谈最远的距离
? ? 泰戈尔说“世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离,一个在天一个却深潜海底。”我说,世界上最遥远的距离,是我与母亲的距离,一个唠叨一个却事不关己。
? ? ? 母亲却说,“世界上最遥远的距离,是她与我的距离,一个抒发爱意一个却毫不在意。”
? ? ? 我想缩短与母亲的距离,却总话止于口,若措辞有误,担心又引来批斗。我想表达我对母亲的爱,却总说不做,若矫情过度,恐又被说无事献殷勤。我想敞开心扉,无奈总有所拘束。我实在想不明白,原本母女本无距,何以现在对面难揣彼此心意?
? ? ? 原本喜马拉雅是两块平地,间隔大海这遥远距离却能相聚,虽属不易但结局却在一起,遥远距离云消雾散化为无距。台湾大陆本为一体,虽被叵测之人斩断联系,但经两党首脑真情相握,尚能“相逢一笑泯恩仇”,台湾大陆重归心连心,遥远距离拉近。
? ? ? ?可为什么?我与母亲的距离就无法消减点滴?
??是因为时代变换更新,我随时代前进,母亲却停滞不前。还是因为如今科技发展迅速,我有平板iPad供以消遣,母亲却只有我能供以叮咛。空巢老人独居偌大房子仍郁郁寡欢,虽有儿女却相隔千山万水,即使能鲜见一面,也似有墙隔阂其中。
? ? ? ? 社会不断改革创新,却为何失了最初的情谊。人人都说事不关己,却如何能隐藏得了自己。距离从何而来,源自沟通问题,当你不愿听唠叨摔门而去,是否想过被你关在屋里独自落泪的老母亲?
? ? ? ? 今天谈起这遥远距离,我不禁感到一阵悲伤的气息,这世上不知有多少人与自己的母亲有着遥远距离,又有多少人听不惯母亲的再三叮咛,能否停下脚步,收敛所谓的个性,束缚不该有的任性,好好想想,去和母亲说哪怕一言半语。
? ? ? ? 十月胎恩重,三生报答轻。
? ? ? ? 事到如今,我终想明白不该再扭扭妮妮,我与母亲,纵然相隔千山万水,我也要踏破铁鞋,翻越山河,拉近这遥远距离。
? ? ? ? 哀哀父母,生我劬劳。
? ? ? ? 如果你我处境相同,请一定要相信,世界上最遥远的距离,可以是你与母亲的距离,但这距离却是因爱而起!
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 自己走自己的路,永远是领军者
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 凤雏“ ? ? ?
高一:刘璐
寻找美丽
世间并不缺少美,缺少的只是发现美的眼睛。
题记
美丽就像是空气,是那样的普遍,却又是那样的伟大。它是那样的平凡,平凡到使我们常常将它抛于脑后。朋友,请把你的双眼擦雪亮吧,让我们一起去寻找美丽。
让我们先去寻找风景的柔美吧。寻现在正值春天,美丽的景物可不少,前人可是作有“天街小雨润如酥,遥看草色近却无”的早春图,还有那“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的生机,河边的柳树可也是毫不逊色的,“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。当然,在如此的美景之下必然少不了我们人的参与,“儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢”。你找到美了吗?美丽其实就在我们身边。
让我们再去感受一下古人的愁美吧。太白一生仕途不顺,曾感叹道:白发三千丈,缘愁似个长,你能想象到李白白发三千丈的样子吗?亡国之君李煜喜爱文学诗歌,他也有作道:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流;易安的愁更是重,连舴艋舟都载不动。诸如此类的还有很多,你感受到他们的愁美了吗?
前人妆容的凄美也是很吸引人的。温庭君笔下的思妇梳洗完毕,独自倚靠在望江楼上,“斜晖脉脉水悠悠”那又是怎样的凄凉?李清照日晚倦梳头,甚至比黄花还消瘦,你的脑海里能呈现出他们的凄美吗?来寻找美吧!
品味壮美是我们这次活动的高潮。辛弃疾的“了却君王天下事,赢得生前身后名!可怜白发生”这表现了他多少的感慨,文天祥在惶恐滩头诉说惶恐,在伶仃洋里哀叹伶仃,他视死如归,决心以死明志,“人生自古谁无死,留取丹心照汗清”,韩愈也说过,欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年,他的一生忠贞不屈,却屡遭贬谪,他又是如此的悲愤这些你都看到了吗?你感受到他们的壮美了吗?
