生活需要仪式感
【生活需要仪式感】
王雅慧
仪式感让生活成为生活,而不是生存。仪式感赋予了生活神圣的意味,把生命灿烂成美好的春天。
古时,人们就非常有仪式感。农历二月十二日,花朝节,走亲访友,互赠花种,更有家境殷实者,于院中举办花茶聚会,自清晨开台,至日落不歇。夜幕攀临时,院子里丝绸所制的灯会被点燃,以尽赏花木之美。而来去徘徊,逗留与否,只听凭各人的所想所愿。
出席花茶聚会,需得举止得当,端正衣着,不得随意如常时,亦不得过分艳丽,但求洁净素雅、落落大方。仅这着装一点,就可见古人对仪式感的万般讲究,和对花的满心爱重。
可反观现代,又是如何的一番景象?网络跨越了时间与空间的界限,简化了物质消耗和人力付出,却也消磨了原本沉甸甸的仪式感。
好友生日,精心自制的礼物和亲笔书写的贺卡都成了过去,聚会因繁忙推脱,祝福由模板化的电子贺卡取代,网络空间便捷了人们的心力,却也同时驱逐了在这份心力下的诚意。
仪式感是诚挚、尊重且热爱的态度,而不是做作、矫情和虚伪。它是我们热爱生活的一种方式,它可以浪漫,可以豪华,但不该是我们无度的放纵和享乐。
震动整个娱乐圈的黄晓明和杨颖的世纪婚礼,宴请了诸多宾客,聚集了大量媒体,极尽奢靡,却受人指摘。这不是我们追求的仪式感,因为仪式感是我们对生活的重视,而非对物质的重视。其所带来的是将生活的丰富多彩加以呈现。这样的仪式感,生活才需要。
【生活仪式感】
陈禾
生活,需要仪式感,即使是最平凡不过的生活。
——题记
农历的二月十二日,是一个传统节日——花朝节。过去的过去,大家会在这个节日走亲访友,互相赠送花卉种子。有能力的富足人家,也不吝惜财物,往往在聚会时举办盛大的花卉展览,让大家尽情欣赏花木之美。那时候的古人,是拥有仪式感的。
可是,现代信息纷杂,这个节日早已被掩埋在历史的尘埃之下了。网络技术的发达,沟通通信的便捷,恰恰导致了交往中的随意敷衍。仪式感随着长大而被逐渐遗落,就像年少时,为一个人提笔写信、自制贺卡的专心真挚,早已变作QQ一句冷冰冰的祝福。
可回溯过往,再小的仪式感,都含着最真的爱意。女孩给男孩发了一条信息,说,她想吃城门口的烧烤,于是男孩就冒雨绕了一整圈,买到了女孩最喜欢吃的烧烤。但是,女孩回报的,连一声谢谢都没有。男孩很失落。但是我很羡慕他,能在最美的年龄如此淋漓尽致地做一件事,对自我的诚恳之心的追寻或许比他人的认可更有意义。
这份真心却也正是现实生活中人们对仪式感最大的误解所在。比如,在朋友生日的时候,所送的礼物只贵重在价格,而不带丝毫真心,仅仅只是因为“仪式感”。
生活,需要仪式感。但是,仪式感与刻意,矫情,做作,虚伪无关,它只是我们热爱生活的一种方式。我们应该用心给他人,给自己制造仪式感,如此才能在平凡的生活中能找到久违的归属感。
【仪式感】
章朝厅
相识多年的好友生日即将到了,思索几日也不知道该送什么。忽然记起两人曾经聊天时提过的纸星星,便拍板决定,给他折一片星空。经过反复的挑选,终于选定了一种喜欢的折纸,又买了一个精致晶莹的许愿瓶,为我即将折成的星空找到了安居的“宇宙”。
因为就读的是私立学校,每日空闲时光不多,只好不断地去挤压老师们口中所言的时间海绵,珍惜每一滴落下的时光。午休时,放弃每日最在意的睡眠时间,可能只是为了几颗或十几颗纸星;晚饭后,一改平日时慵懒的动作,只为了让那片星空多几颗耀人的星星;深夜就寝了,一个人躲在唯一能亮光的厕所里借着那几丝微光,去筑成这片星空。
日子一天天过去,我的星空日渐灿亮,折纸成了我生活的一种仪式,也是仪式感所在。但几日前,和那位好友发生了争执,所有的友情回忆一瞬消磨,我知道那片未完成的星空再无送出去的机会,但我仍想折完这片星空,不仅仅是为了纪念回忆,也是为了那份久别重逢的仪式感……
记得曾经听人说起过这样一件事,少年即将远行,离别前与那位相识的好友在一起写了一封信,用见证友情的信封装订,相约少年归来之时在一同打开……这或许只是一件离别前的小事吧,但这份少年的青涩和深情却因为这份庄重的仪式感而显得格外唯美。我想,那两封信件也一定会成为两位少年一生的珍宝吧!
