弃镜
这世上我们最陌生的人恐怕就是我们自己了,我们一生中大量的目光都投射给了别人。若想瞧瞧自己,只能依赖镜子。透过深邃的镜面,我们看见了那边貌似真实的自己,然后镜端人点点头,镜里人摆摆手,步调一致地离开了。
谁不想真正了解自己?可终其一生,谁又能看透自我几分?于是人们总是在外笑着说我不就是一散淡人,回到家便紧张而又期盼地一次又一次拿起镜子。何谓镜子?唐朝的老大李世民曾解释说:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。也就是说,凡是能够折射出自我心灵的事物,皆为镜子。人们透过历史的教训,别人对自己的评价,间接地看见了镜中的自己。然后无奈抑或惊喜地一遍又一遍放下镜子。或许从中得到了几笔感悟,几丝教训,几分信心,几滴苦雨,可这谁又能真正参透呢?
如今网络测试如此缤纷,做几套题便能宣称知晓你是什么类型的人,抑或靠姓名生辰血型星座,便能将你从头到尾数清有几条肋骨。当然嗣侨绱瞬馐缘挂参奚舜笱牛挥腥苏婊岫圆馐越峁叛鑫薇取5绱撕A康姆梦柿恳布浣颖砻髁巳嗣嵌宰晕姨窖暗目释睢1暇乖谡飧龅酱Χ际蔷底拥哪甏自视”早已成为奢望,当年邹忌想知自己外表几何尚须听进那么多谄媚谎言,更别谈这个两千年后人格更加独立,名利备受推崇的年代了。
在这个年代,人们愈加依存镜子来认识自己。于是大量的伪劣镜子也浮出水面。人与人之间的奉承更是让“人情”这面镜子上贴了层膜。历史由王者书写,败者只能永居深渊,于是“历史”这面镜子也镀了层金。可怜的镜子硬被人们折磨成了世界上最不诚实的东西,衣冠鲜丽的人被镜子迷惑地只追求外表之美,内心淳朴的人却被镜子误导地以为自己一无是处。形形色色的镜子闪烁出形形色色的光线,形形色色的光线间隙出形形色色的阴暗,形形色色的阴暗再培育出一批形形色色的人,然后这些人又成为新的镜子,在开始一圈新的轮回。每个人都妄图靠被人的言辞来认识自己,而每个人又同时昧着心去奉承别人。在此种情况下,用镜自视,只是空言。
自视是靠自我心灵与文化的交汇的,不是依赖往返于镜子的目光的。在镜子社会中,我们镜这端可能还没动,镜里人便已经先行移动了。伪劣的镜子已不能作为评判自己的唯一标准。心灵却可以取而代之,一个人若想看见自己,无须张大眼睛瞪着镜子,而是可以以心为镜,用心去捕捉,去思考,去与文化相汇。自己,便可以来评判自己。
而他人的评判,完全可以先通过自己的评判再决定接受与否。
这一切都要以弃镜为前提,你倒是想以心为镜,但有的镜子就是对你穷追不舍,打碎它即可。比方说:
我对着镜子那边的混蛋谄媚道:“您真是一名伟人啊!”
镜子中的那个混蛋也是一脸奉承:“哪里哪里,先生您才是旷世奇才啊!”
然后镜子就碎了,碎前一边呻吟一边骂我混蛋。
兰州十一中初三:张家铭
弄丢了一块手表
昨天,陪伴我多年的老朋友--手表,不知被哪一个可恶的“小偷”给顺手牵羊了。那可是我十岁时,爸爸给我买的生日礼物。而现在,却被我弄丢了。当时,我真的想把福尔摩斯找来,给我揪出这个可恶的小偷。咳!当务之急是先过妈妈这一关吧。不想了,先说一下事情的经过吧。
最近,我们学校正流行踢毽。同学们都在比谁踢的多。 我最多能踢34个,但还远远不够格。中午,天气非常热,但学校里还是充满了欢声笑语。班里只有几个同学,当时我也和大家一样正玩的热火朝天的,忘记了所有的事情。后来玩的实在是太累了,所以想进教室喝口水。喝完水,刚要出去。孙月梅把我叫住了,问我几点了。我又回去了,翻着书桌,把书都翻遍了,掉了一地,也没有找到我的手表。我又仔细的找了一遍,还是没有。当确认手表可能是丢了时,我一下子觉得天混地暗了。大脑一下子就好象停顿了。过了一两分钟才清醒过来。又发疯似的找了起来。可把书包翻了个底朝天也还是没有找到。我的脑子只是在想,该怎么办啊?
