诗意地生活
金灿灿的阳光下,一只蝴蝶于百花丛中翩翩起舞。她舞动着的翅膀在阳光下闪闪发光,绚丽多姿;她洒脱的舞步穿行于红花绿叶间,时而低缓,时而迅疾,犹如一场美丽的舞蹈。我看得发了呆。
一阵微风袭来,我如梦处醒,看着那彩蝶,不禁拱手问道:“庄兄,近来无恙乎?”
佩服庄兄,五体投地。像我等俗人的一生,不贪权则图名利,并往往因此而累。兄不然,兄一生游戏人间,既不沉湎于尘世的七情六欲,又无觉于外在世界的纷扰,无视于大千世界的诱惑。兄弃权弃名弃利如弃草芥,纵生活贫困,却手持浪漫大旗,洒脱自如,在自己的理想世界里诗意地生活。
想兄当年,濮水垂钓,不想竟钓来了楚国的相位。这是多少人梦寐以求的啊!不料兄手持鱼竿头也不回便拒绝了。兄说宁做一只不为人知的活乌龟在泥巴里自由自在的爬,也不肯做一只受人尊敬的死乌龟供人祭奠。
荣华富贵,非兄所求,所以即便到手,兄亦如弃垃圾弃之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活,在自己的世界里诗意地生活:优游自在隐于江湖,甘心寂寞匿于荒野。
兄为人清高,不容于世俗。平日放情山水,深得自然之法,悟得大道。庖丁解牛,顷刻完成,而刀锋利如初道进乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目视”。想兄必有类似体会,忘掉了喧闹的世界,忘掉了亲人的呼唤,甚至是自己,逍遥游于思维的汪洋大海,进入了仙境。
我看天下事皆出于此。若如兄仙境般诗意地生活,还哪来的烦恼呢?
常人悦生恶死,深为死亡所苦恼,兄却不然。吾嫂死后,兄箕踞而坐,鼓盆而歌。好友惠施前来吊唁,见状责问兄不近人情。兄曰:“死生,命也。其有夜旦之常,天也。汝身非汝有,是天地之委形也;生非汝有,是天地之委顺也,故生者,假借也。死生犹如昼夜交替,故生不足喜,死不足悲。况且得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能人也。”
一个将死生都看得如此坦然如此透彻的人,世间还有什么事看不透呢?难怪兄回归自然淡泊名利,出世脱俗,也难怪兄能在追名逐臭的社会里诗意地生活。
昔者,兄梦为蝴蝶,絮絮然蝴蝶也。今兄雅兴,漫舞于花间。本欲留兄于此,无奈兄去意已决,弟不敢留,拱手拜别:庄兄,一路走好!
我的同学
我们班有一位学习突出,还善于帮助别人的同学,她就是门门课的老师每节课都夸的一位同学——李晓宸。
她的学习非常好。每次都经得住考验,考试每次都是数一数二。每次搞个小测验,她也经得住,不管再难的题她也可以做对。
她的字写的好。每次不管在什么情况下,字总是工工整整的,像印刷的一样。有一次,作业很多,但她的字还写的工工整整,而我们别的人呢?个个字写的是非常难看,老师当天早上就表扬了李晓宸。
她舞跳得好。记得每次排舞蹈,她总是说:“老师,我想参加这个舞蹈,”老是立刻回答说:“可以啊!当然可以!”当她舞蹈排完,六一儿童节跳时,舞台上那翩翩起舞的舞姿,使得有些老师赞不绝口。
她歌唱得好。每当老师起一首歌时,她总是在那儿放声的歌唱着,声音洪亮,清脆的声音呀,真像一只百灵鸟,她真是唱歌的好手啊!
她的英语读的好。每次读英语,单独读的时候,发音非常准,英语老师总夸她得英语读的好。
看,这就是我的同学——李晓宸,她有这么多优点,我真应该向她好好学习呀!