无论是我那片尚未完成的星空,还是那两位十年离别的约定,其实都是对生活中小事的尊重,是为了让生活代替生存的灵动,而这便是仪式感……
那天,你问我能否为你折一片星空。
而我说,好。
读书,我的乐趣
高尔基说过:“书,是人类进步的阶梯。”书,也在我的童年,为我带来了许多乐趣。
暑假里的一天,我的作业都做好了。本想着出去转转,可不料,老天爷却下起了倾盆大雨。可怜的我呆在家里,无聊极了!这时,我的目光扫到了那书架上的一排排书。我走到书架旁,踮起脚,拿下最高层上的一本《笑猫日记》,坐在床上,津津有味地看了起来。我常常一看就是一整天。下午,天渐渐晴了,只听我的几个朋友在楼下大喊:“朱樊玲,下来玩吧!”此时,我正在书的世界里漫步,全然没听见她们的喊声。妈妈走进我的房间说:“玲玲,要不要出去玩会?”“““不要”我仍目不转睛地盯着书,妈妈走了,我也没察觉。
到吃晚饭的时间了,妈妈在楼上大喊:“朱樊玲,吃晚饭了!”我回答:“知道了,马上去!”可过了5分钟,我仍在盯着书看,座地屁股都麻了都没察觉。后来,爸爸又喊:“快来吃饭吧,吃好再看!”我不耐烦地说:“你们先吃!”又过了10分钟妈妈跑下楼,我一听到妈妈的脚步声立马放下书,当我起身的时候才发觉屁股都麻了。
在烦闷的暑假里,读书不仅是我的乐趣,也让我获取了更多的知识。
读书,我的乐趣!
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生活需要仪式感生活中需要仪式感,它让平淡无奇的岁月增添了几分色彩与浪漫,更是让这一天与其它日子不同,这一时刻与其它时刻不同。仪式感就是种小确幸,村上春树说过:“如果没有这种小确幸,人生只不过是干巴巴的沙漠而已。”记得是去年圣诞节,收到了一个寄给我的包裹。我惊喜地发现这是曾经小学的好朋友送的,袋子里有几包小零食,一块雪花形香皂,一个圣诞小挂饰与一张明信片。明信片上熟悉的字迹透露着对我的思念,上面四个字“圣诞快乐”更是牢牢印在我的心中。即使已好久不见,可她用这种方式让这个圣诞变得温暖无比,更让我知道友谊长存。直到现在,那个小挂件仍挂在我的书桌前。爱的仪式感也是非常重要的,它表示了对彼此的重视,还有用心的程度。我的一个堂哥曾干过一件很浪漫的事。他带着女朋友与家人一起以出去玩为理由,来到了乡下一个风景区进行秘密求婚。当他拉着女朋友来到一堵用布盖着的墙前,一拉红布巨大的鲜花墙出现在眼前,上面用红色花瓣点缀的“iloveyou”格外引人注目。一按按钮,音乐与全息投影同时启动,投放着他俩所有的照片。只见他单膝跪地,一只手摸出一枚戒指,钻石在阳光下反射出五颜六色的光。在说完准备的一大段话后,女孩早已热泪盈眶,猛然点头投入堂哥的怀抱。现在的他们早已步入婚姻的殿堂,甚至有了一个可爱的小宝贝,还是时常能在朋友圈里瞧见他们秀恩爱的记录。对于他们来说,那绝对是五十年以后也会铭记在心,可以说出当天细节的美好回忆。我有两个很好的姐妹,如今我们已认识八年了,友谊也一直保持到了现在,这么多年,我们不乏吵吵闹闹甚至存在一些小心思与背后的坏话,可她们的确是吵不走骂不散的人。现在的我们不在同一个学校不在一个班,仅靠微信上保持联系。家中的房间里有一块小小的照片版,上面挂着与她们的合照,和她们写来安慰人的纸条与贺卡,每当看到这个,我就觉得她们离我好近,好似以前一样天天呆在一块。你们不在我身边时我用照片想你们,就是爱与思念里最好的仪式感。摘一束鲜花,自己修剪再插进精美的花瓶,摆在餐桌上;又或是好好打扮自己,像赫本一样优雅吃完每一份早餐。这些都是一种仪式感,令人幸福的仪式感。生活中需要仪式感,表达着背后的爱意,更是令这平淡无趣的岁月增添一份值得回忆的小确幸。900字 初一
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生活需要仪式感一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。——王小波一进屋子,是香氛淡淡的味道,像馥郁花香的后调,窗户半开着,没有纱窗,隐约能看见窗外自制的燕子窝。往前走是一张长而窄的桌子,小木椅七个在一排放置整齐。桌上玻璃瓶中的花被暖色调的灯光照得澄澈。抬眸是一墙的书,再抬头是一个阁楼,卧着一只猫,——这是阿姨的家,一副岁月静好的模样。阿姨已经三十多岁了,活得却像个小姑娘。当别人在五一八抢母婴用品时,她在双十一清了几万元的购物车;当别人早晨急急忙忙地准备孩子上学时,她慢慢悠悠开始洗脸、涂粉、化妆、夹刘海;当别人为做晚饭发愁时,她直呼“芝士就是力量”。她说她喜欢猫叫胜过小孩的欢笑,她的抽屉里总有一张下周的演唱会门票,她的墙上从不少当红明星的海报……我曾将她心态和外貌的年轻归结到她的桀骜……一日,我被邀请到她家中做客。