沉默的筷子
一根木头可载一个人渡过苍茫大海,两根木头乘载伟大的父爱。
——题记
爱,是一种说不清的感觉,但它却可以让我们的内心温暖;
爱,是一种道不明的精神,但它却可以让我们的眼眶湿润;
爱,是一种报不完的恩情,因为它却可以让我们永远安心。
家是温暖的,是安心的,是舒适的,是我们的避风港。我们的泪水,委屈,不安都可以有一个人倾听,安慰。受伤的我们总是喜欢待在家里,默默的,静静的。受伤的我们却忽略了能抚慰我们的人——父母。有首歌叫《像垃圾桶的嘴巴》,吃剩下的饭、菜总是落入那个像垃圾桶的嘴巴里,而那个嘴巴就是父亲的。小时候,也许每个人都有这样的经历:吃剩下的饭总有一个人去吃光,喝剩下的汤总有一个人去喝光,不论是什么,只要是自己不吃的,或者是不好吃的总有一个人帮你解决它,不会嫌弃你的口水,那个人就是父亲。当你的菜掉到饭桌上,你怕脏不去吃的时候,而父亲却毫不犹豫的用一双沉默的筷子夹起吃下去,这不是不卫生的表现,而是绵延不绝的爱。
两根小木棍让我读不完父亲,那双沉默的筷子总是把最好吃的,最有营养的放在离我最近的地方,而父亲却总是吃那些我不爱的饭菜。我不爱吃肉,父亲却总是把肉放在我的碗里,说:“多吃点,吃上有营养。”我说:“那您怎么不吃呀?我不爱吃。”父亲总会说:“我牙疼,肉太硬了,吃不动。”说着又有几片肉落在了我的碗中……
我明白,不是父亲不爱,也不是父亲吃不动,而是要把他认为最好的留给我。泪水不止一次的无声的流下,那是感动,是决心。决定以后要孝顺父母、回报父母,而不再是永无止境的汲取。
曾经看到过一幅漫画:小的时候,妈妈总是把一条鱼的鱼身全让儿子吃,自己吃鱼头,后来,儿子长大了,母亲却老了。吃饭时,儿子却只给年迈的母亲吃鱼头,应为他知道自己的母亲“最爱”的就是鱼头!
看完这幅漫画后我震撼了,不是不爱,而是舍不得。但是当我们长大后却只记得父母曾说过的那句“谎言”:“你吃,妈妈不喜欢吃鱼,有刺,麻烦,我只喜欢吃鱼头。”却忽略了母亲内心的真实。
父亲的筷子,没有铁的重量,却有铁的质量;
父亲的筷子,没有火的炙热,却有火的温度;
父亲的筷子,没有花的艳丽,却有花的芬芳;
父亲的筷子,没有水的浸泡,却有水的湿度……
我的爱太肤浅,却是内心最真实的体会;
我的爱太单薄,却是内心最质朴的语言;
我的爱太脆弱,却是内心最顽强的感动!
父亲,谢谢你的筷子,伴我成长,让我懂得了世间最大的爱!