对了,我就立刻去告诉了老师。可老师却什么也没说。我当时狠死他了,真想让他马上帮我去找回我心爱的手表。我知道,那是不可能的。我回到教室。整个人从刚才的一个活泼的小兔子变成了一个忧郁的小老头了。坐在座位上,眼泪象断了线的珠子一样落了下来。那些男同学不但不来安慰我,还在一旁笑我。我真的后悔,怎么会有你们这样的同学。
上课了,是一节体育课。我还是象一个驼背的小老头似的一步一步的挪蹭到了操场。班主任又把我叫到了办公室。他问我有什么线索没有,或者发现什么问题没有。并安慰我说:你别难过,把这件事如实的告诉你的妈妈,我觉得你妈妈不一定是那种小肚鸡肠的人。就当买个教训吧。以后不要把贵重的物品到处乱放了,要带在身上,别瓦工书包里放了。说到这里,我的眼泪在眼眶里大。走出老师的办公室,眼泪才止不住的流了下来。
下课了,同学们叫我去玩,我象得了一场大病似的,哪里还有力气和心情去。只有难受了。
上课时,我还在想,是不是我得罪了哪位神仙,想报复我啊。要不就是我得罪了哪个同学。唉!倒霉死了!
下午放学后,我的心里还是忐忑不安的象犯了什么错误做了什么错事似的。心里在想,到了家,妈妈准会凶神恶煞般的臭骂我一顿的。真的有点害怕。我该怎样对付老妈啊!路上,孙宝云说:“先不要说,你妈妈什么时候问你,你再说。”我却回响着一句话“诚实无价”,诚实,如实的跟妈妈书哟,撒谎是不对的。
回到家里。妈妈在作饭。我放下书包。来到妈妈的身边,准备坦白。我的心跳的厉害。连说话的声音都有点哆嗦。结结巴巴的把事情的经过向妈妈说了一遍,似乎每说一字,心就咯噔一下。妈妈我已经做好了挨打的准备了,给你棍子!”说完就闭上了双眼。妈妈接过棍子说:“傻孩子,妈妈为什么要打你呀!妈妈不会打你的。我睁开眼睛,用诧异的眼神看者妈妈。妈妈抚摸着我的头说:“孩子,记住!犯了错误不要紧,重要的是敢于承认错误。”我点着头说:“妈妈,我记住了!”妈妈说,刚才你们班主任已经给我打来了电话了。告诉我不要说你了。”我趁机撒娇的说:“妈妈也在骗我吆!”又想,难道是神仙在保佑我,看到我没有对妈妈撒谎,就没有惩罚我。
这次,爸爸送我的手表虽然丢了,但我却懂得了诚实的价值。丢表的第二天,语文老师说,把你的经历写下来,写成好文章,可以换回许多块手表的。我不这样认为,因为无论如何,这块手表已经跟随了我好几年了。何况这块手表又是爸爸给我的生日礼物呢?