早晨的阳光照进厨房,阿姨沐浴在曦光中煎着鸡蛋,这时她竟没了平时的轻快与活泼——围裙一丝不苟地合在她的身上,手中的锅铲有规律地翻抄,糖心蛋黄在半空中流露出丝丝汁液。用餐时,她执着刀叉,不语,专注地切割着煎蛋与松饼,慢慢地递到嘴中,细致地咀嚼着。现实与影片中的画面重叠,阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一样,以完美的姿态将煎蛋和松饼吃得宛若盛宴。突然一个词语嘣地出现了我的脑海,“仪式感”。《小王子》中孤狸告诉小王子,仪式使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他不同。要我说,仪式感是生活必需的调味品,能在一瞬间将人与动物区分开来,凸显人的尊严与美好。仪式感宛如阿姨下午定点地开书品茶,傍晚地秋千赏花,晚餐的红酒牛肉……也像是穷得掉渣的杨白劳欠账也要买红头绳给喜儿,黛玉伤心也要哭着埋了残花……生活需要仪式感,这样即使无法面向大海,也可以春暖花开。700字 初二
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生活需要仪式感人是很复杂的生物,种种不同的感官造就了个体之间的差异。仪式感并非高大的词汇,它属于每一个人,每一个人都需要不同的仪式感。因此,生活中的仪式感的存在形式也不同。比如在我们家,太祖母信佛,她每日必在老家堂屋供佛的桌上换好新鲜瓜果。每逢家里有人生日,也必焚纸元宝,为之做法祈祷。春节头日,老人家定集广大信佛之友,号令家中上下食素。自己则整日念经,以求国泰民安,风调雨顺,家人如意吉祥。除了遵循信佛之仪式,太祖母还有听戏的癖好。每晚不听不睡,一曲终了方罢休。奉瓜、焚香、念经、听戏,可算是太祖母生活中已成定势的仪式。而在我的另一位长辈,外祖母身上,却又是另一番景象。外祖母与祖父生活在宁波象山,从无锡驱车需三小时,甚至常因堵车延至五六个小时方能到达。因此,父母与我只能借节日之便回去看看。每逢去时,老人家皆大开盛宴,欢喜漫天。对我这个宝贝外孙女,真是有求必应,心疼万分。何为仪式感?从长辈们的生活习惯中,大约能略知一二。生活中的仪式感可以是不同于常人的习惯,也可以是特有的癖好。或盛大,或微小,却妆点着我们平淡无奇的日子。试想,如果每个人的生活状态都一样,每个人保持仪式感的方式都一样,那是一种多么可怕的麻木与机械!生活也将失去乐趣与色彩,不再五光十色。美好人生,需要更丰富的仪式感。500字 初一
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生活需要诚信鲁迅先生说过:“诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更有时效性!”诚信是一种美德,是一种源源不断的财富。诚信是一种取之不尽,用之不竭的智慧。诚信是一种寄托,是现代文明的财富!诚信如此矜贵,我们应从我做起,从现在做起,播诚信种子于心田中,生根、发芽、开花、结果。诚信是平凡普通的,它没有那闪闪发光的金色外套,也没有娇娆的容貌,它就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃;弄掉了别人心爱的橡皮擦;撕破了别人的小人书;当你抄袭同学的作业、考试作弊;当你无故不到校却向老师和家长撒谎;当你向别人夸下海口却又食言……犯了错误又没人知道,特别是犯了大错,要自己说出来,难,所以诚信很值得称赞。我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范,可面对现实,我想还应该用法律来维护人类的这种美德,将一个人的信用问题上升到法律的高度,建立一套完善的个人档案记录,随时随地调用,使人们清晰地认识到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。试想,谁还会弃诚信于不顾呢?在繁华的纽约,曾经发生了这样一件震撼人心的事情。星期五的傍晚,一个贫穷的年轻艺人仍然像往常一样站在地铁站门口,专心致志地拉着他的小提琴。琴声优美动听,虽然人们都急急忙忙地赶着回家过周末,还是有很多人情不自禁的放慢了脚步,时不时地会有一些人在年轻艺人跟前在礼帽里放一些钱。第二天黄昏,年轻的艺人又像往常一样准时来到地铁门口,把他的礼帽摘下来很优雅地放在地上。和以往不同的是,他还从包里拿出一张大纸,然后很认真地铺在地上,四周还用自备的小石块压上。做完这一切以后,他调试好小提琴,又开始了演奏,声音似乎比以前更动听更悠扬。不久,年轻的小提琴手周围站满了人,人们都被铺在地上的那张大纸上的字吸引了,有的人还踮起脚尖看。上面写着:“昨天傍晚,有一位叫乔治?桑的先生错将一份很重要的东西放在我的礼帽里,请您速来认领。”