高三:沫苏木
缩写《小抄写员》
叙利奥是一位五年级的小学生,他还有几个弟弟妹妹、一家人生活很贫穷,过着清苦的生活。
叙利奥的父亲是个铁路职员,白天就在铁路上工作,晚上还要抄签条,因此看起来比别人衰老。叙利奥非常想帮父亲抄写签条,可爸爸不同意。
叙利奥不再请求,他只好夜里悄悄地起来帮父亲抄写。因此常常上课不认真,被老师、家长责骂。他好几次都想放弃抄写,可每次看到父亲那衰老的眼神,他又忍住了。直到一天,父亲发现了其中的秘密,父子之间的感情更加深厚了。
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沉默的筷子一根木头可载一个人渡过苍茫大海,两根木头乘载伟大的父爱。 ——题记 爱,是一种说不清的感觉,但它却可以让我们的内心温暖; 爱,是一种道不明的精神,但它却可以让我们的眼眶湿润; 爱,是一种报不完的恩情,因为它却可以让我们永远安心。 家是温暖的,是安心的,是舒适的,是我们的避风港。我们的泪水,委屈,不安都可以有一个人倾听,安慰。受伤的我们总是喜欢待在家里,默默的,静静的。受伤的我们却忽略了能抚慰我们的人——父母。有首歌叫《像垃圾桶的嘴巴》,吃剩下的饭、菜总是落入那个像垃圾桶的嘴巴里,而那个嘴巴就是父亲的。小时候,也许每个人都有这样的经历:吃剩下的饭总有一个人去吃光,喝剩下的汤总有一个人去喝光,不论是什么,只要是自己不吃的,或者是不好吃的总有一个人帮你解决它,不会嫌弃你的口水,那个人就是父亲。当你的菜掉到饭桌上,你怕脏不去吃的时候,而父亲却毫不犹豫的用一双沉默的筷子夹起吃下去,这不是不卫生的表现,而是绵延不绝的爱。 两根小木棍让我读不完父亲,那双沉默的筷子总是把最好吃的,最有营养的放在离我最近的地方,而父亲却总是吃那些我不爱的饭菜。我不爱吃肉,父亲却总是把肉放在我的碗里,说:“多吃点,吃上有营养。”我说:“那您怎么不吃呀?我不爱吃。”父亲总会说:“我牙疼,肉太硬了,吃不动。”说着又有几片肉落在了我的碗中…… 我明白,不是父亲不爱,也不是父亲吃不动,而是要把他认为最好的留给我。泪水不止一次的无声的流下,那是感动,是决心。决定以后要孝顺父母、回报父母,而不再是永无止境的汲取。 曾经看到过一幅漫画:小的时候,妈妈总是把一条鱼的鱼身全让儿子吃,自己吃鱼头,后来,儿子长大了,母亲却老了。吃饭时,儿子却只给年迈的母亲吃鱼头,应为他知道自己的母亲“最爱”的就是鱼头! 看完这幅漫画后我震撼了,不是不爱,而是舍不得。但是当我们长大后却只记得父母曾说过的那句“谎言”:“你吃,妈妈不喜欢吃鱼,有刺,麻烦,我只喜欢吃鱼头。”却忽略了母亲内心的真实。 父亲的筷子,没有铁的重量,却有铁的质量; 父亲的筷子,没有火的炙热,却有火的温度; 父亲的筷子,没有花的艳丽,却有花的芬芳; 父亲的筷子,没有水的浸泡,却有水的湿度…… 我的爱太肤浅,却是内心最真实的体会; 我的爱太单薄,却是内心最质朴的语言; 我的爱太脆弱,却是内心最顽强的感动! 父亲,谢谢你的筷子,伴我成长,让我懂得了世间最大的爱! 高三:沫苏木900字 高三 议论文
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沉默的筷子一根木头可载一个人渡过苍茫大海,两根木头乘载伟大的父爱。50字 高三 写人
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沉默曾经看到过这样的场景,一人将石掷于浅水滩中,石与底相击,水花四溅,喧嚣四溢;再将石扔入深水之中,这时仿佛被深水包容,从容沉稳起来,悄无声息的稳重。正如美国诗人雪莱所说,“浅水是喧哗的,深水是沉默的”。何为浅水?尼采说过一句话,在大街上走来走去的,只有两人,一个叫名,一个叫利。我认为以名利为友,追名逐利的人就好像身处浅水之中。他们风风火火的斗争在各种应酬中,奉承上司,讨好同事,久而久之,难免疲倦。