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诗意地生活太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。理想。是第一层境界“独上高楼,望断天涯略”。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?奋斗。是第二层境界“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!收获。是第三层境界“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!900字 高一 散文
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诗意地生活海德格尔说:“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地,当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意地生活。诗意地生活,人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道,当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法,智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意的生活。诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当人们到自然中寻找抚慰,人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写,诗意地生活。900字 高一 议论文
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诗意地生活诗意,在这个信息高速流通的世界,似乎是一个难以企及的词语,明明近在眼前,但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢?当然不是,在我的眼中,只要利用好高速发展的信息科技,加之自身拥有一颗诗意的心,那诗意地生活就是一件无比轻松的事。诗意,在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度,这种态度超越物质,超越世俗,来自于生活,又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中,我们很难做到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”一般的闲适悠然;很难做到白居易“晚来天欲雪,能饮一杯无”一般的淡然平静,在雪夜与朋友慢慢品酒,所以说,诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的,既然不能慢,那就让生活在快中变得诗意吧。有的人会说,网络信息的发展让生活不再诗意,而我说,网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北,写出了多少千古名篇,李白的游览生活是诗意的。而如今,我们足不出户,就能看到各处名胜古迹,体会“会当凌绝顶,一览众山小”的泰山的高耸,体会“春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安”的岳阳楼上的壮观景色,体会“大漠孤烟直,长河落日圆”的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界,只要我们点下手机就能做到,虽不及亲身体会,但也能与诗相连,让诗意充满生活。然而在当今世界,想要诗意地生活,重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富,在千篇一律的生活中想办法发现身边的美,让自己的精神脱离世俗,在美景美食等东西的感染下让自己内心放松,保持平静的心态,这是诗意地生活的前提和条件。诗意地生活其实并不难,难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去,成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破,你将不会无比疲惫,因为诗意会成为一种精神力量,让你无论在精神上还是在现实中,都能获得超越和升华。所以,最后我想说:在当今快节奏的生活中,我依然选择诗意地生活,活出自己的精彩,活出自己的人生。800字 高一
