论环境对人的影响
太子少傅箴言“近朱者赤,近墨者黑。”这句家喻户晓的格言仍适用于现代社会,并且成为了父母教育子女的日常用语。
生物学上似乎给出了有力的证明:环境是影响植株生长的重要因素。不同土壤中生长的植物最终的生长趋势大不相同,这是不可否定的真理。“草木无情人有情”,人类有自己的思想范畴,大多数时间能进行独自思考,但其它生物不同,它们的生命只历经三个阶段,诞生——生长——凋零,在匆匆中结束一生。没有思想,只能被环境以及其它因素左右,直到生命结束,将自己的一切献给土地。
人类有自我抉择的能力,环境不足以支撑改变一个人的力量。真正推动人类前行或倒退的,只有人类本身。
鲁迅先生被称作“民族脊梁”,出生于浙江绍兴的一个书香门第,在清末典型的封建大宅子长大,被迂腐传统的思想包围,遇到形形色色的人。他蔑视日本留学期间不思国家危亡一心娱乐的大学生,抨击一切封建思想,与从小熏陶他的理念做斗争。他在人生的每个阶段都坚持自己的立场,因此没有人能动摇他的思想,“近墨者”是他,“黑”者未必是他。不仅仅是他,千百年来的文人志士、为解放中国而战的英雄烈士,哪一位不是在水深火热的社会中开辟出自己的路?
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。人的发展如何,取决于在不断思考与反省中,他会把自己铸就成什么样的人,他并不是一味在环境中索取,将别人推崇的榜样当做神明,坚信崇拜之心定能把自己变为更好的人。即一心认为在好环境中能改变自己,以这种信仰标榜自己。倘若最后一事无成,便怪天怪地、怪榜样不足以激励自己,而不寻找自身原因。近朱者赤的基本要求是自身拥有能力以及意志力。
下雨要撑伞,隔着雨伞,不会被雨淋湿。平淡无奇的常识往往体现真理。假设雨水是“墨”,每一滴雨水拍向伞下的人时,有了伞的阻挡,伞下人能安然无恙。伞是自控力,隔绝一切诱惑与侵扰,使人在它的庇护下无视身边的“墨”。因此,近墨者黑并不能充分地概括大多数人的经历。
环境无法改变人,唯有人能操纵自己。
近墨者不黑
都说“近朱者赤,近墨者黑”,“物以类聚,人以群分”。许多家长也会与他们的孩子说:“千万不要跟坏孩子玩,否则你也会变坏。”
其实未必如此,马克思的辩证唯物主义认为,在事物的变化中有内因和外因两个因素,外因通过内因才能起作用。同样你身边的“朱”和“墨”可能会对你造成影响,但真正影响亦或是改变你的,只有你的内心。
如果想要不被“墨”所染黑,要磨砺自我,不为物惑。你看身在污浊官场的海瑞,他身处“墨”中,却与其分离,与守旧、自私、懈怠不同,他励精图治、两袖清风,敢同腐败势力作斗争;在封建礼教下的庄子,他从不走寻常路,它懂鱼之乐,肯定自我,摆脱诱惑,忘却刺激,一双平静的眸,看透生死,看破红尘,凌驾于世俗之上。
有如西楚霸王——项羽,在各国都臣服于秦国时,年少的他,却有着要将秦国取而代之的理想。再如庄子与惠子,二人一个狂放不羁,一个治学严谨,可这两人却可为知音,且仍就有着自己独特的棱角。
如果想要不与“墨”为伍,还要有一双能明辨是非的眼。丘吉尔曾言“宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流”。在历史的长河中,托尔斯泰便是一例。他用一只笔批判现实又残酷的社会,最后竟摒弃自己贵族的身份,在客栈中结束了自己的生命。再将镜头拉近,民国四美男之一的张学良,其父张作霖为军阀首领,一度让老百姓陷入水深火热中,可他却有发起西安事变,胁迫蒋介石一同抗日的魄力与正义。还有我们改革开放的总设计师——邓小平,他在人民狂热追捧毛泽东,国家混乱之时,站了出来,提出“反对一切形式的个人崇拜”,带领中国人民走向富强。
就像橡皮泥与金刚石,被同样的模具套住,前者成为模具的复制品,后者却仍旧有着自己的棱角。
以上这些人是一颗颗耀眼的金刚石,他们从不随波逐流,有着清醒的头脑,清楚地知道自己要干什么!
如果你有自己的梦想,有着坚定的信念,初心不改,我想你是近墨不黑者。
我们都知道《中国诗词大会》中的那位外卖小哥——雷海为。试想,一个外卖小哥,他的生活会是怎么样的呢?繁忙、无聊或喧闹,他的身边不乏有热衷于电子游戏的,不务正业的,鱼龙混杂。可为何他能在车水马龙中与时间赛跑,“抢”下诗词,在形形色色的人群中,安静读诗?因为他有着对诗词的热爱与执着。是的,正因雷海有着自己的梦想,且无比坚定,方能不受外力影响。成为一个不一样的外卖小哥。
总之,近“墨”者不黑是一种坚韧不拔的信念,是一种磨砺自我、不为物惑的高贵品质。
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