于是开始抱怨世道不平,犹如浅水的纷扰喧哗,因为他们以名与利的目标,因为他们忙于物质而缺少精神的熏陶,他们不会明白——如果你自己随波逐流,就不应怨怪这是个没有信仰的时代;如果你自己见利忘义,就不应怨怪这是个道德沦丧的时代;如果你志大才疏,就不应怨怪这是个精神平庸的时代。但在浅水的一片喧闹之中,除了此起彼伏的埋怨与日趋严重的追名逐利之风,他们什么也听不见,什么也看不到。因此,莎士比亚对这些生命无情地嘲讽道:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”于是,周国平说:“对于沉溺于眼前锁屑享受的人,不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人,不足与言真正的痛苦。”由此,前者是生活在浅水喧哗之中的庸人,无可与之言。那么,什么样的人是与之言真正的欢乐与痛苦呢?我认为,即是沉默如深水般的人。病痛中的史铁生接受着隔三差五的肾透析治疗,这无疑是对本身就残缺的躯体又一次沉重的打击。比起透析前后的痛苦与煎熬,中间这几天是何其宝贵,而史铁生省下了呻吟哀嚎的时间,还生命一丝短暂的宁静。利用间隙的时光与灵魂对话,思考人生哲理。而《病隙碎笔》就是这份深遂与沉着的诠释。试想,他若单单沉溺于眼前的痛楚,顾影自怜,难免有抱怨,有愤懑。于是,就会产生许多无用的噪音。而此时生命一旦喧嚣闹腾起来,亦就无法感悟生死的意义,体悟人生的真谛,也就无法从容而平静的面对生死,便进入了下一段喧哗的循环。如此,只会让身体更加疲倦,心灵更为彷徨。联想到苦行中的佛陀是隐忍,是包容,是智慧,仿佛一团幽邃而祥和的深水,平静无声;想到用一点小利或小义议论不休的小市民们,是喧闹,是纷争,是庸俗,好似一摊露出水底乱石的浅水,喧哗纷扰。由此可见,大智者必谦和,大善者比宽容,如深水般沉默;唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较,如浅水般喧哗。900字 高二 议论文
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沉默沉默着,也总是期待着。闭目时,也总是凝想时。一切拒绝的姿态,都莫若说是热烈而含蓄的拥抱;一切冰冷、不近人情的言语,都莫不洋溢着无限温暖与坦诚。这些,我们都懂。只是有时,或许疏忽了回应一个敞开心扉的微笑;只是有时,或许忘记了珍惜对方内心不可见却又真实存在的磅礴情愫。假若让心的沉默成为了一种习惯,怕是有一天,青苔蔓延心壁,连阳光都照不进心底那个潮湿的角落了吧。沉默,是为了款待生活。花儿从泥土中绽放绚丽斑斓,花开无声,却在阳光铺满的地方种下馨香;春雨润物细无声,天地却在这寂静中苏醒,春意盎然;叶落归根,没有无奈,没有抱怨,只因懂得轮回宿命,生活总需回到起点。说不上得到些什么,倒也无需纠结失去些什么,一路走来,唯一的心愿便是经历。走过,看过,心底自有一片风景,足矣。沉默,是独自成长。每个人心中都有一个隐秘的地方,那里,有着正视生命的坚强与无奈,有着天性中的忧伤与眷恋,有着历经沧桑便必然无法拒绝的时常勇毅和偶尔脆弱,那里,注定无法成长为无瑕的玉,往事每经触碰便心神几颤,只能待深夜独自抱膝而坐时,细细舔舐,用指腹轻抚,再敷以时光良药。此时的沉默,便不再是单纯的寂寞,不是“欲赋新词强说愁”,而是终于能够静下来聆听自己的呼吸与心跳,虔诚地回忆或者愉快地幻想。这时,可以细数每一缕在叶尖上光影变幻的阳光,也可以捧起一掌来自光年以外的清辉,所有时光中无所回避的心悸都在寂静无言中找到了安慰与寄托。沉默,是不能言的守护。席慕蓉笔下那一棵开花的树,默默守护前世今生的秘密,只待结一段尘缘;面对重症病人的家属时,医生的沉默是一种无声的坦白,但也是对病人最后美好的守护;海子的世界喧嚣寂静,无人懂他,他便只好以永恒的沉默拥抱他所执着的孤独的梦。能大声吼出的梦想是惨白无力的,它惟有足够深沉,足够耐得住枯寂,才能在漫长的守护中,用心感悟生命的年轮,最终长成参天大树。沉默,不是因为爱得卑微,而是希冀拥有更长久而美好的珍惜。沉默是一种超脱和坦然,沉默是一种更有力的呼喊而绝非妥协——眼神在沉默中更显坚定,心灵在沉默中更显刚强。岁月平仄,沉默却如琥珀凝固,保护我们安然无恙。每天,每天,沉默为生命留白,年华瘦减,人生却逐渐丰盈。每天,每天,沉默如落英飞旋,朵朵映染柔软的心扉。900字 高二