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诗意地生活爷爷老了,七十多岁快八十了吧,奶奶呢,也六十岁了。他们的年代里,男子比女子大十来岁也属正常,总之,他们是到一起了,然后就有了爸爸,再然后就有了我们,一户生活在农村里的平凡家庭。好像从我记事起,爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜,栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的“命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活计,假装埋怨地说:“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶,端送到爷爷手中,与他坐着一边喝茶一边闲谈。奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家,她不必再为吃穿而省吃俭用,可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所以还是烧柴好。于是,在那些野草疯长的季节里,我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间,砍倒、捆扎,背回家、排开、晒干,一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟枭枭的时刻,我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日,爷爷烧火,奶奶做菜,我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空,诉说着冬日的温暖。我不知道,爷爷奶奶是否也有爱情,也懂得爱情。奶奶曾告诉我,她是别人介绍给爷爷的。也许一开始,他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下,在相互的依赖与信任里,他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次,爷爷很突然地病了,病得很重,奶奶背着爷爷偷偷流泪,我安慰她没事的,爷爷会好的。可是她说了一句话,让我几乎热泪盈眶。她说:“要是老头子死了,那我就随他一起去。”从那次以后,奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起,才知道,原来这世间真有永恒的存在。我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想,真正诗意的生活,就该是这样的吧,诗意,就在最平凡的生活里呀!700字 高二 叙事
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诗意地生活诗意种植在每个人的心灵花园,只有用心呵护,才能开出满园的娇艳与芬芳.----题记在我看来,诗意的生活即自由的生活.目光坦率,心怀梦想,坚持自我,并且热爱生活.可以无忧的享受生活,感悟心情,并且无关金钱,地位等等的束缚.诗意的生活是心中始终怀有对梦想的坚持,是不管所处的境地是怎样的光华耀眼或是落魄不堪,都不放弃对生活的热爱,以一种最放松,最真实的状态面对一切,而且满怀热忱.现实中,我们更多的是面对痛苦,是心伤.而这,应该是更深层次上的诗意.因为人只有在苦难的洗礼和磨砺中才能学会去诗意的生活.松软厚实的泥土,金灿灿饱满的稻谷,酸酸咸咸的泪水,淳朴真诚的笑容...这些都是一幅幅充满诗意生活的画卷,这样才是诗意的生活.有多少人能用一种欣赏的眼光看待这一切又有多少人能真正读懂这其中的诗意无论生活怎么对待我们,我们都不可以放弃对生活的认真与热爱,不可以放弃自己的坦率与真诚,不可以放弃自己对梦想的坚持..无论在怎样的环境之中,只要用心,只要坚持,我们终能发现属于自己的曲径通幽之路,明晓如何才能诗意的生活.每个人心中都拥有一座花园,有的已经芳香馥郁,有的却一片荒芜.当我们用坦率的目光看待生活,坚持自己最初的梦想.用辛勤的汗水耕耘生活,放飞自己生命的快乐,相信我们的心灵生活都会灿烂无比.500字 初二 散文
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平凡生活有诗意阳光因平凡而温暖,鸟儿因平凡而飞翔,花儿因平凡而绽放,母爱因平凡而伟大……大千世界,多姿多彩,每一个生命都释放出它独特的魅力。在着一天中,人类、自然、动物都在忙碌,有的为了自己的梦想,有的为了自己的生计问题,有的为了完成自己的使命……在上帝看来,这都是平凡的,他认为,在某种角度看来,这些生灵会因平凡而快乐。你相信吗?不妨做一个实验。选择一整天来完成。相信你会有意想不到的收获。早晨6:00起床,在树阴下晨炼,呼吸新鲜的空气,切记要静下心来享受着纯净的空气。你有闻到每一棵树木在宁静的夜晚急忙制造氧气的那种清凉吗?这虽是一个非常平凡的动作,却能让我们忘记烦恼,去体验自然美。中午,午饭后,来到街道上转一转。当看到盲人时,不妨走过去扶他一把,这平凡的动作折射出的是人性的光辉与人与人之间和谐共处的美。当走到花园时,看到百花齐放,这平凡的一下,却蕴含着生命的美丽与光辉。如果你细心观察,那磨你会发现这个世界是多摸的神奇与美好,着会让你对生活建立起生活的信心,前途越走越明白。黄昏后,人们很喜欢听一首音乐,陶醉自己,在晚霞的映衬下,看几分杂志,这让人们看似很平凡的动作,在你看来却不是。你可以想象到:当晚霞似走非走时,欣赏这大自然带给人们睡觉前最美的礼物。你有看到那放眼望不到的天空,是画家所画不出的辽阔,那几抹红云点缀在天边,是画家所画不出的红,这种美是无法用言语来表达的。以上实验全是人们平常生活中最平凡的动作,如果你是一个懂得享受的人,那磨在怎摸平凡在你看来都是充满诗情画意的!朋友们,我们的人生还很漫长,要在这一条路上尽展风采。一年365天,天天24小时,就看你怎摸去度过它,去利用它。让每一分钟都显示出它应有的价值。请相信。无论多平凡的生活,用心去享受,会是精彩的,诗意的!650字 初三 书信