希望我们的这次活动能让你发现美,寻找美。
美丽无时无刻不在我们的身边,就像是太阳,只要你擦亮双眼,认真感受,你终会发现。
相关推荐
-
谈最远的距离作文泰戈尔说“世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离,一个在天一个却深潜海底。”我说,世界上最遥远的距离,是我与母亲的距离,一个唠叨一个却事不关己。母亲却说,“世界上最遥远的距离,是她与我的距离,一个抒发爱意一个却毫不在意。”我想缩短与母亲的距离,却总话止于口,若措辞有误,担心又引来批斗。我想表达我对母亲的爱,却总说不做,若矫情过度,恐又被说无事献殷勤。我想敞开心扉,无奈总有所拘束。我实在想不明白,原本母女本无距,何以现在对面难揣彼此心意?原本喜马拉雅是两块平地,间隔大海这遥远距离却能相聚,虽属不易但结局却在一起,遥远距离云消雾散化为无距。台湾大陆本为一体,虽被叵测之人斩断联系,但经两党首脑真情相握,尚能“相逢一笑泯恩仇”,台湾大陆重归心连心,遥远距离拉近。可为什么?我与母亲的距离就无法消减点滴?是因为时代变换更新,我随时代前进,母亲却停滞不前。还是因为如今科技发展迅速,我有平板iPad供以消遣,母亲却只有我能供以叮咛。空巢老人独居偌大房子仍郁郁寡欢,虽有儿女却相隔千山万水,即使能鲜见一面,也似有墙隔阂其中。社会不断改革创新,却为何失了最初的情谊。人人都说事不关己,却如何能隐藏得了自己。距离从何而来,源自沟通问题,当你不愿听唠叨摔门而去,是否想过被你关在屋里独自落泪的老母亲?今天谈起这遥远距离,我不禁感到一阵悲伤的气息,这世上不知有多少人与自己的母亲有着遥远距离,又有多少人听不惯母亲的再三叮咛,能否停下脚步,收敛所谓的个性,束缚不该有的任性,好好想想,去和母亲说哪怕一言半语。十月胎恩重,三生报答轻。事到如今,我终想明白不该再扭扭妮妮,我与母亲,纵然相隔千山万水,我也要踏破铁鞋,翻越山河,拉近这遥远距离。哀哀父母,生我劬劳。如果你我处境相同,请一定要相信,世界上最遥远的距离,可以是你与母亲的距离,但这距离却是因爱而起!自己走自己的路,永远是领军者凤雏“高一:刘璐750字 高一 议论文
-
谈最远的距离作文? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??? ? ??泰戈尔说“世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离,一个在天一个却深潜海底。”我说,世界上最遥远的距离,是我与母亲的距离,一个唠叨一个却事不关己。? ? ? 母亲却说,“世界上最遥远的距离,是她与我的距离,一个抒发爱意一个却毫不在意。”? ? ? 我想缩短与母亲的距离,却总话止于口,若措辞有误,担心又引来批斗。我想表达我对母亲的爱,却总说不做,若矫情过度,恐又被说无事献殷勤。我想敞开心扉,无奈总有所拘束。我实在想不明白,原本母女本无距,何以现在对面难揣彼此心意?? ? ? 原本喜马拉雅是两块平地,间隔大海这遥远距离却能相聚,虽属不易但结局却在一起,遥远距离云消雾散化为无距。台湾大陆本为一体,虽被叵测之人斩断联系,但经两党首脑真情相握,尚能“相逢一笑泯恩仇”,台湾大陆重归心连心,遥远距离拉近。? ? ? ?可为什么?我与母亲的距离就无法消减点滴???是因为时代变换更新,我随时代前进,母亲却停滞不前。还是因为如今科技发展迅速,我有平板ipad供以消遣,母亲却只有我能供以叮咛。空巢老人独居偌大房子仍郁郁寡欢,虽有儿女却相隔千山万水,即使能鲜见一面,也似有墙隔阂其中。? ? ? ? 社会不断改革创新,却为何失了最初的情谊。人人都说事不关己,却如何能隐藏得了自己。距离从何而来,源自沟通问题,当你不愿听唠叨摔门而去,是否想过被你关在屋里独自落泪的老母亲?? ? ? ? 今天谈起这遥远距离,我不禁感到一阵悲伤的气息,这世上不知有多少人与自己的母亲有着遥远距离,又有多少人听不惯母亲的再三叮咛,能否停下脚步,收敛所谓的个性,束缚不该有的任性,好好想想,去和母亲说哪怕一言半语。? ? ? ? 十月胎恩重,三生报答轻。? ? ? ? 事到如今,我终想明白不该再扭扭妮妮,我与母亲,纵然相隔千山万水,我也要踏破铁鞋,翻越山河,拉近这遥远距离。? ? ? ? 哀哀父母,生我劬劳。? ? ? ? 如果你我处境相同,请一定要相信,世界上最遥远的距离,可以是你与母亲的距离,但这距离却是因爱而起!? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??自己走自己的路,永远是领军者? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 凤雏“?? ? ? ?高一:刘璐900字 高一 议论文