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沉默沉默着,也总是期待着。闭目时,也总是凝想时。一切拒绝的姿态,都莫若说是热烈而含蓄的拥抱;一切冰冷、不近人情的言语,都莫不洋溢着无限温暖与坦诚。这些,我们都懂。只是有时,或许疏忽了回应一个敞开心扉的微笑;只是有时,或许忘记了珍惜对方内心不可见却又真实存在的磅礴情愫。假若让心的沉默成为了一种习惯,怕是有一天,青苔蔓延心壁,连阳光都照不进心底那个潮湿的角落了吧。沉默,是为了款待生活。花儿从泥土中绽放绚丽斑斓,花开无声,却在阳光铺满的地方种下馨香;春雨润物细无声,天地却在这寂静中苏醒,春意盎然;叶落归根,没有无奈,没有抱怨,只因懂得轮回宿命,生活总需回到起点。说不上得到些什么,倒也无需纠结失去些什么,一路走来,唯一的心愿便是经历。走过,看过,心底自有一片风景,足矣。沉默,是独自成长。每个人心中都有一个隐秘的地方,那里,有着正视生命的坚强与无奈,有着天性中的忧伤与眷恋,有着历经沧桑便必然无法拒绝的时常勇毅和偶尔脆弱,那里,注定无法成长为无瑕的玉,往事每经触碰便心神几颤,只能待深夜独自抱膝而坐时,细细舔舐,用指腹轻抚,再敷以时光良药。此时的沉默,便不再是单纯的寂寞,不是“欲赋新词强说愁”,而是终于能够静下来聆听自己的呼吸与心跳,虔诚地回忆或者愉快地幻想。这时,可以细数每一缕在叶尖上光影变幻的阳光,也可以捧起一掌来自光年以外的清辉,所有时光中无所回避的心悸都在寂静无言中找到了安慰与寄托。沉默,是不能言的守护。席慕蓉笔下那一棵开花的树,默默守护前世今生的秘密,只待结一段尘缘;面对重症病人的家属时,医生的沉默是一种无声的坦白,但也是对病人最后美好的守护;海子的世界喧嚣寂静,无人懂他,他便只好以永恒的沉默拥抱他所执着的孤独的梦。能大声吼出的梦想是惨白无力的,它惟有足够深沉,足够耐得住枯寂,才能在漫长的守护中,用心感悟生命的年轮,最终长成参天大树。沉默,不是因为爱得卑微,而是希冀拥有更长久而美好的珍惜。沉默是一种超脱和坦然,沉默是一种更有力的呼喊而绝非妥协——眼神在沉默中更显坚定,心灵在沉默中更显刚强。岁月平仄,沉默却如琥珀凝固,保护我们安然无恙。每天,每天,沉默为生命留白,年华瘦减,人生却逐渐丰盈。每天,每天,沉默如落英飞旋,朵朵映染柔软的心扉。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章前后连贯,形成完整的形象。900字 初三
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沉默一夜未眠,噩梦连连,尽管盖的是很暖和很暖和的被子,可我还是蜷缩成一团。因为空气是冷的,而空气无所不入。我悲苦凄然。———题记时间的节奏很凉快梦醒后,茫然,又闭上了沉重的眼皮。有个家伙开始扯开喉咙叫了,可惜不是公鸡,只是一个冰冷的闹钟。我本能地一个鲤鱼打挺坐了起来,眯着眼,摸到了那家伙,关了它。冰冷的感觉彻底地惊醒了我。睁开眼,看着眼前的一切,有所悟:时间的节奏很凉快。我不懂:人们为什么都放弃了有体温的公鸡?路上好风景,谓之艺术我套上一件又一件暖和的衣服,再外加一件大棉袄,出了门,上学去。一路上,水泥、瓷砖、铁栅栏、人工草坪、修剪好的花和树,给人的感觉就是“好规矩”。其实,这也是好风景。有人说,这是艺术,而我却认为:这只是技术,毕竟没有鸟儿、蝴蝶、蜜蜂和其他一些活蹦乱跳的小东西。没有了生命的活力,岂敢称之为艺术?这只不过又是一件件冰冷的东西罢了。童言无忌吗?未必我去买早点,问:“有新鲜的牛奶吗?”