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捍卫诗意的栖居地我们人类发明了种种工具,挖掘出了大自然用亿万年的时间积累的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物,不仅如此,我们的黑手伸向了动物的世界。活生生将动物身上的毛皮,作成暖和的绒毛衣,将动物的皮披在自己的身上,任凭这件大衣蒙蔽自己的良知,想来不免让人战栗;我们再把目光放得近一些,就在我们的身边:每天中午,总会在餐饮店前看到散落一地的一次性筷子,快餐盒;绿化地上一道露出土地肌肤的“人行道”——可想而知,那是日复一日被人们践踏的结果……诸如此类,让我们反思,自己最大的错误就是忽略了自然的痛苦,缓缓我们的脚步,放下浮躁的心,认真听听自然警告的声音——渐渐升高的海平面,渐渐被腐蚀的南极上空臭氧层,泛滥成灾的洪水,日趋严重的土地沙漠化……这些声音越来越清晰地传到我们的耳旁,震撼着我们的心灵。中国,这片广袤无垠的土地,承载了13亿人口的央央大国,在时间的涛声中飞越黑暗的底层,蒸蒸日上的经济繁荣让我们喜形于色,但我们仍应该思考,难道人类文明的增长一定要以自然环境恶化和其他生物的灭绝为代价吗?古巴比抡王国是世界四大文明古国之一,但是现在的人类只能凭借一些古书碎片去构想一幅古巴比伦文明的幻影。是什么使这绿色王国的灿烂文明消失呢?是人类大肆砍伐森林,破坏了生态平衡,使这绿色王国变成了广漠的沙海。古巴比伦为了眼前的利益,将数千年的文明毁于一旦,我们应该从中得到启示:中国同样是文明古国,既然有前车之鉴,又有何必要去步别人的后尘。曾看过这样一篇文章:考官宇宙给考生人类一张试卷,其中有这么一道题“你如何看待科技的两面性?”人类看了一眼,轻蔑地一笑,匆匆写下了个答案:科技没有两面性,牺牲环境来换取科技的发展是必然的。有了科技人类才能在银河系中开辟殖民地,不停地扩张,人类的足迹将踏遍整个宇宙。就在他写完最后一个字的时候,地球上乱了套,基因原是上帝的密码,现在却成了开启地狱之门的钥匙,基因武器甚至毁灭了一个种族……眼前的危机震醒了人类,人类后悔不已,急忙又补了一段话:但是科技的进步必须符合人类的长远利益宁可放慢一点儿科技发展的速度,也要解决好环境等问题。这时地球又恢复了平静。从这则故事中,我们可以深切地感受到环境与科技进步是应该密切结合的,在发展科技的同时,也要注意对环境的呵护、保卫。为了捍卫人类诗意的栖居地,祖国行动了:“把节约资源作为基本国策,发展循环经济,保护生态环境,加快建设资源节约型、环境友好型社会,促进经济发展与人口、资源、环境相协调,实现可持续发展。”“建设环境友好型社会”是今年“两会”代表、委员们意见和建议最为关注的话题之一。为了人类诗意的栖居地,厦门行动了:为了使野生动物有温暖安全的栖居地,我们建立了白鹭保护地;对于污水的处理,我们引进高技术防污技术;为了清晰了解空气质量,我们坚持实行大气质量监测,以及向广大市民倡导“无塑料袋日“,这一切的一切,都是为了共同目标:为我们人类构成温馨、和谐、美丽的居住地。作为当代的中学生,祖国未来的建设者,我们更应该不断提高资源意识和环境忧患意识,树立人与自然和谐相处的理念。用自己手中的画笔为祖国描上无尽的绿,让垂柳披上绿装,让桃花绽开笑脸,让思绪的骏马飞奔在这一片原野之地。携起祖国之手,捍卫人类诗意的栖居地,让我们的天空变得更蓝,山变得更绿。1200字 高一 演讲稿
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春雨诗意雨是一种单调而耐听的音乐,是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐。??余光中(一)乡下的诗意画卷清明刚过,下起了淅沥的小雨,走在乡间阡陌小径上,嗅着泥土的芬芳,那么诗意,正应了那句诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”断魂的是离家的游子,寒气令人断魂。看看路边的野草,似黄似绿却又是黄是绿,点点晶莹剔透的水滴在上面滚动,这些野草高及膝盖。前面,是黄土茅屋,多年没有人住,已经部分坍塌,如果去掉周围的砖瓦房,就是一片废墟,蒹葭苍苍!走着,在乡间特有的羊肠小径上走着,胜似闲庭信步。不觉已是亭午之时,炊烟四下缓缓升起,雨却还在下着,悠然。农妇们蒸藜炊黍,把做好的饭送上田间,为劳作的男人们送去。乐天诗曰:“妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。”摩诘诗曰:“积雨空林烟火迟,整理炊黍向东淄。”如此的和睦怡然。