-
最远的距离“消息未通何计是,便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生。”马蹄声嗒嗒作响,飞鸽经历长途跋涉,带去了远方亲人的祝福和牵挂。古时的道路艰险,尚且不能动摇人们相互通信、联系的情谊。诗人们互赠诗句,相约共赏春朝秋夜;百姓们为千里之外行军的孩子寄出书信,表露牵挂……因为一纸书信,并不便捷的交通,相隔千里,仿佛在那时对人们来说并不算什么,两颗心在书信的交流中越来越近,即使许久未见也不曾生疏半分。科技迅速发展的时代,通讯也随之发展,微信、微博、QQ几乎是每个人手机中必备的社交软件。于是我们开始忙于手机内的各种社交,朋友们、同学们、素不相识却能无话不谈的网友们……可在这其中,唯独少了父母的身影。在平时的学习与日常生活中,朋友、同学成了我们交往的主体,与父母的沟通越来越少。往日在父母身边的撒娇、依偎,日益被没日没夜的争吵和哭泣、赌气取代。有人说:“世界上最遥远的距离莫过于我在你面前,你却不懂我的心。”这句话来形容如今我们与父母的关系再合适不过。曾经交通不便,路途遥远,却不曾有过母子之间产生如此大的隔阂。可现如今,人们的交谈越来越方便,却偏偏把父母屏蔽在了我们的朋友圈之外。你是否有过这样的经历:自己做了一件令自己十分骄傲的事情,兴高采烈,找父母分享喜悦,却被父母泼了冷水,浇灭了你所有的欢喜。你生气地辩论,可结果却演变为你哭着摔门而去。其实我们都不知道,被关上的那扇门后父母无奈的叹息。我们都忘了,谁在最需要的时候一直陪在我们身旁,又是谁同我们分享那些值得回忆的美好时光。那些美好的、痛苦的、忐忑的日子,都是父母在陪着我们度过。世界上最遥远的距离,不是我们相隔万里,而是两个人相对而立,却静默无言。在如今这个信息飞速传递的时代,与朋友们交流之余也不要忘了与父母的沟通交流。都说“两年一代沟”,可实际上,如果我们常与父母交流,这两年的一个代沟也将不复存在。“消息未通何计是”的时代早已不复存在,空间上的距离也早被聊天软件消除了。所以,别再让心产生遥远的距离了。世界上最遥远的距离,不该是心灵之间的距离。800字 高一 议论文
-
最远的距离曾经是围在一起无话不说的兄弟,而现在却都以低头不语,盯着让人沉默的手机。——题记上层社会的物欲横流,科技的飞速进步,无不促进经济发展。然而,在这繁华社会的背后又隐瞒多少弊端,又淡化了多少人情世故。近年来,中央电视台就汉字听写大会展开了一系列的活动,然而提笔忘字的人数不胜数;精通汉字书写与拼音拼读的人少之又少;通读名著通晓古今的人找到一个更是难上加难。中华几千年的文化积淀,在不断取其精华,去其糟粕的过程中竟演化为提笔忘字,字迹不整,汉语不精的情况。这些弊端都隐藏在看似繁华的社会背后,多么令人反思的问题。羲之一时兴起,挥笔写下响彻千古的《兰亭集序》;东坡一时来意,一首《赤壁赋》家喻户晓;清臣一时悲愤,一篇《祭侄稿》流芳万世;润之一时触景,下笔如云,写就《沁园春长沙》名震一时。无论是文采还是书法,此皆上上之辈,是我们学习的楷模;无论是行云流水还是真情流露,此皆上上之作,是我们学习的范文。蓦然回首,这些先人以是载入史册之人,而今亦无人超越,亦无人去挑战这些千古流芳的著作。这些是推动社会发展还是任其湮灭于社会发展潮流?淡淡墨迹书写浓浓深情,千言万语记录书信之中,无端焦急只为一封家书。这些原本我们生活的轨迹被打破,各种软件层出不穷,成了这个新时代的产物。它们有着足够的诱惑和新鲜感。于是,我们不在临摹《兰亭集序》,不在诵读《赤壁赋》,亦不会感受《祭侄稿》的悲愤。我们开始用键盘打字,开始用电脑程序的联想功能于最短时间内打一封《祭侄稿》,打一篇《沁园春长沙》。我们尝试用新的方式走在时代前端,以至于字迹不整,语不精,一提忘字。曾一起谈天说地的兄弟,一起互致书信的亲朋,一起深情满怀的问候,而今都在何方?飞信微信,抵过一句简单问候;键盘鼠标,抵过一纸真情流露;手机电脑,比上曾谈天说地的兄弟。于是,各自之间越走越远。最远的距离,不是空间的距离,而是相聚时都低头不语,黯然无声.700字 高一 散文