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弃镜_1200字作文网专稿 未经允许不得转载这世上我们最陌生的人恐怕就是我们自己了,我们一生中大量的目光都投射给了别人。若想瞧瞧自己,只能依赖镜子。透过深邃的镜面,我们看见了那边貌似真实的自己,然后镜端人点点头,镜里人摆摆手,步调一致地离开了。谁不想真正了解自己?可终其一生,谁又能看透自我几分?于是人们总是在外笑着说我不就是一散淡人,回到家便紧张而又期盼地一次又一次拿起镜子。何谓镜子?唐朝的老大李世民曾解释说:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。也就是说,凡是能够折射出自我心灵的事物,皆为镜子。人们透过历史的教训,别人对自己的评价,间接地看见了镜中的自己。然后无奈抑或惊喜地一遍又一遍放下镜子。或许从中得到了几笔感悟,几丝教训,几分信心,几滴苦雨,可这谁又能真正参透呢?如今网络测试如此缤纷,做几套题便能宣称知晓你是什么类型的人,抑或靠姓名生辰血型星座,便能将你从头到尾数清有几条肋骨。当然啰,人们如此测试倒也无伤大雅,没有人真会对测试结果信仰无比。但如此海量的访问量也间接表明了人们对自我探寻的渴望之深。毕竟在这个到处都是镜子的年代,“自视”早已成为奢望,当年邹忌想知自己外表几何尚须听进那么多谄媚谎言,更别谈这个两千年后人格更加独立,名利备受推崇的年代了。在这个年代,人们愈加依存镜子来认识自己。于是大量的伪劣镜子也浮出水面。人与人之间的奉承更是让“人情”这面镜子上贴了层膜。历史由王者书写,败者只能永居深渊,于是“历史”这面镜子也镀了层金。可怜的镜子硬被人们折磨成了世界上最不诚实的东西,衣冠鲜丽的人被镜子迷惑地只追求外表之美,内心淳朴的人却被镜子误导地以为自己一无是处。形形色色的镜子闪烁出形形色色的光线,形形色色的光线间隙出形形色色的阴暗,形形色色的阴暗再培育出一批形形色色的人,然后这些人又成为新的镜子,在开始一圈新的轮回。每个人都妄图靠被人的言辞来认识自己,而每个人又同时昧着心去奉承别人。在此种情况下,用镜自视,只是空言。自视是靠自我心灵与文化的交汇的,不是依赖往返于镜子的目光的。在镜子社会中,我们镜这端可能还没动,镜里人便已经先行移动了。伪劣的镜子已不能作为评判自己的唯一标准。心灵却可以取而代之,一个人若想看见自己,无须张大眼睛瞪着镜子,而是可以以心为镜,用心去捕捉,去思考,去与文化相汇。自己,便可以来评判自己。而他人的评判,完全可以先通过自己的评判再决定接受与否。这一切都要以弃镜为前提,你倒是想以心为镜,但有的镜子就是对你穷追不舍,打碎它即可。比方说:我对着镜子那边的混蛋谄媚道:“您真是一名伟人啊!”镜子中的那个混蛋也是一脸奉承:“哪里哪里,先生您才是旷世奇才啊!”然后镜子就碎了,碎前一边呻吟一边骂我混蛋。兰州十一中初三:张家铭1000字 初三 议论文
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对镜据说,佛家有四种修行的方式:看云,穿水,抱树,对镜。对镜是一种美德,这是佛家的境界。我一直认为,生活是少不了镜子的。在我儿时的记忆里,虽然家徒四壁,但镜子是绝对不会少的,墙上挂一面,抽屉里放一面。早上看看眼角内有没有多余的东西,放学回来看看脸上有没有圆珠笔印。不知哪一天,得到了一面小小的圆镜子,心窝里像飞出了一只小蜜蜂,嗡嗡地乐着。小圆镜揣在衣袋里,过几分钟就要去摸一摸。走到无人处,迅速地拿出来照上一眼,就像纳瑟斯迷恋自己的影子一样。那种感觉,真是美妙无比。水滴穿石,什么也经不起时光的侵蚀。如今,我最喜欢以街上的橱窗为镜,在朦朦胧胧中,欣赏自己还算青春的轮廓。