信仰
信仰有时真的可以拯救一群人,但信仰有时也可以颠覆一群人。
你可以对你的佛说我要用500次的什么去换一个人的1次什么,你也可以对主说保佑我明天会活的好些,你也可以冒着被踩死的危险去麦加的穆斯林胜地朝拜。
你同样也可以对着鲜红的党旗,右手握拳,高举在太阳穴右侧,庄严的宣誓,呼喊着口号:中国共产党万岁。也可以去面对着国民党党旗光荣的说我是国民党员。这是所谓的个人信仰,只要不违背伦理道德,没人管得着。
信仰其实无罪,也不存在着什么对错。正如中国当年经历了八年抗战之后爆发内战一样。
其实无论是我们亲爱的毛主席还是不是特别亲爱的蒋先生,他们只不过是为了自己的信仰而奋斗。他们脑子里充满的是一种信念,因为他们是领导,所以他们必须将自己的信念传递给大家,让所有人都贯彻他的思想,可他们俩的思想却恰恰相反。所以,他们各自独立成了两个派别,不惜一切代价来贯彻自己的思想,维护自己的信仰,使他们神圣而不可侵犯。
我们根本没法将他们其中的某个人推向罪恶的审判台或是让某个人佩上大红花坐着一级的轿车在街上游行接受祝福。他们只是为了证明自己的思想是正确的,所以才挑起了这一场又一场的战争。虽然说这一场场战争最终的受害者是这一片沃土和居住在这片沃土上的淳朴无辜的人民们。
战争没有平局,最终总有一方是败者。胜者为王,败者为寇。自然的,就有一方举着白旗说投降,而另一方则是高举着旗帜高呼着口号:胜利了,我们胜利了。
战争终会休止,但没有休止的思想,也没有可以随着战争而戛然而止的信仰。只要他们还活着,他们还有一口气在。他们就会为自己的信仰付出一切,甚至是不择手段。
不择手段。
信仰有时会让人妖魔化,变得丑陋无比。
正同文化大革命一样,是那四个罪恶的源头给人们注射的罪恶的毒液,让人们在他们构造的环境之下为他们卖命,为他们光明正大的干着一些原本是不可见人的事。
可怜了那些人们。他们无罪,他们只不过是人手中的一颗棋子。他们可以明天将你变成白色而后天又变成黑色,你对于他所做,所说的一切都言听计从,唯唯诺诺,而最后落的却是妻离子散,家破人亡的下场。可怜的是你依旧没有后悔,依旧在为着他们那些信仰的传播者无怨无悔地卖着命。因为你知道,他就是你们的一切,他就是你们的信仰,那些虚无的信仰。
信仰。虚无的。空的。
那只不过是寄生在你大脑里的一种思想。你的思想原本是一位盲人,而当你有了信仰之后就如同盲人拥有了一头导盲犬一样,他可以从此不用在四处游荡。他终于可以安下心来走路了,因为在他的前面,是他的牵引者,是他的精神支柱所在。你就可以这样安心地找到一个依靠,即使那个依靠只是仅存在大脑里的,没有实质的思想,你依旧会觉得很有安全感。
即使这种信仰在常人看来是错误的,是不可理喻的。你依旧执着,因为他是你的信仰,独一无二的信仰。
无论这种思想是普及还是稀有,是对是错。总有它忠实的膜拜者。一种思想的存在必然有它的意义和作用,或许在现在稀有的思想在将来会得到广泛的普及,而在将来是正确的思想在现在也许会是众人批斗的对象。一种思想的出现代表着一个时代的到来,而一种思想的毁灭则代表这个时代的落幕。日月星辰,四季更替,在这之中,没有人能言得上对错。只不过你一但掉进那大泥沼之中,便再也无法自拔了。
为了那些虚无的信仰,我们奋斗着。为了那些虚无的信仰,我们同样也在被毁灭着。
信仰
子夜时分,月亮睡了,但唯独我醒着。躺在床上,辗转反侧,难以安睡,因为近来我一直在想一个问题,一个使我迷惑了好久的问题,这得从近来看的一部近播大戏—《人间正道是沧桑》说起,这部电视剧以杨家为主线贯穿了从国民大革命时期到建国以来,中国革命经历的艰辛历程。暂且放下男主角机智勇敢,谋深计高和轰轰烈烈的战争场面。使我深有感触的是两个共产党人瞿家兄妹—瞿恩和瞿霞,他们在不同时期都为了中国革命、党和人民的利益献出了自己宝贵的生命。他们不惧怕强权反动势力,坦然面对死亡。特别是在临刑前,面对敌人的枪口,他们都仰望天空作出了展翅翱翔的动作,全然不像是在刑场上,这是一种追求自由的表达,这是一种回归自然的渴望,这是一种荡气回肠的感动,这是一种无形又强大的力量。在这动作中我读懂了他们对敌人的鄙夷,这力量定会震碎敌人的心脏;在这动作里我品味了他们对革命的坚定,这热血定会点燃革命的永恒。当我对他们肃然起敬之时,又疑惑到为什么他们对革命有如此热情,面对死亡,淡然一笑,如今有几人做到?