雨剥夺了人们的活力,闲人们都在盘腿而坐,在炕上闲谈。但越是人无踪影,越是静谧,便越诗意,越有唐宋风韵。古老而荒凉的驿道,漂泊者在“我独南行”,便引出了“断肠人在天涯”的慨叹,难怪余秋雨说:“光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声,便满心都会驻足了诗。”“在这种情况下,你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭,天上人间只剩下了被雨声统一的宁定,被雨声阻隔的寂寥。”宁静把一切都定格,都静态了,如一幅乡间春雨图,没有了世俗,但却生机,草在长,宁定的勃勃生机。好个春雨,点缀诗意的画卷。(二)小城雨巷舞蹈《小城雨巷》是那么美,优哉游哉的江南小镇,古典装束的美女子,擎着油纸伞,在暗云惨淡,细雨菲菲的天气,独自徘徊在一条悠长深邃的小巷,将愁怨结得像丁香一样美丽芬芳,去雨巷品尝幽怨。前面是雨,后面是雨,灰蒙蒙在你周边踯躅,漂流人浑然不觉。小城的雨总是如此幽怨,弃妇在雨中哭泣,是那么的让人同情。《诗经。邶风。谷风》曰:“习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体。德音莫为,及尔同死。”同样的阴雨天气,弃妇无奈的地说着,几近乞求,诉说自己的命运,不抱怨他人,只在苦叹自己。哀怨的弃妇,渲染着小城之雨,把雨的诗意推向幽怨,古典的诗意描述着古典的幽怨,春雨多元!(三)春雨诗意春雨芳菲又是诗意的一卷,又是凄婉的一怨,春雨带着她的色彩渲染着春天,将春点缀成了美丽而又色彩斑斓的一个季节。石孝友说:“微雨洒芳尘,酿造可人春色。”雨盖春之冠,可见春雨的美丽绚烂。诗意画卷,雨巷幽怨,春雨芳菲,春雨诗意。900字 初三 书信
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诗意的呼唤关于诗歌,也许以前的我一知半解、囫囵吞枣,它的真谛,它的美妙,但愿从今天重新开始,把这三百首诗歌铭刻在心间,对得起传承千年的中华文化,亦不负亲人养育之恩。从古到今,无数人向往诗意的栖居,物欲横流的现实中,为了摆脱生活的苦闷和压抑,也有许多志者贤能匠心独具地创造一种诗意的境地,平添生活的和谐美好与轻松,构成精神世界里一道令人叹为观止的景观,王蓝波老师所编《朗诵短诗三百首》正是诗歌百花园中的一枝奇葩,它的诞生为“中华古诗文经典诵读工程”添砖加瓦,这面与时俱进的旗帜高高飘扬在精神文化的领域,涤荡着心灵,激励着思想。在诗歌的启蒙下,对中华文化一直有着很深的情结,以至多年来追求不息。当然漫漫征途也有懈怠的时候,苦涩的日子,就在我最迷茫的时候,拿到了王老师交给我的稿子,摊开一读,眼前豁然一亮,仿佛找到了生命的源泉,在结为并蒂的诗歌和朗诵的天地里,那些沉睡千年的古诗词也幻发出了新鲜和美妙,很快地我就沉浸在其中。我和朗诵结缘的时间并不长,热爱朗诵是因为诗的牵系,有人说诗到语言为止,其实不然,朗诵是真的把语言升华到最高境界里的,它赋予了诗歌活力,赋予了语言以动感并定格成一种鲜活的艺术,极快地打入你的心扉,开启我们的慧根。一点一滴的感性积累,最终转化为理性的智慧丰富人生,并相伴着生活的美妙,诗歌文化的魅力往往就在于此。在这部诗集里,缺少真知灼见的我深切感到了自己与诗文的距离,曾经很熟悉的唐诗宋词,中外诗歌经典已是几分朦胧和模糊,我惊诧自己的转变,同时深感惭愧,传统文化的命脉让苟活于世间的我淡忘了,爱诗写诗与诗歌的生死交缠,在今天忽的成了一片空白,感谢这本书一下子就击中我的致命缺陷,每天的庸庸碌碌中,忽略真的、善的、美的生活,实为阴差阳错,还是专心努力学习,早些结束了我这种浮浅的爱。心灵的大美来自有韵律的声音,美丽的语言是赢得朋友和同事接纳的最佳护照,在交往日益重要的今天,学好朗诵不仅有益于身心健康,事业的开拓也会更一帆风顺,感谢王老师把他四十余年播音教学的经验与心血,不遗余力地传送给新一代,愿诗歌和朗诵的并蒂花朵,永不凋谢。800字 初三 书信
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诗意地生活记事作文:诗意地生活爷爷老了,七十多岁快八十了吧,奶奶呢,也六十岁了。他们的年代里,男子比女子大十来岁也属正常,总之,他们是到一起了,然后就有了爸爸,再然后就有了我们,一户生活在农村里的平凡家庭。好像从我记事起,爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜,栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不变的"命令":"老婆子,在干什么?快煎茶吃!"奶奶就放下手中的活计,假装埋怨地说:"这么快就回来休息啦。"然后很认真地去为爷爷煎茶,端送到爷爷手中,与他坐着一边喝茶一边闲谈。奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家,她不必再为吃穿而省吃俭用,可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所以还是烧柴好。