那位肥胖的阿姨满脸堆着笑说:“有。”弯下腰去柜台里拿,她的小孩,一个看不出是几岁的小男孩,忙说:“妈妈,拿错了,那是上个星期的。”阿姨的手僵住了,我盯着阿姨,她的笑容堆得更紧了,看不出是笑还是……终于她动了,边说些什么边换了一杯。我满怀庆幸地拿了牛奶,并向小男孩投去了感激的目光,而他只是怯生生的。我走了,分明地,听见背后,阿姨正恶狠狠地教训小男孩:“以后再有客人来,不许乱说话。”我喝着热牛奶,同样的感觉:好凉。光明正大的小偷离学校很近了,我加快了步伐。这时我看见一位叔叔跟一位阿姨走得很近,我以为他们是情侣,可惜不是:叔叔的手一直在探索阿姨的口袋。他终究什么也没得到。可他仍不死心,手伸进了阿姨的包里。我喊了声:“阿姨,小心你的包。”小偷马上夺了包,并顺手推了一下阿姨。阿姨没站稳,撞到了身后的彪形大汉,大汉吼着说:“站好点,幸好老子没提什么易碎品。”阿姨连连道歉,竟忘了追包。而这时路上的人,这么多的人都看到小偷抢了包跑了,却没一个人去追,他们只是继续赶路。而阿姨转过身来却骂我:“谁叫你叫的?你不叫,他也不会抢包,包里根本没钱,他偷不到就不会偷了。现在害我损失了一个包……”阿姨竟然会骂我,而那个小偷仿佛是光明正大的。我仔细观察周围的人,他们都穿得很单薄。在这样一个冷冰冰的环境之下,他们竟然不感觉冷。这真是当今社会的好风景!也许人们早已遗忘了冷,对于冷,似乎已经麻木了。900字 高二 叙事
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“筷子”趣谈偶尔想起曾经听人说过,在中国,人人具有三种博士资格:拿筷子博士、吹煤头纸博士、磕瓜子博士。至于吹煤头纸,早已销声匿迹了。半个多世纪前,丰子恺老先生曾犀利地调侃国人磕瓜子之劣迹,把光阴嬉耗在咯蹦声中,这不是民族性的衰退吗难怪老先生要痛心疾首地感慨自己一见瓜子就害怕。历史写到今天,这种悠闲的生活态度已被埋没在高效率、快节奏的时代旋律里。唯有筷子,风风雨雨了两千多年,还是经久不衰。“民以食为天”,对于国人,筷子是进食的工具,少不得。古时筷子称“著”,闽南话至今沿用此音。后来,据说吴人为了避忌“著”与“住”同音,使行船搁浅,便改“著”为“筷儿”,也就是船行得快,一帆风顺。汉代筷子又称为“挟提”,意思是挟住再提起,这倒十分形象地道出了筷子的使用功能。当我们的祖先结束了茹毛饮血的野蛮生活时,筷子便与文明一起诞生了。据一位筷子收藏家的资料得知,迄今筷子已有600多种。有商朝用的铜筷,春秋时的铁筷、玉制犀头筷等。到唐朝,筷子还曾被用来象征人的刚直不阿。唐玄宗有一回就曾赐过宰相宋憬一双金著,说:“非赐汝金,盖赐卿以著,表卿之直耳。”这也就是“赐著表直”的典故。其实最为普遍的还是竹制筷子和木制筷子,还有现代的塑料筷子。它们既不像金属筷子笨重,也不及金属筷子名赢做工简便,易于就地取材。相传,有一种叫做“著竹”的竹子,产于广西平乐府一带,“其小如著,坚结如象牙,作著甚佳”。可见国人对筷子还有一定的讲究年,美国总统尼克松访华时,周总理在人民大会堂举行国宴,使用的是江安竹筷。明知尼克松总统惯于使用刀叉,而总理却安排了筷子,这的确令人纳闷。其实这正是我们总理的良苦用心。他根据筷子的寓意来招待客人,寓意两国和平相处,不动干戈。难怪一位加拿大记者连忙把这筷子收起珍藏。筷子不但有其象征意义,还有其特殊的作用呢。人们所说的“著算”,就是春秋战国时期,用筷子来计算的一种方法。汉代数学名著心毛章算术》中也曾提到过利用“著算”来计算体积和容积。总之,“著”的应用使我国古代的数学达到了很高的水平。但筷子最大的功用是用来吃饭。“殷勤问竹著,甘苦尔先尝。滋味他人好,尔空来去忙。”一个民族的传统习惯,常常体现该民族人民的处世特色,就像中国人惯于使用筷子,而西方人善于使用刀叉,从中体现了中国人和西方人在性格上的差异。正如蔡元培先生答西方人问时所说:“中国人从来是崇尚文明,而不尚武力的,从餐桌上就可看出中国人与西方人的区别。”900字 初一 说明文