看到他们又使我想起了在那个时期真实存在的革命先烈:赵一曼、瞿秋白、方志敏、李大钊…… 这些革命勇者在我脑海中闪过,他们同样为了革命事业献出生命,用青春和热血化作铮铮铁石,为革命事业铺就道路。我在疑惑:又是什么让他们英勇无畏,敢于同敌人斗争直到耗尽最后一滴血?我忽然想到了谭嗣同先生的一句话:“革命,无不从流血而成…… 有之,请自嗣同始。”这时我心中深深映射出两个字─信仰。对,是革命党人对党的信仰,信仰是什么?文字实义是对人,对某种理论、学说主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为和活动指南,是贯穿在人的世界之中的一种意识规范。我想信仰是一种有形的力量,它使我们的先烈面对敌人的威胁、诱惑都泰然自若、从容不迫,丝毫没有动摇对党、对国家、对人民的那份忠诚和当初投身革命事业的坚定,少不更事的我出生在离战争很遥远的年代,物质文明和精神文明都十分发达,社会发展迅速,国富民强。从自身局限性来讲很难体会到老一辈革命家对革命事业那份执著和忠诚,但当我看到那样唯美的画面时,就会心潮澎湃,久久不能平息,有一种情感抑于胸间,难以释怀。
共产党人信仰共产主义,而共产主义是对民主、自由和幸福的完美诠释。自1918年李大钊先生举起了共产主义大旗,为百年磨难的中国带来了新的曙光开始,千千万万的共产党人就为拯救民族危亡抛头颅、洒热血。有了这个信仰,再大的磨难,再大的挫折也轻如鸿毛,不值一提。从此越来越多的像瞿家兄妹一样的革命志士视死如归,英勇顽强,表现了先烈们大无畏的革命精神,为了一个信仰,他们不怕侵略者,不怕独裁者,与之抗衡,耗尽一生,将革命道路开拓的越来越宽阔,越来越光明,最终解放了全中国,建立了人民政权。
重重疑云消散,我的心豁然开朗。实践是检验真理的唯一标准,中国的发展,国际地位的提高,人民过上小康生活,这无不在说明没有共产党就没有新中国。祖国的今天,无不是革命先烈披荆斩棘创造出来的环境,无不是共产党人用青春奋斗而来的成果。
新中国成立后,新一代共产党人秉承革命先烈遗志,继往开来,在建设新中国巩固人民政权,发展社会主义的道路上,大批英雄模范涌现出来,有公而忘私的解放军战士雷锋,全心全意的党的好干部焦裕禄…… 他们不忘入党誓言,为人民生活幸福、国家富强无悔的奉献着。社会主义建设新时期无数优秀的共产党员脱颖而出,有打奸锄恶的巾帼英雄任长霞,克已奉公的干部楷模牛玉儒…… 生活条件的优越没有减退他们对党、对人民的奉献热情。为了一个信仰,他们怀着满腔热忱,为人民的事业鞠躬尽瘁。信仰赋于他们短暂人生以永恒的意义!
建国六十年来,共产党人无忘这一个信仰,无忘当初铮铮誓言,无忘使命,使共产主义在中国以无数种形式诠释着、发展着。励精图治,开拓创新,走出了一条具有中国特色的社会主义道路。共产党人是经过血与火的考验的,有共产主义这一信仰高举在头上,所有梦想都会实现,所有难关都会渡过。尽管外国存在反华势力,国内有“台独”、“藏独”、“东突”等分裂分子;尽管经历了非典、南方雪灾、汶川大地震等疫情和灾害。但在共产党的领导下,中华民族都沉着应对,并逐一将其战胜。祖国正向统一迈进,各族人民越来越团结,中华民族正借着信仰的光芒向社会主义迈进,我想这就是信仰的力量吧。任何困难和挫折都变得那么微不足道。它给了这个民族坚强的脊梁,坚定的方向。它不仅让我们的民族有了梦想,而且让梦想变成了现实,从恢复联合国合法席位到加入世贸组织,从成功举办奥运会到召开在即的上海世博会,中国无不在展示泱泱大国的风范。纵览祖国大好河山,一片生机勃勃、春意盎然的景象,祖国正在春天,一切在发展,来日方长。
夜终究走了,晨曦微露。又是一个不眠夜,一切都那么安静,我忽然想起了这部电视剧主题曲的几句歌词:“我要飞,我要飞,向自由,向光明的天空飞翔…… 为什么我们总是热泪盈眶,因为我们的血为祖国流淌。”这诉说着那些为信仰而生的人们的衷肠。在他们飞翔的自由、光明的天空下我们成长着,这信仰昭示着希望,这信仰预视着未来,这信仰定会代代传承下去,又会有无数的共产党人努力奋斗,为了这一个信仰,为了孩子们的希望,为了更多民主和自由的传播,为了繁荣富强的祖国。
雄鸡高唱,旭日东升,阳光洒在了我的脸上,这信仰永远印在了我的心中。
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信仰历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景,透过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、持续先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观,是对广大党员、干部和入党用心分子进行理想信念教育的重点教育片。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步,经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。中国革命历史上,一批先行者很多都是出身于富有的家庭,知识分子,他们舍弃了“小我”,为了实现一个“大我”,去寻找信仰,去践行信仰,他们为了整个民族和国家的发展和振兴而选取了共产主义。