人们看了之后议论纷纷,都想知道一份什么样的东西,有的人甚至还等在一边想看究竟。过了半小时左右,一位中年男人急急忙忙跑过来,拨开人群就冲到小提琴手面前,抓住他的肩膀语无伦次的说:“啊!是您呀,您真的来了,我就知道您是个诚实的人,您一定会来的。”年轻的小提琴手冷静地问:“您是乔治?桑先生吗?”那人连忙点头。小提琴手又问:“您遗落了什么东西吗?”那个先生说:“奖票,奖票”。小提琴手于是就人怀里掏出一张奖票,上面还醒目地写着乔治?桑,小提琴手举着彩票问:“是这个吗?”乔治?桑迅速地点点头,抢过奖票吻了一下,然后又抱着小提琴手在地上疯狂地转了两圈。原来事情是这样的,乔治?桑是一家公司的小职员,他前此日子买了一张一家银行发行的奖票,昨天上午开奖,他中了五十万美元的奖金。昨天下班,他心情很好,觉得音乐也特别美妙,于是就从钱包里掏出五十美元,放在了礼帽里,可是小心把奖票也扔了进去。小提琴手是一名艺术学院的学生,本来打算去维也纳进修,已经定好了机票,时间就在今天上午,可是他昨天整理东西时发现了这张价值五十万美元的奖票,想到失主会来找,于是今天就退掉了机票,又准时来到这里。后来,有人问小提琴手:“你当时那么需要一笔学费,为了赚够这笔学费,你不得不每天到地铁站拉提琴。那你为什么不把那五十万元的奖票留下呢?”小提琴手说:“虽然我没钱,但我活得很快乐;假如我没了诚信,我一天也不会快乐。”我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范,可面对现实,我想还应该用法律来维护人类的这种美德,将一个人的信用问题上升到法律的高度,建立一套完善的个人档案记录,随时随地调用,使人们清晰地认识到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。试想,谁还会弃诚信于不顾呢?诚信犹如一潭清澈幽雅的湖水,宁静、淡泊、美丽,她总是以自己朴素而又洁净的面容向人展示着自己的美丽,可就是这样一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水会让你的人生更加完美。1200字以上 六年级 叙事
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生活需要挫折孟子曰:“生于忧患,死于安乐”。——题记人生不可能一帆风顺,也不可能一路崎岖不平。如果说人生就像一棵大树,那么上面一定挂满了苦难之果,要我们去品味它,去战胜它。战胜挫折,你会收获前进的勇气;战胜挫折,你会收获坚强的意志;战胜挫折,你会获得巨大的成功。记得上学期一次数学考试,我大意失荆州,数学考得很不理想。当老师念成绩时,我一直以为自己听错了,但当试卷发下来时,我被震住了。望着别人卷子上那鲜红的对号,我的心跌到了谷底,感觉眼前漆黑一片,像是到了世界末日。走在路上,我垂头丧气,觉得今天的阳光格外刺眼,小鸟的叫声也再动听,变成了一声声的嘲笑。当我迈着像灌铅的双腿回家时,泪水长堤终于崩塌,一滴滴泪珠从我脸旁滑落。正在这时,我想起贝多芬,一个伟大的音乐家。但他在双耳失聪后并没有随之沉浮而是向命运挑战,发出了“我要厄住命运的咽喉”的呐喊,用颤抖的双手在黑白键上继续行走。他没有被挫折击垮,而弹奏出了铿锵激昂的音乐。想到这儿,我突然认为,我这点小小的挫折与贝多芬相比,是多么微不足道。于是,我擦了擦眼泪,推开窗户,迎面吹来一阵凉爽的风,我大口呼吸着新鲜空气,心里欢畅了许多。回望历史星空,哪个成功的人没有经历过挫折。司马迁遭受磨难,却写出了第一部纪传体通史—《史记》;屈原不受重用,却留下了千古绝唱—《离骚》;祖逖闻鸡起舞,才有了大将军的称号。可见,生活需要挫折。高尔基的《海燕》中说:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”可见,挫折可以使人有顽强的意志。没有挫折的人生不是精彩的人生,有挫折才有奋斗。面对挫折,不要悲伤,不要气馁;面对挫折,不要灰心,不要消沉;面对挫折,要奋勇争先,勇往直前。挫折是成功的基石,人生的必须,生活需要挫折。《生活需要挫折》挫折是知己,陪我走过人生。挫折是老师,在我的人生中发挥重要的作用。挫折是音乐,令我亢奋。挫折令我坚强,挫折令我成熟,挫折令我在人生的道路上永不停歇地奔跑着……如果说人生是跑道的话,挫折是摔跤,如果说摔跤站不起来的话,那么我是弱者。什么是强者,强者是在人生跑道上摔倒了再站起来摔倒了再站起来的人。我的生活需要挫折,因为我要成长;我的生活需要挫折,因为我需要享受成功的喜悦,我的生活需要挫折,因为我要变得坚强。人生道路没有一帆风顺的,总要经历些小坎坷,每一次小坎坷都是一次挫折,每一次挫折可能是失败,失败并不可怕,可怕的是失败之后站不起来,不怕站起来没有勇气,只怕站不起来。