-
论最远的距离印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》中的《世界上最远的距离》使我心中怅然不已。是了,世界上最远的距离不是生与死,但也不在宇宙之间;而是在于人的心与心之间。还依稀记得,小时候每次见到表妹第一件事就是先送一个大大的拥抱,再在一起嬉笑打闹忘记时间;直到分离时刻,才嘟着嘴含着泪挥手告别。直到现在,我们见面的第一件事还是拥抱;一切看似和以前一样,但其实却又不一样。我们见面的次数在一年内屈指可数,除了见面时的拥抱还是那样的熟悉,其他的开始陌生了;见面后的我们再也没有像小时候那样嬉笑打闹;后来我们长大了,有了各自的学习要忙,几乎都是每过年见一次,见面的我们互相打量着彼此:她变了……我们陌生了……有时候会苦涩的想:怎么会这样呢?明明她站在我的面前,我却看不懂她,甚至不理解她的一些行为,感觉我们离得好远好远;原来,我们心与心之间的距离早已不再像以前那般近了!还记得小时候的你,因为家里管的严不能总是出来玩,我便一有闲暇的时间就往你家里跑,向你家人保证不会乱跑后就手拉手肩并肩的在大街里转;你向我倾诉秘密,我向你倾告家中的趣事。时间总是过得很快,我们也无法阻碍它的脚步,我们终将长大!现在我因家中又得双胞胎弟弟,闲暇时间变少了,几乎都没有再见到过你。终于有机会了,我便趁机到你家里去,可是当我坐在你面前时,却又不知从何谈起,而你也总是时不时的埋头玩手机,似乎你面前不曾有我,只有你手中的手机,我因家中还有事便匆匆的离去。我迷惘的走在大街上,心中易是五味杂陈。我想我们再也无法回到从前了吧,因为我们心与心之间的距离已是我无法料及的了……泰戈尔的《飞鸟集》中《世界上最远的距离》有一句诗:“世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天上,一个却深潜海底。”我想,我们早已不是一个世界的人了,心与心间的距离就像鱼与飞鸟的距离,远的遥不可及!最远的距离,就我而言最简单的就是我们人与人之间心与心的距离;当一个人的心不在喜他人时,那个人的言语、行为都会发生一系列的改变,甚至你坐在他面前时,他会直接无视你;那么,即使你们站的再近,心与心却不在一起,就犹如隔了万丈深渊,无法逾越!800字 高一 议论文
-
最远的距离世界上最远的距离不是生离死别,而是我站在你面前而你却不知道我爱你______泰戈尔以前我一直把泰戈尔的这句话当作至理名言,可是自从那天我看见了两条平行线的悲哀,我才明白最远的距离到底是什么。他和她是两条平行线,他们之间只有1厘米。可是他们都只有默默的望着对方,因为他们是两条平行线。他们一直努力着,希望有那么一天能看到胜利的曙光射向他们,他们不停的向前伸啊伸,可是最后都还是有一厘米的距离再他们之间。直到有一天,他们明白了,他们之间的一厘米就是最远的距离。相隔这么近,却又不能相交,这种距离难道不远吗?或许你一直和谁手牵着手,但你们的手心贴在一起了吗?不要小看那一厘米的距离,或许它就是最远的距离。就像是>这首歌中所唱到的:我们像是两条平行线永远不能坦白面对面我在你的左边你在右边没有交叉点我们只是两条平行线走多远都没有碰面的终点从此我明白也读懂了最远的距离是什么,于是我在日记本上写下了这句话:“世界上最远的距离不是生离死别,也不是我站在你面前而你却不知道我爱你,而是两条平行线之间的距离,永远没有交点。450字 初三 议论文
-
谈最遥远的距离在你心中,什么样的距离才称得上遥远二字?是遥不可及的天之彼端的国度,还是依旧未知的近在咫尺的土地,是未曾得到的仰望过的梦想,还是即将到来的迷茫无助的未来。人们总喜欢给予“距离”以这样软弱无助的含义:触摸不到的,用距离来搪塞;得而失去的,用距离来遮掩;不想争取的,用距离来敷衍。总是这样来提醒自己,不断用距离给予自己懦弱的理由。我认为,最遥远的距离并不取决于你到达任何人,完成任何事的距离,而是取决于你的胆怯,你的懦弱与你想完成的目标的距离——那就是你的心到达一个地方的距离。在这个世界上,多少人为自己的软弱无能找借口。实现不了梦想的人,总说“理想很丰满,现实很骨感”。得不到成功的的人又总说:“这个社会多么不公平,凭什么我什么都不是。”甚至在学校中,对于第一名的看法一般都是:“我和他能比吗,人与人也是有差距的。”