没有实践的信仰是空想,在革命年代,中国共产党人的所有奋斗,都为了一个目标,那就是民族独立,人民解放。在中国近代史上,怀抱各种主义和信仰的政党,似乎都坚信自己拥有未来,但恰恰是中国共产党掌握了未来。正因,在信仰的碰撞和交锋中,共产党人信仰的不仅仅是真理,还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此,全心全意为人民利益奋斗的共产党,得到了人民群众全心全意的支持。解放后,围绕社会主义建设这一中心任务,中国共产党人开始在自己的信仰之旗上,抒写新的传奇。从此,信仰中融入了自强不屈的精神,信仰凝聚出了创业精神,信仰铸就了公仆本色,信仰中承载着爱国之情。新时期,解放和发展社会生产力,实践共同富裕的理想成为共产党人信仰的本质。在这一信仰的支撑下,涌现出了一大批一心为公一心为民的好党员好干部。他们一辈子坚守着“立党为公,执政为民”的坚定信仰,树立了正确的世界观、权力观和事业观,他们在岗位上的自觉奉献,辛勤付出,经受住了长期、复杂、严峻的考验,始终持续着共产党员的先进性和纯洁性。他们在人民心中建立起来的一座座丰碑诠释着他们的坚定信仰,那就是,一心为公,立党才能立得牢;一心为民,执政才能执得好。无论历史如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践,持续先进、纯洁和优秀,始终是中国共产党人如磐的根,不变的魂。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。900字 六年级 观后感
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信仰信仰是什么?信仰是一个人最高的操守,是一个人在面对困难时口不言弃的精神支柱。有了信仰,再大的难事也有了坚持到底的理由;有了信仰,再大的苦也有了坦然面对的勇气;有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住安静,能扛得起责任,能冲破一切思想的藩篱。信仰如同浩渺星空中的北极星,众星围绕,是我们生命的方向;信仰如同熊熊燃烧的烈火,不论何时都给予我们战胜一切的力量;信仰如同清泉,不论我们如何狼狈不堪,它总能将我们的心灵净化。人生长短不好说,也许有人在人生旅途中自暴自弃;也许有人在人生岔路口处判断失误误入歧途。其实,所有人都是一样的,充满贪婪和欲望,找不到正确的方向,只是因为心中缺少一个值得守护的信仰。在你的人生中,是否有这样几个朋友,她们和你相处的时间几乎占据了你生命的大部。在你伤心时,她们会在你身旁守护你,为你打抱不平;在你生病时,会频繁地发短信、打电话问候你;在你孤独时,他们总是会在你身边,给你鼓励和温暖。如果有,也许,她们会成为你最重要的人,会成为你心灵深处最最值的守护的信仰,这个信仰,叫做友谊。心中有了一个信仰,孤独便不可怕。人人都羡慕珍珠的靓丽、璀璨,其实若干年前,它只不过是那金色海滩上的一粒沙,听着游轮汽笛声,看着那海与天的交汇处,等待养蚌人的到来,可变成珍珠的过程中要在那张大嘴里等候无数个黑暗的光阴,可对于沙粒来说相比于之前那些数不尽的黑暗,这点孤独,又算得了什么?不知多少个黑夜都已度过,它一点也不惧怕,因为变得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰,这个信仰,叫梦想。它的信仰支持它永不放弃,直到成了那颗璀璨的梦中珍珠。云被阳光染得金黄,也为它披上一层金衣。它依旧听着那游轮汽笛声,看着那金与靛的交汇处,只不过,因为它的信仰,它已不再是那金色海滩中的一粒沙。700字 初三
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信仰每个人都要有自己的信仰。信仰是指导人前进的明灯。信仰不分大小,大到可以为国家,小到一件事。有了信仰的人,才可以勇往直前,实现自己的人生目标。信仰是帮助你前进的动力,是力量的源泉。我的信仰是做一个对社会有用的人。因此,我从小就努力学习,严格的要求着自己。为了实现自己的信仰,我们必须付出相应的行动与努力。一个没有信仰的人,活在世界上,就好像一颗没有绿叶的树木,就像一朵没有花蕊的花朵,总有一天会衰落凋零。有了信仰的人,遇到生活中的困哪,才能无所畏惧,勇往直前。所以,让我们都坚定自己的信仰与信念吧。坚持下去,总有一天,会取得成功。老一辈革命家,坚定了解放新中国的信仰,于是有了今天的新中国。就是信仰这坚实而伟大的力量,在支撑着人们前行。我们要坚信自己的信仰,不论它是大或小。只有心中有信仰的人,才能在未来的工作和生活中得到真正的快乐。350字 初二 记叙文
