历史深处的爱

“爱恨就在一瞬间，举杯对月情似天。爱恨两茫茫，问君何时恋？”每听到李玉刚创作的这首《新贵妃醉酒》，我就会想起一个古老而又永恒的话题——爱。

——题记

爱到底是什么？爱到底存在于何方？透过历史的眼眸，我发现，爱说不清，道不明，却又无处不在。

“晋陶渊明独爱菊。”不错，陶渊明十分喜爱菊花。但这种爱，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”对田园生活的爱，也是陶渊明“问君何能尔，心远地自偏。”对生活宁静的爱；是他“不为五斗米折腰。”从而对生命的自尊自爱，更是他“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”对自然，美的崇尚与热爱。陶渊明之爱，是对宁静之欣赏，对自然之崇尚，对生命的自爱，对美与生活的热爱。

爱，又是杜甫与白居易对广大生活艰辛的劳动人民之爱。这样一种爱，变成了“一丛深色花，十户中人赋。”的感慨，变成了“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的悲歌，变成了“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”的同情，是“君不见，青海头，古来白骨无人收。”的哀叹。这种爱，最终变成了杜甫，白居易以及一些晚唐诗人对百姓，对众生的一种同情的爱。

爱，更是苏轼与辛弃疾对国家大事的关注，对国家的那份热忱与深爱。这种爱，爱得纯粹，爱得刻骨铭心。它是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”的那一份对沙场的铭记，它也是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的豪情壮志，它是“持节云中，何日遣冯唐？”的希望，它更是“了却君王天下事，赢得生前身后名。”的雄心抱负……他们代表了宋朝知识分子对国事的热忱，对国家的热爱。

爱，就有如一股股涓涓细流，但它们汇集成了河，从而奏出了中国文学史上的高音，使中国文化更有底蕴，更有内涵。