一切的一切,都被推给距离。其实我们更应该明白,不是那样的距离造就了你,而是你造就了那样的距离。人都是有惰性的,这点毋庸置疑。但有的人可以克服它,朝着心中的目标,踏上征途,一步一步去缩短他与目标的距离,而那些没有克服的人呢,说不定还在起点某个角落安然酣睡,当他看不到另一个人的身影时,又该无故痛恨距离了。金立军是个典型的80后,当多数80后还在抱怨属于他们那个年代的压力与负担时,他却早已功成名就,当上了“碱法”的总裁。问起他成功的秘籍,他总是说:“我刚来深圳的时候,很多人都在感慨:我要是早来几年就好了,机会就有了,其实不是这样的,机会随时随的都会有,在手机满天飞的时代,雷军照样做出了小米,只要敢想敢做,就不要胆怯。他们从前都是普通的人,但是他们让自己的软弱胆怯被克服,在成功的道路上披荆斩棘,最终征服了距离,成就了自己的辉煌人生。心有多大,舞台就有多大,要坚信自己会做到,坚定了自己的信念,距离就不再是问题,反之,你越是懈怠,那距离就会被无限放大。我们正值年轻的时候,闪着绿光的朝气,带着蓝烟的梦想,携着红焰的青春,在一个五彩斑斓的时代,去搏击那来自远方的无限未来。别让遥远变为永恒,趁着来得及,让自己的心飞向更远的地方,乘着明天,飞向未来!800字 六年级 议论文
-
谈最遥远的距离谈最遥远的距离最遥远的距离,是活在同一个屋檐下,却隔着一堵厚厚的心墙。——题记什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,找不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。古今往来,有多少像这样的例子。你看,着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围群众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。2008年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难群众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那群封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。最遥远的距离,莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离,莫过于灾难下人们团结一心的精神。最遥远的距离,是一条划不开的隔膜,是一道隐形的线条,是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离,用双手送给他人温暖,用行动去拉近彼此间的距离,让人与人之间形成一种和谐友善的情感!福建泉州南安市南安市延平中学高二:李小鑫900字 高二 议论文
-
距离甚远模糊的界限,朦胧而美。如果与一位陌生人交谈,你会觉得他人不错,因为你并不了解他。我喜欢这样,似乎每个人都是美好的,美好的让人觉得他们真的很好,便像吃了一大块一大块的棉花糖那么快乐、满足。与他们一起分享这种似亲密而又有距离的快乐,每个人都尽心维护着,小心翼翼的,建立一个美好的小家园一样。喜、怒、哀、乐就是距离的刻度。每一种情感都会显示你与对方的距离。如果只剩下自己的时候,便会有泛滥的落落充斥整个脑子,也渲染了四周。似乎有许多人都感觉知己甚少,没有懂自己的人,自己的一切只有发酵在心里,每次独自品尝,便有酸奶一样的酸甜味儿,有时酸味也会刺激出朦胧的水汽,努力地眨眨眼睛,翻着眼皮,压下这过于强烈的情绪。可当真要与人说这些时,却不知从何说起,说些什么,似乎不想让别人太懂自己。每个人都有独自的东西叫秘密,也是与别人的不同是距离。我无力地对他说,你们跟本不懂,什么都不懂,一点也不会去懂。对我来说,你们的不懂是蛮横,是无力的要求与斥责。无视我的变化,无视一切我所失去的悲伤与快乐,你们根本一点都不懂!我说,距离甚远,唯美的画面是一帧一帧脑海中落落的女孩。一帧一帧只记录自己的青春,记录自己的快乐与悲伤。或许真的是我们太软弱了,没有经历过想象中那么轰轰烈烈的成长艰辛,也无力反抗那些强制的法章,人们。只有默默的隐忍,自我安慰式地活着,被人叫做温室里的豆芽菜。可悲的是我们不得不承认事实的确如此。只能用距离甚远为借口声称你们怎懂我们心中的悲伤。可能有些人有笑我们怎能明白什么是悲伤,只是因为娇气受挫,或是因为心里莫名的情绪而自怜地呻吟着悲伤。的确,因为我们还会孩子气的任性,被这个世界宠坏的娇气让我们变得如此不堪,为了让别人付出更多的关心与爱,自私地想尝试这丝丝甜甜的感觉便夸大自己的感觉,夸张自己的情感。即使这样也无人理会,似乎真的有了伤心的感觉,像喝着一杯甜水时不小心摔倒了,便放弃了。就像小四一样开始在自己的世界里听花开的声音。喃喃自语*碎碎念*无人语,我们无人体会,只是距离甚远。800字 高三 议论文