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信仰可我为你们感到可怜,信仰在这迷茫的世界里好似人类的拐杖,而那些心高气傲的“年轻人”认为那是无能的象征,而当他经历风雨和苦难后,才明白,他需要,他渴望,因为他终于明白信仰指引着人类前进的方向,控制着人类的思想,如果说人类是世界上最凶猛野蛮和狡猾的动物那么信仰就是它欲望的根本和支柱。但是人类渐渐的玷污了这神圣的信仰。人们崇尚的圣光却被人类自己变黑暗了,统治者为了能长久的统治把自己崇尚为神给人们灌输“信仰”,如果当某人对他有威胁的时候就用所谓的“信仰”来治罪,渐渐的人们崇尚的圣光和信仰沾满了前进者无数的鲜血。当达尔文第一次,推出了生物进化论之后,便引起了轩然大波。因为它冲突了基督叫耶和华造人的神论,而真正感到害怕的并不是那些基督教的信仰者,而是“统治者”。因为他需要用来欺骗子民的这种信仰。而前进者却让他明白国家需要他们。可是这可恶的伪君子却选择了欺骗。而这欺骗永远不可能长久,人类需要前进者,或许说是时间选择了前进者。因为信仰是把双刃剑。如果它走向光明便会光芒四射,但如果它走向黑暗那么它便会让人类自己走向毁灭。点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。500字 四年级 议论文
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信仰信仰,究竟是个什么东西呢?这句话的感情色彩足可以证明了我是个没有信仰的人。中国人最广泛的信仰有二:一是佛教,二是共产党。而真正信佛的人却没有几个。大部分人只是在遇到灾祸时会想到神灵。那么CPC呢?我们没有生在国家危亡的时代,我们没有自主的选择过属于我们自己价值观的东西。实际上,我们的价值观是被同一个模子压制而成的。这个模子就是:爱党,爱国,爱人民。在中国,“党”这个字不会带来任何歧义。而我们的党,我们的CPC,还在坚守着那些最初的属于CP的本质吗?民主,自由而全面的发展,各尽所能、按需分配。不可否认的是,CPC正在朝着这个方向努力;但我们的党,与人民,是不是隔开了一段不远不尽的距离?Infact,现今的中国人更关注中国经济的未来走势或是大型超市的促销期限。那么,信仰呢?如果没有了信仰,我们终不可避免的要回到那个终极问题:人活着,究竟是为了什么?从来没有想过吗?抑或是,不回答吗?甚而,变成一个纯粹的实用主义者吗?我希望我找到它。不是政治课本上的东西,不是新闻媒介上的东西;一切,是要从哪些最最朴实、纯粹而泛着人性光芒的记录中来。这个世界才会变成一个,真正的人间。450字 高三 议论文
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信仰子夜时分,月亮睡了,但唯独我醒着。躺在床上,辗转反侧,难以安睡,因为近来我一直在想一个问题,一个使我迷惑了好久的问题,这得从近来看的一部近播大戏—《人间正道是沧桑》说起,这部电视剧以杨家为主线贯穿了从国民大革命时期到建国以来,中国革命经历的艰辛历程。暂且放下男主角机智勇敢,谋深计高和轰轰烈烈的战争场面。使我深有感触的是两个共产党人瞿家兄妹—瞿恩和瞿霞,他们在不同时期都为了中国革命、党和人民的利益献出了自己宝贵的生命。他们不惧怕强权反动势力,坦然面对死亡。特别是在临刑前,面对敌人的枪口,他们都仰望天空作出了展翅翱翔的动作,全然不像是在刑场上,这是一种追求自由的表达,这是一种回归自然的渴望,这是一种荡气回肠的感动,这是一种无形又强大的力量。在这动作中我读懂了他们对敌人的鄙夷,这力量定会震碎敌人的心脏;在这动作里我品味了他们对革命的坚定,这热血定会点燃革命的永恒。当我对他们肃然起敬之时,又疑惑到为什么他们对革命有如此热情,面对死亡,淡然一笑,如今有几人做到?看到他们又使我想起了在那个时期真实存在的革命先烈:赵一曼、瞿秋白、方志敏、李大钊…… 这些革命勇者在我脑海中闪过,他们同样为了革命事业献出生命,用青春和热血化作铮铮铁石,为革命事业铺就道路。我在疑惑:又是什么让他们英勇无畏,敢于同敌人斗争直到耗尽最后一滴血?我忽然想到了谭嗣同先生的一句话:“革命,无不从流血而成…… 有之,请自嗣同始。”这时我心中深深映射出两个字─信仰。对,是革命党人对党的信仰,信仰是什么?文字实义是对人,对某种理论、学说主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为和活动指南,是贯穿在人的世界之中的一种意识规范。我想信仰是一种有形的力量,它使我们的先烈面对敌人的威胁、诱惑都泰然自若、从容不迫,丝毫没有动摇对党、对国家、对人民的那份忠诚和当初投身革命事业的坚定,少不更事的我出生在离战争很遥远的年代,物质文明和精神文明都十分发达,社会发展迅速,国富民强。从自身局限性来讲很难体会到老一辈革命家对革命事业那份执著和忠诚,但当我看到那样唯美的画面时,就会心潮澎湃,久久不能平息,有一种情感抑于胸间,难以释怀。共产党人信仰共产主义,而共产主义是对民主、自由和幸福的完美诠释。自1918年李大钊先生举起了共产主义大旗,为百年磨难的中国带来了新的曙光开始,千千万万的共产党人就为拯救民族危亡抛头颅、洒热血。有了这个信仰,再大的磨难,再大的挫折也轻如鸿毛,不值一提。从此越来越多的像瞿家兄妹一样的革命志士视死如归,英勇顽强,表现了先烈们大无畏的革命精神,为了一个信仰,他们不怕侵略者,不怕独裁者,与之抗衡,耗尽一生,将革命道路开拓的越来越宽阔,越来越光明,最终解放了全中国,建立了人民政权。重重疑云消散,我的心豁然开朗。实践是检验真理的唯一标准,中国的发展,国际地位的提高,人民过上小康生活,这无不在说明没有共产党就没有新中国。