曾经我为帮爸爸买衣服,捡瓶瓶罐罐赚钱,不料被我最好的最信赖的同学发现了,她四处广播,我的名誉因此也一落千丈,所有的同学都用低俗的眼光看我,个个都来像调户口似的询问家中的情况,我也因此脸红耳赤,我觉得我我没有办法和他们相处,我只能够活在自己的世界里,享受自己的芬芳,抚摸自己痛,忍受着这些辱没,继续着我的“工作”,终于,我积攒下了一比钱,我买下了一套运动装给爸爸,我把多余的钱买了件衣服给妈妈,我发现那一刻,好幸福好幸福,那时,我的泪水如同涌泉一样喷洒出来。我感动,因为我成功了,我感动,因为我成长了,我感动,因为我面对挫折没有屈服,没有退缩。动物和人一样,需要挫折。我见过一只乌龟,它不愿意呆在大大的盆里,享受它衣食无忧的生活,它踩在同类的背上,一次又一次攀爬,虽然它每一次都没有爬出去,它仍然在坚持,没有停止,直到它爬出那堵高高的“围墙”,我们都不忍心将它放回去了,只能任随它在马路上游荡,我们清楚,它很快就会被抓回来或者就这样失去生命,他明明清楚,但是还是继续向前走去,是挫折,告诉他它不要放弃,不久,一辆车开过,它也就此结束了它的生命。我们都为他感慨。它就这么短时间的自由,上天就这么狠心的夺取了,一点一滴地攀登着,让我们不得不佩服,当我们遇到和这面“墙”一样高的困难时,我们都不知道我们能不能就这样像它一样越过去,面对挫折,我们何尝不学一学这只苦命的乌龟呢。生命短暂,不要坚持自己不应该坚持的事情,然而更多地,不要不坚持自己应该坚持的事,面对挫折,我们应该选择坚持,挫折,让我学会如何坚持,让我学会如何坚强,如何成长。1200字以上 初三 散文
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生活需要感动时光荏苒,岁月无痕,一晃,我们已经在这世间做了十几年的过客。蓦然回首,翻阅着自己的心灵,我们总能拾起镌刻在记忆中的一段段深深的印痕,总能涌起一丝久违的冲动,这便是——感动。——题记花儿因为感动雨露赠予她的恩泽而开得更浓更艳,小树因为感动大风与自己长年相伴而长得更高更壮,人也因为许许多多的感动而让自己生活得更快乐,更自由,更精彩,更有活力。在生命的长河中,每时每刻都有感动存在。感动如和煦的春风,会唤醒沉睡的心灵;感动如温暖的阳光,会刺破灰暗的阴霾;感动如丝丝的甘露,会滋润干枯的心田……我们需要这每一点一滴的感动,尤其是在今天。快节奏的生活让我们周围充满浮躁的气息,逐名逐利的心理磨平了我们的棱角,物欲的世界让我们迷失了方向。我们的心好像麻木了,忽略了身边的好多细节,也一次次的与感动擦肩而过。生活需要感动,我想这是源于人们心中对温暖和关爱的渴望吧。十年前“感动中国”的评选刚刚开始,或许谁也没有想到它会带给人们这么大的影响。十年间,许许多多动人的故事被挖掘,被发现,被传播。我们看到这样一群人:无论他们有什么样的身份、背景、经历,也不管他们是社会名流,还是普通民众,他们的善意举动,都能够让我们心生感动,他们震撼我们的心灵。而今年的“感动中国”的网络投票数达3.2亿,参与者近7000万人,这些数字无不体现了人们对感动的渴望。在“2013年度感动中国人物颁奖典礼”上,林俊德、陈斌强……一个个平凡独特的名字从主持人口中念出,一段段满溢着人间温情的短片被放映。他们,那些朴素而又高贵的身影,从后台徐徐步出,移近,再移近,越来越清晰,就如他们的感人事迹那样,在人们的心中越烙越深。生活需要感动,感动能带给我们热爱、宽容、坚毅和快乐等所有的阳光元素。生活中有太多太多的事物可以让我们感动。它们可以是一个人、一件事,它们也可以是一朵花、一棵草,甚至仅仅是一滴露珠。它们充满了我们的生活,它们带给我们的感动使我们感到了温暖,感到了生机,使生活变得多彩。的确,充满感动的生活是感性化的,是绚丽的。也许,我们并没有发现,当我们用心去感受、体会这份感动时,我们将会在这个过程中被感化,体味到生活的真谛,找到人生的乐趣。2012年的感动中国人物之一胡忠说:“很多人都不愿来到高原上,所以我们只好来了。” 听了这句话,你心酸吗?你有愧疚吗?刘伟说:“要么赶紧死,要么精彩地活着。”从一个失去双臂的人口中说出来这样简单的一句话,可见他内心的力量该是多么强大!这些高尚的灵魂,都有一颗炽热的心。他们心中的爱使他们不懈地与世间的不公作斗争。他们肩负起极重大的责任。因为他们清楚,他们必须做得更精彩,才能尽量弥补那么多的不精彩。这能不让我们感动吗?试想,若我们失去了感动,我们的生活会变得黑暗无比,取代感动的会是虚伪与猜忌,功利和伤害。试想,假如我们生活在这样一个满是“塑化剂风波”、“地沟油问题”的“我怕”的世界里,我们还会快乐吗?生活需要感动。