-
谈“世间最遥远的距离”泛舟于历史的诗海里,古人提笔兴诗留下了不朽的篇章,使那段即将快被风干的距离再一次焕然一新起来。《汉乐府》中唱到:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰,山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这种“愿得一心人,白首不相离”的山盟海誓往往到了最后被现实催作了世间最心碎的悲痛,最遥远的距离。“回眸一笑百媚生,后宫粉黛无颜色。”后宫佳丽三千人,各个都是国色天香,可命运就是会捉弄人,在一个大雪天的骊山脚下,玉环与三郎相识了,有人说这一见钟情开开始了他们缠绵的爱恋,但我认为“夜雨闻铃肠断声”说的没有错,从此他们走向错误,走向陌路,断送了开元盛世。安史之乱后,重色误国的李隆基还未意识到自己的错误,一心追求这段黄昏恋,三郎对玉环真是”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”从此不再顾问故事,沉迷于美色中,他忘记了一个国君的责任,愧对自己是一国之君!“宛转蛾眉马前死”马嵬坡上六军不发,三郎被迫用一条白练隔开了彼此生与死的距离。作为一个国君,他最后选择了国政,作为一个丈夫他抛弃了自己的爱妻。真是“不及卢家有莫愁”谁会料到结局竟是“一杯黄土收艳骨,数丈白绫掩风流”呢?难道古人的教训与遗作把这份情墨韵的不够遥远?不够深邃吗?“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横”又是一个多情郎,他年少聪颖,读过的书目既能成诵,在书法、绘画、音乐方面都有一定的造诣,他以词为闻,哀感顽艳,有南唐后主遗风,令人不忍卒读,他就是“断肠声里忆平生”的纳兰性德。在性德眼里前朝的三郎与玉环只不过是“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”易破碎的物语,“骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。”只不过是场过剧而已,他的词见证了历史,也承载了许多幽情。身在权贵家族的他当挚爱的妻子离他而去后从此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”,沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚。是啊!在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期……他的一曲”何事秋风悲画扇“记述了班婕妤在后宫里面凄凉哀婉的怨歌行,班婕妤自知,自己如秋后的团扇,再也得不到汉成帝的轻怜蜜爱了。不久,赵飞燕被册封为皇后。汉成帝过世后,班婕妤守着灵柩,清清冷冷地渡过了余生。对啊!人生若只如初见,若与相爱的人如同初次相见那样惊艳和期待,是多么美好的事情啊!那么三郎和与玉环、性得与爱妻、班婕妤和汉帝的距离也不会那么的殊途。但现实是残酷的,历史中的诗词都记载了一切并告诉我们当美好的事物瞬间支离破碎的时候,是最心碎、最遥远的距离!……去年紫陌青门,今宵雨魄云魂。断送一生憔悴,只消几个黄昏?武汉市东湖中学高二:邹超(邹若寒)1000字 高二 议论文
-