祖国的今天,无不是革命先烈披荆斩棘创造出来的环境,无不是共产党人用青春奋斗而来的成果。新中国成立后,新一代共产党人秉承革命先烈遗志,继往开来,在建设新中国巩固人民政权,发展社会主义的道路上,大批英雄模范涌现出来,有公而忘私的解放军战士雷锋,全心全意的党的好干部焦裕禄…… 他们不忘入党誓言,为人民生活幸福、国家富强无悔的奉献着。社会主义建设新时期无数优秀的共产党员脱颖而出,有打奸锄恶的巾帼英雄任长霞,克已奉公的干部楷模牛玉儒…… 生活条件的优越没有减退他们对党、对人民的奉献热情。为了一个信仰,他们怀着满腔热忱,为人民的事业鞠躬尽瘁。信仰赋于他们短暂人生以永恒的意义!建国六十年来,共产党人无忘这一个信仰,无忘当初铮铮誓言,无忘使命,使共产主义在中国以无数种形式诠释着、发展着。励精图治,开拓创新,走出了一条具有中国特色的社会主义道路。共产党人是经过血与火的考验的,有共产主义这一信仰高举在头上,所有梦想都会实现,所有难关都会渡过。尽管外国存在反华势力,国内有“台独”、“藏独”、“东突”等分裂分子;尽管经历了非典、南方雪灾、汶川大地震等疫情和灾害。但在共产党的领导下,中华民族都沉着应对,并逐一将其战胜。祖国正向统一迈进,各族人民越来越团结,中华民族正借着信仰的光芒向社会主义迈进,我想这就是信仰的力量吧。任何困难和挫折都变得那么微不足道。它给了这个民族坚强的脊梁,坚定的方向。它不仅让我们的民族有了梦想,而且让梦想变成了现实,从恢复联合国合法席位到加入世贸组织,从成功举办奥运会到召开在即的上海世博会,中国无不在展示泱泱大国的风范。纵览祖国大好河山,一片生机勃勃、春意盎然的景象,祖国正在春天,一切在发展,来日方长。夜终究走了,晨曦微露。又是一个不眠夜,一切都那么安静,我忽然想起了这部电视剧主题曲的几句歌词:“我要飞,我要飞,向自由,向光明的天空飞翔…… 为什么我们总是热泪盈眶,因为我们的血为祖国流淌。”这诉说着那些为信仰而生的人们的衷肠。在他们飞翔的自由、光明的天空下我们成长着,这信仰昭示着希望,这信仰预视着未来,这信仰定会代代传承下去,又会有无数的共产党人努力奋斗,为了这一个信仰,为了孩子们的希望,为了更多民主和自由的传播,为了繁荣富强的祖国。雄鸡高唱,旭日东升,阳光洒在了我的脸上,这信仰永远印在了我的心中。1200字以上 初三 议论文
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信仰“只有信仰才让思想发出火花,只有希望才让未来发出光芒。”西方的雨果老先生如是说。在国人的字典里,“信仰”二字却已寥寥,似乎如今的人们特别崇尚科学,不做任何教派的信徒,但是,在如今物欲横流的世界,缺乏信仰的人在困境中确是如此脆弱,不堪一击。殊不知,信仰能让我们更为强大。信仰如翼,承载起困于悲伤泥淖中的你。 巴金曾说:“支配战士行动的是信仰,他能够忍受一切艰难痛苦,而达到他所选定的目标。”宋代文人范仲淹两岁便丧父,随母改嫁。然而,他并不沉溺于悲伤,他在学台不分昼夜地苦读,五年中竟然没有解开衣服好好地睡过觉。他在文章中慷慨激昂地表达以天下为己任的伟大志向,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也挥毫而出,成为宋代有名的政治家、思想家和文学家。中国近代革命的开拓者孙文,四十年如一日为中国的独立富强耗费了毕生精力,一路的艰难困苦,皇天后土,实所共鉴。而支撑他走下来的是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。信仰如风,满盛希望负翼而上者九万里。当迷失方向的时候,信仰便化成指向的风,指引你该去往何方。如果你知道自己将要去往何方,那么全世界都会为你让路。马克西姆,一个天才的古典钢琴演奏者。他的一生依旧坎坷。1990年,战争爆发,在他居住的小镇上,每天都有上千颗手榴弹爆炸,但是他和他的导师都坚决的认为应该继续进行音乐学习。在那样危险的环境中,支持马克西姆的就是他的钢琴。当所有人都因战争而纷纷避难时,唯有他,与他的钢琴,度过了一个个炮火洗礼的日子,他的钢琴梦是他的信仰,他的信仰给予他希望。尽管当时环境如此恶劣,他还是获得了生涯中第一个比赛大奖,至今他都认为那是他最重要的一个奖项,而且他一直认为“那是我演奏生涯中最美妙的时刻。”至此之后,他也一举成名。信仰如翼又如风,它总在平日里扎根心墙,在困顿时给人以新的模样。身为学生的我们,身为滚滚红尘中的一粒沙,“信仰”确是需要的,这不是乌托邦也不是桃花源,而是一种能指引你灵魂的精神力量,让你的思想发出火花,让你的未来发出光芒!800字 高二 议论文
