生活时尚曲
奔驰在新世纪的航道上,时尚之风不知何时也跟随着时代的步伐向人们驶来。在街上,黄发人招摇过市,有人说那是时尚;电视里,长发男人招人现眼,有人说那是时尚;婴幼儿走进网吧,有人说那是时尚……
穿梭在熙熙攘攘的人群中,猛然发现,自己是个落伍者,对新事物无从知晓,总是与时尚格格不入。于是,为了赶上时代的步伐,为了追逐时尚的踪迹,我决定出去走走,去追寻一下所谓的时尚,去感受一点流行的风,让自己融入那个时尚的圈境。
晚风轻抚着人们的脸,使人感到一丝清凉。忽然,一曲“震撼”的音乐猛然响起。几个头发金黄的少男少女随着这“震撼”的音乐猛烈地摆动着。他们竭力跳得更激烈、更动感。围观的人越来越多,多是些与我们同龄的少男少女。他们边看表演边使劲鼓掌,不时响起一阵刺耳的惊叫声、欢呼声。有的跟着比划几个动作,有的摆几个造型,有的甚至随着那震撼人心的音乐跳了起来。他们的眼神里,透露着激情、快乐和羡慕。我想,在我的眼神里,大概只是呆滞吧!
把目光转移到围观的人群,只见几位少女手中拿着街舞碟片,兴奋地说:“回家去学街舞,尤其是刚才那几个劲爆的动作,简直帅呆了!”“这算什么舞蹈?”我无奈地想着。随行的朋友也买了几张,火红的封面,上面更加火爆地印着“parapara”,还写着“优美的舞姿,定让你目炫”。我无语。难道这就是所谓的时尚?噪杂的大街终究使我产生了有限忍耐和无限的厌倦。于是,我迫不急待地逃离那个可怕的圈点。
来到学校,看着莘莘学子手捧手本,埋头苦读,心中不由地感到一丝快意,然而一袭他们的那身牛仔打扮,我摇了摇头,望了望天空,原来时尚之风无处不有,那露膝的裤子,刚过腰的衣服……让人感觉到他们内心深处隐藏着的那份对时尚的渴望。透露出他们缘于年轻的那份自豪,那部拥有青春的美的旋律,那颗不甘坠落于世纪潮流的时尚之心。原来他们也被时尚给侵润了,他们也是一群“受害者”。
走进书店,我急步奔向世界名著,令我大吃一惊。本来摆放在这里的名著,已经不知去向。取而代之的是《恶魔之吻》《狼的诱惑》等一系列青春美旋律的书籍。我疑惑了,终于明白“名人出书是流行,出书变名人是时尚”的内涵了。也许有人不知道《西游记》是谁著的,但没有人不知道《大话西游》是谁演的;也许有人不知道“梁祝”的故事,但一定都知道“小燕子”和“五阿哥”的情感历程吧!
新时代的春风已吹遍世间的每个角落,时尚的气息已遍及人心,追逐的脚步已向前迈进。原来,这是飞旋的快感,这,是坠落的激情,这,是疯狂的舞步中,激烈的蜕变……这就是时尚——生命对新事物的无限追逐和对可能的无限探究。
走出那个早已被时尚浸润的圈境,心中才有了一点新意,因为我天生不是时尚队伍的成员,时尚的潮流永远不属于我,而那个时尚的氛围也不适合我。罢了!罢了!我还是踏踏实实地走自己的人生之路,不再追寻所谓的时尚,我还是我,那个自以为是“阳春白雪”的我!