生活在一个充满感动的环境下,我们会善于发现美,而且在一次次感动一次次精神洗礼后,我们会不断地提升自我的人生观和价值观,进而使我们的社会中多了几分真诚,少了几分阿谀奉承;多了几分互帮互助,少了几分自私自利;多了几分理解,少了几分争吵,有利于社会的安定与和谐。如果我们缺少感动,社会就没有和谐可言。记得曾经轰动一时的高中生“撕”猫事件,四个高中生因“好奇”想听一听猫叫的悲惨而一人拽猫的一只腿,活生生地将一只猫“撕”成四半。我们不得不承认这些高中生内心缺少感动,同样,当下许多人因缺少感动而违背职业道德,从而出现了“三鹿奶粉”、“染色馒头”等事件。然而这样的社会还会和谐吗?只有当人们的生活中拥有感动时,处于这个高速发展时代的社会,才有可能不被金钱、名利填满,才有可能拥有一方净土!感动,是追梦的艰辛过后的一份舒心的畅达,看看颁奖台上奥运健儿的热泪吧。感动,是人生的苦难过后的一份心灵的安慰,看看汶川灾后重建的家园吧。感动,是孤独寂寞过后的一份知己的探问,看看叶圣陶和朱自清的“君子之交淡,如水清且浅”吧。……生活需要感动,它是人们内心的渴望,它可以使我们变得快乐,它甚至可以使整个社会变得和谐!生活若是一台机器,感动则是润滑剂,使机器运转得更完美。同样,为了使我们的生活更“完美”,让我们从现在开始,发现身边的每一份感动吧!1200字以上 初一 议论文
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仪式【篇一:仪式是一种生活态度】大到祭祖婚丧,小到新笔记本上的第一行字,仪式充斥了我们的生活。随着生活节奏的加快,有人认为仪式已不应存在,而我认为,仪式不仅应保留,而更应成为一种生活态度。仪式成就一个人的生活。伟大的作家福楼拜每天在自己的世界里忙不过来,仍不忘每天“按时看日出”,在他看来,每天按时看日出已成为一种仪式,当金色的阳光洒满他的房间,照亮他的脸庞,迎接新一天的仪式便到此结束,福楼拜也因仪式而获得前进的动力。无独有偶,马尔克斯曾说:“如果上帝赏赐我一段生命,我会简单装束,伏在阳光下,袒露的不仅是身体,还有我的魂灵。”对于马尔克斯看来,接受阳光的洗礼是一种神圣的仪式,通过这种仪式,他获得了生命的快乐。仪式体现了对生活的态度。古有藏书者以书为神,进入藏书阁前定焚香沐浴,以示对书的敬意;今有西藏教徒三步一跪五步一拜爬向心中的圣城拉萨。二者的仪式皆表达了自己崇高的敬意,是虔诚的表现。然而,反观当下少林寺等院庙,有多少和尚道士在念经时是真心念着佛祖的?有多少人是为了钱才跑去寺庙里削发为僧的?在那些眼里没有真信仰的人看来,所谓的宗教仪式不过是儿戏罢了。然而,仪式也并非越繁琐越隆重越好。中世纪的德国被称为“教皇的奶牛”,罗马教会宣传“因行称义”,将宗教仪式复杂化,以此诱骗人们的金钱。为了揭穿教皇的虚伪面目,神学教授马丁·路德提出简化宗教仪式,掀起了宗教改革的浪潮。从此基督教的信仰仪式变得简单而朴素,人们也通过信仰得到了救赎。与之相反,商朝时期的中国,第一大国事便是占卜,每年的正月,国家通过举行繁琐的占卜仪式来祈求来年的安定与幸福,其中不乏以童男童女为祭品等令人发指的恶行,这种繁琐的仪式也一定程度上导致了商朝的灭亡。由此可见,倘若仪式的繁重超乎了一定程度,会导致人心的不安与社会的动荡。综上所述,仪式可谓是一种生活态度,过简过随便或过于繁琐皆不可取。恰到好处的仪式,能助我们的生命得到升华。【篇二:仪式不妨合时而为】日常生活中,仪式可谓无处不在,大到婚丧诞辰,小如每日祷告。我们的情感因为仪式显得郑重和井然有序。而我认为,仪式固然重要,却不妨合时而为之。合时而为,即在适时的场合、适当的背景下完成你对一件事的庄严宣告,可同时,它又应顺应时代潮流,不应“逆流而上”。在提倡保护文物的今日,在文物上写字完成宣告“到此一游”仪式的卢思浩是要受到社会谴责的;让学生全体跪在操场上叩拜孔子的仪式也多少会被世人诟病。仪式并不是不能为,但是这样不符合时代要求的“仪式”,多少也会被不齿和耻笑。这些“仪式”,终会淡出人们的视线,为世人所抛弃。逆时而为的仪式不能被时代所容,而合时而为的仪式才能顺应时代,且行且传承。可是有人不解:“传统仪式已经流传了上千年,有些仍然完整地保存至今,难道遵守传统也有错吗?”我认为,固守传统有时反而会阻碍新生事物的更好发展,容易落下保守封闭之嫌。虽然,很多因为时代所改变的“新型仪式”并没有得到绝大多数人的首肯,但仪式顺时而为的好处不言而喻:从前的香火祭祀已经发展为用电子LED灯来模拟寺庙灯火不息的效果,在节省了信徒香油钱的同时更取得了环境效益;从前的大摆筵席追求热闹喜庆的婚宴,受西式婚礼影响后向追求实用、温馨、浪漫转变,仪式既富有情趣又提倡节俭。随着时代的变迁,人们已经自觉地顺应时代去完成自身向往的仪式了,时代浪潮更推动着人们合时而为,择时而为。诚然,我们不能否认有些传统仪式的现实价值。