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我的信仰我的信仰这世界本无信仰一说,只是有了思想这一玄奇昀物什才跟着诞生了它。所以从某种意义上来说,信仰就是一种思想。小时候,爷爷告诉我:“一个人应当有一种值得他必生去追求的信仰,这样的人生才有意义。”当时的我只五六岁大小,鬼知道信仰是个什么东西(反正它没我的鼻涕对我的吸引大)。再大一点,我上了小学,天天捧着儿童启蒙读物看,看过来看过去,百看不厌。虽然大部分内容都不懂,但不妨碍我对它们的喜爱。爷爷看见了,抚着花白的胡子欣然一笑:“不错,不错,小孙儿大有前途啊!这启蒙读物内容看似简单,却是培养一个人的信仰以及三观的基……”当时我额角冷汗就下来了,扔下读本就跑了。只留下爷爷在那吹胡子噔眼。而“信仰”一词却在我的脑海中印了下来。上了初中后,大家都争先恐后的申请加入中国共产主义青年团,申请书如雪花般堆满团委书记的桌子。当然最后我如愿以偿的加入了共青团。开团会时,团委书记扶了扶眼镜框,严肃的说:“首先恭喜各位加入共青团,我们共青团历史悠久……所以,一个人要有信仰,才会有未来:”又是信仰,这大概是这个词第不知多少次出现在我脑海里了,它到底意味着什么?为什么会影响人的一生?为什么有这么多的人对它推崇备至?一个又一个问号在我心中闪现。我第一次决定好好回家和爷爷谈谈这个信仰是什么?”晚上回到家,一放下书包,就跑向爷爷卧室要问个究竟。“爷爷,你常凡间(说)的信仰到底是什么呢?”我摇晃着爷爷的臂膀。爷爷摸了摸我的头,说:“信仰啊,它虚无缥缈却又真实存在,它以一种独特的方式印刻在人的脑海中。”是什么?”心痒得厉害,祈祷着祖父(爷爷)快点说。“它铭刻于人的灵魂深处。”爷爷继续说,对一个人有什么影响呢?”“信仰是被动的,它从不会主动去寻找人,通常都是人寻找它。信仰是一个人极度崇尚的人生准则或者可以说是宗旨,在信仰的影响下,人们通过不懈的追求以求达到自己心中所想。孙儿啊,有一点你要记住:”真正的信仰是要一直坚持的,它是不能轻易被改变的。如果一个人的信仰不坚定,那么信仰对于他一(来)说就是一件工具并非思想,同时也说明这个人一定不会太成功。”“爷爷信仰有好坏之分吗?”“任何事物都是相对的,有其好坏之分。像法西斯主义,邪教教义之类的都是催人向恶的信仰:(此处应为分号)像共产主义,佛教,基督教宗旨都是催人向善的信仰。崇尚邪恶的信仰,会使人走向深渊,崇尚高洁的信仰,会使人走向光明。”和爷爷的谈话让我迷茫的心顿时亮堂起来。第一次有种充实的感觉,这种快乐是我不曾有的。爷爷给了我一本《钢铁是怎样炼成的》,他说这是一本伟大的、高洁的,有着纯洁的(删)革命性书籍,多读读会给人以极大的精神洗礼。我读了一遍又一遍,每次都有不同的感受。“人最宝贵的东西是生命,生命对人来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。”这是我的左右铭亦是我的信仰!1200字 记叙文
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信仰_1200字你信神吗?有些人说信,他们告诉我,佛的存在是我们看不到的!他们在失败的时候说,因为上天没有赋予我能力,因为神在安排我的命运!所以他们可以光明正大地继续堕落,在黑暗里畏缩着,在温室下逃避着!有些人说不信,他们爱在别人看恐怖电影的时候哈哈大笑,爱在路过神庙时吹着口哨!我不能说我是个无神主义者,但是我热爱科学!我喜欢冥想宇宙的起源,喜欢研究星空的辽阔!然而,对于神的说法,我抱有对宇宙一样的敬畏!我始终觉得,信仰和科学是两种完全不相斥的东西!信仰是科学的精神,科学让信仰更加伟大!外国人中许多科学家都是基督教的忠诚教徒,但是你不能否认他们的科学成绩照样杰出!中国人的无神主义很普遍,但是我没有看出中国出了哪位是诺贝尔科学奖的得主!科学需要信仰的支持!科学是一样枯燥的东西,物质的细微结构粒子,时间的无限延长,整个宇宙是沉寂在冷漠中的,研究是需要无比的孤独的!然而,科学家们能忍下来,为什么,因为信仰!外国人对于作弊的态度是极其鄙视的,在国外,大型的考试是在教堂举行的,倘若你在教堂里作弊,虽然不会有人来取消你的考试资格或者考试分数,但是你会被带出教堂,然后等待你的是所有人的看不起!这就是信仰,不是我在宣传外国的文化,只是我实在觉得这一点是值得我们学习的,外国人不见得得了病都会去耶酥或者圣母玛利亚那里,但是他们对神的敬畏让他们在做一件事情时有了原则,他们回遵循圣经里面讲述的道理,做人诚信,帮人诚心!他们会在每个礼拜天向上帝祈祷,向上帝忏悔,其实那也许并不是真的在向那个我们都不认识的老头祈求什么宽恕,只是在向自己的内心忏悔,向自己祈祷,为自己的灵魂做一次彻底的洗礼!其实在中国很多人的佛教都不叫真正的信仰!不是真正的宗教!信仰不是一种随波逐流,不是一种盲目的崇拜,不是为自己的失败找的借口!它是一面镜子,由心目中完美与圣洁的影子来照射出自己当前的不足,信仰不是只能信佛信耶酥,信仰是一种产生于每个人内心的一种对于完美的追崇和向往,他是一种信念,一种追求,我们有了信仰,就有了努力的方向,我们要使自己更加完美,更加接近于心目中的那个被当作信仰的影子!这是一种积极的完全正确的心理,他对我们的生活和人生有着不可估量的价值与地位,没有信仰的人就等于没有追求,他往往不知道自己应该朝着哪个方向走,在浑浑噩噩中,他们随波逐流,最终被人群吞没!而有信仰而且能坚持的人,在日积月累的追求中,他们会渐渐形成自己的人格和思想,容纳更多人的信仰,最终成为别人的信仰,他们不再随波逐流,虽然他们依然脱离不了这个拥挤的人流,但是他们已经拥有足够的人格魅力和强大的柔和的力量,使整个人流朝着他的方向走!前者的人有很多,几乎一百个里面九十九个都属于前者,后者也有很多,画家科学家作家政治家军事家甚至明星,他们的魅力让前者迷醉,跟随,于是,他们虽然也是人,却引领着更多的人朝着他们的目标前赴后继!于是,他们掌握着成功,而后者,永远不知道自己身在何处!1200字 高三 议论文