于是,在那些野草疯长的季节里,我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间,砍倒、捆扎,背回家、排开、晒干,一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟枭枭的时刻,我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日,爷爷烧火,奶奶做菜,我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空,诉说着冬日的温暖。我不知道,爷爷奶奶是否也有爱情,也懂得爱情。奶奶曾告诉我,她是别人介绍给爷爷的。也许一开始,他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下,在相互的依赖与信任里,他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次,爷爷很突然地病了,病得很重,奶奶背着爷爷偷偷流泪,我安慰她没事的,爷爷会好的。可是她说了一句话,让我几乎热泪盈眶。她说:"要是老头子死了,那我就随他一起去。"从那次以后,奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起,才知道,原来这世间真有永恒的存在。我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想,真正诗意的生活,就该是这样的吧,诗意,就在最平凡的生活里呀!800字 高三 叙事
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诗意地生活没有蓝天的旷远,可以有白云的飘逸;没有江海的奔腾,可以有溪流的秀美;没有红花的耀眼,可以有绿叶的悠然。选择壮阔?选择显贵?选择平静?或是选择隐退?不如选择诗意地生活。诗意地生活,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”的桀骜,是王维既知“都护来燕然”,还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活,但每个人都有权诗意地生活。黑暗选择了她,她却选择诗意地生活,她用心体验大自然赋予她的一切,她用情为自己黑暗的世界画上太阳,画上彩虹,更用毅力充实着自己的智慧,完善着自己的人生,她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》,她诗意地生活着,享受着,更收获着,她的名字叫海伦?凯勒。财富选择了他,他却选择诗意地生活,他总是穿着古补的中山装,提着文具袋徜徉于燕园,他所追求的只是学术,功名利禄与他无关,富贵荣华也不能吸引他,他只爱看看北大的花花草草,爱看看朝气蓬勃的莘莘学子,他是文学界的“常青树”,他的名字叫季羡林。“丑陋”选择了她,她却选择了诗意地生活,她的脸是一张“奇怪”的脸,眼睛小得只是道缝,鼻子塌得仿佛容不下空气,而且是张“倒瓜子”,她乐观对自己说,“天生我材必有用”,她乐观地欣赏着自己的独特,用内涵完美自己的人生,活在当下,她的名字叫吕燕。诗意地生活,让人们体验自由,无拘无束地遨游于纷繁的世界。诗意地生活,是对自己的肯定,是看遍人生的大起大落,处变不惊的淡定与从容。诗意地生活,是对自己精神的负责,是在纷繁的物质生活的刺激下,坚持心灵的准则,是“举世皆浊我独清”的清醒。诗意地生活,是对自己的褒奖,是在疲劳的奔波后,选择悠闲的方式体验轻松与自在。诗意地生活,更是勇敢的体现,不为利禄所羁绊,只为寻得心灵的享受,超然世外。选择诗意地生活,选择精彩的人生。点评文章通过美好的自然起兴,提出人们应该“选择诗意地生活”的观点,然后用海伦?凯勒、季羡林、吕燕等人的生活态度来阐发观点,最后以形象的议论深化“诗意地生活”的内涵并照应前文。例证涵括中外人士、名人与普通人、男性与女性,较有现实意义。语言表达流畅,有文采。书写很漂亮。800字 五年级 读后感
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诗意地生活“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。诗意地生活,是一种乐观向上的心态,是一片闲适悠然的情怀。自懂事以来,便居住在这青瓦白墙的古巷中,清晨,巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声,踢踢踏踏,像一首慵懒的歌执一柄密梳,坐在雕花窗前,细细的理顺,理顺心中的烦闷苦恼,一天的心情便无比顺畅。小巷人们朴实醇厚,仿佛刚从桃源中走来,纤尘不染,小脚的老人们,走东家串西家,闲话家常,巷里大抵都是四合院子,家家户户都有着“榆柳阴后檐,桃李罗堂前”的景致,玉兰开得正欢,洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦,这里的人们安然的体味人生,享受生活,不为鸡毛蒜皮的小事争吵,也不会占谁家便宜。他们会的,只是在院里的大树下下几场棋,在堂前的书案上挥毫泼墨,在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里,见证着这里淳朴的风气,诗意飞扬的一切。