎哎哎，我可告诉你啊，别给自己找麻烦，咱赶紧走，你没看那新闻上报道的？小心他讹你！”说话的是两个时髦小青年，看那“个性”的发型就知道是“混社会”的。就这么看热闹般的过了一分多钟，总算有人敢出来扶一把老人了。挤出人群的是一个中年男子，约莫三十岁刚出头，细高细高的个子，看着是个斯文人。他先把老人平坦的放在地面上，然后摸老汉的胸口，看样子是在摸心跳。我这个外行人看着他的动作觉得还挺专业的，接着他就开始按压老人的胸口，一边按一边对在一旁看呆的我们说：“你们还看什么啊，老人都这样了。快打120啊！”“哦哦哦”身旁的人们开始缓过来。纷纷掏出来手机拨打120，差不多十分多钟，救护车就来了。“麻烦让一让，让一让”车上下来的几位医生，对我们这些闲杂人等叫喊。我们立马让开通道，不一会儿，老人就被送去医院了。“以后遇到这种事啊，要赶紧打120，出了人命可不是小事”那位中年人撂下了这句话就走了，留下我们这群看热闹的呆站在街上。“世上还是有好人的，咱们这样是不是太冷漠了？”刚才在人群中站着的一位二十多岁的姑娘说到。散的总比聚得快，没到两分钟，刚才的地方就只剩我一个了。冷风继续的吹着，刚才救护车的警鸣声还响在耳边。呆呆的往前走，想着“我们这群年轻的生命到底缺点什么呢？”刚上前一步，就被人拉了回来。“小姑娘，小心车”“恩？哦，哦，谢谢”旁边的阿姨拉住了差点被撞倒的我。“缺点什么呢？”是啊，缺点什么呢？就是那一股子举手之劳帮助别人的精神！我在想，为什么刚才一群人就是没有一个上前呢？为什么没有一个人拨打120急救呢？为什么呢？因为冷漠吧。不过，就冲刚才的那位中年男子和拉住我的阿姨，我还是会相信：世上还是好人多！900字 初三 散文
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精神支点竹笋经年累月深埋土中，只为有朝一日破土而出沐浴天光；毛虫垫居厚茧，只为有朝一日破茧化蝶翩翩起舞；鸥鸟远渡重洋，只为有朝一日到达遥望已久的那片沃土。这世间，必有一种懂得是精神，穿越灵魂，幽幽而来。清华大学物理系教授叶企孙先生，他开创了中国物理学的先河。他终身未婚，把自己交给了物理，交给了学生。文革时期，他被说成特务。为了不牵连学生，在清华园里遇见学生时，他一律假装不认识。那时他的背已驼，发已白，每天不说一句话。他的小屋只有一张床，床上放着整摞整摞的物理书，而他睡觉的地方，只是一把椅子。事后有人问他，觉得寂寞、孤独、绝望吗？他回答：“我有物理，有书有天空，有深邃的精神。”叶教授承载着多少孤寂，他放弃了多少家的温暖，可他屹然不倒。他用精神支撑内心，他对物理的信仰支撑起了大大的“人”字。翻开泛黄书扉，聆听古人对支点的诠释。屈原，把生命托付清流，用沧浪之水浣濯自己的精神之缨。屈原生活在一个最黑暗和最冷酷的时代，但他何苦“举世皆浊而独清，众人皆醉而独醒？”他是知道的，尘秽鹊起，诸欲蜂扰，洁身净志是不合时宜的，而将内心的忧愤化为精神的火焰，尤为不合时宜。纵使有高于一世之思想，却无高于一世之命运，这是他的悲哀。他是个真性情的人，容不得一丝的虚与委蛇。他谨持自己信仰的纯洁，为了信仰投入一河碧水，澎湃了整部历史的河流。是因为信仰他忠于自己，他仰天太息：亦于心之所善兮，虽九死其犹未悔。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的信仰，像激流一般飞涌而出。甚至无须探寻他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，事迹里，即可看到生命因有了信仰而那么伟大，那么丰满。信仰是精神的支点，没有信仰一切都会轰然倒塌。