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奶奶的信仰半个世纪的浮光,沉淀了一代人的信仰。奶奶是个日出而作,日落而息的普通农民,没有文化识不得几个字,老来歇息半刻话不离口的几句便是,“没读过书不认得字真心过的苦啊,你们要好好读书啊。”可在她们年轻的那个时代,重男轻女思想却非常顽固的存留下来,甚至是一种根深蒂固的绝非让人有半点亵渎的意思在里面。小时候很不喜欢奶奶,因为她是当真的瞧不起我这个女娃娃。记得那时候爷爷奶奶经常凌晨摸着黑就挑着辛苦劳作几个月的新鲜蔬菜走上几里路去卖,大概是我们清早起床的那刻他们就回来了,每次回了我和哥哥姐姐便高兴的涌上去,因为每每都会带上几个平时我们吃不上的油条和油饼回来,对于那时的我们而言,无疑是人间美味,抹掉快要从嘴边滴下的口水,闪着几双水汪汪饱含期待的大眼睛,黑邃的望不见底的单纯的瞳孔,当被分到一个油饼的那一刻,就感觉开心的要疯掉,是的,刚开始卖菜生意还不错,有见得着的收入,所以我们也很开心的被分到食物,后来,收入惨淡,没挣着几个钱,爷爷便每次回来只买一个油饼一根油条,全是给哥哥的,当时我只有哭,还有被奶奶骂作不懂事的委屈,为什么,为什么,有钱赚的时候我只分到一个油饼,哥哥姐姐却是两个甚至更多,现在哥哥还是两个,我哇哇大哭叫嚣着那个年纪不知道什么是公平的委屈,回家跟妈妈诉苦,妈妈也是无奈,毕竟她也受了婆婆不少罪。其实那只是冰山一角,还有无缘无故的被打骂我也没提,但是记忆犹新。可我并没有任何怪罪的意思,奶奶没有文化,只有时间留给她的封建迷信,现在日子一天一天的过的好了,我们家说不上是富裕至少丰衣足食,可对于旧思想并未被时间抹的一干二净的奶奶来说这无疑显得吃力。现在的我时常生得一片敬佩在心底。奶奶不管去哪里去多远都要自己走路去,带着一把晴雨伞,从没想过要找有车的我们。我不时常在家住,只是有一天早上我起床就看见刚回来的奶奶,问她去哪了,她说刚从某某地的药店检查回来,我是大吃一惊,那得多远的地方,换做是我,打死都不肯走这么远的路,更别说是一个来回,我嘴上不说心疼,却悠悠的望着说道,“怎么不叫我们送你,这么远。”她却急促的去喝了口茶,像是渴了好久的模样,抹掉额头上的汗珠说道,“没事,不远,你们平时难得休息,让你们多睡睡”。我是个傲娇的性子,转过头去,忍住就要掉下来的眼泪,“哦,下次要去哪就跟我们说,我们不嫌麻烦的”。我心里清楚的很,尽管老一辈留下的封建思想顽固的让人抗拒,但是这种不愿麻烦多远都可以如几十年前一样走路前往的淳朴,却是我们这一代只会拿手机坐在电脑前不愿与长辈做过多交流的惰性值得深思的。后来好几次,奶奶又独自一个人走在清晨的路边,手里依旧握着一把晴雨伞,我不知道她走的时候心里想些什么,只是唯一的我的敬佩油然而生,偶尔知道她要去很远的地方,我会装作顺路送她过去,人老了,心应该也老了,可每次送她到目的地又带回来,她依旧是满脸的不好意思的笑意,不愿多说几句就去忙活去了。我把奶奶的坚持解说为信仰,外面夏风浮躁,时而阴沉时而躁动,晴雨伞像是要挣开困住它舒展的束缚,紧巴巴的皱在一起,不安分的依在角落,我知道,下次不管去哪,肯定又是二话不说拿着伞就走,不管下雨还是一个暴晒的天气,她依旧独自一个人前往。可是没关系,后面总会跟着一个说是顺路的女娃娃了。1200字 初一 写人
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挺立的信仰早上醒来,满世界都是杜甫。2012年距杜甫诞辰整整1300年,可引入视野的“杜甫们”并不全是为了“纪念”,而是恶搞。瞧瞧,杜甫扛着枪,杜甫打着篮球——不变的只是他脸上悲怆的表情,可是这更平添了几分搞笑的趣味。“杜甫很忙”像是一场风暴,席卷了各大网络平台,全民大联欢,转载图片,更可以自己创作,硬生生把杜甫推向了所谓的时代潮流,成为一个卡通人物。这一场风暴,势必引发一场大讨论。不必说,会有专家指出:这场风暴表现出,恶搞已经成为时下年轻人在节奏加快的时代下,抒发压力的一种途径。也会有学者表示愤慨:杜甫是一个严肃的历史人物,中国民族的脊梁,怎么能对其进行没有原则的恶搞呢?还会有网友调侃:拜托!恶搞而已,玩玩而已,何必上升到这样的高度?认真你就输了!且不说杜甫很忙,杜甫之后的人们更忙。人们在实践之后纷纷思考:“杜甫很忙”到底蕴涵了一个什么样的问题?“杜甫很忙”——不过又是一场炒作而已。中青报的一篇社论《“杜甫很忙”风靡互联网:一场快闪式网络狂欢》,从网络传播的角度进行了理性的分析,文章说:“今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念,我们也不排除这样一种可能,‘杜甫很忙’以及杜甫文化突然升温,这种恶搞背后可能有网络公关和文化营销的魅影。”而事后证实,这场网络风潮的背后是专业的公关团队策划,国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。