下雨的时候,雨丝浸润着古巷,笼罩着古巷,仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的,泡一壶清茶坐在藤椅上,翻翻古老的线装书,吟着《雨巷》,也会有调皮的孩子在雨中嬉戏,清脆的笑声如挂在檐角的风铃,美妙悦耳,丁香般的姑娘,举着油纸伞消失在巷口,留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗,一花一木都充满了灵气,营造着诗意的氛围。诗意地生活在这古巷里,听邻家女孩的浅吟低唱,听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落,望天上的云卷云舒,到黄昏,在夕阳下漫步,只叹“夕阳无限好”,不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中,尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦,镜子里是一片如花笑靥,花面交相映,保留一份童心,保留一片纯净,去感受生活的美好,像写诗一样去蕴酿每一分情感,是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空,连空气的味道都有棉花糖的香,待白发苍苍时,请故乡的风再把我带回此地,吹一曲箫音,诗意地生活在这里,以终余年。800字 高一 散文
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诗意地生活掬一捧清水,我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气,那些无比珍惜的年华便从指尖绕过,无声无息。诗意,诗意是海子的“面朝大海,春暖花开”,诗意是徐志摩的“我轻轻地招手,作别西天的云彩”,诗意是“恰似那满城的春雨,飘洒在我心底”。每个与文字有着不解之缘的人,都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善至美,但我们的心灵却可充满诗意。常有人说:“现实真是太残酷了!”现实中的平凡与庸俗是与诗意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命灿烂的季节自尽,他们的文字无不鼓励人们热爱生活,坚强向上。当他们内心完美的诗意生活与现实相违背时,他们走向了极端。读他们的文字时,我哭了,不是因为女孩的多愁善感,而是因为他们的诗意生活找不到与现实的结合。我突然悟到诗意是建立在现实上的,他们太热爱诗意,我们平凡人同样有自己的幸福,那是需要用心去领会的。不要过于追求虚妄,其实平凡也是诗意地生活。诗意可以是一杯香茗,可以是一池清水,可以是一缕花香。在这千变万化的世界里,任何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。几米写过“街上的灯忽明突暗,我的大头鞋打在石板路上寂寞的响,我知道这条路上不是我一个人走过”。他被严重的病痛折磨着,却没有放弃心中的梦。他用画笔和空灵、富有哲理的文字影响了多少迷茫的人们。因为他诗意地生活,因为生活的渴望让他心灵芬芳,被诗意包围,文字中、画面中能读出诗的意境,那么他一定是把病魔也当作是人生中的一首诗了,他一定幸福地生活着。放开紧闭的心,去拥抱生活中的诗意吧!诗意地生活就是把任何苦难都当作诗去品味。然后酿出人生的甘霖。胡兰成说,他喜欢用透明玻璃杯喝红酒。张爱玲最终离开了他,别人眼中委琐的爱情,可只有沉浸在其中的人才知道,那是诗。醉的感觉就是诗,如果有一刻你因为一件小事而心灵沉醉,那就是诗意地生活。热爱平凡的人,热爱世界万物、热爱上天施压给你的苦难,把现实与诗般的心境交融在一起,那样你就能诗意地生活,千万不要抱怨生活中无诗意。800字 高一 记叙文
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诗意地生活如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东篱下,悠然见南山”般的悠然自得。诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。诗意地生活,抑或应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。然而,在生活急剧变化的现代社会,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谧、温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场上狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利足以令我们欢欣鼓舞,一次小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要束缚自己的情感,让它自由地奔放吧!心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。800字 初三 散文