最远的距离有人说:最远的距离是别人天性禀赋,而我却天资愚钝。也有人说:最远的距离是别人身世富裕,而我却一穷二白。还有人说:最远的距离是别人吃饱喝足,而我却挨饿受冻。甚至还有人说:最远的距离是别人已经在复习,而我却还在预习。而我认为,最远的距离是别人还未否定你,你就自己否定了自己。人无完人,金无足赤。没有一个人是十全十美的,肯定自己的人,永远都不会丧气,否定自己的人,永远也不可能成功。成功,只会给那些顽强拼搏和懂得把握机遇的人。假如你不自信,即使机遇到了,也是徒然,还未试图去做,就放弃了希望。一个人,不要过早的否定了自己的能力,要懂得欣赏自己,激励自己。有许多人,因为不够自信而放弃了大好前程,别人都没有否定你的能力,你却因为胆怯而否定了自己的能力。有许多人,不是因为没有本事,而是因为不够自信。有没有听过这样一句话:你否定我的现在,我会向你证明这是谁的时代。多么励志的一句话啊,字里行间处处流露出了自信。如果每个人都能够那样自信,那么世界将会多出多少成功人士啊。当然,自信不是自负,自信是在有那个能力的基础下的心态。而自负,就如同骄傲自满,两者不能混为一谈。有没有看过这样一个故事,一个老板找两个人做一个工程,一人不自信,害怕做不好,就放弃了这次机遇。而另一个人,相信凭着自己的真才实学,一定能把工程做好,后来越做越大,致富。这就是两种不同的心态觉得两种不同的命运。害怕退缩的,永远得不到上天的眷顾,而勇往直前的才会成功。其实,失败又算什么呢?乐观的人,视失败为磨砺,失败后,总结出来的经验,何尝不是一种无形的财富呢。而消极的人,永远也走不出失败的阴影,注定一辈子碌碌无为。不管做任何事,给自己信心,自信是成功的基础,给自己一个肯定自己的手势,作为勇往直前的源泉。只有肯定自己的人,才能在沼泽泥泞中脱颖而出,而否定自己的人,注定在满是荆棘的丛林里伤痕累累。初三:贺玉琴700字 初三 抒情
-
最远的距离[2]星期五的晚上,我与同学一同去蓝湾半岛观海玩耍。这里风景像一幅画,多姿多彩,又显现在一丝朦胧。我们和许多的人一齐在岸上漫步着,借着别人下海玩耍的勇气,我们便也下去了。起初我们在浅海处玩耍,手伸进黑海下摸索一翻,突然感觉摸到了一只精巧的小海螺,捧着手一看果然是海螺,结果还没看上一眼,海水就退潮了,一刹那,我的双脚陷入了泥泞之中,海螺也随之掉在泥里面,我不停在周围找,不停地踩在泥坑里,一下子我的身上就脏兮兮的了。这时,我才想起我的同学,我四处寻找,还是一无所获,我一直向退潮的海水追去,希望能找到他,更希望他安全,然而此时我的心里忐忑不安,老是想着:“要是我们不来就好了。“当我摔倒在一个可以容下我大半身的泥坑中时,听到有人在喊着我的名字,我兴奋不已,但转眼便担心上了自己,愁眉苦脸的,不过马上反应过来了,回了一声:”我在这里,你听得到吗?听得到的话,顺着我的声音走过来!“在我的视线里他渐渐走来,连忙把我拉了起来。之后,他告诉我,他捡到了一个海螺,于是他拿出来给我看,我猛得一惊,问他:"你在哪里捡到的?“他不好回答,只好领我去那儿,一看,原来是当初我捡到海螺的地方。我又问他:”刚才你去哪儿了?“他说他在我旁边,看见我离开了就来找我,叫了我几声,我却没应。(因为海风声大,我没听见)这时我明白了:世界上最远的距离莫过于近在眼前,实是远在天边。我告诉他,那个海螺和我的短暂故事,他便伸手给我,我仔细一看,原来这个海螺里还有着比这个更小的海螺。随后我将海螺放在耳边,听见潮来潮往的震撼。离别之时,暮然回首,欣然想起,最远之距,似其海螺,身陷海浪涛涛之中,重蹈覆辙;回身观海,是它的家,却不知彼此又何去何从。700字 初二
-
最遥远的距离世界上最遥远的距离不是生与死,而是人心与人心之间的距离。父母与孩子少年懵懂的孩子,总是不理解父母的良苦用心,不能与父母进行有效地沟通,而煞费苦心的父母,又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什么不该做什么。于是,父母与孩子的距离越来越远,一些悲剧也随之发生,儿子持刀砍伤父母,将母亲用汽油烧伤……看到这些新闻不免让人心酸,一种莫名的悲痛涌上心头。世界上最远的距离不是生与死,而是父母就在你面前,而你却不知道他们有多爱你。有时母亲盯着你,目不转睛地盯着你时,你却厌恶她,可你知道她的感受吗?她看你是一种享受,是一种莫大的幸福。父母与孩子之间的距离,需要理解冰释,父母与孩子应该适当换位思考,不要总觉得自己高高在上。坐着与跪着在一些酒店门口,经常有一些无家可归的人,他们饥寒交迫地跪在那里,等待着别人的施舍,有些保安会轰他们走,有些给口干馍馍打发了。“我不想影响市容,我只想吃口热饭!”从酒店里走出的大老板,头也不抬,看也不看地匆匆上了车,这一切让人感到十分心寒。为什么?为什么他们能吃山珍海味,而我一连几天的饿肚子,这难道是命?