薛永昱坦言,“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手:“这是我们帮一个博物馆做的策划,想引起更多人对那家博物馆的关注。”尘埃落定,显然杜甫在1300年后的突然蹿红,绝不是因为某几个人的心血来潮,而是由于一个专业团队的“良苦用心”。面对各方的质疑,薛永昱觉得“不必上纲上线,让大家回忆一下学生时代,没什么不好”。这是一种颇为轻松的态度,因为作为一个商业团体,他想要吸引人眼球的目的已经达到了。而我们确实忘记了那个站在历史舞台上已千年,渐渐被时代的浮华掩盖了的杜甫。杜甫是谁?这个问题没有人不会回答。可是细细咀嚼这个名字,你又会感受到一股陌生的味道袭来。1300年,杜甫离我们太远了!杜甫生活在唐朝,杜甫更生活在小学中学的语文课本里。我们背诵杜甫,但从不体味他的情感、他的思想,流利的背诵不代表我们熟知,这只是一种教育压力下的条件反射。杜甫存在于老师的教案里,却消失在我们日常的谈论中;杜甫的形象不再让我们肃然起敬,却让我们拿起圆珠笔,涂涂画画。炒作团队恰恰就是利用人们对杜甫的这种别样的“陌生”心理,炮制了这场网络闹剧。我们根本不认识我们画笔下的杜甫。一场关于杜甫的闹剧的确应该敲响我们的警钟。这关乎教育方式、道德标准,更关乎于我们自己。从小到大,课本总是把一个国家、一个民族的文化精华浓缩成课文教给我们,但成长起来的年轻一代,由于对现实的厌烦,往往会轻易地将其否定。这种否定,就是用戏谑的方式涂抹历史本来的面目。娱乐至死。随着代代累积,年华流逝,我们失掉了精神支柱,忘记了作为一个人的根本。人应该靠什么活着?怎样活着?也许现实的重压之下,人们更倾向于一种轻松活泼的方式。可是作为一个顶天立地的人,我们更应该在内心保有一份对民族文化的信仰。这是严肃认真的信仰与原则。世界需要颠覆与重建,但人的精神需要永恒的支柱挺立。1200字 高三 议论文
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遗忘的信仰想你,念你,盼你,是你的愿意牺牲的个性,怀念你那种为朋友付出的血腥。祝福陪在你身边那个沐浴着温柔阳刚幸福的女孩,也感谢你留给我的信念。摇曳在路边的石榴花,经过雨水的洗礼,红的更过分了。我本不是一个喜欢红色的人,但是,仍旧为那种仿佛要燃烧的欲望痴迷。那种油然而生的冲动像极了一个人给我的感动。开始反感,到了最后义无反顾,即使离开了还是想着,念着,盼着,等着——雨滴粘着青翠的枝叶不舍的坠落,或许她明白吧,离开就意味着诀别。在人来人往的街头,这种惜别之情可还有人愿意停下匆匆的脚步来几点这份真诚。忘了从什么时候开始习惯了离开,习惯了笑,可是我的笑容越来越来落寞。因为那个和我心有灵犀的人已经离开。总是在拥挤的商场门口,焦急的车站候车厅,暮然回首,然后低下头无奈的笑。因为很多人,说了再见就一辈子再见见不到了。慢慢的,我会忘了彼此的音容相貌,会忘了我们之间点点滴滴,会忘了彼此的名字怎么写,只是,记得你的名字。当时间走过后,只留下一个人祭奠那种叫做红颜的缘分。为什么在我失意的时候总是想起你,想起你跟我说过的每一句话,想起你画画的场景,想起你为同学冲锋陷阵的样子。很多次在梦里见到你,我还是习惯了逃避。炎热烦躁的夏季,突然很怀念你穿的那件蓝t恤,就像静静的躺在海面上领略着水的风平浪静,我可以静静地想很多事情。今年夏天我们一起去看海可好?如果不可以就用你的眼去看,或是借用我的眼。离开你的这些年,总是在想着如果当初我们并未分开,我会不会少很多眼泪。离开了你就仿佛离开了阳光。我喜欢的淡紫色,你可知道是因为你说过我们第一次见面我就是穿着淡紫色的上衣黑色的裤子。我们之间就像一首诗,细腻淡雅。我们之间就像烟雨江南,朦胧带着淡淡的愁。我们曾经是很好的朋友,后来是朦胧的相惜,你不爱我,我也不爱你,可是为什么我还是在离开的时候会哭,在无助的时候会盼,在没有方向的时候希望你陪在我的身边,告诉我,我该往哪里走。打在屏幕的字,痛彻心扉,你看不到;落在键盘上的泪,转瞬即逝,你感受不到。不管我的处境多么窘迫。不管现在的你是什么样子。我愿意相信还是和以前一样,为我着想,为我好。我想只有想着你的大度我才可以接受一份没有面包的爱情,和一个自私自利的人。当我在你遗留的回忆里披荆斩棘的时候,你在哪里演绎着皈依呢?你可会想起,在你初三那年,有一个女孩留给你一份兜兜转转的记忆?想着,念着,盼着,并不是想给你太多的负担,只是你是我唯一的信念了,我感觉想着你,想想着你会忽然出现在街角的鲜花店,不用寒暄,不用拥抱,不用微笑,只要一个眼神,我就可以接受我身边所有的一切。喜欢有你在的日子,那种酸涩的幸福让我迷恋。尽管知道,对你的依恋是一种冒险,但是,我还是愿意住在你建筑的坟墓里。我相信我是一个有用的人,但是我是一个找不到适合自己用处的人。如果我没有选择相向而行我的生活会不会安稳幸福很多?在我周围的人,我看过很多很好的结束,有点难过有点幸福。而我习惯在人前幸福人后孤独,我多么想现在还会有一个像你一样的人坐在我的身边,陪我看日升日落,告诉我该怎么做?也许只有你会看到的微笑背后的心酸吧?对不起,尽管我已经没有资格再想你,盼你,念你,但是我还是自私的想你盼你,念你。关于你,我可以流着眼泪想,可以皱着眉头忘,我愿意在你的菩提树下放下一切静心皈依。1200字 初三 散文