回家照镜子,关注的内容总是那么无奈:脸上的阡陌多了几许,牙齿缝里有没有住进客人。余秋雨说:“人生的最大悲剧就是某一天照镜子时发现额角早霜的一丝白发,这一丝白发的悲哀远胜过莎士比亚戏剧里的毒药、爱情与谋杀。”明晃晃的镜子,让我看到了时空外,诗仙在慨叹着“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”;诗圣在吟唱着“白头搔更短,浑欲不胜簪”;人比黄花瘦的易安居士正对镜当窗,理云鬓,贴花黄。镜子之于女子,犹如连体姐妹,却更多地赋予女人绵绵的感伤。一曲“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”唱出了女子几多悲情:对镜轻梳,鸦鬓如轻云般流泻。夜夜梦到江南的月,心上的人儿不知在何方……“朝阳初升,鬓发半遮面,雪腮生暗香。画眉梳妆,对镜修饰,花如面,面如花,忽见鹧鸪双飞新罗襦。”美丽的容颜不知谁人来欣赏,那份相思离愁怎不令人叹惋!吴兴宝贝李秀兰在《得阎伯钧书》中写道:“情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。”镜子,多情的镜子,因了女人的痴情平添了沉重。“十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长。云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。遥窥正殿帘开处,袍裤宫人扫御床。”薛逢的《宫词》更是写出了宫廷女子无奈的“唯美”追求。古代称镜子为“鉴”,镜子是太阳图腾的象征。唐太宗在悼念爱犯颜直谏的魏徵时说:“人以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可以见兴替;以人为鉴,可以知得失。魏徵失,吾亡一鉴矣。”英国作家萨克雷则说:“生活好比一面镜子。你对它哭,它对你哭;你对它笑,它对你笑。”不到2岁就又聋又哑又瞎的海伦•凯勒是一个善于照镜子的人。镜子回送她的是笑容,是阳光。贾瑞曾得到一面跛足道士给他的“风月宝鉴”,很宝贝的镜子。它可以去病疗伤,清心明目。起因在于贾瑞见王熙凤“花容玉貌,体态风骚”,恍若神仙妃子,淫心陡起。王熙凤两次设相思毒计,直害得他“梦魂颠倒,惊怖异常”,得了病入膏肓的邪症。(《红楼梦》第十一至十二回)“天天照时,此命可保矣”,但“千万不可照正面,只照它的背面。”欲海无边,回头是岸。镜子本来可以使贾瑞醍醐灌顶,但他在对镜的时候,不是忏悔,而是说出了自己的欲望。人生宛如一面镜子,可是世上又有几人能够真正面对镜子中的自我?“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。他一味对镜自赏,自吹自擂,遇事只顾浮夸失实,到头来只是事事落空而已。”(莎士比亚)俗话说:“后脑勺的脏东西多摸摸。”我们往往照出别人的灰尘,却照不出自己的污垢。清代钱大昕在《弈喻》中说:“人固不能无失。然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失,而不能见吾之失;吾能指人之小失,而不能见吾之大失。”一个心里亮堂的人,才能明亮地对镜。所以佛说,要郑重对待对镜这件事。这是修养的大境界,象征着身似水洗,心如冰清。1200字以上 高三 议论文