花香
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时尚而已时尚到底是什么?字典上的解释仅是五个字:当时的风尚。由这解释可以知道,时尚如同一阵夏日来风,热烈但短暂。时尚本身是个复杂的未知数,无法洞悉也难以预料。所以,便有了“赶时髦”一说。当你看见一帮少男少女疯狂地跟着时尚跑,那便是时尚中人了。“时尚”是现在进行时,所以笔者在这里只说说现在的时尚。先说娱乐时尚,如今大多已被韩日流行风所覆盖。除了《英雄》等少数国产电影、音乐以及美式曲风还在坚持不懈地抢占媒体外,来自美国的成为受Fans关注的焦点之一,“哈哈族”日益壮大。再说网络时尚,联机游戏似乎已成为日渐成熟的网络中的一个热门,继众多深得女孩喜爱的养宠物游戏之后,“石器时代”以其可爱的动画宠物形象一举打破“格斗游戏是男孩专利”的格局,大放光芒,给商家带来滚滚财源。然后说说文学方面,新秀“刺小刀”胡坚的作品《愤青时代》出版,成为韩寒之后又一个18岁出道的少年作家。胡坚文风近似韩寒,幽默犀利,读来颇有味道。最后说说饮食,告别了麦当劳、肯德基两位大叔,吃遍了街头“麻辣小龙虾”的小资们,又直奔美国哈根达斯冰淇淋专卖店而去了。哈根达斯冰淇淋备受关注的根本原因是价格出奇的昂贵,正迎合了小资们“不求最好,只求最贵”的理念,一炮走红。回首观望所谓时尚之物,无非是些小玩意儿罢了。尽管这些小玩意无一不玲珑可爱、十分讨巧,但皆无用处。时尚就像一张花花绿绿的漂亮贴纸,初看会爱不释手,小心把它珍藏,而一年或更短的时限一到,便会蓦然发现它已褪色。然而时尚并非没有价值。刘心武先生说得好:“人在风中,时尚是风……风既起,风便有风的道理,有时也无所谓道理。”“无论顺风还是逆风,人总免不了在风中生活。”笔者自懂得时尚以来便十分排斥那些热衷于批判时尚,用所谓学者眼光去极力贬低时尚的人。身为中学生的笔者自然是时尚中人,多年来悟出一条真理:对时尚采取的态度最好是漫不经心,就像看周星驰无厘头大话西游,不必去深究历史与原著,也不要疯狂迷恋信以为真一样,对时尚这种东西付之一笑便足够了。譬如新新人类酷爱用一种句式“很+名词”,说人玉树临风帅呆酷毙就是“这人很流川枫”,说人清秀美丽温婉可人就是“这人很美眉”。去年某袜业广告中说“××丝袜,真的很女人”,便出自此句式。从理论上来说这种句式绝对是病句,但它表达得好,传神,幽默,这其实足够了。鲁迅先生的文字功底颇深,却也常写“孔乙己大约的确是死了”这类话,正说明这个道理。身处时尚就要迎合时尚。别过分沉迷,因为它毕竟不是十分精深的文化;也不必排斥,因为它毕竟流行。保持淡然才能在时尚中伸缩自如,游刃有余。时尚,真的只不过是时尚而已。1000字 初二 散文
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品味时尚(一)“一代不如一代!”九斤老太愤愤地小声嘀咕着,一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼,便像犯了罪似地收回了目光。伊眼见着街头闪烁的标语——“情侣街,品味衣,品味时尚,有爱大声喊出来!”伊吓了一大跳,慌忙朝出口走去,喃喃道:“品味啥时尚?我们那时啊,挑开头盖才知道新娘啥模样啊!真是一代不如一代!”(二)九斤老太是怎么会认字的呢?哈哈,自从孙女七斤在城里当上了《品味时尚》杂志的主编,九斤老太便经常来城市探望。七斤本想给老太报个老年大学,把老太吓了个半死,伊连忙摆手:“男男女女共处一室,都是有孙儿辈的人,怎么行呢?哎,真是一代不如一代哪!”好在九斤老太耳聪目明,七斤便教她学字念报,本看在伊很用心,便准备将最新潮的“火星文”一并教授给老太。却不料九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处,撇着伊的瘪嘴骂道:“祖宗之字不可乱改,我们那里谁敢乱改?哎,真是一代不如一代!”(三)这天,七斤没事做,便从口袋中拿出《品味时尚》杂志,嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。老太的瘪嘴鼓了鼓,终没叨咕出一句话,便坐下听孙女读。“38度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃”,七斤声情并茂地读着,又不禁自我陶醉地闭上双眼。“啥玩意儿?”九斤老太几乎觉得自己耳杯了。“我的嘴角上扬,不禁定格成43°的微笑”,七斤自然不理会老太的问题,继续半读半诵。