有些国家、民族、宗教有它们固守的一些传统仪式,但这些能流传至今的“老物件”当然也是符合时代步伐的。日本人的茶道仪式时时提醒他们要顺应自然、感恩自然;基督徒用餐前的祷告用以感恩生活、珍惜生活。这些日常传统仪式微小却常驻人心,使人反省内心,从而更加敬畏自然,珍惜来之不易的一切。可见,传统仪式只要合时而为,一样可以获得人们的青睐与坚守。文学家白居易认为,“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”而我认为,仪式也应合时而为。在时代浪潮中仍能得以保存的才值得坚守。郑重的仪式固然要认真对待,但我们不妨合时而为。【篇三:勿失仪式作文】仪式这个简单的词语,却令人感到无比的庄重与肃穆,同时又与我们的生活息息相关。无论是承载着无数共同记忆的毕业典礼,亦或是在珍爱的新本子上郑重的留下第一行字,都是我们生活中的仪式。因此,我们无法失去仪式,更不应该失去仪式。有时候,仪式意味着一种传承。日本人在用餐前的一句“我开动了”;基督信徒在日常生活中时常在胸前画的十字;【篇十一:仪式所承载之重】唐三藏取经前与帝皇饮一杯土酒;刘、关、张桃园内三人结义。祭拜祖先,婚丧嫁娶到毕业典礼,日常生活中充满了各种仪式。有人说时代会淘汰掉繁琐的仪式,我看不然。因为仪式自有其所承载之重。仪式承载了对人与万物的尊重。古时祭天祭海,求神拜佛,是对自然赐予物阜民丰的感激;基督教的饭前祈祷,是对生命与食物的谢礼;学堂上对师相的三跪九叩,是对传道授业者的礼敬。倘若今日因繁琐而淘汰了这份敬仰与崇敬之情,孩童上课无须“上课!起立!”,吃食不必回忆农民勤辛,游玩无视环卫工人的劳动,那又如何将其培养成尚礼之人,如何领会孔夫子之言“克己复礼为仁”,如何在物欲横流的当代保有对人与自然的尊重?不得而知。、仪式承载了人与人之间的情真意切。平日里,一块蛋糕,你只品尝它的甜腻。但当它以生日蛋糕的形式出现时,在伴随众人合声的祝福,在烛火摇曳的微热中,你所品味的便是同伴们注入的祝愿与幸福。篝火旁,男女老少的欢乐起舞又怎能与柴上干烈的火光所制造的燥热相提并论呢?这一切都是因为有了仪式,有了一个众乐乐的神圣的理由,有了讲普通的事物赋予美好意义的借口,用仪式将琐事神圣化,意义化,让平凡更具不平凡的魅力。仪式承载了对生活的慎重。《推拿》这部电影中有一句非常值得玩味的话:“人就是这样,一旦有了信仰,他就又决心与毅力去浪费时光。”如果将生活看作是时光的旅程,做的事情都是在浪费时间,那么信仰的诞生就让人们有了意义的满足感,让人们觉得自己可以坐定,自己应该努力。乐观些看,这是一种对生活的慎重。仪式的进行是一种信仰的深化,它让一种信仰在你的脑中根深蒂固,在你心中发芽开花。让你承受重量,让你的每一步都掷地有声,不至于如《不能承受的生命之轻》中描绘的那样“变得比大气还轻,会高高的飞起,离别大地,亦将离别真正的生活。”而仪式所承载的重量远远不止于此,它会在人们的执行中深化它的作用,帮助你把灵魂深深扎入地底。现在进行一个仪式吧,闭上双眼,在脑海中书写你的名字,然后欣赏。你是一个多么真实的自己啊!【篇十二:理性看待仪式】王尔德说:“一件事的本质是什么,取决于我们让它成为什么,一件事情是什么样子,取决于我们看待它的方式”。对于生活中的种种仪式,我们唯有以理性看待,才能让仪式在这个时代焕发出新的光彩。理性看待仪式,莫让仪式在时代的洪流中日渐式微。“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”上溯历史,不难发现仪式一直是我们生活中不可或缺的一部分,并早已融入到了中华悠久灿烂的文化中。“礼”作为五常之一,指的正是生活的仪节。《礼记》云“成人之者,将责成人礼焉也。”古代男子在二十岁时要行隆重的加冠礼。“男子二十,冠而字”,在这一天,男孩要穿戴整齐,盘起头发,戴上礼帽,然后再由父亲或其他长辈在孩子的本名之外再取一个“字”,这预示着男孩已不再是整日嬉戏的小孩了,而“将责为人子,为人弟,为人臣,为人少者礼行焉”。可见,冠礼是“以成人之礼来要求人”的重要礼仪,说它是男子汉的宣言,一点不为过。反观今日,“冠礼”的遗风早已被忘却,随着这个仪式被众人一并忘却的还有身为成人,应该肩负的沉甸甸的责任和义务。如今,人们感叹节日离我们越来越远,“年”味越来越淡,这无不和人们对于节日仪式的简化和淡忘密切相关。著名作家刘恒感叹:“时代的风沙在大地席卷,撕扯着古老的风华”。今天的人们更需要理性看待仪式,莫让我们在与时代一起狂奔向前的时候与它们渐行渐远。理性看待仪式,莫让仪式沦为形式。“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”近年来,公祭活动在全国各地竞相开展,山东曲阜市大型公祭孔子仪式动用了1万名警察,2万名巡访人员,还有各路名牌演员助阵,场面甚是气派。