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弃午夜,一个重症病房里…“求求你不要走…呜呜…我不能离开你…”一个凄惨的声音掩入耳幕。床上躺着一个十八岁少年--林遇风,旁边坐着一位和他年龄差不多的少女--黄若依。“…呜呜…你不要走…呜…我…我不要你走…”少女不住的反复重复着同样的话语。“我…我不会…走的…”少年吃力的尽量说清话。“真…真的吗?…你不会骗我吗?”少女擦干眼泪兴奋的问。“是的,我…答应你!”少年微微一笑。半年后……“我们…分手吧!”少女--黄若依冷冷的说。“为什么?”少年林遇风用沙哑的声音说,“因为我不爱你了!”少女还是用冰冷的语气说着。“你不是说‘你不能离开我’吗?”“计划赶不上变化,你明白吗?”少女冷笑道,“如果,我死了你会伤心吗?”“……”少女沉默不语。“哼!”少年眼角的泪水已滑落,“我要你永远都后悔和我分手,让你一辈子都记得我!”少年扔下这几句话就走了。第二天新闻头条{本是一名男子在坟地造了以作自己的墓}“本是一名男子于昨天晚上12时,为自己修了一座墓,旁边也修了一座同样的墓……”嘭!黄若依躺在沙发上,额头不停的冒着冷汗,身体不停的抖动着。他拿起电话播出了那串既熟悉又陌生的号码。“滴……滴……对不起,您所拨打的电话暂时无人接听--”黄若依立刻放下电话,拿上包准备往外跑,突然,电话响了,把黄若依吓了一跳。她跑过去接电话,“喂,请问是哪位?--喂,喂?”黄若依轻轻放下电话。“当当当--铃铃”电话和门铃声同时响了,黄若依顺手拿起电话,“喂,请问是哪位?”“好久不见呀!”对方用沙哑的声音说,黄若依的脸立刻变得苍白,沉思了一会儿又说“你是遇风吗?”“哼!遇风是你叫的吗?”“林遇风,你在哪?我们应该好好谈谈了”黄若依保持冷静的说,“我们昨天不是已经谈过了吗?”林遇风讽刺的问。“可是…”黄若依的话还没说完就被林遇风打断了,“好吧!那你现在去家门口,就能看到一把带有血污的钥匙,再拿着钥匙去墓陵街44号,去那找我,我就在那间红色小木屋里。”黄若依匆匆的挂下电话,跑出家,看见那把钥匙,她拿起来就走了。“37号,38号,39号,40号,41号,42号,43号。4…”黄若依按照林遇风说的来到墓陵街,可是怎样都找不到“44号”于是,她便问一个环卫工人说“请问墓陵街44号怎么走?”环卫工人满脸疑惑的说“谁告诉你有44号的?这里没有44号!”“真的吗?”黄若依半信半疑的问。“真的,我在这儿扫了七年的街,我还能不知道吗?”环卫工人似乎有一点生气的说。“哦,谢谢您了!”黄若依尴尬的笑笑,满脸迷茫的走了。黄若依坐在公园边的长椅上,掏出拿吧沾有血污的钥匙仔细的端详起。来。突然,她好像明白了什么,放好了钥匙,就立刻往墓陵街旁的水银河跑去。到了那儿她,看到了林遇风的背影,便立刻冲了出去,可谁知,她居然从林遇风的身体里穿了出去。黄若依定了定神立刻转了身,会看那个被自己从身体里穿了过去的人。OH,NO,NO!确切的说是鬼魂,黄若依吓呆了,那个鬼魂轻蔑的笑着说“我说过你会为此付出代价的,哼!”之后又是一阵疯狂的尖叫声。这是,电闪雷鸣,大雨“哗,哗”的下着。由于地滑的原因,黄若依不小心,跌入水银河……那鬼魂也消失了,像被大雨冲掉一样,毫无一点印记。雨,一直下着……1000字 六年级 写景
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弃老山这是很早很早以前的故事。传说在萨摩国①(鹿儿岛县)有位嫌弃老人的国主②向全国颁布一道非常野蛮的命令:但凡父母到了六十岁,就得由他们的儿子或孙儿带到山上去扔掉。要是不遗弃,侯爷就会处以重刑。这真是太残酷了,又是多么不孝的习惯啊!但是,因为这是自古遗留下来的旧习惯,在当时谁也没有办法改掉它。那时,在一个村子有一位老父亲,已经到六十岁了。他的儿子和孙儿商量好,把老人家装在筐子里,用杠子抬着慢慢地向山里走去。他们在路途中通过浓荫蔽天的大森林,有时不得不分开灌木丛前进,越走越到深山里去。