当宝玉和宝钗成婚时，黛玉红消香断，是什么带走了这一缕幽魂？我想是黛玉对爱情信仰的崩溃吧。当最懂他的宝哥哥，当她最心爱的宝哥哥和别人成婚时，黛玉的泪可算是尽了。她的泪就是她的信仰。其中包含了一个少女对爱情的信仰与信仰于其中的苦涩。没有精神的支点，黛玉香消玉损。就拿一个军队来说，最重要的是对胜利的信仰，士气必不可少，倘若这个信仰破灭，那必是败军之师。“一鼓作气，再而衰，三而竭“信仰倒了，旗靡辙乱是其必然的结果。飞蛾扑火，是对光和热的信仰，雪松弯腰是对生命是对生命的信仰。故对与我们，不可无精神，不可无信仰。信仰是精神的支点。900字 初三 议论文
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读《骄傲的草鱼》有感今天，我读了一个小故事，叫《骄傲的草鱼》。太阳暖暖地照着大地，天空飘着几朵云，远处一只老鹰在空中盘旋，它正在找寻目标呢！水面上波光粼粼，一群鱼儿在水里嬉戏。有条草鱼特活泼好动，它总想表现得与众不同。你瞧，这会儿它正跃出水面，来了个凌空腾飞。它开心极了，生怕别人看不到自己的样子，于是大声喊道：“你们瞧啊，我会飞了。”其他的鱼儿听到它的喊声，向它看去，大伙儿看草鱼那神气的劲儿也没多理它。草鱼看到大家不理它，以为大家没注意到它的形象。于是它游到大家跟前，大声说：“你们瞧啊，我真的会像鸟儿一样飞翔了。”一条比较大的鱼说道：“不要太骄傲了，做鱼也要低调一点，外面的世界很精彩也很危险……”它的话还没说完，就看到草鱼用尽全力向上跃起，水面泛起很大的浪花。这次它跳得好高啊！感觉自己真的像在空中飞，它好想对大家说：“你们快看呐，我真的会飞了。”可是话还没喊出口，突然只觉得一股冷风扑面而来，那只在空中盘旋了很久的老鹰一下子把它给抓走了。读了这个故事，我懂得了做人不能太骄傲，不能目中无人。否则受害的只是自己。450字 初中 读后感
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绿茵精神2006年5月17日下午5：30分，倍受瞩目的一场足球友谊赛在昆钢一中足球场举行。结果，昆钢一中教师足球队以4：0完胜安宁一中教师足球队。比赛一开始，主队就大举压上，在对对手一阵阵猛烈的进攻下，于第13分钟率先打破僵局。接下来的时间里，主队又发动了一波波如潮水般的进攻，终于在第23分钟再下一成。之后的时间里，双方展开了激烈的争斗，但都未对对方球门构成威胁。半场结束，主队带者2：0的比分下场休息。下半场一开球，客队就打响了反攻的旗号，频频在我方门前制造杀机，但都未能把握住机会。相反，主队的防守反击的战术发挥了作用。下半场第10分钟，主队抓住了对手回防过慢的漏洞，快攻得手。眼看翻盘越来越渺茫，但客队依然顽强的坚持着，并希望能打进一球。可是所剩时间不多，在主裁判的哨声中，全场比赛结束。最终，昆钢一中教师足球队以4：0战胜安宁一中教师足球队！随着夜幕的降临，球场上已空无一人。可是，比赛的余温久久不能散去。老师们平时是教学能手，球场上更是好手。他们矫健的身手搏得了观众的一阵阵掌声，为大家奉献了一场精彩的比赛。神奇教练米卢曾经说过：“态度决定一切！”老师们顽强拼搏，积极进取的精神就是这句话的完美体现。通过这场足球赛，增进了昆钢一中和安宁一中的情感，加深了两校老师和同学之间的友谊，也丰富了老师和同学们的课余文化生活。从足球中，我们体现出了人性的美。通过足球，使我们的精神得到了升华。全世界，各民族的特点通过它融汇在一起，这就是足球！550字 高一 读后感