然而他们早已忘却了孔子提倡的“箪食瓢饮”的朴素生活。无独有偶,全国各地公祭伏羲、大禹、轩辕帝、孔明等的仪式操办得越来越排场,甚至作为国家级贫困县的湖北省竹山县竟砸千万元公祭女娲。卡尔·马克思说:“如果形式不是内容的形式,那它就没有任何价值了。”的确,汤姆·彼得斯也曾提醒人们:“不要让形式主义淹没和窒息了精神”,当仪式脱离了理性的精神实质而沦为形式时,那就正如莎翁所言“充满了声音和狂热,里面却空无一物。”在时代急剧转型的今天,新的仪式渐渐走入我们的视野,旧的仪式要么形式和内容发生着流变,要么日趋消亡。在这个十字路口,正像加缪所说:“理性应当被沉重的唤醒”。无论时代的浪花如何繁复,对于仪式的理性思考都应被召回。莫让仪式日渐式微,更莫让仪式沦为形式而湮没窒息了精神实质。1200字以上 初一 议论文
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国庆阅兵仪式有感历史将记载这一时刻年10月1日10时9分,在激昂的军乐声中,一辆红旗牌检阅车驶出天安门。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛,身着中山装,神采奕奕地站立在检阅车中央。车缓缓的驶过东华表,“敬礼!”受阅方队指挥员一声令下,伫立在长安街的受阅官兵向胡锦涛主席行注目礼。“同志们好!”“首长好!” “同志们辛苦了!”“为人民服务!”。伴着气势磅礴的军乐,胡锦涛主席的亲切问候和受阅官兵的响亮回答,响彻十里长街。这声音穿越时空,是历史的回响,更是豪情壮志的表达。此次阅兵是共和国历史上第十四次国庆首都阅兵,装备之多、规模之大均创历次之最,集中展示了中国的国防实力和综合国力,受阅装备全部为中国制造,许多具有国际先进水平的信息化武器装备为首次亮相。此时的天安门人山人海,花坛紧簇,身穿节日盛装的表演方队井然有序排列着,喜悦、激动的表情从他们脸上一个个展现出来。中国经历60年沧桑变化,经历四位领导人的新旧交替,中国老百姓过上了幸福生活。就在这个时刻,一群身穿橄榄绿军装的威武之师走了过来。口号声如雷贯耳,有如开闸流出的急水,有如滚滚而来的大潮,有如在荒原上奔腾的骏马。你看,他们的军姿是多么标准,步伐均匀,刚劲有力,每一个动作都一致。行进的时候,这千万个人的行动如同一个人,横直有行,行行笔直,就像刀切一样,个个面目庄严、意气风发、斗志昂扬地接受党和人民的检阅,向党和国家致敬,向人民致敬。这一举动,无不牵动和震撼每一位炎黄子孙的心!我的心情特别激动,我身为中国人感到庆幸,对国家的未来充满了幸福的期待。对为我们幸福生活的护卫者、捍卫者充满了感激。没有他们就没有我们的安定与繁荣,就没有我们国家的强大与和平发展。我要向全世界的大声说:“我们是中国人,祖国万岁”。历史将记载这一时刻年10月1日10时9分,在激昂的军乐声中,一辆红旗牌检阅车驶出天安门。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛,身着中山装,神采奕奕地站立在检阅车中央。车缓缓的驶过东华表,“敬礼!”受阅方队指挥员一声令下,伫立在长安街的受阅官兵向胡锦涛主席行注目礼。“同志们好!”“首长好!” “同志们辛苦了!”“为人民服务!”。伴着气势磅礴的军乐,胡锦涛主席的亲切问候和受阅官兵的响亮回答,响彻十里长街。这声音穿越时空,是历史的回响,更是豪情壮志的表达。此次阅兵是共和国历史上第十四次国庆首都阅兵,装备之多、规模之大均创历次之最,集中展示了中国的国防实力和综合国力,受阅装备全部为中国制造,许多具有国际先进水平的信息化武器装备为首次亮相。此时的天安门人山人海,花坛紧簇,身穿节日盛装的表演方队井然有序排列着,喜悦、激动的表情从他们脸上一个个展现出来。中国经历60年沧桑变化,经历四位领导人的新旧交替,中国老百姓过上了幸福生活。就在这个时刻,一群身穿橄榄绿军装的威武之师走了过来。口号声如雷贯耳,有如开闸流出的急水,有如滚滚而来的大潮,有如在荒原上奔腾的骏马。你看,他们的军姿是多么标准,步伐均匀,刚劲有力,每一个动作都一致。行进的时候,这千万个人的行动如同一个人,横直有行,行行笔直,就像刀切一样,个个面目庄严、意气风发、斗志昂扬地接受党和人民的检阅,向党和国家致敬,向人民致敬。这一举动,无不牵动和震撼每一位炎黄子孙的心!我的心情特别激动,我身为中国人感到庆幸,对国家的未来充满了幸福的期待。对为我们幸福生活的护卫者、捍卫者充满了感激。没有他们就没有我们的安定与繁荣,就没有我们国家的强大与和平发展。我要向全世界的大声说:“我们是中国人,祖国万岁”。1200字以上 初三 记叙文
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