这时,六十岁的老父亲在一路上,从筐子里伸出手一个劲儿地、劈啪地掰析断路旁的树枝。孙儿见了憨直地问道:“爷爷,您是不是被扔在深山里以后,还打算回村子里去,所以沿途弄断树枝做个标记?”爷爷回答说:“傻孩子,你说些什么呀?爷爷已经是被遗弃的人啦!根本设想要回村子。我折断这些树枝,全都是为了给你们作路标啊,为的是让你们在回村子的时候不至于迷路!”儿子和孙子听了后,不由得热泪盈眶,停放下筐,抱着老人的脑袋,放声大哭,异口同声地哀求说:“爷爷,请您宽恕我们吧!”爷爷说:“不,不,没有什么,没有什么,把我抛弃,不是你们的过错。这是自古遗留下来的坏习俗。我一点也不埋怨你们。好啦,好啦,就把我扔在这里,你们回去吧!”听了爷爷说的这一番话,儿子和孙子更是心如刀割,非常悲痛。他俩说:“太对不起您老人家啦。我们怎能忍心把这么好心的爷爷扔在这个深山老涧里呢。我们情愿接受侯爷的任何惩罚,请您老人家和我们一起回村里去吧。”这样,他们终于把老人抬回村中家里来,人不知鬼不觉地把他窝藏在库房地窖里,瞒着官府偷偷地送饭供养他。这个时候,突然邻国派来使者,向国主提出了三个难题,要萨摩国解答。并说倘使解不开这三道题,他们将出兵灭亡萨摩国。这三个问题是:首先,他们送来了颜色相同、大小一样的两条蛇。让萨摩国的人辨别:“哪一条是公蛇,哪一条是母蛇?”于是,许多人聚拢来,看着这两条蛇,歪着脑袋苦思冥想。“哟,这可不好办呀。”猜来猜去,没有一个人能辨别雌雄,都感到头痛。要是解答不了难题,这将是萨摩国的一大耻辱,也可能遭到灭国之祸。国主为难,就出了一个通知,征募贤者来解决。孙儿把这情况告诉了藏在库房里的爷爷,爷爷听了后说:“这算什么!在客厅里铺上丝棉,让两条蛇在上面爬爬看。其中一条趴在那儿不动,另一条则慢吞吞地往外爬。往外爬的是公蛇,老老实实趴着不动的是母蛇。”孙儿把这话禀告了本国的官员,官员听了也很高兴,立即如此这般地回答了出难题的那个国家。就这样首先解决了第一个问题,免受耻辱。1000字 童话
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永不言弃“你看看你考得分数!80分,80分啊!亏你还是班上的好学生,班干部呢!你这样让我怎么出去见人,这么低的分数!你是不是不想学了啊?“妈妈那刺耳的话语在我耳边回荡,我趴在床头,落下一颗颗晶莹的泪珠,床——湿了一大片。我用颤抖的双手紧紧捏住那份英语试卷,那鲜花的80分格外耀眼。一直以来,我尽最大的努力去做学习,去奋斗,去拼搏。我常常在镜子面前对自己说:“世上无难事,只怕有心人。我相信自己,只要努力奋斗,一定可以创造属于自己的美好明天!加油,勇敢前进!勇敢去拼搏!”现在,80分的试卷赫然在我面前,我是多么的想放弃啊!放弃这虚有的好学生的名声,放弃着空虚的班干部的位置。这样,我考了不好的成绩,就没有人说我。可是,我能吗?我可以不与战场上的将军争个高低吗?我默默地想着,刘墉的话语在我耳边回响:“纵使你没有爬上月亮的云梯却不能失去拥有月亮的臂膀!”是啊,还没有走向战场,又怎能轻言放弃?就算你只是一棵毫不起眼的小草,但要做最好的小草。就算你没有办法成为昂首飞翔的雄鹰,叱咤风云,但总可以做一只无拘无束的,翱翔在天地间的小鸟吧。就在你不能成为汹涌澎湃的大海,但是否可以做一条勇敢而快乐的小河呢?……我相信,只要拥有信心,不轻言放弃,春天一定不会遥远。现在的我,决不轻言放弃。在美国,曾经有一位年轻人,穷困潦倒,然而就在他身上全部的钱加起来都不够买一件像样西服的时候,他仍执著地坚持着心中的梦想:做演员,拍电影,当明星。当时,好莱坞有500家电影公司,他根据自己划定的路线与排列好的名单顺序,带着自己写好的、量身定做的剧本前去一一拜访。