“瞎折腾!”老太不屑地耸了耸肩。“空气中弥漫着78°摩卡或68°卡布奇诺的芬芳……”七斤略略不舍地放下杂志,期待着伊的夸赞。听得一头雾水的老太,看着孙女的眼神,局促不安起来,想了半天,还是将口头禅涌了出来:“哎呦,一代不如一代哪!”“什么什么呀!这叫‘小资文’,这叫时尚,教您品味时尚你都不会!”七斤脸上露出不屑的神气。(四)“奶奶!您太时尚了!城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头,拎你那破蛇皮口袋,尤其是您那句‘一代不如一代’,火了!火了!”七斤兴奋地在电话里嚷嚷,“您现在有空教我品味时尚啊!”九斤老太脸上露出不可置信的神色,望着破旧瓷碗中的几个硬面窝窝头,又浮想到七斤衣服上故意张开的破洞洞,本想骂句“真是一代不如一代”,忽地又想到这又成了时尚,伊觉得不合身份,思来想去,一句话也说不出,便默默挂了电话。伊失了神,心理叨咕:品味时尚,真是……[简评] 文章凭借“九斤老太”生发出意趣横生的故事,善于反讽。惊看街头“时尚”,难舍老年“时尚”,不解文学“时尚”三个片段,着力描绘“不合时宜”的“九斤老太”的鲜活形象。文末出人意料,“守旧”的九斤老太太竟成“时尚”,赋予了“一代不如一代”这经典语言在当今时尚中新的深刻内涵。文章扣题严密,构思精巧,语言幽默风趣,人物形象栩栩如生。含蓄的结尾让“品味”之意余韵悠长,发人深思。1000字 初三 记叙文
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品味时尚档次潮流!何意?档次,即细心的调查日子,领会其间的含义和趣味。而时髦,望文生义:时,一时之意;尚,风气之意。那么,时髦,即是一时的风气。其实,日子中的人事景象、书文音韵,乃至点点滴滴,都会使咱们有所领会。只需咱们细心去调查,用心去领会,就会发现一个人的内心世界,一件事的深入含义,就会发现大自然中的景象也蕴含着人生道理,一书一文、一音一韵都会使你取得享用和启迪。信任咱们都晓得,要变成时髦,首先得捉住——尚。据解说,尚本来指喜爱,那即是说,只需喜爱的人多了才干变成一种潮流,才有可以变成时髦。或许有人要问,是不是一种东西只需喜爱的人多,就可以变成时髦呢?答案当然是否定的。其实,除了“尚”,还必须捉住“时”。一种潮流只需在短时间内以风卷残云之势席卷全国乃至全世界,才干称之为时髦。不知咱们有没有发现,时髦年年有,但是每年都不一样。为何呢?如今看来,缘由通常出在这个“时”上,正所谓:成也萧何败萧何啊!口说无凭,举个比如吧!就比如说,前段时间在歌坛上所向无敌的一首歌——《两只蝴蝶》吧。牛向阳把它创造出来后在全国范围内敏捷升腾起一股《两只蝴蝶》的时髦,街头巷尾到处可听到那美丽流通的旋律,不经意间就发现又一人口中飘出了那了解的旋律,乃至呈现了英文版,由此可见这劲头是多么强势!可现如今呢,只能叹气——年年岁岁花相似,岁岁年年人不一样。这股时髦热潮降温之快与其升温之快相同令人惊惶,并且相似此种的表象还有许多。这不由让人匪夷所思,莫非就没有永久的时髦了?答案清楚明了。再举个文明界的吧!信任咱们都晓得《洛阳纸贵》吧!这个故事是说出名文学家左思(西晋太康年间)写的一部《三都赋》,经名人作序引荐后,很快风行京都,懂得文学的人无一不对它称赞不已,乃至连之前不认同的人细心品尝后都改动观点,啧啧称赞。咱们都争相传抄这部奇作,一时间《三都赋》广为撒播,街头巷尾无人不知、无人不晓,最终,居然连纸张都贵重起来。看来,《三都赋》在那时确实风行一时,但在千年之后的今日,咱们依然可以发现,它并未因年代长远而失其魅力,这又是为何呢?或许思前想后总不得其方法,理不出条理来。其实缘由很简单,这即是内在丰厚、共同与外表浮华、群众的差异。总的说来,文明沉淀与其共同的方法是时髦的命脉。左思勇于应战,做前人之不敢做,并且踏踏实实又不乏斗胆探究的才能,所以他树立的时髦历久弥新;而如今的歌手原封不动、墨守陈规,尽管不时移风易俗,也仅仅哗众取宠、虚张声势算了,所以他们的时髦便成稍纵即逝。真实的时髦就好像一杯白开水,平平淡淡却可以让你每次都在其间品尝到新的东西,而暂时的时髦,就像一杯用五颜六色来为自个掩盖的一般盐水罢了。时髦就好像前史,是浮华和沉淀永不停歇地互动,勇于应战、勇于创新的时髦变成经典撒播千秋万代而不衰,可泥古不化的时髦只能被韶光无情的吞没。品尝时髦,品尝浮华的喧嚣与不实,品尝沉淀的魅力与精华。高三1000字 高三 记叙文