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精神实际呢，就像日记一样，每天就算没什么事发生，写的人也能从无事中蹦出一些值得写的事儿。题目向来是一个问题，现在还算好的，可以围绕着这题目这一主题写一些东西。小的时候写东西总是先写好，再起标题。言归正传，说到精神，想到很多。记得小的时候看电视曾听过一句话，万般皆下品，唯有读书高。在此，我们可以把书当作精神食粮了。好了，精神一词进入了视野。当然在平常的时候，会听到有人会对另一个人说，嘿，你真精神。这个精神是外在的，让人看到的。又称精气神。然而内在又有一个精神，就要靠精神食粮补充了，当然了，凡事物极必反。无论是外在，还是内在。外在如果打扮的过于精神或者内在又补充的过于充实，那便不再精神而是神经。相比之下，这就悲催的多了。都是朝一个方向，获得的却是天壤之别。是努力过头了？还是做的不够，不到位？谁知道呢，反正作为旁观者的我们总是最清楚滴。像我们现在在医院里实习，医院里有神经外科，神经内科。我们可以发现，进去的人必然是精神相当不佳的人，当然这包括无论外在还是内在的精神不佳。精神是必要的，至少这样给别人的感觉是有活力的。当然了，精神的前提是睡得好，吃得香。至于靠书当精神食粮是否可靠，吃饱，睡饱的前提下，应该是可靠的。怀旧有时也能使自己精神，像今天，自己无意间去了书店，又无意间看了小学生的教科书，于是便无意间的怀旧了。此时，精神便是为之一振。只就说明，当看到自己感兴趣的一切时，都会精神。这也就总结了前面的一切，包括吃，睡，看自己喜欢的书，和自己喜欢的人相处等等。记得不知道哪位名人说过，恋爱中的人总是看着红光满面的。说白了，就是精神。对不对腻，旁观者最清。什么都别说了，吃好，睡好，开开心心做自己喜欢的事。精精神神，嘿嘿。高三:郝俊晖650字 高三 议论文
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铺路石精神路，是这么宽，这么直。-一这是我每天上学经过的路。它一边是稻田，一边是小河，过路的人，不是被碧水绿树所吸引，就是赞叹绿色的稻田:“瞧!这稻秧多可爱!”然而，铺在路上的大小不等的铺路石。却从不曾引起谁的注意。杨柳摇曳摆舞，可谓妩媚;稻浪随风翻滚，可谓轻柔。但是，我却认为“不显眼”的铺路石更值得赞美。它们没有杨柳那样多姿，没有稻浪那样轻柔，也没有宝石那样灿烂，更无玛瑙那样艳丽的色泽。可它有它的气质，它有它的风格。试想:如果没有这些铺路石，那在雨天，我们只得踏着泥泞一步一滑地去上学;汽车、拖拉机会陷在稀泥中，它们恼怒地吼叫着，却无法前进一步。现在，青色的石子铺在路上，它们排得是那么紧，那么整齐。它们肩负着平凡而艰巨的任务:铺在路上，让人们行走，让车辆奔驰!它们有钢铁般意志，人们从它们身上走过，汽车从它们身上驰过，会有许多的石子被压碎。然而，即使粉身碎骨，它们也在所不惜。它们从不在同伴间喊:“我多伟大!”人们需要它们做什么，它们就默默无闻地尽着义务。它们懂得:谁高出一截，谁就将成为绊脚石，将被人们踢出自己庞大的队伍。解放战争时期，为了渡河，战士们曾冒着生命危险搭起了“人桥”，这不就是铺路石?十年动乱，教师被打成“臭老九”，关进“牛棚”，却仍在暗暗地扶植爱学的“苗苗”，这不就是铺路石?四化建设的道路中，不也有铺路石一样勤勤恳恳、任劳任怨的人吗?他们于无声处干着平凡而又伟大的事业，他们在向前探索，开拓着伟大的事业。他们难道不值得赞美?，牛顿说过:“我所以能比科学界的前辈看得远一点，那是因为我站在巨人肩上的缘故。”这位伟大的科学家所指的巨人不也就是铺路石么?我要高声赞美铺路石!更要赞美具有铺路石精神的人。650字 五年级