但第一遍下来,所有的500家电影公司没有一家愿意聘用他。面对百分之百的拒绝,这位年轻人没有灰心,从最后一家被拒绝的电影公司出来之后,他又回去从第一家开始,继续他的第二轮拜访与自我推荐。在第二轮拜访中,他仍然遭到了500次拒绝。第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四次行动。当他拜访完第349家后,第350家电影公司的老板破开荒地答应让他留下剧本先看一看。轻人获得通知,请他前去详细商谈。就在这次商谈中,这家公司决定投资开拍这部电影,并请这位年轻人担任男主角。这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人叫席维斯·史泰龙。我被这位年轻人所激励,正因为他不轻言放弃,才取得了成功。我决不放弃,山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。即使是在失败的谷底,但总有一天会走向成功的舞台!我虽然没有伟人那过人的才智,但我有永不言弃的决心。我相信,只要不放弃,没有什么办不到的事!”俗话说,不想当将军的士兵不是好士兵,谁不想当将军呢?但是,想要当将军,就要有一个永不言弃的信念!1000字 六年级 记叙文
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永不言弃永不言弃“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君”这首诗是唐代诗人高适写的。作者高适(约706—765),字达夫,渤海?(河北景县)人。他的仕途生活早年并不得意。后来漫游河西,在歌舒翰幕中做书记。此后仕途逐渐顺畅。他的边塞诗岑参齐名,人称“高岑”,诗的风格也大致相近。诗的前两句写眼前的景物。辽阔的千里北国,旷野上一派苍茫,夕阳慢慢西沉,天空一片昏黄,强劲的北风赶走了南非的雁群,漫天大雪纷纷扬扬,分不清东西南北。诗的后两句写临别时安慰友人,作者当时处境不得意,送知己朋友远行说这番话,既慰藉、勉励别人,也用来自勉。从高适的这首赠别诗当中,我体会到了遇逆境而不畏艰难,对前途充满自信和力量的阳刚之美。是啊,高适的这种勇往直前、永不言弃的精神是值得我们每一个人学习的,在生活中是这样,在学习中也是这样。在一次暑假,妈妈带我去了杭州乐园,到了那里,我看见了许许多多让我心动的游戏、玩具。恨不得马上就去那里,一一玩遍。突然,在不经意间,我看到一种太空旋转的游戏,坐在上面的人都发出了令人恐惧的尖叫,我看得腿都软了,心想:我的天呀!这游戏怎么这么令人害怕啊!我还是走吧,我可不敢玩这太空旋转。但转身一想,觉得不玩的话不是太遗憾了吗?所以又鼓起勇气,走向太空旋转的位置,系上安全带后,我心里头就像十五个吊桶——七上八下的,生怕转的时候掉下来。开始了,我慢慢地往上升,然后,就开始一阵狂烈的旋转,我怕掉下来,就拼命地叫过了一会儿,我觉得这个还蛮好玩的,就不怕了,后来要降落的时候,我跟妈妈说:“妈妈,我还要玩这个太空旋转。”最后,我又玩了一次,我用灿烂的微笑战胜了我心中的恐惧。从此以后,任何一件事,我都会大胆的去尝试,因为我知道,只有去试过,才知道是苦是甜。就像《种子的力》这本书中的小草,被压在石块下的小草为了生长,不管石头有多重,石块与石块之间的空隙有窄,“总要曲曲折折地、顽强不屈地挺出地面来。”这需要怎样始终不移的一直啊!我们现在在和平的环境中学习,但耳边的冷嘲热讽毕竟是少不来的。小草尚能顶住比它重几百倍、几千倍甚至几万倍的石块,难道我们就顶不住这些嘲讽吗?小草的精神可贵,而没有落在肥土里却落在瓦砾堆里仍旧发芽生长的种子的顽强精神更可贵,它不悲观,不叹气,长呀,长呀,因为,他相信“有了阻力才有磨练”。