世界上最遥远的距离不是生与死,而是你开着空调吃着大鱼大肉,而我坐在纸板上伸手讨饭。路人甲与路人乙在电视上经常会看到有老人摔倒而无人搀扶的新闻,这让我想起了冯巩的小品,他饰演了一位救人的英雄,而大家都说他撞了人,被救者清醒后,及时感谢了他。如果每个人都能像小品中被救的人一样知恩图报,实事求是,那么这个距离才会缩短,每个人都诚实守信将来自己遇到困难,会有千万只手来搀扶你。世界上最遥远的距离不是生与死,而是我躺在冰凉的地上挣扎,而你却站在一旁看热闹。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”此时熟悉的歌声又回荡在耳边,只要大家都携起手来,那么一切矛盾也都化解了。是啊,人间自有真情在!700字 高二 散文
-
旅程最远据说,两个陌生人之间的距离最多不超过六个人,初见这句话时,内心有点惘然。然而我渐渐察觉,人与人交往,大多都是表面上,越是深交越发现对方不理解自己,我知道,想要与一个人深交,就要从这里出发到旅程的最远,但是我变的茫然,在也无法与朋友维持,于是我学会了逃避,学会了掩饰。于是我开始寻找,我以为每一个对我笑的人都是对我好的,以为他们的内心犹如白雪一样纯洁,如钻石一样闪闪发亮,渐渐我试着去于他们成为朋友,把隐藏在心里的想法都告诉了他么,那时的我天真以为他们都了解我,但是我最终失败了。之后我自己常常一个人独来独往。渐渐自己也在怀疑自己,自己走的路是否正确,为什么我的路前面没有指向标?为什么前面没有足迹呢?自已一人真的好累,我不想一人走这么长的路。看到自己孤独的背影,在路上徘徊着,静静德叫嚣着,从内心发出了声音,身体震荡着。原来内心深处也渴望有一个知己,是的,我需要朋友,但是我该去哪找呢?现在渐渐在改变自己,是的,在成长的路上需要朋友的陪伴,需要朋友指向。最终,我找到了,我在也不会寂寞了,他的指示让我成长了许多,我在也不是一个人了,现在如同蝴蝶破蛹而出,便得到了灿烂的生命,看到自己想蝴蝶一样。钻出那层层束缚,探出头角,拥有一个如同新生命般的身躯!在人生旅程,有用不完的路,当然要走那正确的路,到旅程的最远。我一直坚信人此生的全部在与永无止尽的跋涉与行走,一个人,一条路,所站之路永远是中点般,前后茫茫望不到边界。与他人从不会并肩齐走,以为全世界仅有自己一人而已。据说两个人之间的距离最多不超过六人,再次读了这句话,内心安然。人与人之间的交往,其实不必要借助言语,言语在深刻面前显得苍白,而我,摆脱了苍白,寻到了一条探索人内心的新路途。让我们从这里出发到旅程最远!700字 初一
-
最远的人在远远的土地上,总有那么一个人,伫立在砖瓦之间,似是雕塑般望着你前行。你只能与他回首相望,你们好似连接在了一起,又好似隔着无法逾越的江河。爷爷是典型的农民,他没有接受过良好的教育。手中的锄头便是陪伴了他一生的见证。依稀记得,在爷爷依旧保留着些许年轻时的活力时,晒得冒烟的黄土上,不断地被晒出深浅不一的裂缝,播撒了春种。映射着金灿的日光,黝黑的皮肤像是闪耀着的金子,流淌着辛酸的汗水,渗入土地中的裂缝。仿佛眼前是个朝气蓬勃的小伙子带着希望与喜悦。那么令人感到陌生。不知道,在他年轻时,是否会看到明天会是什么样,为未来而担忧呢?天色不是很好,密稠的云严密地盖住了天空,我又钻进了旧时的院子。意外的是,院中多出了二十多只绵羊,没想到,爷爷竟养起了羊。屋中走出了一位老人,我模糊地觉得:他没有变,身上那件补了不知多少补丁的中山装,浅灰色的布帽与那洗得发白的黑色裤子,还有镌刻在了他脸上的痕迹愈深了,眼中少了些明亮,多了些憔悴。几年前,父亲曾想把乡下的爷爷接到城中,却被爷爷立马拒绝。为了可以留下来,他又圈起了羊,继续在这寂寞得发冷的村庄待了下去。问起为什么要养羊,爷爷笑着说:“这年头羊值钱呀,一头羊卖出去还几千呢,可以存下来给娃娃们买东西……”我忽感鼻尖一酸,涌上来的除了感动,更多的是悲伤。遥远的将来,我变老时,膝下的儿女远走高飞之时,我会是怎样呢?当走的越来越远时,才发现自己早已停滞不前?爷爷抄起了羊鞭,手支在大腿上颤巍地站了起来。他打开院门,驱赶羊群出了院子。羊蹄踏起了一阵清扬的尘土,留下了一串串浅浅的蹄印。循着印记望去,爷爷手中随意地挥舞着鞭子,一步步远去。这一次,是我停驻在了原地,望着他,彼此越来越远。每当想追上彼此时,只有看到那不断被拉大的距离,不如向前,心里有着那人便好。700字 初三 写人
-
1.0