它终于长出来了。种子的气质实在另人钦佩呀!居里夫人说过:“学习要有恒心,尤其要有信心。”一个人连自己都不相信自己,那就什么是也办不成。小草为什么回有那种百折不挠的精神,就因为它有坚强的自信心。我想,小草豆油百折不挠的精神,难道我们新中国的青少年还不如一颗小草吗?学习,这座竖在人生路上的大石头,没有平坦的路,有的是悬崖峭壁,但是只要以“种子的精神”时刻鞭策自己,我们就一定能振作奋起,攀登不止,解决所有困难的事情。因此,现在我们所缺少的就是那不畏艰难困苦,迎难而上,勇往直前、永不言弃!1000字 六年级 状物
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永不言弃“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君”这首诗是唐代诗人高适写的。作者高适(约字达夫,渤海蓨(河北景县)人。他的仕途生活早年并不得意。后来漫游河西,在歌舒翰幕中做书记。此后仕途逐渐顺畅。他的边塞诗岑参齐名,人称“高岑”,诗的风格也大致相近。诗的前两句写眼前的景物。辽阔的千里北国,旷野上一派苍茫,夕阳慢慢西沉,天空一片昏黄,强劲的北风赶走了南非的雁群,漫天大雪纷纷扬扬,分不清东西南北。诗的后两句写临别时安慰友人,作者当时处境不得意,送知己朋友远行说这番话,既慰藉、勉励别人,也用来自勉。从高适的这首赠别诗当中,我体会到了遇逆境而不畏艰难,对前途充满自信和力量的阳刚之美。是啊,高适的这种勇往直前、永不言弃的精神是值得我们每一个人学习的,在生活中是这样,在学习中也是这样。在一次暑假,妈妈带我去了杭州乐园,到了那里,我看见了许许多多让我心动的游戏、玩具。恨不得马上就去那里,一一玩遍。突然,在不经意间,我看到一种太空旋的游戏,坐在上面的人都发出了令人恐惧的尖叫,我看得腿都软了,心想:我的天呀!这游戏怎么这么令人害怕啊!我还是走吧,我可不敢玩这太空旋。但身一想,觉得不玩的话不是太遗憾了吗?所以又鼓起勇气,走向太空旋的位置,系上安全带后,我心里头就像十五个吊桶——七上八下的,生怕的时候掉下来。开始了,我慢慢地往上升,然后,就开始一阵狂烈的旋,我怕掉下来,就拼命地叫过了一会儿,我觉得这个还蛮好玩的,就不怕了,后来要降落的时候,我跟妈妈说:“妈妈,我还要玩这个太空旋。”最后,我又玩了一次,我用灿烂的微笑战胜了我心中的恐惧。从此以后,任何一件事,我都会大胆的去尝试,因为我知道,只有去试过,才知道是苦是甜。就像《种子的力》这本书中的小草,被压在石块下的小草为了生长,不管石头有多重,石块与石块之间的空隙有窄,“总要曲曲折折地、顽强不屈地挺出地面来。”这需要怎样始终不移的一直啊!我们现在在和平的环境中学习,但耳边的冷嘲热讽毕竟是少不来的。小草尚能顶住比它重几百倍、几千倍甚至几万倍的石块,难道我们就顶不住这些嘲讽吗?小草的精神可贵,而没有落在肥土里却落在瓦砾堆里仍旧发芽生长的种子的顽强精神更可贵,它不悲观,不叹气,长呀,长呀,因为,他相信“有了阻力才有磨练”。它终于长出来了。种子的气质实在另人钦佩呀!居里夫人说过:“学习要有恒心,尤其要有信心。”一个人连自己都不相信自己,那就什么是也办不成。小草为什么回有那种百折不挠的精神,就因为它有坚强的自信心。我想,小草豆油百折不挠的精神,难道我们新中国的青少年还不如一颗小草吗?学习,这座竖在人生路上的大石头,没有平坦的路,有的是悬崖峭壁,但是只要以“种子的精神”时刻鞭策自己,我们就一定能振作奋起,攀登不止,解决所有困难的事情。因此,现在我们所缺少的就是那不畏艰难困苦,迎难而上,勇往直前、永不言弃!1000字 六年级 散文